圍城讀后感1000字中學(xué)
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《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。一起來看看圍城讀后感1000字中學(xué)，歡迎閱讀!
圍城讀后感1
對于主人公方鴻漸的設(shè)定，作者錢鐘書是持著既批判又支持的態(tài)度。方鴻漸一方面具有先進(jìn)知識分子的思想觀念，為人正直，追求自由，鄙薄老舊保守，可另一方面由于時代的局限，面對婚姻、家庭和工作時又不可避免的具有保守文人的特點。方鴻漸長于封建家長制大家庭，接受著包辦式的婚姻，即使是心里千萬個不愿也不能違背，社會的輿論被所謂的“孝道”壓制，就連給自己的父親寫封家書都要斟酌字句以免犯忌。不過，從書中的結(jié)尾又可看出在自我批判中有所進(jìn)步的方鴻漸“一年前的自己早死了，被誘惑的這許多的自己，一個個全死了。有幾個死掉的自己埋葬在日記里，立碑志墓，偶一憑吊，有幾個自己，仿佛是路斃的，不去收拾，讓他們爛掉化掉，給鳥獸吃掉?！?/p>
方鴻漸被有些批評家稱為“圍城人”。說他是個被動的、無能力的、軟弱的、意志不堅的、經(jīng)不起誘惑的人，一個失敗的人，他面對社會上殘酷的生存競爭和嚴(yán)重的精神危機(jī)缺乏應(yīng)有的與之對抗的熱情和理智，然而他又不甘心淪為一個為生存而卑鄙做作的人。很多學(xué)者把他與俄羅斯文學(xué)中的“多余人”的形象聯(lián)系起來，但“多余人”的悲劇在于思想上開始覺醒而行動上缺乏勇氣和相應(yīng)的社會條件，而“圍城人”的悲劇在于他們的庸常?！岸嘤嗳恕睍o人以時代的前衛(wèi)和英雄的感覺，而“圍城人”作為普通人徒勞于找尋解脫和依附。
如果從樂觀的角度來看方鴻漸的生活，就要把他的經(jīng)歷和人生道路看成是發(fā)展的，螺旋式上升的，至少每個時期都會有不同的經(jīng)歷，也會斃掉舊的自己，孕育新的自己?？晌易x《圍城》我卻不免哀傷的看透這樣的事實:方鴻漸的人生可以簡單概括成從一個圍城中出來后又進(jìn)入另一個圍城。第三章中，褚慎明說英國有句古話:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。”蘇文紈說:“法國也有這么一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來?！钡谖逭轮校进櫇u說:“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么‘圍城’。我近來對人生萬事，有這個感想。譬如我當(dāng)初很希望到三閭大學(xué)去，所以接了聘書，近來愈想愈乏味，這時候自恨沒有勇氣原船退回上海。我經(jīng)過這一次，不知道何年何月會結(jié)婚，不過我想你真娶了蘇小姐，滋味也不過爾爾。狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛人如愿以償結(jié)了婚，恐怕那時候肉骨頭下肚，倒要對水悵惜這不可再見的影子了?！?/p>
從婚姻是“圍城”，到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進(jìn)入另一個“圍城”。
如果聯(lián)系我們自身來看，我們這些稱之為“人”的不同的個體，不都處在一個一個既封閉又開放的圍城中嗎?由于人類的社會性，我們的生活必定會與其他個體或團(tuán)體有交集，由此來看，這圍城是開放的。然而我們既活在圍城中，這一言一行必定要受大大小小不同圍城的拘束和牽絆，遵守各種各樣成文的不成文的、合理的不合理的、或明或潛的規(guī)則，維護(hù)所謂的秩序，臣服于或隱或顯的特權(quán)，感受著所謂生活的嚴(yán)肅與荒謬。簡單的“自由”二字本身就是個偽命題。這不就是圍城的封閉性嗎?
書中的結(jié)尾，方鴻漸從婚姻的圍城中逃脫出來，又到了另一個圍城的入口，他準(zhǔn)備投奔在重慶當(dāng)官的趙辛楣，奔前程。本書在一臺老式自鳴鐘的鐺鐺聲中結(jié)束，那只著名的祖?zhèn)骼乡?，方鴻漸的爸爸作為結(jié)婚禮物送給兒子兒媳的寶貝鐘，每小時“只慢7分鐘”的“很準(zhǔn)”的鐘，這會兒已經(jīng)慢了5個鐘頭的鐘:這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和傷感。像過去一切杰出的現(xiàn)實主義作品一樣，它沒有提供什么關(guān)于社會和人生出路的明確結(jié)論，但他描寫的生活本身，“深于一切語言，一切啼笑”。
圍城讀后感2
他是混沌時代歐洲留學(xué)歸來的天之驕子，但是卻常常胸?zé)o大志隨波逐流最后一事無成。
他是看似風(fēng)度翩翩為人處世較為隨意的洋學(xué)生，但是卻總表現(xiàn)出來膚淺小氣愛面子的一面。
他深愛唐家小姐唐曉芙，卻因為一場說不清的誤會而負(fù)氣離開上海從此再無緣分。
他自詡清高與眾不同，最后掉進(jìn)孫柔嘉的婚姻圈套最后渾渾噩噩地過起了圍城似的生活，有苦說不出。
他有著太多一代中國人的影子：心懷希望卻跌跌撞撞，為人處世度量不大卻看不清自己的定位、能力不足卻經(jīng)常怨天尤人……
他是方鴻漸，也是《圍城》中的主人公。
很多人知道《圍城》這本書是因為里面有一句錢鐘書很經(jīng)典的話：婚姻是座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)去。
在初讀之時，以為《十月圍城》與錢鐘書老先生的《圍城》是一本讀物，心想是這大概是一本講述清末民國的熱血青年奔走救國的故事，甚至在讀書的時候把演員鐘漢良的形象代入到了方鴻漸的身上，后來逐漸發(fā)現(xiàn)圍繞著主角多是一些家長里短、兒女情長的生活畫面。
后續(xù)一看，果然不是同一個故事，而且多少了解到本書是圍繞主角方鴻漸的生活和情感來描述動蕩時代下小人物的日常生活，此時往下讀的欲望并不是很深了，大概是因為我喜歡快節(jié)奏或者劇情飽滿的緣由吧。
隨著故事推進(jìn)，此時對于錢老這位語言大師的崇拜之情也油然而生，在已經(jīng)知道結(jié)局后支撐我讀下去的就是他那幽默諷刺又入木三分的語言水平。
總體來說，雖然全篇故事的時間線和輪廓看起來很脆弱，但是靠著細(xì)節(jié)的刻畫和錢老深厚的語言風(fēng)格，整篇文章卻擁有極強(qiáng)的可讀性。
[旅游景點樹自行車分割線]
從故事的開頭到中間，方鴻漸和鮑小姐、蘇小姐、唐小姐陸續(xù)展開著曖昧，直到蘇小姐與他討厭的元朗成婚，唐小姐退回他的所有書信，他才開始在曾經(jīng)的情敵李梅亭的幫助下離開家里，開始了自己的職業(yè)之旅——前往三閭大學(xué)就職。
他和趙辛楣、李梅亭、顧爾謙還有孫小姐一起上路。一路上舟車勞頓，幾個人在經(jīng)過長期的碰撞后也都慢慢暴露出自己的本相。
他看不起好色之徒李梅亭，瞧不上扣扣嗖嗖的顧爾謙，唯一看得上的李梅亭說他“不討厭，但是全無用處”
就這樣，幾個人在跌跌撞撞中成功到達(dá)目的地，然后到校任職，期間與校長、韓教授也相繼發(fā)生著家長里短的故事。不得不說，錢老對于人物形象的刻畫真的是字字珠璣，寥寥幾筆就把一個人的形象和欲望展示在面前。
比如：辛楣忽然吞吞吐吐說：你注意到了么-汪太太的神情里有一點點像……像……蘇文執(zhí)。
這句簡單的描述，一句已經(jīng)預(yù)見了辛楣接下來的倉皇。他可以一眼看透孫柔嘉的本質(zhì)，卻看不透蘇文執(zhí)和汪太太。
其實，在這本書中出過很多經(jīng)典的語言：
不識字的人被讀書人騙，讀過書的被印刷社騙。
像咱們這種旅行，最能試驗出一個人的品性。旅行是最勞頓，叫人本相畢現(xiàn)的時候。經(jīng)過長期勞苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交做朋友。
結(jié)婚無需偉大的愛情，彼此不討厭一句夠結(jié)婚的資本了。
對于長得丑的人，細(xì)看是一種懲罰。
忠厚老實人的惡毒，像飯里的沙礫或者魚里面的刺，給人一種猝不及防的傷痛。
方鴻漸掉入孫文嘉的圈套中開始了無休止的爭吵慢慢，兩個人婚前各自隱藏的面具也在一次次的吵架中逐漸揭露，兩個人變成了婚姻的束縛者，彼此互相憎恨但是又互相依賴。
也許最開始的時候他們是有愛情的，但是慢慢地變成了壓迫，錢老想說的婚姻的意義也在于此吧。故事在他們又一次的吵架后方鴻漸決定離開上海去重慶再一次依靠趙辛楣結(jié)束。
在他們最后一次吵完架的屋子里，滿地狼藉的畫面像極了方鴻漸的人生。
圍城讀后感3
其實早就想讀《圍城》這本書了，只是一直沒找到時間，5月份終于花了一個星期的時間在圖書館讀完了這本名著，感觸頗多。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。這也是《圍城》里給我感觸最深的一句話。
書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城?？偠灾闹兴腥硕加凶约盒闹械囊蛔鶉?，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。
我想說，其實這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
圍城讀后感4
《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對這本書又有了些新的認(rèn)識。
有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的借口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧?害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的?？墒撬€是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有沉浮，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。
圍城讀后感5
讀這本小說是在初中時，英語老師給推薦的。在中考后的那個假期，我便抱著這本小說看，但是老是看不懂，讀了好幾遍，終于能把它通讀下去，但具體講什么就不清楚了，只是覺得那話挺好玩的。我喜歡讀的是介紹錢鐘書的那部分，覺得這位作者挺有趣的。高考后，我又把這本小說翻了一遍，似乎讀的更順暢了一些，也覺得這小說好，但也只能從小說的語言幽默而言，只是線索大體找到了，對一些情節(jié)也可以知道一點。但其中的一些細(xì)節(jié)也不知道，那些調(diào)侃也不明白?，F(xiàn)如今再次翻開這本小說，除了語言的幽默，情節(jié)的把握又有所進(jìn)步，對調(diào)侃的智慧也有些了解。
在回國的船上，方鴻漸與鮑小姐的露水情緣只是彼此的寂寞與虛榮作怪，并不曾涉及真正的情感。方鴻漸的虛榮只是來自鮑小姐的性感和開放，鮑小姐的虛榮只是方鴻漸是坐二等船的。其中插入的是才女蘇文紈，蘇小姐是一位真正的才女，但她的才氣并沒有得到最大程度的利用，最終也沒法免除淪為俗人的命運。本有著能成為人才的知識，卻成為一個小肚雞腸的官太太，這也許便是人生的一個悲哀。想去想明白為什么會是這樣，卻無法窺探清楚這其中的道理。但是就她的言行舉止還是有很多不喜歡的地方，就如對方鴻漸的追求過程之中，可以說是很有心計，但終究卻得不到她所希望的愛情，不像鮑小姐，唐小姐一般。當(dāng)然鮑小姐與唐小姐是不能夠相提并論的，她倆的精神實質(zhì)上有著本質(zhì)的區(qū)別，鮑小姐浪蕩，喜歡勾引人，也最容易被人勾引。而唐小姐是《圍城》里面形象塑造得最好的一個，她可以說是冰清玉潔，從不去刻意的打扮自己，但卻是從骨子里散發(fā)著美麗與活潑機(jī)智。她也是方鴻漸正真付出愛情的唯一。但這愛情卻被她維護(hù)自己尊嚴(yán)的過程中而毀滅。在此，我看到一個新興女性的獨立性，自愛性。不像蘇小姐一樣，一面不滿方鴻漸與鮑小姐的浪蕩行為，另一面卻又是在鮑小姐拋棄方鴻漸奔向她的那位奇丑的未婚夫后，投向了方鴻漸的懷抱，且多番引誘，似乎一定要嫁給方鴻漸。且在這多番引誘之中，她頗有心計的利用趙辛楣去刺激方鴻漸，希望自己身邊有趙辛楣方鴻漸爭風(fēng)吃醋，希望激起方鴻漸的霸氣，但終究方鴻漸并非喜歡她，她的做法也算是失敗的行為。之后，她又利用假詩人曹元朗進(jìn)一步刺激方趙二人。這一切行為都是幼稚的。愛情，不愛便是不愛，再多手段也終將徒勞的。有些時候，退上一步，順其自然更好。
有人說，蘇文紈結(jié)婚之前是清高的，但我終究不這么認(rèn)為。蘇文紈結(jié)婚之前，應(yīng)該是假清高，只是不曾結(jié)婚，有些物質(zhì)上的利益不需要她去操心。但是，就對待方鴻漸的態(tài)度上，便可知。比如，當(dāng)面對方鴻漸和鮑小姐的時候，她的行為;當(dāng)方鴻漸并非像她想象之中熱烈的時候，她利用趙辛楣激發(fā)方鴻漸;當(dāng)?shù)讲茉誓且皇淄獗碇v究，卻無實質(zhì)的雜詩的時候，她還是給了肯定的贊揚，其實，她內(nèi)心里并不喜歡的，甚至還覺得厭惡。這表現(xiàn)在她與方鴻漸賞月后，看到那天上一輪圓月，忽然想起曹元朗將它比喻為孕婦的肚子而覺得惡心。大家都在說著違心的話，都希望別人贊揚自己，但從不會想這話真實度有幾分。歷史上的那些受騙的皇帝大抵也是受這種心態(tài)的影響，而給那些阿諛奉承的小人機(jī)會，終究導(dǎo)致國運的漸衰。
這本小說還有很多耐人尋味的地方，若喜歡看小說的人，可以一遍又一遍的去閱讀，便會發(fā)現(xiàn)，似乎世間百態(tài)都能夠從其中找到影子。
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