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    雙城記第二章讀書筆記

    | 錦偉

    雙城記第二章讀書筆記5篇

    《雙城記》描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓,人民心中積壓對貴族的刻骨仇恨,導(dǎo)致了不可避免的法國大革命。你讀過《雙城記》這本書嗎?下面是小編精心推薦的雙城記第二章讀書筆記,僅供參考,歡迎閱讀!

    雙城記第二章讀書筆記

    雙城記第二章讀書筆記(精選篇1)

    一本書就像一部電影,翻過那一頁頁泛黃的紙片,留下的是書中的記憶。一個個鮮活的人物形象,一件件扣人心弦的事件,一行行跳動的文字將整個畫面編織成一部充滿血與淚的歷史。狄更斯就是用手中的那支筆向我們講述了那個暴風(fēng)雨來臨前的社會。

    文字是心境的外在反映,狄更斯的經(jīng)歷讓他的文字不再干涸。他出生在英國一個普通家庭,曾經(jīng)做過鞋徒,當(dāng)過文書,最終走上了寫作之途。他生活在那個充滿黑暗的年代,只能用筆來寫出滿腔的熱情與憤怒。他的小說特別是前期作品,一般都比較松散冗長,而《雙城記》在結(jié)構(gòu)上是最嚴(yán)密的一部,沒有多少與主題無關(guān)的繁枝雜葉,在法國大革命的背景下,圍繞著馬奈特醫(yī)生一家和以德發(fā)日夫婦為首的圣安東尼區(qū)展開的,前者表現(xiàn)了愛與行善,后者著重反映恨與復(fù)仇。通過愛恨交鋒,善惡搏斗,最終如作者所說:“愛總能戰(zhàn)勝恨?!睈和际菚一ㄒ滑F(xiàn),都要和作惡者一同滅亡,而善則永世長存。

    誠實善良的馬奈特醫(yī)生因為醫(yī)治一名被埃弗雷德兄弟虐待的女子而扯出一段黑幕遭到秘密監(jiān)禁達(dá)十多年。熱心敦厚的銀行職員洛瑞為老客戶救出女兒——露西,并試圖營救馬奈特醫(yī)生,因種種巧合溫柔多情的露西遇見了正直高尚的達(dá)內(nèi),二人墜入愛河。他們聯(lián)合救出父親,仁愛無私的律師卡頓愛上了露西,卻因為愛替情敵走上了斷頭臺,耶穌說:“復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活,凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死,雖死猶生,卡頓猶生,仁愛猶生。最終愛的家族取得了勝利。

    在那悲慘的社會中,人民為了自由而戰(zhàn),狄更斯不是一個手執(zhí)長矛的勇士,但他是一個用文字來書寫社會的愛國者。透過那蒙上黑霧的歷史,用暴風(fēng)雨來臨前的寧靜來告訴世人,在這個即將迎來光明的世界中,正義和愛永遠(yuǎn)是人們前進(jìn)的不竭動力。身處亂世的人們心靈中充滿了孤獨、恐懼與血腥,他們?yōu)榱撕薅兊门で缤氐搅巳祟惖脑紩r代——那個野蠻殘忍的年代,狄更斯用文字中帶給了人們希望看到了文明,在另一個充滿血淚的國度中看到了故國的未來,也不管努力追求的前方有多么坎坷,也不管在通往民主與自由的道路上會留下多少人的血淚,埋下多少人的白骨,文明的人們總會義無反顧迎接自由的曙光。

    雙城記第二章讀書筆記(精選篇2)

    這本書篇幅不多,全書可以說就一個故事,但是又包含了很多的內(nèi)容。有巴黎的社會矛盾,甚至還講述了一些法國大革命的過程。還有法律與公平的思考,人性的考量。包括達(dá)利與露西美好而又平淡愛情,卡爾登對露西深沉隱忍而又為之不顧一切的愛情。

    侯爵這一章可以說是全書最為令人憤恨的地方,也是法國大革命之所以爆發(fā)的原因,貴族草菅人命,心狠手辣,對孩子毫無憐憫,對生命毫無敬畏。而侯爵的死,更是讓人看到民憤以無以復(fù)加,平民的反抗,革命的即將到來,雖然結(jié)局兩敗俱傷,但是還是給人看到希望。

    達(dá)利的三次受審可以說是故事精彩所在,每一次可以說都是因為他的身份群引起的。倫敦受審,因為醫(yī)生和露西以及其他證人的證詞,他化險為夷。并且還結(jié)識露西,收獲一份美好的愛情。第二次受審可以說是靠著人性的美好公正與憐憫才成功的。第三次,當(dāng)然沒能再次逃脫,因為家族的黑暗歷史(貴族身份),那些他家族曾經(jīng)犯下的錯,沒有被時間洗刷干凈,現(xiàn)在直指他的性命,即便他本是正真善良之人。最后,有人因為愛情,因為成全,因為諾言而視死如歸??柕?,死的雖然平靜無憾,但是還是讓人感動與心痛。

    達(dá)利沒有錯,卡爾登也沒有錯,錯的是家族的恩怨積淀給了無辜之人,錯的是好不容易推翻了舊世界建立的新世界依舊是沒有公正與法制,想的只是報復(fù)和嚴(yán)懲那些舊時之人,這一點不知道是不是和新中國打地主有幾分相似,但是新中國更加法制,這也是進(jìn)步?jīng)]有被摧毀的的原因吧。

    一本書,像是讀了一個故事,又像是看了一場電影,又或是一個夢一般。嘩然而又淡去。帶來一絲心頭涌動,帶走一片輕吟嘆息。

    雙城記第二章讀書筆記(精選篇3)

    前些日子借了一本超厚的世界名著《雙城記》,看了幾章后,我決定還了它,實在沒意思,而且又看不懂,不過它的減肥版,總算看完它了。

    書中人物其實很多,但人物的各種關(guān)系又是那么的令我意想不到,主人公是一個曾在巴士底獄當(dāng)了18年的囚徒馬內(nèi)特醫(yī)生,她的女兒露茜,他的女婿查爾斯…我對好人總有一種好感,對壞人總有一種厭惡感,不奇怪啊,每個人都這樣,除非他是超級好人,對壞人存有仁慈的心,或者他是超級大壞蛋,對好人總有一種感覺,其實這也不奇怪的,事實就是如此!一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜,原以為要幫她的丈夫查爾斯,其實是害了她的丈夫再次入獄,并且最終導(dǎo)致卡登先生的死。

    我本人覺得卡登先生很講義氣,重感情,他第一次見露茜就愛上她,雖然表白遭到拒絕,但對她的愛仍不改變,最后為了露茜能和她丈夫團聚,為了露茜不再傷心流淚,他去監(jiān)獄和查爾斯調(diào)包了,用自己的命換了露茜的幸福,不能不說他是令我最受感動的一個人物。

    《雙城記》是狄更斯的代表作之一。

    故事發(fā)生在法國大革命時期,小說圍繞著馬奈特醫(yī)生一家以及德日發(fā)夫婦展開,前者主要表現(xiàn)愛與善行,主要人物是誠樸善良的馬奈特醫(yī)生,溫柔多情、富有同情心而又堅強的露西、正直高尚的達(dá)內(nèi)、仁愛無私又有才能的西得尼??D,這些都是“愛的化身”后者主要著重反映恨與復(fù)仇,主要人物是冰冷、毫無人情、最常編織的`德發(fā)日太太、埃弗雷蒙德兄弟的惡,這些都是“恨的化身”。小說通過愛恨交織,善惡戰(zhàn)爭,最后如作者所說的“愛總能戰(zhàn)勝恨”告終。

    最令人感到的是最后兄妹相認(rèn)、兩人相繼奔赴斷頭臺的場景,尤其是最后的留言,“我所做的,是我一生做過的最好、最最好的事情;我即將得到的,將是我一生最安詳、最最安詳?shù)男菹ⅰ?,這充分的顯示了卡頓的正義,內(nèi)在的高尚和看盡人生的超脫。

    小說作者充分應(yīng)用了諷刺和夸張使文章幽默風(fēng)趣,人物形象生動。有很多語言值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。

    總之,這是一部值得一看的小說。

    雙城記第二章讀書筆記(精選篇4)

    有人說《雙城記》是一部偉大的愛情小說,著眼于卡頓對露西的博大的單戀,為了后者的幸福,前者不惜犧牲自己去搭救后者的丈夫。不過如果從情節(jié)和人物關(guān)往中,比較難以感受到卡頓怎么會深深愛上露西,在單戀的前提和基礎(chǔ)似并不牢靠的情況下。

    我想《雙城記》并不重在寫情,露西與達(dá)奈的相愛結(jié)婚,卡頓對露西的單戀其實比較概念化,個人認(rèn)為《雙城記》是狄更斯對革命和人性痛苦深思所交的答卷。

    革命是社會階級的矛盾的產(chǎn)物,當(dāng)體制失去了自我調(diào)節(jié)的能力后,下層積累的仇恨最終會大爆發(fā),沖垮舊的體制。由于下層的仇恨缺乏構(gòu)筑合理的新體制的能力,革命往往會演變成單純的毀滅性的暴力,而最終建立的體制可能與舊體制相距并不遙遠(yuǎn),但這個宣泄仇恨的過程付出的社會成本是相當(dāng)慘重的。在這個過程中,維系過程中維護人的起碼生命、尊嚴(yán)、道德、法律,都被當(dāng)成舊體制的一部分被否定了,因此種種人間悲劇也就不可避免了。革命政權(quán)的官方意識形態(tài)傾向于認(rèn)同為革命的理想可以不擇手段也并非全部,也有相當(dāng)?shù)囊徊糠秩酥徊贿^將革命作為改變個人命運的機會,也不排除有些人,包括革命領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)將革命作為宣泄個人仇恨或是爭權(quán)奪利的工具,而革命這種形式制度上的缺陷,更是使一部分人大有可為??梢哉f包括法國革命在內(nèi)的一切革命概莫能外。所以人道主義作家對革命無不抱著矛盾的態(tài)度,它們一方面贊同改善民眾處境的革命理想,另一方面又痛苦于血腥而非理性的革命現(xiàn)實,如果它們非要堅持個人觀點,那么在

    不寬容,不允許中間路線的革命時代,它們個人命運往往是凄憐的。

    狄更斯在《雙城記》中即從人生角度對以上的部分觀點作了生動的闡述?!峨p城記》的兩個主角應(yīng)該是厄尼斯和卡頓。酒館老板娘厄尼斯是受壓迫的勞苦人民的代表,她的弟弟和妹妹都被貴族艾弗蒙害死,她因此形成了瘋狂的仇恨,表現(xiàn)為要利用革命的混亂殺掉每一個和艾弗蒙家族有關(guān)的人,包括其有人道主義思想的管家,其外甥達(dá)奈,以及達(dá)奈的妻兒。革命就是報仇雪恨,而且是不受限制的濫殺,這是相當(dāng)一部分受殘害的普通民眾的態(tài)度。甚至有些人道知識分子在深受迫害的時候,也會喪失理智,產(chǎn)生這一想法。莫奈特醫(yī)生被艾弗蒙陷害,在巴士底獄關(guān)了18年,在獄中身心具殘,變成了精神病人,獄中他即寫到要向艾弗蒙討回血債,直至他這個家族中的最后一個人。當(dāng)然當(dāng)他出獄神志清醒時,其人道思想占了上風(fēng),他能夠分清敵我,可以接受敵人的親戚作為女婿。而正是瘋狂的仇恨使他付出了代價,他在獄中偏激言論最終使女婿上了斷頭臺,差點斷了他女兒的幸福。仇恨使人瘋狂,瘋狂的仇恨造成瘋狂的革命,瘋狂的革命最傷害瘋狂的革命者,作者通過這兩個人的命運豐滿的闡述了這一觀點。

    而卡頓則寄托了狄更斯關(guān)于人性的理想,書中無卡頓自暴自棄的原因,我想這是人道主義者反對現(xiàn)實人性的種種丑陋而造成了理想的失落,卡頓從事法律工作,他才華橫溢,但看到了太多的爾虞我詐,民眾墮落,他看不到光明,看不到出路,又不想同流合污,爭取那些易如反掌的利益,于是不如自暴自棄,甘于被庸才利用。狄更斯通過對這個人物的歌頌告訴我們仇恨對抗仇恨只會使人瘋狂,而自己犧牲

    利益,它才會帶來福音。當(dāng)然這也是理想主義的想法,絕大多數(shù)人都會達(dá)到這種境界。所以這種理想主義,也只能是寒夜中的星光。

    狄更斯在全書最后回到了教會,“主說,復(fù)活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復(fù)活著;凡活著信仰我的人,必永遠(yuǎn)不死”。這句話在托爾斯泰的《復(fù)活》中也被引用,看來教會的道德思想一直被這些人道主義作家奉為圭臬。

    雙城記第二章讀書筆記(精選篇5)

    文/伊人

    最近在看狄更斯的《雙城記》,關(guān)于“雙城”則指的是——巴黎和倫敦。本書以馬奈特醫(yī)生一家與德發(fā)日夫婦之間的糾葛為主,描寫了導(dǎo)致法國大革命爆發(fā)的誘因,那就是貴族對于農(nóng)民的迫害自己殘酷對待,并在死亡抉擇中凸顯人性的華美。

    而小說結(jié)尾則是卡頓代替好友查爾斯行刑結(jié)束,而這里有著一種神話似的回望,卡頓仿佛看到露西夫婦很幸福的生活著而他們的孩子則以他(卡頓)的名字命名。而他的這次替死,也讓我精神一震。原來世間本就存在真正的情義。

    這不禁讓我想起一個曾經(jīng)聽過的故事,有個犯人將要行刑,因為母親病逝,于是向國王申請由他的好友代替他坐牢,而他必須約訂在真正行刑時一定要趕回來。國王答應(yīng)他,只是因為他想要看看他們的友誼可以維持多久的時間。

    可是結(jié)果,出乎所有人的意料,當(dāng)所有人都以為犯人趕不回來時,因為下雨,他很是痛苦,于是狂奔,終于趕在行刑時趕到,而國王也在看到犯人如約而來時。被感動于是成全了一段友誼,同樣也被這樣的友誼喚起了對于友誼的回憶。

    而狄更斯的《雙城記》第一句第一段是這樣的:這是最好的時代,這是最壞的時代,這是智慧的時代,這是愚蠢的時代;這是信仰的時期,這是懷疑的時期;這是光明的季節(jié),這是黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前有著各樣事物,人們面前一無所有;人們正在直登天堂;人們正在直下地獄。

    最初喜歡這本書的緣由也是因為喜歡這一句句排比句。每一句都有可對應(yīng)的展現(xiàn)。人,生于世,你難免不會被世俗所累。

    像最近在看的《遙遠(yuǎn)的救世主》,耳邊循環(huán)的是那首《天國的女兒》空靈的女聲,靈魂的每個毛孔都在張開,而書中的每個字,我都不想錯過,今天看到芮小丹與黑惡人員王明陽關(guān)于“文化屬性”“神”“道”以及關(guān)于《圣經(jīng)》中的很多對話,我仿佛看到了現(xiàn)場他們的對話。而與此對應(yīng)的,是我從心底升騰的對于他們高度的敬意與佩服。

    而《遙遠(yuǎn)的救世主》中丁元英,芮小丹這樣的人,他們生活的階層,經(jīng)歷的事,我們很難理解。只是因為一首音響播放了《天國的女兒》,就足以讓芮小丹這個足夠優(yōu)秀的人??梢耘鼙楸本┕懦牵粸榱苏业揭粋€能一樣的聲音,我想那是一種靈魂的皈依。

    而在芮小丹差點被黑惡人員王明陽打死時,我得心驚了,幸虧是顆臭蛋。而芮小丹與丁元英在雨中的擁抱,也讓人心底擁有的不是對于男女戀愛的好奇,而是兩個擁有同樣靈魂的人終于惺惺相惜,彼此依靠。

    正是這本書擁有這樣的高度,擁有靈魂孤獨的人,看了它,才會觸碰心底最脆弱的神經(jīng),所以它被禁,而這大概也是被中國所謂的文化屬性所束縛。

    我曾經(jīng)給愛人說過一句話?!拔也灰愕囊揽?。我希望我們彼此依靠?!倍疫@種太過獨立的價值觀,也讓我面臨過很多的選擇。在我可以選擇依靠時,是我自己硬撐了下來。后來回想,我為自己的勇氣驚嘆。偶爾,我很懷念那個那么有勇氣面對挑戰(zhàn)的自己。

    那么,回歸正題,情義?什么是情義,是替朋友行刑,還是芮小丹他們那樣的靈魂超脫?我想,情義,就像那句中國流傳的話語“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”?!巴短覉罄睢?,如此,才會“無心插柳柳成蔭”。

    而通過閱讀《雙城記》,也讓我對當(dāng)時法國大革命有了更深的意義。這就是書的魅力,我看不到更遠(yuǎn)的世界,但我依然通過閱讀,充盈著我的靈魂。

    愿每個靈魂找不到皈依的人,都可以被伯樂發(fā)現(xiàn),并彼此依靠,以此,來排解這千篇一律的瑣碎日子。

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