西游記第二回讀書筆記及感悟7篇

《西游記》刻畫了孫悟空這個富有反抗性的神話英雄形象，表達了作者反對黑惡勢力欺壓人民的思想。你讀過《西游記》這本書嗎？下面是小編精心推薦的西游記第二回讀書筆記及感悟，僅供參考，歡迎閱讀！

西游記第二回讀書筆記及感悟精選篇1

《西游記》相信大家都不會陌生，《西游記》中孫悟空機智勇敢，為了保護唐僧殺妖無數(shù)；豬八戒好吃懶做，可在保護唐僧時卻不會太馬虎；沙僧忠厚老實，任勞任怨。

一天，唐僧師徒走在路上，被妖怪發(fā)現(xiàn)，妖怪見了，想吃唐僧肉，便想出一個陰謀詭計。妖怪變成一個受傷的老人，嘴里故意喊著：“救命啊，救命啊！”唐僧聽到有人喊救命，便循聲找去，只見一位老人腳受傷了，走不動，就去扶他。那妖怪趁機抓走了唐僧。當唐僧發(fā)現(xiàn)自己在妖洞時，才知道那老人是妖怪變的，后悔自己太輕信別人，上了妖怪的當。妖怪利用唐僧的同情心把唐僧抓來了，當妖怪到自己的洞中后就想吃唐僧肉，終于露出了邪惡的心靈。

類似情況在《西游記》中多次發(fā)生過。許多妖怪都是利用唐僧的善心和同情心，裝扮成可憐的樣子，使唐僧對其產(chǎn)生同情和憐憫之心，然后趁機抓走唐僧。現(xiàn)實社會中有許多人就像這些妖怪一樣，利用人們的善心和同情心，裝出十分可憐的樣子，騙取別人的同情，使別人上當，達到自己不可告人的目的。

心靈如果很邪惡的話，那么遲早有一天，其本性終會暴露出來的，所以，善良的人們呀，我們不能輕易地相信別人的表面現(xiàn)象，不然要吃大虧的，害人之心不可有，防人之心不可無！

西游記第二回讀書筆記及感悟精選篇2

放假了，我好開心?。≌麄€人一下輕松了很多，除了玩電腦、看電視外，就是到處游玩，不過閑時，我還是會抱著《西游記》津津有味地看，經(jīng)過一段時間，我終于把這本書看完。

《西游記》中描寫唐僧，孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人去西天取經(jīng)，途中所發(fā)生的故事。四人的性格各不同，一心想修得正果的唐僧，能降妖除魔、神通廣大的孫悟空，忠厚老實的沙僧，貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當中，我最喜歡孫悟空了，他會七十二變，騰云駕霧，翻一個跟頭就能飛出十萬八千里。雖然我羨慕孫悟空不凡身手，但是最讓我佩服的是孫悟空對唐僧忠心耿耿，一路上細心照顧著師傅和時刻保護著唐僧人身的安全，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪，同時也幫助過許多好人。取經(jīng)路上的艱辛萬苦，師徒四人還是堅持不懈到達目標地，完成了任務(wù)。

讀了《西游記》之后，我要像孫悟空那樣尊敬老師，團結(jié)和幫助同學(xué)，學(xué)好知識，長大后我特想當一名勇敢、機智的特警，練好一身好本領(lǐng)，把社會上的那些惡人抓起來，讓惡人受到應(yīng)有的懲處，讓這社會變得安寧，讓人們生活變得更加美好；讓社會到處都充滿愛，讓所有的人都能過上幸福的生活。

西游記第二回讀書筆記及感悟精選篇3

在我國的四大經(jīng)典名著中，我尤其鐘愛《西游記》，總覺得不僅有趣而且過癮。每當打開《西游記》時，我的心情就會隨著曲折詼諧、光怪陸離的神話故事跌宕起伏。我喜歡善良樸實的唐僧，任勞任怨的沙和尚，呆頭呆腦、傻得有些可愛的豬八戒，正直誠實的白龍馬，我更喜歡機智靈敏、英勇果斷，對猴子猴孫們愛護有加，即便師傅冤枉他，可他仍舊對師傅忠心耿耿的孫悟空。

他們翻越火焰山，三打白骨精，闖龍宮鬧冥界……歷經(jīng)千辛萬苦，九九八十一難，戰(zhàn)勝一個又一個妖魔鬼怪，一路坎坷，一路磨難，幾番風雨，幾番生死，取回真經(jīng)。每次閱讀，我都有不同的發(fā)現(xiàn)，全新的領(lǐng)悟，從中獲得不同的啟示和道理。其中有兩點心得令我感受頗深，其一，正義是一定會戰(zhàn)勝邪惡的，妖魔鬼怪不論如何陰謀詭詐，狡猾無賴，終究都會落荒而逃。其二，只要樹立了信心和勇氣，經(jīng)過堅持不懈的努力，勇于戰(zhàn)勝困難和挫折，不達目的決不氣餒。這不正是我們少年兒童在平時的生活、學(xué)習中所應(yīng)該具備的嗎？那樣的話，成功不就在前方等著我們嗎？

西游記第二回讀書筆記及感悟精選篇4

今天，我讀了《西游記》這本書，它主要講了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。

記得有一章寫他們過火焰山。孫悟空對鐵扇公主軟硬兼施，都沒有拿到芭蕉扇。最后，沒有耐心的豬八戒提出回去，可是其他人都沒有回去的心，反而更加堅定了他們的意志——堅持去西天取經(jīng)。當他們渡過了重重危機，修成正果時我想到了一句話：成功總在風雨后。

記得我也有這樣的經(jīng)歷，那是我和家人去登山。開始時我因為心情十分好加上剛開始登山勁很大，所以登的比誰都快，可到了半山腰的時候我越來越累，腳步越來越沉重了。結(jié)果我從第一直線下降到倒數(shù)第一。我也像豬八戒一樣打退堂鼓了，便對爸爸說：“爸爸，可不可以不登了？”頓時，爸爸的臉色由晴陰，嚴厲的說：“不行?！庇捎谖沂稚鷼?，沒有注意腳下面，結(jié)果不想而知，我打了個趔趄，摔倒了，手也擦破了，出血了。我本以為大家會來關(guān)心我，沒想到他們?nèi)匀桓髯吒鞯摹Ｗ詈笪矣仓^皮，登上了山頂。剛到山頂?shù)哪且豢涛液鋈簧袂鍤馑?、心曠神怡，我體會到了唐僧師徒取得正果的高興，并且大聲喊出自己的高興。

成功總在風雨后，這句話說的真沒錯，因為只有經(jīng)歷風雨才會見到彩虹，就算你一帆風順地成功了，也不會有彩虹般的絢麗！

西游記第二回讀書筆記及感悟精選篇5

說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。

這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。

西游記第二回讀書筆記及感悟精選篇6

今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，射陽山人，山陽（今江蘇淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。

故事在我國有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗的積累，也受外來的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)?！段饔斡洝返乃囆g(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗和這種的教性觀念和風習的基礎(chǔ)之上的，但也融入了作者自己的喜怒。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是的，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、佛祖釋迦，都是被捉弄的對象，不少倒是可親可愛、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個。它是個玉帝口中的妖猴，不被認可，但它率真可愛，不受天規(guī)約束，為了追求平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個取經(jīng)上最不的人，動不動就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸?；簧萧[了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個人物被吳承恩寫得生動活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧，這是個迂腐無用的人，不辨，不分忠奸，孫悟空為了他，吃盡了千辛萬苦，而他卻常受人，不去詳察，動不動就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過他身上也有值得我們學(xué)習的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險，勇往直前。

西游記第二回讀書筆記及感悟精選篇7

《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。

這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!

一、自由

在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊矣X得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。

二、神話

如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望?！?/p>

三、英雄

“英雄”有許多不同解釋?！掇o海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。

復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。西游記讀后感西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生，與其在花果山，水簾洞的生活，后來，與師父唐三藏，師兄弟豬八戒，沙悟凈展開前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。這本書中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回-三星洞訪仙學(xué)道，雖然只是短短的一小章節(jié)，但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動卻令我印象深刻，也佩服行者的聰明伶俐，竟能知曉祖師給他的暗號，并且學(xué)會了七十二便等通天本領(lǐng)。還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」，哇!只是喝了河水，竟然就懷孕了，不論男女都會生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪里出來呀!」堪稱一絕，令我不禁捧腹大笑。幸好，后來悟空和悟凈兩人到了解陽山，和如意真仙大打一戰(zhàn)后，取得泉水，才消除了胎氣。

西游記，真不愧是中國四大名著之ㄧ，真的非常好看。每一個章節(jié)都有許多不同的驚險冒險，讓人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大家都認為悟空法力高強，是最厲害的，但我卻有點不以為然。他法力高強是無庸置疑的，但我認為西天取經(jīng)的旅途之所以會如此有驚無險的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說，西游記真的很好看，是中華民族的驕傲!西游記讀后感當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。

它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。

可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊艺J為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。