書籍是我們生活的導(dǎo)航，它教會(huì)我們?nèi)プ鹬厮艘沧鹬刈约?，讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們。這里給大家分享一些八年級(jí)讀后感800字，希望對(duì)大家有所幫助。

八年級(jí)讀后感800字1

名人的生命軌跡，總是讓我們吃驚，傷感，贊嘆。我們所知道的音樂家，文學(xué)家，美術(shù)家很多很多。名人傳告訴我們的，是3個(gè)偉大的奇跡-文學(xué)家托爾斯泰，雕塑家米開朗基羅，音樂家貝多芬。看過很多很多屬于他們的故事。坐在圖書館看另外一本關(guān)于他們的傳記。心里覺得很不容易。平時(shí)都是看那些散文，小說，哪里有空翻看這些偉人的傳記?興致勃勃的開始了解屬于他們的人生。我看到他們的喜悅，看到他們的悲傷，落寞…

羅曼羅蘭，帶領(lǐng)我們走入這些神秘的名人的生命中。隨著優(yōu)美卻又飽含嚴(yán)肅氣息的語言。終于，我陷入這個(gè)記錄3個(gè)偉人的傳記之中。

托爾斯泰，青年時(shí)代的他擁有一副丑陋的面容。這也是他時(shí)?？鄲赖膯栴}。不過，他還是寫出了讓我們敬佩，喜愛的作品-《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》我想不到，一個(gè)生在富裕家庭的人。居然能夠如此體諒下層人民的生活與苦難。揭發(fā)那些統(tǒng)治者，資本主義地主的惡劣行為。他是一個(gè)擁有大筆財(cái)富，擁有很高的地位的人，他能夠這樣做，讓所有人都感到驚訝。從羅曼羅蘭的語言之中，我想，其實(shí)他是一個(gè)寂寞的人。在他發(fā)現(xiàn)那些地主的惡劣行為的時(shí)候，他勇于和他們分裂，但是并沒有得到支持。其實(shí)他在精神上一直都很孤獨(dú)，寂寞。這是屬于他一生的遺憾。作為讀者的我，深深的感受到屬于他的寂寞。失望。其實(shí)值得一說的是屬于托爾斯泰的愛情，家庭。他之所以能夠?qū)懗鋈绱藘?yōu)秀，深入人心，揭發(fā)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品，有很大一部分原因是他美滿幸福的家庭生活給他足夠的動(dòng)力。

接著看到的是關(guān)于米開朗基羅的傳記。他在3個(gè)傳記中，采用了分段的方式敘述。分別是上編-戰(zhàn)斗，下編-舍棄，尾聲-死。很獨(dú)特呢。往下讀之后。終于明白何謂戰(zhàn)斗，何謂舍棄他的一生過得可憐，卻又不平凡。他一輩子似乎是注定了要永無休止的幫他人做事。造陵墓，畫天頂畫甚至卷入了革命風(fēng)暴。差點(diǎn)喪命。后來以為能夠解脫，怎么知道又被保羅三世抓去這是一條坎坷不平的人生路。一條缺乏自由的人生路。他對(duì)人生的態(tài)度，令人奇怪-“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！薄组_朗琪羅。這始終令我無法理解。關(guān)于米開朗基羅，我對(duì)他，是好奇，是敬佩，也是同情。

八年級(jí)讀后感800字2

今天，我讀了《愚公移山》這篇文章，受到了深刻的教育。

愚公很“愚”，而且“愚”的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里，高萬仞”的兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深入理解就不難發(fā)覺，在那遠(yuǎn)古時(shí)代，被人認(rèn)為可笑的“愚公精神”卻是當(dāng)今社會(huì)走向成功的一個(gè)必不可少的前提條件，是任何人都應(yīng)該具有的。

記得有一次，我在做一道奧數(shù)題時(shí)，做了許久都沒有做出來。過了一會(huì)兒，我越做心理越煩，只好扔下那道題不管了。后來，我讀了《愚公移山》這篇文章，知道了只要堅(jiān)持不懈，以“愚公精神”來對(duì)付這些呲牙咧嘴的“攔路虎”，最后達(dá)到成功之路，獲得的是成功后的喜悅;而如果在困難面前低頭，面對(duì)一個(gè)個(gè)“攔路虎”，望而生畏，那么將會(huì)一事無成。我想：如果我像愚公那樣面對(duì)困難毫不畏懼，我肯定能把那道題做出來。

古往今來，類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了我的`明天，為了我的前程，為祖國美好的未來，我要繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚(yáng)光大。

八年級(jí)讀后感800字3

這本書講述了兩個(gè)完全不是一個(gè)世界的人神奇故事。

愛斯美拉達(dá)是個(gè)美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗，還有一顆高尚的心靈。當(dāng)詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人;當(dāng)副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時(shí)，她也表現(xiàn)出了前所未有的鎮(zhèn)定，她還寧死不屈，在絞刑架前顯出了她的大義凜然……

卡西莫多是個(gè)極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì)的遺棄。但厄運(yùn)不但沒污染他的心，反而使他成為了一個(gè)善良的人。他多次救下了愛斯美拉達(dá)，還常幫助無家可歸的孤兒。命運(yùn)給了他愛上愛斯美拉達(dá)的機(jī)會(huì)，可上帝卻在他生命結(jié)束之時(shí)跟他開了個(gè)莫大的玩笑--在另一個(gè)世界與愛斯美拉達(dá)相愛。故事是悲慘的，可他們留下的精神卻是永恒的!

是啊，一個(gè)人不能因?yàn)樽约合忍觳蛔愣员┳詶墸荒苓^分追求外表美。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)真誠地善待他人。要懂得珍愛生命，尊重世界上的每一個(gè)人。

八年級(jí)讀后感800字4

在很多人的生活中，都沒有真正見到過狼。而狼這一兇猛的食肉動(dòng)物給人留下的似乎只有殘忍這一印象。但一匹真正的狼不止是兇、殘，還有它的另一面，還有它經(jīng)歷過的、想到的所有和人十分類似的一面。《狼王夢(mèng)》這篇小說在沈石溪的筆下描繪出了一匹母狼可歌可泣的生活。 日記

這匹母狼名叫紫嵐，她愛上了一匹美麗的公狼。它們策劃著，想要某一天爭奪王位，但在后來的競(jìng)爭里，公狼不幸死去了，紫嵐立志要讓肚子里的孩子坐上王位，然后生下了生下了五匹小狼崽，但其中一匹小公狼在剛出生不久后，便因?yàn)樘鞖庀聝鏊懒?，剩下的三頭小公狼，紫嵐不惜一切代價(jià)地要把這三個(gè)公狼的一個(gè)培育成奪取王位的“超狼”。每次，它總是絞盡腦汁，費(fèi)盡周折，還失去了一次美好的愛情。但命運(yùn)總與它擦肩而過，頭狼黑仔因小時(shí)太過于對(duì)世界的好奇死于鷹嘴。二狼藍(lán)魂兒倒是英武，但不慎落入獵人貪婪的手中。最小的狼在與狼王搏斗時(shí)因自卑的心理占了下風(fēng)風(fēng)，最終慘死于眾狼之口，紫嵐的狼王夢(mèng)就這樣破滅了。后來，紫嵐不顧一切地用生命保護(hù)了最小的母狼媚媚的五只狼崽，與金雕同歸于盡，她希望這其中的一只能當(dāng)上未來的狼王，了結(jié)自己于公狼的心愿。

看完這個(gè)故事，我不禁為紫嵐的不幸而感到傷心，它幾乎把這一生所有的精力都用在培育“超狼”上，這出于想登上寶座的想法太急切，也出于母親對(duì)兒女們的愛。哪個(gè)母親不想讓孩子們變得有出息一些?所以，我還是真誠地祝愿紫嵐能夠圓了它的狼王夢(mèng)，媚媚的五只狼崽中有一只能成為未來的狼王。

八年級(jí)讀后感800字5

這幾天閑來無事，翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩，因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩，又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!

我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛艾青的詩，因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯?，愛著這片土地和陽光。