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    《父親的病》的讀后感800字5篇

    | 芷晴

    《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人故弄玄虛、草菅人命的實(shí)質(zhì)。這里給大家分享一些《父親的病》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

    《父親的病》的讀后感1

    魯迅先生的文章一向以救國(guó)救民為主,用文筆批判了舊社會(huì)的腐敗、黑暗…《父親的病》就是其中典型的一篇,但文中也摻雜了魯迅對(duì)他父親深摯的感情。

    文章講述的是魯迅的父親身患重病,連續(xù)換了兩位“名醫(yī)”,“名醫(yī)”借診病為名,陸續(xù)騙走病人家屬錢財(cái),所開的藥方都是些偏僻之物——只為病人家屬尋找不到,借此推脫。實(shí)為庸醫(yī)。最終庸醫(yī)使魯迅父親不治身亡。

    文章字里行間透露出魯迅對(duì)庸醫(yī)騙人錢財(cái),草營(yíng)人命的厭惡?!八蟾诺拇_有些特別,據(jù)輿論說,用藥就與眾不同。我不知道藥品,所覺得的,就是“藥引”的難得,新方一換,就得忙一大場(chǎng)。先買藥,再尋藥引?!边@話以辛辣的文筆,反襯的手法,描繪出一個(gè)對(duì)中醫(yī)藥學(xué)毫不知情,卻掛著“名醫(yī)”的招牌到處招搖晃騙的“無賴”,大概在他的眼里,生命也不如金錢可貴吧?這種人,稱之無賴也不為過。再一句“凡國(guó)手,都能夠起死回生的,我們走過醫(yī)生的門前,??梢钥匆娺@樣的扁額。

    現(xiàn)在是讓步一點(diǎn)了,連醫(yī)生自己也說道:‘西醫(yī)長(zhǎng)于外科,中醫(yī)長(zhǎng)于內(nèi)科。’看到這里,我不禁又氣又好笑,為什么人們對(duì)庸醫(yī)一概認(rèn)同,沒有人會(huì)懷疑?沒有人看穿他那幾個(gè)騙人的戲倆?如果你說,人人都說他是名醫(yī)嘛,還要怎么懷疑。那為什么被庸醫(yī)治死的人的家屬也認(rèn)為理所當(dāng)然,他們對(duì)失去身邊一條活生生的生命不感到悲痛嗎?他們也不會(huì)產(chǎn)生懷疑嗎?你可以說,這是迷信,是迷信造成的??沙嗣孕胚€有一些原因呢!一些沒有良心的`人,得到庸醫(yī)的賄賂,一齊炒作,將庸醫(yī)捧成名醫(yī)。這也沒什么啊,就一字之差而已,對(duì)吧?

    可這一字之差值多少條人命,你算算還有人知道“名醫(yī)”內(nèi)底的,但不敢揭穿,為什么?你若揭穿,那些“名醫(yī)”不先來轟你,那些正等著“名醫(yī)”救命的病人家屬就先來趕你了——他們?cè)趺磿?huì)相信自己辛辛苦苦請(qǐng)到的,擺著大架子的,會(huì)是庸醫(yī)?他們的親人怎么會(huì)由庸醫(yī)來“救治”呢!正是因?yàn)槿藗兊耐俗?,庸醫(yī)們的氣勢(shì)囂張起來,還自稱“國(guó)手”?魯迅接著就感嘆一句:“這就是中國(guó)人的‘命’,連名醫(yī)也無從醫(yī)治的?!边@會(huì)是真的嗎?

    有人說,不會(huì)不會(huì)?,F(xiàn)在中國(guó)改革開放,國(guó)家拿出資金建各所醫(yī)院,按理說,醫(yī)生也該知足了吧!醫(yī)生會(huì)知足嗎?我國(guó)近幾年來多家醫(yī)院就給足了反例——醫(yī)生吃藥商的回扣!病人家屬辛辛苦苦攢藥費(fèi),希望病人能用好的藥,進(jìn)口的藥,早日康復(fù)??山Y(jié)果呢?醫(yī)生偷梁換柱,把藥變了個(gè)魔術(shù),啪的一聲,藥價(jià)就變了好幾十倍,很神奇啊!這家醫(yī)院不行,那我換別的,可不也一樣!醫(yī)生們想:你吃回扣我不吃,我傻啊!所以,現(xiàn)在醫(yī)院多了很多“聰明”的醫(yī)生,病人的病啊,我不說你也知道了吧。

    醫(yī)者,醫(yī)于人,更先醫(yī)己心。

    《父親的病》的讀后感2

    魯迅的《朝花夕拾》想必大家都熟悉,里面精選了作者十篇回憶散文,其中的一篇名為《父親的病》讓我感觸頗深。

    內(nèi)容大體為這樣:魯迅的父親的病了,為了診治父親的病,作者便請(qǐng)來了當(dāng)時(shí)的名醫(yī),這個(gè)名醫(yī)不僅診金高,而且用藥與眾不同??墒怯盟幱昧藘赡?,父親的病依然沒有好轉(zhuǎn),反而惡化了。于是又請(qǐng)陳蓮河名醫(yī),這個(gè)醫(yī)生更奇怪了,藥方更是稀奇古怪,有些藥更是鮮為人知,服用后又是沒有效果,卻又以“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命”為借口推脫責(zé)任。后來父親病情急劇惡化,迷信的衍太太叫魯迅大叫“父親”,直到父親斷氣,后來才覺這是對(duì)父親的錯(cuò)。

    文章讀完,我便強(qiáng)烈地感受到作者對(duì)那些勒索錢財(cái),草菅人命的庸醫(yī)們的不滿及對(duì)封建社會(huì)的那些舊倫理及人民迷信的批判。由此,我不由想到了現(xiàn)代社會(huì)的比庸醫(yī)更可怕的食品生產(chǎn)廠家。

    之所以說他們可怕是因?yàn)樵趦蓚€(gè)方面他們做到了“完美至極”。第一方面是食品制作的安全方面,很多廠家在制作過程中用了大量廉價(jià)的化學(xué)物品來代替真正的原材實(shí)料。相信大家都聽說過味千拉面的湯的制作過程,嘴里說得好聽,湯是用美味的豬骨頭熬成的,實(shí)際上呢?是用濃縮液勾兌而成的!這種掩人耳目絕不僅有這一例,再有千千萬萬路邊小攤上,那香噴噴的美味油炸食物,有多少不是用地溝油制成的呢?為了利益這樣做,不知道要坑害多少人?

    第二方面便是在語言文字上。相信大家一定對(duì)有“不含防腐劑”“不添加人工色素”這類字眼的食品買得放心,那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。在對(duì)產(chǎn)品的宣傳上面,廠家對(duì)其可謂是咬文嚼字。比如說“不含防腐劑”,它可沒說不添加食品添加劑。所以當(dāng)你心安理得地享受著那些自以為安全的食品,殊不知那些廠家正在背后一邊偷著樂,一邊數(shù)鈔票呢!

    這意味著什么呢?這意味著社會(huì)道德的退步,意味著人們貪婪欲望的膨脹,意味著人與人之間信任的逐漸消失。我們不得不反省,在以前國(guó)家混亂之時(shí),因?yàn)閯?dòng)蕩的社會(huì)出現(xiàn)了那樣的人,那么而今國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)穩(wěn)定又是為什么呢?因?yàn)槿怂刭|(zhì)的降低。

    相信大家都已注意到這樣不值一提卻又普遍發(fā)生的事:亂扔垃圾。說起來笑話,這個(gè)不亂扔垃圾的習(xí)慣從幼兒園開始就被老師反復(fù)提及,而如今很多人卻依舊沒有養(yǎng)成,而且亂扔現(xiàn)象愈為嚴(yán)重。國(guó)家也重視,所以學(xué)校經(jīng)常進(jìn)行教育,但有多少是卓有成效的呢?而在外國(guó),這樣的事根本不成問題。愕然回首,中國(guó)為何卻不行呢?

    社會(huì)上的人如同戴著假面具,乍看是如此優(yōu)秀,可是面具后就藏著一顆丑惡不堪的心靈。我們的素質(zhì)到哪兒去了呢?哦,是被利益吃掉了!所以,我祝我們每個(gè)人都要有一個(gè)良好的素質(zhì),不被利益所誘惑,為國(guó)家爭(zhēng)光。

    《父親的病》的讀后感3

    故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(zhǎng)年無法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來看,開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無一見效,最終父親還是死了,而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健,聽了如何不叫人生氣。

    這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場(chǎng),并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

    “名醫(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下?;奶?從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析,魯迅前輩通過大量的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,魯迅先生是為了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了?!?/p>

    接下來,就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了父親兩年,沒有醫(yī)好,就介紹別人來醫(yī)治。“名醫(yī)”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。唉,我只能嘆氣。

    看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸??吹竭@里,我已經(jīng)快說不出話了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

    對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭(zhēng)到底!并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步!

    對(duì)于他的文學(xué)功底,不是我最欽佩的;而他那大無畏的精神和滿懷為國(guó)的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個(gè)平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。

    《父親的病》的讀后感4

    “我”的父親生病了,用重金請(qǐng)了一位“名醫(yī)”來醫(yī)治。他開的方子很奇怪,也很難找,但父親的水腫仍不見起色,反而越老越嚴(yán)重。最后,這位“名醫(yī)”介紹了一位叫陳蓮河的“名醫(yī)”。他的藥方也很奇特,且價(jià)錢貴,最后父親去世了。而“我”因?yàn)樽袷刂袊?guó)的封建孝子思想,而使父親痛苦死去。

    本文中的前一位“名醫(yī)”是一位庸醫(yī),不僅要價(jià)高,還寫一些奇特卻絲毫沒有作用的藥方。他不告訴病人他自己的具體癥狀,而且當(dāng)病人已經(jīng)沒有脈了的時(shí)候,他仍從從容容的,可見他經(jīng)常這樣騙病人。最后,又把這個(gè)爛攤子推到另一位庸醫(yī)—陳連河身上。

    陳連河原名何廉臣,他的詐騙手段絲毫不比前一位“名醫(yī)”的差,而且還可笑至極。在父親生命垂危之際,他仍一臉泰然,簡(jiǎn)直沒有一點(diǎn)醫(yī)德。所謂“醫(yī)者仁心”,作為一名醫(yī)生,應(yīng)該盡自己最大努力去救治病人,不是為了金錢,而是為了履行醫(yī)生的職責(zé),二這兩位“名醫(yī)”則與之恰恰相反,他們不配成為一名醫(yī)生。

    其實(shí)在當(dāng)時(shí)那種封建社會(huì)中,像這種唯利是圖,顛倒黑白,不明是非的人太多太多了,有多少老百姓死于這種封建社會(huì)的統(tǒng)治我們不得而知。我們唯一知道的是要推翻這種封建統(tǒng)治,建立一個(gè)民主社會(huì),使人人平等,老百姓能安居樂業(yè)。他們不求大富大貴,只求一生平安。為此,魯迅先生便以筆為武器,與反動(dòng)派勢(shì)力作斗爭(zhēng),想拯救已破敗不堪的祖國(guó),想拯救處在水深火熱之中的老百姓。為此,他付出了一切,包括他的生命。

    我們應(yīng)該慶幸我們生在一個(gè)和平民主的社會(huì),這一切都是先輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的,那是用他們的鮮血鋪成的通向民主的路,讓我們?yōu)樗麄児恼?

    《父親的病》的讀后感5

    前幾天讀了魯迅先生的文章《父親的病》,韻味深遠(yuǎn),寫作手法也可見魯迅的風(fēng)格,本文讀來真切動(dòng)人、樸實(shí)厚重。

    《父親的病》,從題目中就可以感知,作者是一位多么有孝心的人,本文主要講述:作者的父親得了水腫,他千方百計(jì)尋找名醫(yī),不管尋找藥引多麻煩,錢是多么的昂貴,作者也奮進(jìn)自己微薄的力量努力去尋找。

    這篇文章作者用細(xì)膩的手法,生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了名醫(yī)的動(dòng)作和神態(tài),反映出了某些所謂名醫(yī)的無能與庸俗,也表達(dá)了作者對(duì)某些所謂名醫(yī)無能的痛恨和無奈。作者還引用古語:“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫?!眮碚{(diào)節(jié)文章氛圍,使我受益匪淺,感悟深刻。

    這篇文章讓我感覺到了中國(guó)以前某些所謂名醫(yī)的無能和狡詐,我仿佛已經(jīng)看到了當(dāng)時(shí)的人們有多么愚昧無知,也看到了中國(guó)的科學(xué)技術(shù)有多么的落后、多么的貧乏。為了治病,用一些稀奇古怪的藥引治病,難道這些稀奇古怪的東西真的有那么神奇嗎?通過現(xiàn)代科學(xué)家們的論證,書中所提到的同樣的物品性質(zhì)相差不是太大。為此我們要拋卻那些不科學(xué)的封建迷信思想。

    我們要努力學(xué)習(xí),未來的世界就要靠我們來維護(hù);我們要努力學(xué)習(xí),未來的科技需要我們來提升;我們要努力學(xué)習(xí),用知識(shí)的力量提高我們的身份,讓祖國(guó)富強(qiáng)起來。我們雖然不能像戰(zhàn)士那樣拋頭顱、灑熱血,但我們可以用知識(shí)的力量武裝自己,時(shí)代將為我們鋪開嶄新的畫卷,我們敢于上青天,與鯤鵬比翼,努力拼搏,來建設(shè)我們強(qiáng)大的祖國(guó)!


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