1000字讀后感觀看心得
讀書讓我們心境愉快，讓我們進入一個情感世界，有時我們仿佛隨書進入茫茫宇宙，去探索外星人的消息，有時我們將進入大沙漠中旅行，有時我們進入海底探索寶藏，有時來到天山，感受那天山帶來的涼爽。這里給大家分享一些關(guān)于1000字讀后感，供大家參考。
關(guān)于1000字讀后感觀看心得1
請不要忘記——1937年的那個令全中國人最寒冷的冬天!南京大屠殺，這個祖國封存了79年的歷史傷痕，是中華兒女心中抹不去的陰影，是我國歷史上最慘不忍睹的一頁，是祖國飽受帝國主義侵略的最好見證，更是300000中國人生命的終點。
1931年，日本發(fā)動了九一八事變，侵占了我國東北地區(qū)。1937年7月7日，日本發(fā)動了盧溝橋事變，開始了全面侵華戰(zhàn)爭，給中國人民帶來了深重的災(zāi)難。1937年12月，日本侵略者侵占南京，進城后，對無辜居民和放下武器的中國士兵進行了長達六個多星期的血腥大屠殺。他們采用種種滅絕人性的手段來殘殺中國人民。昔日繁華的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，處處都有中國人民的尸體，頓時，南京城成了人間地獄，魔鬼的天堂。在那暗無天日的歲月中，南京城在流血，在呻吟，在哭泣。多少中華兒女受到了侵略者的摧殘，凌辱!遭難者達三十余萬人三十萬哪!在中國，在南京留下了人類歷史上最野蠻，最可恥的一頁。這就是歷史上駭人聽聞的“南京大屠殺”，一個“國窮民窮被狗欺”的有力見證。
在書中，我看到了這樣一個故事：“少婦中彈倒下了。母親的鮮血濺到孩子臉上，身上?！畫屵?，你醒醒，醒醒呀!’孩子拼命搖晃著母親的手。她張張嘴，卻說不出話來。鬼子走下山逐個檢查尸體。一把明晃晃的刺刀穿過母親的心臟扎入孩子的左肋，又一刀穿過母親的腹部扎到孩子的下身......母親死了，孩子被收尸工隱匿起來，僥幸存活，卻留下終身殘疾?！弊x到這里，手中的拳頭不自主的就捏了起來。這一個個故事，一條條罪行都令人發(fā)指、殘無人道。不能想像的是，狂暴之極的日本士兵卻以此為樂、互相攀比。殊不知，有多少個這樣的故事無人知曉，有多少個無辜的靈魂四處游蕩，又有多少個夜晚人們夜不能寐。更可恨的是日本現(xiàn)在將當(dāng)時殘殺我國軍民的鐵證事實美化了，戲稱那是為日本增光，光宗耀祖的事!中國當(dāng)初為什么那么弱?為什么任一條瘋狗在她身上留下無法治愈的傷痕?我不知道，但我知道只有知識才能洗去那千古奇恥。如今，中國強大起來了，不會再讓那段中國人受盡屈辱的歷史重返。
“落后就要挨打”如果當(dāng)時中國政府不那么腐敗，不那么無能，怎么會發(fā)生南京大屠殺這樣慘無人道的大屠殺呢?作為中華兒女，的我們要支持和遵守國家的一切決策，中國的領(lǐng)土是絕對不容侵犯的，中國人維護國家領(lǐng)土完整的信念也是堅對不可動搖的!也許你們會由于時間對歷史的摧殘漸漸地忘掉了這些事情，可是如今那些沒有人性的日本鬼子又來重蹈覆轍了，他們又企圖霸占我們中國的釣魚島!我堅信中華大地的華夏兒女絕不會像原來腐敗無能的清政府那樣，給那些所謂的打著‘和平交往’的口號來強行侵占別人領(lǐng)土的國家低頭，我們一定會拿起武器捍衛(wèi)祖國的尊嚴和土地，絕不讓他們占有一絲便宜。南京大屠殺是一面歷史的鏡子，我們要牢牢地記住這個血的教訓(xùn)。日本人對中國人犯下了滔天大罪，他們現(xiàn)在還都不敢承認，但是我們一定要記住那一次刻骨銘心的屠殺，不要忘記日本人對中國人的恥辱。如今日本人仍然沒有承認自己當(dāng)年的錯誤，日本首相小泉仍在參拜“靖國神社”，這是全世界愛好和平的人們所唾棄的。同學(xué)們，中國要扭轉(zhuǎn)乾坤這個重擔(dān)就落在我們身上。我們要記住中國人的恥辱，發(fā)憤圖強，為祖國的日益強大做出自己的貢獻!學(xué)習(xí)《南京大屠殺》是為了警醒世人以史為鑒，永遠不讓歷史悲劇重演。日本人曾狂妄地認為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?華夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中，中華兒女獻出了無數(shù)不屈的靈魂和鋼強的軀體，拯救著這古老的民族。半個世紀彈指一揮間，日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州大地，今天，我們不可能向日本發(fā)動一場報復(fù)性的戰(zhàn)爭。我們現(xiàn)在只能做的就是從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那慘遭劫難的30萬英同時，中國人反對戰(zhàn)爭暴力，反對任何形式的危及平民百姓生命的非正義行為。中國人現(xiàn)在不是打不起戰(zhàn)爭，更不想去制造什么東京大屠殺。中國向往和平，世界需要和平!
作為祖國新一代的少年，我們已經(jīng)步入了人生第一個轉(zhuǎn)折點，所以我們一定要珍惜時光，珍惜每一天，上課認真聽講認真完成作業(yè)努力進取，長大做中國未來的棟梁，為祖國的興旺發(fā)展先自己綿薄之力。最后請大家記住:少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球!
關(guān)于1000字讀后感觀看心得2
最近用了幾天時間看了同學(xué)介紹的《簡.愛》一書，覺得簡.愛的一生中，幼年時期在舅媽家很悲慘，后來得到了好心人資助得以上學(xué)，上學(xué)之后，又得以在羅徹斯特的家里當(dāng)教師，最后，兩人相愛，卻又經(jīng)歷了一些波折才得以在一起。我個人覺得簡.愛的一些做法非常符合我國社會主義核心價值觀的部分內(nèi)容。
簡.愛在經(jīng)歷了幼年時期悲慘的生活和孤兒院的艱苦生活，她在朋友海倫的鼓勵下獲得了振奮起來的力量，并重新獲得了大家的尊敬和理解。這充分表露了她不甘屈辱和不向命運妥協(xié)的倔強性格。在八年的學(xué)校生活里，她獲得了一種內(nèi)在力量——忍耐，這讓她變得格外剛強。后來，她在經(jīng)歷了與羅切斯特之間一波三折的愛情，受盡了貴婦紳士的嘲笑鄙視;在知道羅切斯特已經(jīng)有了妻子之后，她并沒有糾纏，而是毫不猶豫地離開了;她拒絕了圣約翰的求婚后，決意用自己的方式追求幸福。這不正表現(xiàn)了簡.愛對自由、自尊以及對愛情的忠貞不渝嗎?
簡.愛對自由的追求，不正體現(xiàn)了社會核心價值觀中的自由嗎?
從簡.愛的身上，我看到了她正直善良的美好心靈。當(dāng)她知道自己可以繼承兩萬英鎊成為一個大富翁時，她沒有欣喜若狂，而是異常平靜，并沒有非常的激動。而當(dāng)她知道在這世上還有幾個親人——也就是救過自己的圣約翰兄妹時，她欣喜若狂，并主動提出將遺產(chǎn)與兄妹三人平分。一個多么慷慨、不為金錢誘惑、把親情和友情放在第一位的人哪!最讓人感動的是在她回到桑德爾莊園的時候，發(fā)現(xiàn)那里已經(jīng)變成廢墟，并且聽說羅切斯特為救別人而變成殘廢時，她不顧一切找到了羅切斯特，去安慰他，照顧他，并毫不猶豫地嫁給他，跟他過著幸福的生活。多么純潔、多么高尚的愛情。這不正表現(xiàn)了她正直善良的品質(zhì)嗎?
簡.愛正直善良的品質(zhì)，不正體現(xiàn)了社會核心價值觀中的友善嗎?
《簡.愛》一書寫的是簡.愛一生的經(jīng)歷。一方面，她追求自己的幸福，以及反抗所謂的命運;另一方面，她又在捍衛(wèi)自己的人格與尊嚴。這個故事，可以說是一個灰姑娘的奮斗史，她追求一個基本的權(quán)利——平等。
簡.愛追求平等的意識，不正體現(xiàn)了社會核心價值觀中的平等嗎?
《簡.愛》一書闡述了一個灰姑娘簡.愛的奮斗史。同時，簡.愛的一些品質(zhì)和做法也無不在體現(xiàn)著我國的社會主義核心價值觀的部分內(nèi)容。
《簡·愛》蘊含的又一則真諦是：戰(zhàn)勝挫折。當(dāng)我們面對挫折時，應(yīng)該想想簡·愛的悲慘遭遇，從小被命運捉弄的她，永不言棄!千百次挫折的考驗，造就了她幸福的道路。面對挫折當(dāng)自強，當(dāng)困難真正來臨時不要哭泣，也不要絕望，要有著一定能克服困難的決心和勇氣，這樣才能“柳暗花明又一村”。請你務(wù)必相信：心向著陽光的方向便不會看到陰影。 簡·愛一路走來，鮮花于泥濘在她人生劇幕中交替，有激動，有艱難，更有幸福?！逗啞邸氛緯拖褚磺茥畹牟菰粮?，時而高亢，時而低沉，變化多端，充滿了轉(zhuǎn)音與輕顫。這本書給我的啟示頗多，同時也讓我獲益匪淺。愿世間每一個人都能像簡·愛那般，過程比較失敗，結(jié)局很是意外。
關(guān)于1000字讀后感觀看心得3
今天，我讀了《中國人的美德：仁義禮智信》這本書，使我感觸很深。
所謂“仁”指仁人、愛人、仁愛。作為古代最著名的教育家——孔子。就把“仁”作為個人道德修養(yǎng)的最高境界。在現(xiàn)代社會，我們把有道德的人稱為“仁人”，把沒有道德的人稱為“無仁”?！叭蕫邸彼枷胧俏迩陙碇腥A民族最基本，也是最主要的道德要求，這個要求已經(jīng)滲透到中華民族的傳統(tǒng)文化里面，是不可取代的一部分。
“義”指大義、正義、公平、公正、公道。中華傳統(tǒng)文化“義”作為人生的終極目標和價值取向?！傲x”是合宜應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該的意思。是人應(yīng)該遵守的最高道義。像我們這樣的青少年，應(yīng)該也是充滿正義感的?！傲x”也是中華民族崇高的道德體現(xiàn)。
“禮”指明禮、禮貌、禮讓、禮制?！岸Y’在我們生活中隨處可見。在校園中，學(xué)生對老師的問好，這也是一種禮貌，出了校門回到家，向親人問好，這也是一種禮貌?！岸Y”是治安之本。中國的文化從某種程度上來說就是“禮儀文化”?！懊鞫Y”是講文明，“禮制”是作為倫理制度和倫理秩序，“禮儀”作為個人修養(yǎng)，“禮節(jié)”是作為待人接物的一個形式。明禮、禮貌、禮讓、禮節(jié)、禮制，是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。
“智”指知者、明智、智慧、機智?！叭省⒘x、禮、智、信”是為人處事的基本原則，這些都需要“智”來聯(lián)系起來才能靈活運用，而要是一個人不會運用“智”把它們聯(lián)系起來，那么我想這個人一定很愚笨且一事無成。中國古代思想家賦予“智”以豐富的道德和內(nèi)涵，而現(xiàn)在的新中國需要把中華民族的道德智慧、科學(xué)智慧匯聚一體，形成新的智慧。
“信”指誠信、信任。誠信是做人的基本要求，而信任是人與人交往的重要條件?！靶拧笔橇⑸碇?、興業(yè)之道、俗世之道、誠信求和?？鬃影选靶拧绷袨閷W(xué)生進行教育的“四大科目”(文、行、忠、信)和“五大規(guī)范”(恭、寬、信、敏、惠)之一，強調(diào)人一定要“言而有信”，不可無“信”?！耙哉\待人”“一諾千金”“誠實守信”等傳統(tǒng)美德千百年來一直被中華民族所推崇并發(fā)揚光大。
這本書很好的寫出了中華民族五千年以來所擁有的美德。讓我們這些后輩能領(lǐng)悟到，中國之所以成為一個有文化的國家，就是因為我們的先人不斷地把這些美德傳承給一輩又一輩。中華美德，是中華民族五千年精神文明的積累!
讓我們攜起手來，把這些中華文化傳遞給更多人，弘揚中華文化，讓他們知道，我們的國家，是我們的驕傲!
關(guān)于1000字讀后感觀看心得4
現(xiàn)在有很多與我同齡的孩子都會說人生最苦的事是貧、失意、老、死。我認為并不是，正如梁啟超先生在《最苦與最樂》中提到：人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。那么人生中最快樂的呢?也許與我同齡的孩子會認為是有很多錢，不用寫字，不用上課，有手機、電腦玩。然而我認為，這僅僅是人生中次要的快樂，真正的快樂，便是那責(zé)任完了，也正如《最苦與最樂》中提到的“如釋重負”與“心上一塊石頭落了地”。在如今的生活中，每位家長都將自己的兒女視為掌上明珠，握在手里怕碎了，含在嘴里怕化了;無論出了何等之事，家長都一并包辦，不肯讓自己的兒女受一點兒苦，久而久之，我們對“責(zé)任”這個詞已視為浮云，如今你用“責(zé)任”一詞去與他們說話，他們也許都會用拳頭與你說“責(zé)任’.正因為他們不懂何為責(zé)任，不懂這是關(guān)于他自己、他人，乃至社會與國家的責(zé)怪，正因為不懂何為責(zé)任，才導(dǎo)致了現(xiàn)在的“校園暴力”。
也有人以欲望得到滿足為人生快事。有些人則以清心寡欲為快樂，把欲望作為快樂為前提的人，就會窮奢極欲，挖空心思，不折手段地去滿足自己的欲望，這種人實際上活得太累了。因為人的欲望是沒有滿足的時候。欲望越大，活得越累。反之將負完責(zé)任作為快樂的前提的人，就會處處快樂，時時快樂。人生要勇于負責(zé)，責(zé)任越大，快樂越大，盡了責(zé)任是最大的快樂，因為人們責(zé)任是可以完成的。責(zé)任越大，快樂也就越大。當(dāng)我們在完成責(zé)任的過程中時，心中的壓抑不知用何代替，到我們完成責(zé)任時，心中的那份興奮也是無與倫比的。責(zé)任可以使我們無法轉(zhuǎn)身，也可以使我們歡度余年，梁啟超先生在《最苦與最樂》中提到過很多具有強大說服力的句子，這是一篇議論文，選自《飲冰室合集》，梁啟超先生運用舉例、對比、引用等多種論證方法，論述了人們在面對責(zé)任時應(yīng)該是逃避還是承擔(dān)的問題，告訴我們未盡是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂。為何我們會在中學(xué)學(xué)習(xí)這篇文章?我想，是為了培養(yǎng)我們新一代的負責(zé)任心理，讓我們明白負責(zé)與不負責(zé)的關(guān)系，讓我們將來才成為一個負責(zé)任的合格社會成員。讓我們現(xiàn)在成為一個負責(zé)任的青年，也許之前的我們不懂責(zé)任是什么。但是我相信學(xué)習(xí)了《最苦與最樂》后，我們會有所感悟，感悟人生中“最苦”與“最樂”，感悟責(zé)任與負責(zé)任的樂味。
愿我們所有的孩子都有這樣的心靈，責(zé)任從小就在那里成長。愿我們所有的人都把責(zé)任之心攜帶在人生道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的，金子般的光輝。
關(guān)于1000字讀后感觀看心得5
今天，我懷著驚訝的心情，讀完了昆蟲記。《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，也是一部不朽的著作，更是他創(chuàng)造的一個偉大的奇跡，贏得讀者聲聲的驚嘆!
作者法布爾用人性化的方式觀察蟲子，向我們展現(xiàn)了昆蟲的生活。這本書讓我們知道人類并不是一個孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?/p>
整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這是作者細心觀察的結(jié)果，如：螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個?！盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細觀察才能寫出來。光是仔細觀察還不夠，還要細致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點像絲織品，白里略秀一點紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細致描寫，使整本書顯得更加生動、具體，引人入勝。
昆蟲世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會穿“衣服”，不知道松蛾蟲會預(yù)測天氣，也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方?，F(xiàn)在我全知道了。有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!
作者能寫得這么引人入勝，都源于他的仔細觀察，讓我驚嘆的是一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了;一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡，而我，則是一個不太會觀察生活有沒有恒心的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細觀察了，但這是對我感興趣的事?，F(xiàn)在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀察，應(yīng)該對周圍的所有的事仔細觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊含著大學(xué)問呢!
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