2022年全國甲卷高考的作文5篇

一篇高考作文最能體現(xiàn)考生對語言文學(xué)的掌握和運(yùn)用，高考作文體現(xiàn)考生的邏輯思維、體系架構(gòu)。下面是小編為你準(zhǔn)備的2022年全國甲卷高考的作文，快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！

2022年全國甲卷高考的作文篇1

在大有可為的時代書寫時代的藍(lán)圖

如果可以選擇自己生活的時代，我一定毫不猶豫選擇“活在當(dāng)下”，脫貧攻堅取得成功，中國夢的藍(lán)圖近在眼前，這是一個大有可為的時代。

這是一個思維碰撞的時代，每個人都可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法；這是一個多元選擇的時代，你可以自由選擇你想從事的職業(yè)并為之奮斗，沒有人可以對你的選擇指手畫腳；這是一個可以讓自己的才華得以施展的時代，不用害怕自己“養(yǎng)在深閨人未識”，是人才哪里都是香餑餑?；厥走^往，我們可以自豪而驕傲地對一百多年前的前輩們說：“這盛世，如你所愿”。

心中有信仰，腳下有力量。就是一個又一個奮斗史，望著先輩們的來路，在他們選擇為國拋頭顱灑熱血的時候，也許他們都不知道，自己能為后來的中國留下濃墨重彩的一筆。他們的偉大在于，面對不確定的未來，卻又能一直秉持信念堅持下去。有的人在這個過程中成了日本人的走狗，成了國民黨反動派，也許在那個年代，那樣的選擇似乎更有“光明的未來”；而先輩們選擇共產(chǎn)主義這條艱苦的道路，并為之奮斗，是因為心中無比堅定的信仰，才賦予了萬里長征的力量，賦予了8年抗戰(zhàn)的力量，賦予了打倒反動統(tǒng)治建立新中國的力量。

堅定自己的信仰，并為之努力，是人生一大幸事。前幾天，北大的數(shù)學(xué)韋神的一段采訪視頻火了，他衣著樸素、頭發(fā)凌亂，手里提著一個礦泉水瓶子、拎著三個饅頭，卻拿了數(shù)學(xué)奧林匹克金牌，被報送北大。他喜歡數(shù)學(xué)，并沉浸在數(shù)學(xué)的世界里，在那片平靜的世界里堅守本心，不被浮躁的社會改變了初心。我們想要在這個大有可為的時代書寫時代的藍(lán)圖，需堅守本心，勿投機(jī)取巧，讓時代的喧嘩迷失了本心。

努力，應(yīng)是人生的底色。這個時代，學(xué)歷固然重要，但是努力更為重要，李雪琴說：“她并沒有因為上的是北大，就不用努力了”，韓寒也說：“你可以不用去學(xué)校上學(xué)，但是一定要不斷地學(xué)習(xí)”。這個時代的幸運(yùn)在于，你可以通過努力，去得到你想要的人生，可以是鄉(xiāng)下的一只“土豬”，去拱城里的白菜；也可以在樸素的鄉(xiāng)下發(fā)明創(chuàng)造，成為一個又一個“手工耿”。

拒絕躺平，人生當(dāng)如青春的朝陽。內(nèi)卷帶來的焦慮，我們不用過度理會，未遇良人先自立，未遇貴人先自修。中國青年需擺脫冷氣，只是向上走，不聽自暴自棄流的話，有一點(diǎn)熱發(fā)一點(diǎn)光。當(dāng)你回首往事時，不為虛度年華而悔恨，不為碌碌無為而羞愧，這才是無悔的人生。

2022年全國甲卷高考的作文篇2

“翼然”一詞僅著眼長亭，忽視了“清溪瀉雪，石磴穿云”的清幽之景；“瀉玉”一詞僅生挪硬用，忽視了“佳木蔥蘢，奇花灼灼”的背景襯托；“沁芳”二字著眼全局，不事雕琢，以景入詩，方能描摹出“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香”的山水樓臺。寫詩賦詞、題聯(lián)造句尚且如此，為人處世、建功立業(yè)更應(yīng)如是。唯有于紛繁意象中探索恰如其分，渾然天成，與景相符的詩句，方能歷久彌新，萬古流芳。唯有于縱橫捭闔間尋求適于環(huán)境，貼于現(xiàn)實，忠于自身的方法，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，創(chuàng)造輝煌。

文學(xué)作品的產(chǎn)生，取材于舊人先賢，但仍需結(jié)合自身，回歸自然。王國維于《人間詞話》中多次強(qiáng)調(diào)詩詞的創(chuàng)作“須佇興而就”，直言寫詞是審美的直覺創(chuàng)造過程。故當(dāng)吳文英，周密之詞企圖用繁雜的意象去掩蓋“自然之物境”，不斷堆砌詞藻“創(chuàng)設(shè)新境”之時，就覺得乏味而喪失“詩以言志，詩以傳情”的應(yīng)有之義。世間絕妙之詞，都是應(yīng)景而至，興盡偶得。盡管我們需要從“前人之述”中汲取靈感，但仍然是境界賦予我們的啟迪和思辨。正如《紅樓夢》中黛玉教香菱寫詩并不局限于詩詞創(chuàng)作的理論和方法，而是讓其從李杜詩篇中品味詩詞境界的自然與獨(dú)特，方能擺脫俗氣刻意，創(chuàng)作出富有感染力，兼具情感的好詩來。

科技的昌明與發(fā)展，站在巨人肩膀之上，仍需推陳出新，破而后立。正如屠呦呦以古籍《肘后備急方》為參考，探索出拯救蒼生的青蒿素，用中醫(yī)為世界提供中國方案；正如中國航天事業(yè)，從“東方紅一號”的微弱聲響到如今“北斗”“嫦娥”系列工程的成功發(fā)射，我們向深空譜寫中國人的追夢征程。他們從來不僅僅局限于“翼然之亭”，也不會直接采用“瀉玉”般的拿來主義，他們深耕祖國的熱土，從中萌蘗出“沁芳”般的驕傲，用中國實踐丈量世界萬物，讓中國聲音響徹大好河山。沒有經(jīng)驗，就因地制宜創(chuàng)造經(jīng)驗；前路漫漫，他們擎舉著火種毅然奔向遠(yuǎn)方。

國家的富強(qiáng)與騰飛，要堅定的走中國特色道路，走符合中國國情的正確道路。百年征程和千秋基業(yè)告訴我們與其照抄西方經(jīng)驗，不如根植中華基因，賡續(xù)傳承中華文化，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，走好時代的長征路，方能立于民族之林。我們要以歷史為鑒，創(chuàng)造屬于中華人民的新篇章。

借鑒須有度，適合才是王道。作為新青年，我們理應(yīng)具有大局意識，不拘泥于一角亭臺“翼然”，不必生搬硬套，擺出賣弄文采的“瀉玉”姿態(tài)。需謹(jǐn)記，“胸中自有青山在，何必隨人逐桃花”。唯有靜心凝神，結(jié)合自身特色，方能于縱橫捭闔間看滿園“沁芳”。

2022年全國甲卷高考的作文篇3

《紅樓夢》是一部傳世佳作，作為中國人應(yīng)以此為傲。

《紅樓夢》里的大觀園是帝王級別的住處，不僅奢華，更是集樓閣、小橋、花卉、山石于一體的絕世藝術(shù)作品。

《紅樓夢》畢竟不是紀(jì)實文學(xué)，它只是作者曹雪芹筆下的一個虛構(gòu)家族故事。他在大觀園這里用的這些筆墨就是想通過講述匾額題名的場面，渲染大觀園的絕美，尤其是這個別出心裁的橋上亭子，作者不是自己一味地刻畫講解其絕美之處，而是借著在場的賈家文人門客們的口，用一個翼字彰顯亭的飛鳥狀，用一個瀉字存托橋下水流之壯觀，即便如此，也不能充分表達(dá)眼前橋上亭子的精美絕倫。于是讓不愛讀書愛文學(xué)的寶玉提出沁芳二字，不僅有物的雕琢，還有人的親情。沁芳把賈家盛世繁華與寧靜祥和通過橋與亭呈現(xiàn)給世人，讓人更有身臨其境享受美好的藝術(shù)效果。

這是對文字表達(dá)的最高境界的`認(rèn)可。

明知大觀園是虛構(gòu)的，有了這些文字的描述，就不難想象大觀園的具體樣子。這也是文字的魅力所在，文字給人帶來的想象力，勝于其它任何形式的表達(dá)。

可惜，如今網(wǎng)絡(luò)時代，愛看文字的人越來越少，很難說，像《紅樓夢》這顆中華民族的優(yōu)良璀璨明珠，隨著年代的久遠(yuǎn)，會不會被人遺忘。

今天高考這個作文，估計是要考察學(xué)子們是否對我們的前人留下的經(jīng)典有所認(rèn)識，有所理解。

作為炎黃子孫，應(yīng)該知道四大文明古國的中國有哪些令世人刮目相看的地方，更應(yīng)該力所能及地傳承我們的國粹。

不過，盡管文字表達(dá)的方式讓人具有超凡的想象力，但是畢竟也有它的弊處，諸如費(fèi)力費(fèi)神，沒有網(wǎng)絡(luò)讓人接受的信息更快，更多，更廣。

我們都能看到網(wǎng)絡(luò)圖像形式傳播的內(nèi)容讓審美更直觀，不失為老少皆宜。

因此無論學(xué)歷高低，無論年齡大小，當(dāng)代人都對網(wǎng)絡(luò)喜聞樂見。

如果整天沉浸在網(wǎng)絡(luò)中，信息量越大，收獲的美越多，反而不如在書里文字中看到的東西留在記憶里的多且久，這就是網(wǎng)絡(luò)信息的弊端。

所以，我們的心智需要像寶玉那樣，不能因為父輩之上的皆因讀書而立身，自己就得去讀死書，做考試的機(jī)器。明明不喜歡讀八股之類的書，還要硬逼著自己去讀。

可是，不讀不喜歡的書，不等于不喜歡文字，為了仕途而讀書的時代一去不復(fù)返，為了修身養(yǎng)性而讀書才是最好的活法。

心智的選擇就是要有雅的欣賞眼光去接受和理解為自己所愛的信息。

2022年全國甲卷高考的作文篇4

曹丕在《典論·論文》中指出：“文章者，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事?！鄙頌橐淮弁酰茇О盐恼聞?chuàng)作看得很高，說文章能經(jīng)綸國家社稷，是千古不朽的盛事。文章的作用是否能如曹丕說的那樣重要，淺薄如我不敢妄加論斷，但從我有限的知識中，我深知寫出一篇好文章絕非易事，其中的辛苦和得失唯有深入其中者方能察知。

寫到這兒，問題來了，究竟如何才能寫一篇好文章呢？《紅樓夢》“大觀園試才題對額，榮國府歸省慶元宵”這一回目中的一個片段或許能給有志于作文的同學(xué)們一些啟發(fā)。

元妃奉命省親之前，賈政、寶玉等一干人在為大觀園里一處橋上的亭子題名：幕僚采用移用之法，從《醉翁亭記》譯文中撿拾了“翼然”二字；賈政以為橋上不同泉上，不能切景，不如從歐文中借一“瀉”字而用之，有清客就以“化用”之法，附會成“瀉玉”之名；寶玉認(rèn)為“瀉玉”流于俗陋，且不能照應(yīng)“奉旨省親”的事實，凸顯朝廷的恩榮，于是便大膽?yīng)氃欤瑢⑼ぷ宇}名為“沁芳”，切景切事，新穎別致，贏得乃父賈政和眾幕僚們的認(rèn)可。對于不同的命名方式而營造的不同藝術(shù)效果，筆者暫不多論。我想說的是，這移用、化用、獨(dú)創(chuàng)恰是文章由淺到深不斷精進(jìn)的三個境界，也是文章創(chuàng)作的重要方法。

“香菱學(xué)詩”是《紅樓夢》中一個廣為傳頌的情節(jié)。粗識文字的香菱羨慕黛玉的詩才，就向她請教作詩之法。黛玉對香菱的教誨主要有以下幾條：其一，讓她讀王維五言律一百首，讀杜甫七言律二百首，讀李白七言絕句二百首，以這三個人的詩作為底子，再讀陶淵明、阮籍、庾信、鮑照等詩人的作品若干；其二，告訴她好多經(jīng)典詩句都是從前人成句中化用而來的，如王維的“墟里上孤煙”即從陶淵明“依依墟里煙”一句脫化而成；其三，詩文立意十分要緊，要切實切景，寫出意趣。這第一條是要香菱廣泛閱讀，大量積累字詞和成句，此是“移用”的需要。這第二條是要香菱前后貫通，學(xué)會改造前人的名句來表達(dá)自己的意思，此是“化用”的要求。這第三條是要香菱不必拘泥于形勢，不可限宥于“移用”和“化用”，要敢于揉碎前人字句，大膽地創(chuàng)造，此是“獨(dú)創(chuàng)”的期許。在黛玉的指導(dǎo)下，香菱真的寫出了新巧而富含意趣的好詩，其詠月道：“精華欲掩料應(yīng)難，影自嬋娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓！”

香菱之所以學(xué)詩有成，其勤奮刻苦自是十分重要，但若無黛玉這個好老師的指導(dǎo)，教她循序漸進(jìn)地立足“移用”，適時“化用”，會心“獨(dú)創(chuàng)”，想必她也是很難有成的。

我們再看蘇軾那篇名動千古的《前赤壁賦》：從形制上看，里面有漢賦鋪排的章法、主客問答的構(gòu)造，又有被揉碎了的駢文的影子；從內(nèi)容上看，其中既有對《詩經(jīng)》成句的直接引用，也有對浩浩青史的敘述與感思；從情理上看，他既繼承了前代隱士的閑逸，又揮灑出自己的豪邁和曠達(dá)。這篇千古名文，境界的梯度和創(chuàng)作方法都很好地回應(yīng)了筆者前文提到的“移用”“化用”和“獨(dú)創(chuàng)”三法。

前人有諺語曰：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”同學(xué)們，要想寫出像樣的文章，你必須大量積累，有選擇地“移用”，并適時“化用”。陸游說：“文章本天成，妙手偶得之?！蓖瑢W(xué)們，要想寫出像樣的文章，你必須會心感悟、積極思考，揉碎一切的成作，“獨(dú)創(chuàng)”自己的佳作。

2022年全國甲卷高考的作文篇5

一到年腳下，我爸就把他的一套筆墨家伙取出來了，他要開始忙了——他要忙著寫春聯(lián)。村子里識字的人不多，一村人家的春聯(lián)，大多數(shù)出自他的手。寫的春聯(lián)無外乎是“一帆風(fēng)順吉星到，萬事如意福臨門”或“春臨大地百花艷，節(jié)至人間萬象新”之類的，基本上是照搬現(xiàn)成的。村人們也不管它，貼在門上，都是喜洋洋一片紅。有一年，我爸心血來潮，大筆一揮，給我家門上寫了副他獨(dú)創(chuàng)的對聯(lián)“吃大肥肉，穿花洋布”。我家那兩扇普普通通的木門，一下子與眾不同起來，認(rèn)識倆字的人走過路過，看見，都莞爾。

那年，我有同學(xué)來我家，我奶奶打了一碗荷包蛋招待她，還用韭菜炒了一盤子兔肉，那是我們家拿得出手的最好的食物。多年后她憶起，開玩笑說，在你家別的事都不記得了，只記得那門上的對聯(lián)，一邊貼著“吃大肥肉”，一邊貼著“穿花洋布”，歡天喜地氣勢磅礴啊。我笑了，挺有感觸的，曾經(jīng)那些窮苦的日子，我們兄妹幾個就是靠著這些富足的向往和激勵，快樂地走過來了。

翻一本有關(guān)歷代文人書房的閑書，被文人們書房的名字給俘虜了，輕輕念念這些名字，嘴角噙香，像念著一闋闋詩：桂坡館、三癸亭、閱微草堂、瓶水齋、青蘿山房、云林秘閣、滴翠軒、人境廬、天春園、立雪齋……或引經(jīng)據(jù)典，或借鑒化用，或隨情境獨(dú)創(chuàng)，每一個名字背后，都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)纳钜馊ず臀娜孙L(fēng)骨。也許那些書房只是草房兩間茅屋一芥，可自打擁有了這些名字，它們便擁有了新的面孔，往雅里雅去，往靜里靜去。我們喚著這些名字，從前人們安坐在里面，于燈下讀書寫字的氣息，便穿云破霧而來。那些月光照著蟲鳴唧唧的夜晚，清風(fēng)拂著軒窗，多么飽滿。

我也愛逛江南古鎮(zhèn)，常為街道兩旁店鋪的名字著迷，一個一個叫過去，像讀一篇優(yōu)美的小說或散文，比如：初見你的時光、拐角微笑、匆匆那年，三只耳、半遮面、卷珠簾等等。住客棧，我也挑那些名字叫得格外有意思的，比如：千畝田。那是在浙江臨安的一家客棧，我住進(jìn)去，他們家當(dāng)然沒有千畝田，山上卻長著上千棵核桃樹的。我在他們家點(diǎn)了一道菜也很有意思，叫翠柳啼紅。菜未端上來時，我的心里蕩漾著如煙的柳，和無數(shù)的花紅，期待得不得了。結(jié)果，只是一道尋常的菠菜炒蘑菇。即便如此，我還是吃得開開心心的。它是菠菜炒蘑菇，它又不是了，我吃進(jìn)去的是花紅柳綠。

我想起《窗邊小豆豆》里的故事，在巴學(xué)園，孩子們自帶餐盒在學(xué)校用午餐，校長和校長夫人怕孩子們吃不飽，也為了給正在長身體的孩子添加營養(yǎng)，另做兩道菜，一道煮魚丸，一道煮山芋，他們稱之為“海的味道”“山的味道”，一勺一勺添加到孩子們碗里。孩子們高興壞了，吃一口“海的味道”，再吃一口“山的味道”，普通的食物，變成了珍饈佳肴。

誰說生活是無趣的庸常的？倘或你能以不同的眼光去看，不同的情感去體驗，所得到的感受一定是大不相同的。有趣的靈魂，豐富的思想，會讓平凡的生活，活成美和藝術(shù)。