初中朝花夕拾讀后感1000字
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初中朝花夕拾讀后感1000字(精選5篇)
《朝花夕拾》十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時期的若干社會生活風貌,是一幅幅世態(tài)圖和風俗畫。讀后感是在閱讀了書籍之后對人生或者事物產(chǎn)生的一些感想,通過書面的形式記錄下來,就成為了讀后感。以下是小編整理的初中朝花夕拾讀后感1000字,歡迎大家借鑒與參考!
初中朝花夕拾讀后感1000字精選篇1
初讀這本書,講實話,我也不是很讀得懂。就連那篇《從百草園到三味書屋》,我也是學得似懂非懂的。我甚至覺得:魯迅的這些文章,看起來簡直就是象在跟你聊天似的,哪算得上什么名著?
后來多讀了幾遍,我懂得了,不要把這樣的名著當作美文,其實,這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實,甚至比較口語化,但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因為這樣的樸實,讓人感覺很親切,就象他站在你面前跟你訴說著什么似的,“說”到興奮處,文字又會變得非常熱烈,這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點點滴滴。
郁達夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見血,重要之點,抓住之后,只消三言兩語就可以把主題道破。”是的,這個特點在《二十四孝圖》這篇文章中表現(xiàn)得一覽無遺。一開頭,便以“尋咒”從側(cè)面點出中心,接下來便訴說了一段他童年的一段故事。其實,魯迅先生是話中有話啊,他借著說童年看《二十四孝圖》的事情,其實反映了當時社會的黑暗——即對兒童的不重視。兒童都讀不到他們應(yīng)該讀的書,而人們卻熟視無睹,這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了現(xiàn)在,現(xiàn)在的孩子們別說愛讀書,他們連根本不想讀書,不思學習。再看看那時侯的孩子們,他們渴望讀書卻沒有書讀,而現(xiàn)在我們有書讀卻不愿讀,這難道不是一個令人悲哀的現(xiàn)象嗎?
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內(nèi)容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對于這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個“長媽媽”跟我們學過的課文中的“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號也是隨便起的??杀娜税?
直到寫完了這篇朝花夕拾讀后感,“感”到了這么多,我覺得我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。
初中朝花夕拾讀后感1000字精選篇2
手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著字里行間透露出來的年少輕狂,思緒不禁飄回那個無憂無慮、充滿歡樂的童年時代。
《朝花夕拾》共收入篇作品。包括:對貓的厭惡和仇恨的《狗貓鼠》;懷念長媽媽的《阿長與》;批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》?!冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現(xiàn)實的生活緊密的結(jié)合起來,充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。
《朝花拾夕》是魯迅所有作品中唯一的散文集。這本膾炙人口的著作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。在《朝花夕拾》中,作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。他的童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。
每個人的童年對于自己而言,都是人生中最快樂的時光,作者也不例外。當他在老時寫下這些兒時的快樂,心中肯定會有所感觸的吧,好似重新回到了嬉戲玩耍的時候,無比童真,無比歡樂,別有一般滋味。
從書中可以看書,作者的童年雖不太好過,卻并不乏味。學前時,在百草園度過了懵懂時期,整天與小蟲子為伍,與花草為伴。油蛉在這里唱歌,蟋蟀也會跑來伴奏,作者在大自然的樂曲中長大。百草園,給了他無限趣味。后來,他去三味書屋讀書。讀書學習很枯燥,很無味,稍微偷懶一會兒,就會聽到壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”,只得乖乖回去讀書??梢哉f,三味書屋是枯燥的,乏味的。
文章中,作者表現(xiàn)出了他熱愛自然,向往自由的感情。童年的無憂無慮,在他的心中留下了很深的記憶。是啊,每個人的童年都是快樂的。在人的一生中,最美好的時代,莫過于懵懵懂懂的孩提時代了。那時候,很天真,很快樂很快樂,覺得一切都是美好的。曾幾何時,童年早已離我遠去,進入了少年時期,每天都處于忙忙碌碌的學習中。但童年的美好,始終在我心中,不曾離去。
回憶過去,舊事重提,朝花夕拾。
初中朝花夕拾讀后感1000字精選篇3
翻開書的扉頁,讓我隨著這其中細致的描寫和溫馨的回憶,真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字里行間的記憶,懷想,留戀!字里行間的親善溫暖,如晨鐘暮鼓時的守望,寧靜而致遠,安詳而永恒......
手捧《朝花夕拾》,感受著魯迅先生對過往的溫馨回憶,對那些人、那些事的深情懷念:兒時留下深刻印象的長媽媽,異國他鄉(xiāng)給予真誠關(guān)懷的藤野先生,人生坎坷、結(jié)局令人扼腕的范愛農(nóng),曾經(jīng)無限神往的“百草園”......
不禁被魯迅先生撲面而來的清新雋永氣息所感染,這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅,巴金曾說:“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來他正義的呼聲響徹了中國的暗夜,在荊棘遍地的荒野中,他高舉著思想的火炬,領(lǐng)導無數(shù)年輕人向著遠遠的一絲亮光前進?!闭\然,我曾驚嘆過魯迅是“民族魂”,是以筆代戈的戰(zhàn)士,是“俯首甘為孺子?!钡娜嗣窆?。他的思想光輝也閃現(xiàn)在他的文字當中,有著對舊社會的種種抨擊。偽善的衍太太,醫(yī)德敗壞的庸醫(yī),都是封建社會的產(chǎn)物;孤獨終老的長媽媽,絕望投湖的范愛農(nóng),也是黑暗腐朽的舊社會造成了他們的不幸。
鐘響,茶涼,卷掩;合手,遠眺,心憶。不禁憶起了自己的童年時光:我們曾拾貝殼,采冰花,編柳帽,吹柳笛,捕蜻蜓,吸花蜜......時光的扉頁,刻滿了我們曾經(jīng)童年的美好,舊時光亦是青蔥年華的吻痕。盡管世界很大很大,時光的齒輪在不斷耦合,但在我心靈一角仍倔強地蜷伏著童年不老的回憶。那時的淺淺笑意,那時的裙裾飄飄,那時的歡聲絮語,那時的嗲聲嗲氣,不都是一朵朵艷麗的“朝花”嗎?可隨著時間的曝曬和歲月的雨淋,如今已是落紅滿地,歲月的長矛啊,你就不能停止無情的殺伐嗎?
夕陽西下,倦鳥還巢。一氣呵成地讀完這本書仍意猶未盡,如飲盡香茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽光透過枝枝丫丫的樹梢款款地將投影打在我的臉上,讀后的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨特罷,在年老之后所寫的回憶文章仍能窺探我的內(nèi)心,不能不為之一動!
魯迅的兒時生活早已被時光珍藏,而我們的童年時光亦漸行漸遠?;蛄魬?,或不舍,或向往,這都是我的有感而發(fā)罷!
待到夕陽西下,采擷一朵晨花,那是一段帶露的舊時光;手捧《朝花夕拾》,坐在涼亭的木椅上,任春風梳理秀發(fā),沏一盅香茗,與魯迅一起去回味一個人,一件事,一座城......怎不是人生的一大幸事呢?
初中朝花夕拾讀后感1000字精選篇4
魯迅,中國偉大的文學家、思想家、革命家,他以文筆犀利、詼諧著稱,可謂是近代中國黑暗社會中的一支醒世之筆。而在讀過《朝花夕拾》后,我認識到,少年時與青年時的經(jīng)歷正是促使魯迅先生后來發(fā)展的主要動力。
《朝花夕拾》共10篇散文,外加《小引》、《后記》各一篇。其中《狗、貓、鼠》中,交代了魯迅仇貓的原因,仇貓實際是魯迅先生對貓一樣兇殘奴性角色的諷刺與厭惡,也是他對現(xiàn)代評論的感情由來;《二十四孝圖》是魯迅先生對違背人倫,毒害社會的“孝”的諷刺,對封建禮教的抨擊;;《五猖會》則以童年看會經(jīng)歷,含蓄的表達了他對封建教育與思想的不滿;《無?!分校顫娍蓯鄣臒o常鬼充分表現(xiàn)了魯迅先生對廣大人民的喜愛,更有力地批判了不平等的社會制度,竟使廣大人民要到陰間尋“公正的裁判”。魯迅先生之后的求學歷程,則鋪就了他通向革命的一條道路。
由此我們不難看出,魯迅先生的棄醫(yī)從文,用文學喚醒人們是必然的。因為他童年時無論美好或否的記憶,都化作了他之后前進的力量,魯迅先生善于從中汲取教訓,思考探索,對現(xiàn)實有進一步的認識。即使痛心,也能決心改變。
“朝花”雖然“夕拾”,但卻并不晚。只要能領(lǐng)悟,總結(jié)經(jīng)驗,將回憶化作力量,我們就能在前進的道路上走的更加順暢。
當然,“回憶”并不單指個人,祖輩與父母的回憶,國家與民族的回憶,都能給我們力量。
縱觀古今,每一個王朝的覆滅,總能讓新王朝的統(tǒng)治者吸取教訓,清明治國。如秦與漢,隋與唐,元與明,皆是如此。新中國的大步邁進,也是以舊中國的殘酷記憶為力量,走上復興之路。
而橫覽各國,每個國家必須重視歷史,才能開創(chuàng)未來,若不從歷史回憶中總結(jié)經(jīng)驗。國家也不會長治久安。這就是全球推行歷史教育,要求人們了解歷史的原因。
無論從國家發(fā)展還是個人成長,將回憶化作力量,都是人們必備的功課。
偉大的詩人杜甫,飽受國破家亡之苦,可他卻沒有因此頹廢消極,而是滿懷救國的決心與志氣,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士盡歡顏”。他的詩句中,書寫出了杜甫一代偉大的現(xiàn)實主義詩人的步步成長。
總而言之,回憶亦或美好亦或悲傷,能阻我們前進又能給我們力量。對于美好的回憶,一味沉溺只會滯留不前。對于悲傷的回憶,一味傷痛只會抑郁難行。將回憶化作力量,實是人進步的上上之策。
過去的只是回憶,而我們需面對的是將來。將回憶的包裹卸下,只留下經(jīng)驗與力量與我們同行,我們才能走向成功。
初中朝花夕拾讀后感1000字精選篇5
初讀《朝花夕拾》這本名著,覺得像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨特之處。
這本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月,魯迅在廣州重新加以編訂,并添寫《小引》和《后記》,改名《朝花夕拾》。
書中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,當時,中國在日本人的心中的確是一個弱國,可是,當我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!
但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫的,是藤野先生嚴謹?shù)慕虒W作風,對作者真誠的關(guān)懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導,是希望將日本精湛的醫(yī)學技術(shù)傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫(yī),而不是以自己個人的利益為目標,著實可敬!
在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
其次,《二十四孝圖》,也在我心中留下了深深的烙印。原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟然在孩子心中留下可怕的陰影,使其覺得白發(fā)的祖母和我是不兩立的,封建禮教毒害少年,害得他們深了
《二十四孝圖》,和《風箏》所想表達的實際大同小異,這可以說是舊中國教育制度上的欠缺,但是,這難道不是中國的弱點所在嗎!
這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒有改變它的風貌,對于作品中所指出的舊中國的弊端,我看過后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國富強的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子里,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來棟梁的我們,怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我看見自己的影子,一個堅定的影子!
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短但不缺乏經(jīng)典,看來我想讀透這前半本書,還得好好體會、體會!