600字一地雞毛讀后感
《一地雞毛》是一本由劉震云著作，人民文學(xué)出版社出版的平裝圖書，本書定價：9.0，頁數(shù)：113，小編精心整理的600字一地雞毛讀后感，希望對大家能有幫助。
一地雞毛讀后感1
很現(xiàn)實。從各個層面剖析了當(dāng)代中國社會的種種矛盾。
一想到再過十幾年，或許更短，我也會過上這種索然無味的日子，生出悲傷來。生，簡單;活，也簡單;但生活很難。
經(jīng)歷各種事情后，被灌輸種種理念，甚至一個幼兒園的小學(xué)生都學(xué)會了送禮。這樣殘酷的現(xiàn)實，以后的日子可能順風(fēng)順?biāo)部赡艽绮诫y行。這取決于你讀懂了多少規(guī)矩。
我們現(xiàn)在懷揣的那些夢想，究竟還能在這樣的一個世界里支撐多久?是誰擾亂了我們的生活?是誰奪走了那些追夢的激情?
我們心中的那些沖動，一天天被生活沖淡，稀釋。到了最后，竟一絲味道了沒有了。唯獨剩下自己創(chuàng)造的復(fù)雜的乏味的世界。被一堆雞毛蒜皮的事左右著。
一地雞毛讀后感2
《一地雞毛》劉震云 作品的前半部分，都令人足夠煩心，心情也猶如一地雞毛一樣讓人煩亂。不可否認，作者為了表現(xiàn)生活雞毛蒜皮的瑣事特意把情節(jié)安排得很緊湊，矛盾沖突表現(xiàn)得很明顯。小林和妻子的爭吵，經(jīng)常讓人苦笑不得，但是無奈的背后更讓我感到對未來生活的惶恐。曾經(jīng)的小林和小李，和現(xiàn)在的我們何其相似，但是他們最終也成為了人群中平凡普通的一份子，曾經(jīng)的夢想抱負都煙消云散了。所以，現(xiàn)在不可一世帶著些許清高孤傲的我們，是不是也極有可能重蹈覆轍呢。小兩口的生活過得磕磕絆絆，客觀上來講是物質(zhì)上的貧乏，磨掉了兩個人的理想和浪漫，一切都變得現(xiàn)實而無情。不過，縱觀全文，感覺小林是所有事件被動的承受者，而妻子一直在發(fā)起事端。她為了餿豆腐之類的小事責(zé)怪丈夫，把兩個人的心情都搞得很糟糕，又去翻舊賬，讓兩個人的矛盾一觸即發(fā)。她對丈夫的期望頗高，當(dāng)事情無法解決不知所措時，她就會得出一個結(jié)論，是丈夫無能，把責(zé)任推給丈夫。但是丈夫也是人啊，是和她一樣的大學(xué)生，家庭情況比她還要壞一些，接受過高等教育的妻子潛意識里認為男女還是不平等的，她渴望丈夫理解她，但是她又不愿意去理解丈夫的難處，這是兩個人發(fā)生爭執(zhí)的主要原因。當(dāng)然，妻子的行為也是有一定現(xiàn)實原因的，事實上我和妻子的思維方式甚至有一些相像，也或許這是大部分女人的通病。即使每天在外面為自己的事業(yè)打拼奮斗，女人們的視野總是容易局限，眼光只放在自己家的一畝三分地，每天為雞毛蒜皮的小事情斤斤計較，爭吵不休。我們的視野應(yīng)該就盡量拓寬一些，正如現(xiàn)在一句很矯情的話“身體和靈魂總有一個得在路上”，旅游和讀書因此被神圣化。事實上，無論是旅行讀書還是其他的，所求的不過書不要把自己的視野局限在一個小地方。 小說的后半部分，家庭生活似乎變得和諧了一些，除去保姆班車等客觀因素的改變，事實上也是兩個人更加坦然的接受社會的規(guī)則，更加積極的適應(yīng)社會，給幼兒園老師送禮為了賺錢去賣鴨子……默許這個社會的規(guī)則也沒有什么不好，畢竟我們每個人都是那么渺小而又微不足道，沒有必要為了自己的本心和整個社會對抗，落個粉身碎骨的結(jié)局。重要的是，在接受規(guī)則的同時，盡可能的做自己，不要甘愿讓自己從里到外都被規(guī)則同化，努力保持最后那一點作為獨立的人的個性和自由!——謹以此書警示自己的生活不要一地雞毛
一地雞毛讀后感3
圖書館借的書，拿到手后沒想到這么薄，而且這么薄里面還有兩故事，我吃飯前就看完了。唉，話說圖書館的路很遠吶!
《一地雞毛》，我老早前就知道的書，還模糊記得王志文演過同名的電影還是電視劇。我印象中老以為是描寫普通家庭的雞毛蒜皮雞飛蛋打于是雞毛亂飛一地雞毛的故事，于是當(dāng)我跟大多數(shù)人一樣有了家庭，感嘆也多了，心里想是時候把這本書找來看看了。
故事確實都是些雞毛蒜皮的故事，甚至還有些平淡，想想看現(xiàn)在的家庭倫理劇哪個不是死去活來，撕心裂肺的。但書的意思很明確。里面講的故事大多為糾結(jié)所致，為什么糾結(jié)?因為一個事情有它好的一面，也有不好的一面。因為一個時期有他不好的一面，也有好的一面。比如里面兩個很典型的情節(jié)，一個是老婆做班車的事情：做班車上班舒服，不舒服的事這個班車是因為局長小姨子的關(guān)系才有的班車;另外一個孩子好不容易上了好點的幼兒園，不舒服的是之所以能夠上幼兒園是因為局長孩子不想上學(xué)想找個伴。
但是何必在乎那么多?氣節(jié)和面子有啥用?日子總是要過的，日子都是慢慢熬的，這些雞毛蒜皮的小事看淡點就沒有過不去的坎，大家不都是這么過的么。于是與其反抗，還不如趟在這些雞毛上面享受吧(所以雞毛還有這個意思。這里作者的雙關(guān)有點欠妥，因為雞毛如果沒有處理，睡上去跟鴨絨被的感覺是大不同的)!老人不是說過“ 嚼得菜根，百事可樂。”
一聲嘆息啊!
然后故事就沒了，既沒有寫寫平淡中見真意啥的，更沒有離家出走瘋瘋癲癲跑到一個小島上搞出絕世名畫。悲劇啊!描寫雞毛可以，但是一定要高于雞毛。人家小說中的一章或者一句話，劉震云就寫了一個小說，冠以《一地雞毛》。這個名字確有些新意，雞毛還可以睡在上面......想想《一句話頂一萬句話》，這老劉還真是名副其實的標(biāo)題黨。
一地雞毛讀后感4
《一地雞毛》是一部充滿詩意的作品。詩意隱藏在生活的一地雞毛蒜皮中，在這樣平凡得近乎絕望的生命中，在這樣無聊得近乎無謂生命中，它向我們展現(xiàn)了一副人性的真實的圖景，它讓我看到了另一種“詩意的棲居”。
有人用一句很有詩意的法語來概括讀完這本書的感受——c'est la vie(這就是生活)。這句話似乎透露出對生活和本書的雙重?zé)o奈。的確，從某種角度來看，這本書并沒能借助哪怕一丁點的想象力給讀者開辟出一個陌生化的世界，也沒有利用跌宕的情節(jié)使主人公置身于生命的重大抉擇中以創(chuàng)造出一種宏大的悲劇美。更有人說，他用雞毛蒜皮寫出的這本書顯得浮皮潦草缺乏深度和對生活的提純，更像是流水賬，只適合關(guān)進日記本，難登大雅之堂。我想這個作者是瘋了，他一定不想紅。
但在重重的批評背后，人們忽視了“c'est la vie”的另一重含義——這本書呈現(xiàn)的是生活的本來面目。人生如戲也不如戲，它的本尊就是讓人近乎絕望的無聊，為吃喝拉撒、為一塊豆腐一顆白菜而團團轉(zhuǎn)。這本書真實到讓人不忍回味，而不忍回味就外化成了對它的不屑。實際上，是人們無法面對這本書，這源于無法面對人生的無聊和無謂，人生是這樣的毫不陌生毫不新奇，甚至連點自甘受虐的悲劇感都吝嗇地不予施舍。我們看書，渴望地是脫離這種無聊而絕望的人生處境，而《一地雞毛》卻很不識相地將我們拉回現(xiàn)實生活，逼迫我們認真審視它，審視這種無謂人生對人性的摧殘。
“小林家一斤變豆腐餿了。”反復(fù)看這十個字。總覺得這句話帶著點意思。初讀，是句小學(xué)生都不會寫進文章中的廢話，讀完全篇后反觀，是句詩?！靶×旨乙唤锒垢凁t了?！痹谖膶W(xué)作品中，這是一句毫無存在必要的句子，在生活中，它的力量卻可以大到一場家庭矛盾(小林與妻子)、一場勞資糾紛(小林與保姆);它的力量可以持續(xù)輻射幾天，(一遇到矛盾妻子就會記起這樣一件事。)這樣小小一塊豆腐竟讓我覺得可以與近日日本核泄漏的威力相媲美，甚至對普通家庭來說，這塊豆腐的創(chuàng)面更大。“小林家一斤豆腐變餿了”，對于生活而言，這句話難道不是一首凄美的悲劇詩么?活在為一塊豆腐而忙碌而爭吵的人生里，誰又有勇氣去面對呢?它給我提出了一個疑問——究竟是豆腐餿了還是人性餿了?
最后，解決豆腐爭端的是老婆偷水被人告發(fā)的丟人行徑。當(dāng)初那個愛在睡前讀書的男人，現(xiàn)在睡前只想著明天清早繼續(xù)排隊買豆腐，當(dāng)初那個惹人憐愛的女人，現(xiàn)在愛嘮叨、不梳頭還在夜里滴水偷水，夫妻間的相處變成了一場拉鋸戰(zhàn)：男人慶幸女人偷水，使得自己餿掉豆腐的錯誤相形見絀，或許還能使男人在家庭中重新變得體面、地位提高，話語權(quán)也隨之失而復(fù)得，水表老人的出現(xiàn)對男人來說宛然是個意外驚喜?；蛟S我們還能揣摩到男人心底的變態(tài)竊喜。在這樣一種微妙的夫妻關(guān)系中，維系家庭的愛情和親情仿佛已經(jīng)被一種更簡單更原始的承包責(zé)任制所取代。夫妻在表面的契約關(guān)系(一紙結(jié)婚證)和內(nèi)在的競爭、剝削中獲得了初級資本主義的精髓。情感被契約所取代，人類最親密的夫妻關(guān)系成了機械化的懲處與脫罪，就連三次“親熱”(第一次親熱的契機是在小林省了孩子的藥錢給老婆買了一碗炒肝，老婆回敬了她當(dāng)初的溫柔，又合謀了對保姆的辭退計劃，兩人達到戰(zhàn)略共識之時;第二次親熱的契機是老婆的單位開通了班車，福音散播給大家喝了啤酒之時;第三次親熱的契機是小林終于成功轉(zhuǎn)型成為有能力收受賄賂的公務(wù)員，小林老婆不乏崇敬與獻媚之嫌。)都帶有獎賞與合謀后握手言歡的味道。
生活中的一切改變都來得悄無聲息，小林與小林老婆正如同我們大多數(shù)一樣，人性在毫無察覺間被生活侵蝕得體無完膚。他們最初完滿的人性在生活中不斷妥協(xié)，不斷摧毀原始的自己，建立起以適應(yīng)環(huán)境的扭曲的人性。這不僅僅存在于家庭中，也體現(xiàn)在他們一致對外的態(tài)度上。
在社會生活中，小林已經(jīng)失去了最初的被認作為“稚嫩”的原則、志氣、人格。為妻子的工作而“上供”，為孩子的入托而屈身于自己厭惡的印度女人。生活的不公讓小林與小林老婆妥協(xié)，不僅僅是妥協(xié)，為了更好的生活，他們不得不從排斥這種不公到向不公妥協(xié)到迎合生活的不公，直到將不公施與他人(接收水表老人的賄賂)。他們從這種體制內(nèi)社會的受害者變成了施暴者。雖然這個過程是緩慢而幾乎讓人無法察覺的，但最終，小林與小林老婆切身地感受到了這種不公帶給他們的利益。這也標(biāo)志著兩個無產(chǎn)階級知識分子人性的轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型并不徹底，他們并沒有變成像“小李白”一般十足的小市民。在知道開通班車是沾了單位領(lǐng)導(dǎo)的小姨子的光，小林和妻子在互相的勸說中彼此安慰，實際上是在給自己找背叛原則和本性的阿Q精神。他們最悲慘的地方就在于他們對自己的轉(zhuǎn)型毫不察覺，并且始終認為自己有著知識分子的傲骨，這就讓他們顯得更加可笑與可悲。
當(dāng)小林在面對比自己地位低下的小保姆時，有一種理所當(dāng)然的優(yōu)越感，這種在社會中的不公最終演變成了對小保姆(象征著比自己社會地位低下的人)的不公平待遇、剝削。此時的小林再一次從體制內(nèi)社會的受害者變成施暴者。從小保姆沒有把豆腐放進冰箱使得小林挨罵、到她不肯吃剩飯、到小林與老婆夜談小保姆的劣行，再到小林看到小保姆吃掛面煮雞蛋、讓孩子玩冷水，總算被小林“抓奸在床”。這給予小林對他人勞動剝削的一個可說服自己的理由，這場剝削最終因為保姆的偷吃而變得合理。這種合理性從另一個角度看也是小林對他所處的體制內(nèi)社會的肯定。他和妻子的無產(chǎn)階級知識分子形象在妻子與小保姆丑態(tài)畢露的吵架和扔下工資(象征著用金錢衡量一切)時徹底實現(xiàn)轉(zhuǎn)型。
在失去了愛情與原則之后，小林老師的死實際上是對他原始人性的召喚，給了他援救一息尚存的人性的一個機會，但他最終還是放棄了。小林放棄了情感對人性的最后一次救贖，用燒雞和啤酒模糊了、麻痹了人性中的同情和愛。這就象征著最終人性中的真善美、正義與愛都被鄙俗的物質(zhì)用一種極度荒誕而可笑的方式所摧毀。人生如夢，小林夢醒后最終剩下的不是有分量的人生回憶而僅僅是一地輕如雞毛的廢屑。
人性本來應(yīng)該是自由的、藝術(shù)的、真誠的，正如毛姆《月亮和六便士》中的畫家那樣，原始、自由而狂烈，這些品質(zhì)最接近于人性的本來面目。這中本來面目更接近于兒童，可以說，孩童時期是人類人性最健全的時期，是日復(fù)一日的生活慢慢摧毀了我們最本真的天性，使人性扭曲變質(zhì)。這被生活扭曲變質(zhì)的人性就是一首悲劇詩。它將低回吟唱，如幽靈般，在我們毫不察覺的生活常態(tài)中，訴說著正在發(fā)餿的，我們?nèi)诵缘谋琛?/p>
一地雞毛讀后感5
現(xiàn)實就這么被劉震云抽絲撥繭地呈現(xiàn)在我面前。
“你現(xiàn)在還寫詩嗎?”
“狗屁!那是年輕時不懂事!詩是什么，詩是搔首弄姿混扯淡!如果現(xiàn)在還寫詩，不得餓死?混唄。你結(jié)婚了嗎?”
“孩子都三歲了”“看，還說寫詩，寫姥姥!我可算看透了，不要異想天開，不要總想著出人頭地，就在人堆里混，什么都不想，最舒服，你說呢?”
這是小林遇見那個愛寫詩的大學(xué)同學(xué)時的對話?？吹竭@真是濕了眼眶，還記得 孫大剩 中的歌詞“從小你就想當(dāng)一個蓋世英雄，逢人便說長大要大鬧天宮，可長大后卻發(fā)現(xiàn)自己是那么平庸，你曾經(jīng)做那個征服世界的夢，就像個玩笑深藏在你記憶之中”我不知道有多少人活成了“小李白”活成了“孫大?！?，小李白的話就像給我敲響了喪鐘：你的理想，你的夢想終有一天會隨著歲月埋葬在黃土里。我能想象到我踏入工作之后，我的愛好我的夢想會隨著工作的瑣碎煙消云散，每天為了生計奔波，沒有時間看書，繪畫，與朋友聚會。每每想到這我就忍不住的渾身戰(zhàn)栗，我不想成為那樣的人啊!可是.......也就只有可是，面對這種“必然趨勢”無能為力。但是又自己安慰自己：我與其他俗人不一樣，我不會成為“小李白”?；蛟S這種自我安慰會使我活的輕松愚昧。 短篇的后半部分，也有人給小林送禮了，三歲的女兒也會因為爸媽沒有及時給老師送禮而悶悶不樂，送禮的社會。小林的老師去世之后小林腦袋里想著大白菜，想著老婆給他烤點雞他就滿足了。人啊，理想被消磨干凈了之后就變成了這個鬼樣子。人在年輕時看到這種文章多半是想著自己中年的時候一定不會變成這副鬼樣子。可是現(xiàn)實嘛，總會一次一次的剜掉你的生氣與朝氣。 這操蛋的世界!
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