金陵十三釵電影觀后感作文5篇
《金陵十三釵》除了端正的意識形態(tài),如好萊塢特效的班底、演技優(yōu)秀的奧斯卡級別的主演以及催人淚下的通俗劇橋段,都是影片值得肯定的地方,但這些只是影片的硬件保障,是一種品質(zhì)上的安全牌。下面給大家分享一些關(guān)于,供大家參考。
金陵十三釵電影觀后感作文(1)
《金陵十三釵》從頭到尾,都展現(xiàn)著高雅、細膩、富有情感的色彩。單是這樣的色彩,已經(jīng)足以撩起觀眾心中的感動。那斑斕的教堂彩色玻璃,以及神父房間內(nèi)配合光線所顯現(xiàn)出的,那種厚實而帶著豐富沉淀的色彩,乃至十幾名妓女身上的服飾、首飾,在精心布置的光影配合下,顯得分外的雅致、細膩、和富有歷史回憶的深厚情感,這一切點點滴滴的色彩,都無不打動著觀眾的心。這樣美麗的而富有情感的顏色,在張藝謀的電影里是首次出現(xiàn)的,而且不遜于其它一流影片顏色,可見張藝謀對色彩表現(xiàn)和運用潛質(zhì),進入了一個更高的境界。也是對電影的美術(shù)水平的掌控,進入了一個更高的境界。
除美術(shù)之外,演員的演繹,也是這部片一個極重要的看點之一。ChristianBale無疑是重量級的演技實力派影星,在他以往出演的電影里,大部分是偏重劇情的電影,這類影片更需要演員精湛演技的演繹。在國內(nèi)電影明星中,其實鮮有幾人能媲美荷里活實力巨星的高超演技。不少演員個性是年輕一輩演員雖然懂得不再賣弄過分的面部表情,但是卻只會木訥或扮酷。只有少數(shù)經(jīng)驗豐富的演員,如王學圻等,才是真正懂得透過級微小的面部表情以及極細膩的眼神變化,傳達出人物的內(nèi)心世界。
而奧斯卡級的ChristianBale,對于這部片里那個,內(nèi)心世界充滿矛盾及不斷變化的人物,自然是演繹的入骨入髓。而由于有這位演技大師的帶動,影視新人倪妮,在片中都有超水準發(fā)揮。她的表演也趨于沉穩(wěn)、內(nèi)斂、細膩,比很多國內(nèi)知名巨星都好。越是內(nèi)斂細膩的表情傳遞,越是接近真實,越是真實感,就越能感動觀眾的心。雖然ChristianBale的帶動作用是很大,但作為導演的張藝謀,對于整個團隊的表演水平的把握與提高,當然也是功不可沒的。沒有高水平的導演,是不可能有高水平電影的。透過這部電影,張藝謀把國內(nèi)演員對于演技的明白,推向更高層次的詮釋。
雖然這部片,比起《阿甘正傳》、《朗讀者》等真正實至名歸奧斯卡金獎電影,在演員表演、美術(shù)、故事細節(jié)等等方面還略遜一籌,但不可否認,該片已經(jīng)真正踏上奧斯卡級別了。當年《臥虎藏龍》那樣的爛片獲得奧斯卡金獎,不少有識之士都羞于在外人面前談及它。如今若是《金陵十三釵》有幸榮登奧斯卡金像寶座,國人再也無需羞愧了,能夠堂堂正正地享受這份自豪。
本片的另一個亮點是戰(zhàn)爭場面的細致展現(xiàn)。近年來,觀眾看過最好的現(xiàn)代戰(zhàn)爭場面電影當屬《雷霆救兵》(SavingPrivateRyan),該片對戰(zhàn)爭場面的近距離細致真實的刻畫與再現(xiàn),加上在戰(zhàn)爭中交織的人性與情感的細膩描述,攝影的細膩表現(xiàn)手法,演員的細膩演繹,使該片成為戰(zhàn)爭類影片在觀眾心中的參考標準。之后《集結(jié)號》的成功,就是從《雷霆救兵》中得到很多參考與學習的成績。但《集結(jié)號》中呈現(xiàn)的是大戰(zhàn)場、戰(zhàn)壕戰(zhàn)的場面,而《金陵十三釵》的戰(zhàn)爭場面是城市廢墟中的巷戰(zhàn),在這方面與《雷霆救兵》更相似,因此在槍戰(zhàn)的細節(jié)方面有更多的發(fā)揮空間,也有更多在《雷霆救兵》能夠?qū)W習參考的地方,因此在局部槍戰(zhàn)的細節(jié)描述,以及戰(zhàn)斗中人物的思想感情細節(jié)刻畫方面,更勝于《集結(jié)號》。
有不少人認為張藝謀的電影一向是在故事方面很薄弱,我覺得這是正因故事缺乏細節(jié)。而這部《金陵十三釵》的細節(jié)是十分豐富的和耐人反思的。除了以上提及的美術(shù)色彩方面的細節(jié)、攝影的細節(jié)、槍戰(zhàn)的細節(jié)外,各方面人物的思想感情的細節(jié)、故事發(fā)展的細節(jié)、演員對于這些細節(jié)的把握與細膩刻畫,這些都是一次豐盛的大餐,供觀眾細細品味。男主角從一個只想著賺錢的仵作佬,慢慢變成一個能冒著生命危險挺身救女學生的英雄;十幾個風塵女子從只知道逃命和如何與男生調(diào)情的妓女,慢慢變成一群舍身救女學生的女英雄。這些變化是順著事情的變化而變化,正正因有豐富的細節(jié),使得變化貼合邏輯與人性的本質(zhì),才會表現(xiàn)得那么的真實自然,才會那么感人肺腑。對于日本軍人,有些是徹頭徹尾的冷血野獸,有的是有著人性的外表卻掩蓋不住冷血的本質(zhì);而一個普普通通的父親,為救女兒,忍辱為日軍做翻譯,還要被罵為漢奸,最后還是可憐地死于冷血野獸的搶下。而這些人物與故事發(fā)展的刻畫,都是有豐富的細節(jié)作為鋪墊與支撐的,因此才那么真實感人。
故此我認為《金陵十三釵》是成功的,是張藝謀的一次蛻變,也是中國電影發(fā)展的一個里程碑。
以中國現(xiàn)階段電影水平為基準給《金陵十三釵》評分,我給95分。若是以奧斯卡電影水平為基準,我給89分。
金陵十三釵電影觀后感作文(2)
1937年的南京,因日本的入侵很快就淪為一座死城。滿眼望去,皆是死尸,生者像那無頭蒼蠅般亂竄,只求找到一棲之地以便保住性命。唯一仍拼死抵抗的,只有寥寥無幾的中國士兵。
可是教堂外那些搔首弄姿的風塵女子在這個嚴肅甚至危險的時刻,卻還是如往常那般輕慢嬉戲。這不禁讓人唏噓,她們真的是在向喬治求助嗎?
電影伊始,無論是喬治還是女學生,沒有人喜歡她們,更別妄提“尊重“,即使是看似熱情的男主角,也只是沖著美色而去。她們粗俗、淫靡,與矜持、高貴的女學生簡直是云泥之別,因此也不配踏入這片還殘留這著的凈土。
當僅存的潔凈被污染,暫時的寧靜被打破,誰又曾想到正是這些低賤的風塵女子散發(fā)出的人性之光保護了孩子們的純潔。她們清楚日本軍隊的邀請沒有想象的單純,所有人都知道這意味著什么。也許當初一句“姐姐們替你們?nèi)ァ敝皇菫橥炀群⒆觽儎e做傻事所找的借口??墒腔氐降亟?,誰也沒有多少片刻的輕松。玉墨的提議有人猶豫,有人反駁,但最終這些女人的善良戰(zhàn)勝了內(nèi)心的恐懼。
在臨走的前一天,她們高興地讓約翰為自己化妝,因自己從未試過的裝扮而像個小女孩般雀躍不停。如此模樣其實正是她們心中所真正渴求的,濃妝艷抹實屬被迫無奈之舉。最后送給妹妹們的一首《秦淮景》,又透著多少不為人知的辛酸。或許被送上敵車回首的那一剎那,正是她們?nèi)松凶蠲赖臅r刻。
最后電影的結(jié)局只講述了約翰含淚開著載有學生的卡車逃出了南京,卻并未交待女人們的下場。但誰都明白包括她們自己也心知肚明,前方等待她們的是死也不能輕易解決的可怖。
魯迅曾言,真正的用勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是他為紀念并稱頌劉和珍所寫的。雖然這些風塵女子手無縛雞之力,但在我看來“勇士”二字,她們當之無愧?;蛟S這十二人在百年之后只化作一抔凄慘的黃土,永遠無法擺脫那令人唾棄的卑賤身份??晌蚁胨齻儾⒉粫谝饽撬^的身份與可笑的名譽,她們只是想做便做了。由此,才讓我們真正看到污穢外表下,原來藏著的是一顆出淤泥而不染的心。
金陵十三釵電影觀后感作文(3)
電影《金陵十三釵》一點也不晦澀難懂,其情節(jié)的連貫與故事的縝密甚至是張藝謀電影創(chuàng)作團隊的刻意為之。電影通過一系列情節(jié)與人物彰顯了人性的溫暖與偉大,它們由無數(shù)的小溪匯聚成一股巨大的洪流。已經(jīng)成為死亡之城的南京城里到處都是槍炮聲與嘶叫聲,還有日軍的燒殺搶掠與奸淫;無數(shù)的被俘士兵遭到日軍的集體屠殺,躲避戰(zhàn)火與日軍追殺的青年男女在殘垣斷壁中逃竄;戰(zhàn)火與硝煙,還有恐怖,籠罩了城市的每一個空間。一小隊僅存的中國軍人本可以僥幸撤退出城,但他們卻突然發(fā)現(xiàn)了十幾個女學生被日軍瘋狂地追逐抓捕,遂放棄了逃離,就地阻擊日軍,與之展開激烈的巷戰(zhàn)。女學生們逃脫了,一小隊僅存的中國軍人卻幾近全部陣亡。僅存的李教官在將一受傷的少年送進教堂后,重新回到巷子里,將數(shù)顆手榴彈布置在教堂周圍。當發(fā)現(xiàn)沖進教堂的日軍_____時,李教官對日本兵扣響扳機,然后與沖進來的一伙日軍進行了最后的拼死搏斗。明知寡不敵眾,明知還有逃生的希望,但他們在那一瞬間里,卻選擇了解救女學生。他們面對日軍的坦克與槍林彈雨,挺起胸膛,用鮮血與生命詮釋了中國男人的血性。作為電影的開端,他們的鮮血為這部電影涂抹了鮮紅的英雄底色。
貫穿電影始終的是一名美國的殯葬師約翰,貪財?shù)乃八缿?yīng)約來教堂給被日軍炸死的牧師作法事,不但沒掙著錢,反而被卷入因保護女學生而與日軍進行的生死搏斗之中。他本來有理由,也有機會與同伴一起撤離南京,但他親眼目睹的日軍的罪惡與暴行激發(fā)了他身上善的力量,他用他的勇敢與才智,并在“漢奸”、妓女及小雜役的協(xié)助下,成功地將女學生們救出。
約翰的出場,一切都是為了錢;而隨后的遭遇,他不僅僅是由殯葬師轉(zhuǎn)換成了牧師,更重要的是,他的精神超越了國家與民族,讓人性具有了人類普世的價值與意義。小雜役陳喬治用自己的生命替代一名女學生赴日軍慶功會,出身的“卑微”遮掩不住他底層生命那微弱的閃光。十幾位女學生在最后的時刻選擇了集體跳樓自殺,這一壯舉確實讓我們難以置信,她們還只是剛剛離開母親懷抱的十四五歲的孩子。而女學生書娟在日本兵追逐她時向躲在地窖里妓女們的一瞥,又給我們留下了多少值得咀嚼的意味呢?
將女學生們從集體跳樓自殺的剎那解救下來的是13名妓女,她們無疑是中國社會最底層的人,最讓人在人格與道德上進行多重詆毀的群落;而且她們強行進入教堂既破壞了教堂原有的寧靜與和諧,還污染了學生們的心靈與宗教的神圣,并與學生們之間發(fā)生諸多齟齬。然而,就在女學生們生與死的緊要關(guān)頭,她們挺身而出,以自己的身體與生命代替女學生們前往日軍的慶功會。她們的血性與大義并不輸給那些在槍林彈雨中穿行的軍人。她們那輕松燦爛的笑容留給我們的不僅僅是苦澀的淚水,還有永恒的懷想。這一情節(jié)具有豐富的內(nèi)涵與思想,無論是電影藝術(shù)的呈現(xiàn),還是理論批評的闡釋,都有廣闊深厚的空間。至此,人性的深度,或曰人性的光芒,在這些普通人物的身上得到極其鮮明且豐富的張揚與呈現(xiàn)。編劇之一劉恒說,《金陵十三釵》是“用人類之善向人類之惡宣戰(zhàn)”。觀眾會被影片感動是因為 “每個人的內(nèi)心都有一個善良的角落和土地,一旦種子播種下去就會開花結(jié)果”。
金陵十三釵電影觀后感作文(4)
最初嚴歌苓的《金陵十三釵》吸引到我是因為它的名字,讓我聯(lián)想到了曹雪芹先生筆下的“金陵十二釵”,十二個鮮活的如花女子。而相隔數(shù)百年之后,同在金陵,這個六朝古都,又孕育出十三位可歌可泣的人物——金陵十三釵。
《金陵十三釵》主要講述的是1937年南京淪陷以后,日軍進行血腥屠城,所到之處血流成河,哀鴻遍野。此時南京的一個教堂臨時成為了避難之所,一個美國殮葬師、一群教會女學生、幾個軍人和傷兵還有14個淪落風塵的秦淮女子都來到了那里,共同應(yīng)對一場生死浩劫。最終日軍還是闖入了那里,發(fā)現(xiàn)了女學生,中國軍人殊死抵抗,以生命的代價救下了這些女學生。然而日軍再一次要求強征女學生前往慶功會表演節(jié)目。女大學生們不堪受日軍凌辱,決定團體自殺。卻被以玉墨為首的妓女們和假扮神父的約翰救下。這12個平風塵女子,身披唱詩袍,懷揣利剪,代替教堂里的女學生,去赴一場悲壯的生死之約。
想想國軍戰(zhàn)士們?nèi)绾斡蒙眢w來抵擋坦克,我就心驚肉跳。想想豆蔻死的慘景,真的很揪心。那種慘,好像不是能夠想象的,不敢想象那些畫面,那種仇日情緒一下子就在我心里翻騰。很多讀者看到那里,大聲嘲笑她們的傻,竟然會為了琵琶弦、耳環(huán)和貓而跑出去冒險,而對于沒有多少寄托的秦淮妓女而言,即便是琵琶弦、耳環(huán)和貓,都值得她們冒死追尋。這就是她們的精神寄托,無關(guān)世間安穩(wěn)和動亂,畢竟她們是遭人嘲笑戲弄的邊緣人啊。和平年代,她們也是邊緣人,戰(zhàn)爭年代,同樣沒有逃脫邊緣。從良家女子變?yōu)榧伺?,她們就學會了在自我的世界里求生存。
同是13歲的豆蔻年華,教堂里的女學生們依然過著天真浪漫的生活,而玉墨就被迫從一個好女孩變成一個“壞女人”,一朵含苞待放的花兒在春天到來之前就遭受了殘忍的摧殘,她本該天真無邪的生活徹底被那些逼良為娼的人們所改變了。在這些歲月里,她們的天真浪漫早已消耗殆盡,受過摧殘的她們更懂得保護年幼的女孩,所以她們挺身而出了。恰恰是這樣一些邊緣女性,她們在關(guān)鍵時刻,用生命包容了這個世界的丑陋。她們的英勇可歌可泣、可嘆可悲。她們的偉大更顯得日軍的卑鄙,對她們的敬佩更激發(fā)我們隊日軍的憎恨。
那曲《秦淮景》,她們是第一次穿著學生服唱的,而在書娟的回憶里,卻是穿著艷麗旗袍的十三釵。歌聲仿佛把我們帶回到了秦淮河岸,在那戰(zhàn)火紛飛的年代,地窖里留下了她們最終的光彩,很凄美,很蒼涼。吳語總?cè)彳洠瑓s唱了一曲的剛烈。
在古詩《泊秦淮》里有一句“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”。其實不然,商女亦知亡國恨!
金陵十三釵電影觀后感作文(5)
觀后對片中多個鏡頭歷歷在目,心境分外沉痛。戰(zhàn)爭是不分國家、不分地域、不分種族的,戰(zhàn)爭是殘酷的,在我們抱怨當年日軍暴行的時候,事實上在之前的納粹二戰(zhàn)中,早已上演過。不管是在歐洲大陸上的猶太人杯具,還是在亞洲大陸上中國的隕落,歷史只是一次次在上演人類的貪婪與野心,欲望與自私。片中的細節(jié)不管是不是真實的,我們都相信在戰(zhàn)亂的年代,國人是團結(jié)的,中華兒女是齊心的。即便政府早已不復存在,“國”在當時必須是凝聚眾人的基礎(chǔ),信念的所在!大到現(xiàn)任政府、小到如俾草民,一句話在我心中久久不能泯滅——落后就要挨打!
對于沒有多少寄托的秦淮妓女而言,即便是琵琶弦、耳環(huán)和貓,都值得她們冒死追尋。這就是她們的精神寄托,無關(guān)世間安穩(wěn)和動亂。和平年代,她們也是邊緣人,戰(zhàn)爭年代,同樣沒有逃脫邊緣。從良家女子變?yōu)榧伺?,她們就學會了在自我的世界里求生存。
電影比小說更充實飽滿,色彩的運用體現(xiàn)了張藝謀獨特的美學,教堂彩色的玻璃在電影中其實起到了很重要的視覺效果,玉墨的旗袍件件精心。更重要的是,電影情節(jié)很緊湊,一環(huán)扣一環(huán),不像小說天馬行空。
作為電影來說,無論是情節(jié)人物設(shè)置,還是畫面拍攝手法,大到戰(zhàn)爭場面,小到地窖里的十四釵生活,都看得到張導的用心良苦。
全片幾乎一半英文一半南京話,注意了一下,貝爾的英文對話都盡量簡潔,句式簡單,玉墨的英語則用了許多很漂亮的句式和詞匯,顯得她很有教養(yǎng),畢竟是在教會學校呆過6年,是班上英文最好的。從這一點上說,十三釵具備了國際大片的基本素養(yǎng)。
學會尊重下層人民,這是禮貌人的基本素養(yǎng)。因為每一天裝扮得光鮮亮麗,人模人樣的,未必背地里做的勾當就比妓女臺面上的錢色交易更正當?!凹伺菋D女最古老的職業(yè)?!焙湍切┍话B(yǎng)的女人相比,起碼她們是靠自我謀生。這些人之所以比我們過的不堪,更多的不是因為她們自身的原因,而是被社會放逐了。
搞藝術(shù)的,請不要用常人的世俗心態(tài)來揣度他們。不是所有導演都沖著金錢和利益而去,不是拍了個電影就是為了拿奧斯卡。他們想做的,無非就是拍一個好電影。一個首先是自我喜歡的電影,然后是能贏得觀眾喜歡的電影,最終才是評委喜歡的電影。
真正的藝術(shù)家,不為別人而創(chuàng)作。他的創(chuàng)作,是內(nèi)心的需要,是藝術(shù)的呼喚。好片不怕被潑臟水,好導演根本就不在乎無道德的詆毀。
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