国产偷人视频在线观看,日本 在线 视频 中文 有码,亚洲天堂在线免费观看,婷婷中文字幕一区二区三区

    <td id="kgcjv"></td>

    <td id="kgcjv"><li id="kgcjv"></li></td>
    讀友吧 > 讀后感 > 名著讀后感 > 儒林外史讀后感

    儒林外史讀后感

    | 小龍

    儒林外史讀后感(精選5篇)

    《儒林外史》展示了封建科舉制度下士大夫的種種心態(tài),進兒諷刺了士人的丑惡靈魂,深刻揭露了整個封建制度的腐朽糜爛,不堪救藥。下面是小編整理的關于儒林外史讀后感大全,歡迎閱讀!

    儒林外史讀后感【篇1】

    同一本書,在不同的年紀閱讀,會有不同的心得體會。

    初讀《儒林外史》,折服于它用饒有詩意、卻又不引經(jīng)據(jù)典,平直近乎白話的語言寫出了讓人忍不住想要一讀再讀詼諧多諷的故事,短短不過300頁,卻道盡了千面人物、百態(tài)世事,于平地起驚雷,在小處見性情。

    都說這是一本極具諷刺意義的小說,但如今再一次重溫,對這300頁紙張描寫的人生百態(tài),卻是莫名蕭索、惶恐。是誰造就這一切!

    無論你是文士豪杰、酸儒奸佞,還是風流才子、絕代佳人,無論是王冕歸最終隱山林、范進最終考中舉人、還有守財奴的嚴監(jiān)生,在書結(jié)尾都逃不過黃土蓋頂、往事散盡的結(jié)局。這樣相同的終局,讓我們不禁懷疑平生所堅持的信念,認定的真理,遵循的規(guī)矩又有何意義哪?我們的一生如何行事又有何區(qū)別哪?

    在懷疑中,書中的人生歲月如江河將我淹沒,浮游在時光長河,書中一幕幕的過往在眼前浮現(xiàn)。來到時間長河的終點,回望過去種種,對這變換的歲月又有了新的理解。這樣的生活真的沒有區(qū)別嗎?但是如若沒有遲先生對賢人吳泰伯的感念,如何會有泰伯祠?又如何會有同代才俊對賢人的傳承?蓋寬又去哪里想起遲先生、虞博士一代文人的風骨!想來區(qū)別還是有的。

    將自己置于時間長河來思索自己所作所為,會發(fā)現(xiàn)人的一生不可能獨立存在,我們所作所為都將產(chǎn)生影響,而這些影響便是我們存在的價值。為自己可以決定的事情深思熟慮,預見它的每一種可能,不再去思索虛無縹緲的意義感,然后好好選擇,畢竟選擇無好壞,結(jié)果卻有天差地別。

    “都說時尚是一種輪回,其實文學也是一種輪回,我們現(xiàn)在感嘆依賴于微博、朋友圈里精美的感言,如今想來也不過是前人玩剩下的而已。不如我們就拿前人的選擇和最后結(jié)果當做我們行事參照,盡力做好自己當下的每一個決定。”

    儒林外史讀后感【篇2】

    我以前很少看小說,總覺得小說無非是以情節(jié)取勝,沒有什么大不了的,只要我想我也會寫出跌宕起伏的懸念的。我自己還是很喜歡優(yōu)美的風花雪月,對于天馬行空的感傷也有興趣。這次是閑來無聊翻了一下《儒林外史》,就有一種儒林外沒有史的感覺。

    對于吳敬梓的這部大作,歷史給予了很高的評價,但我也有一點自己的觀點。看這本書的時候總有一點累的感覺,他跟別的小說不一樣,要非常用心的去看,要不然過了幾章之后你就會發(fā)現(xiàn)里面的故事已經(jīng)是物是人非了,對于這點我很糾結(jié),因為我同時有兩點觀點了。

    我一開始就覺得這有點流水賬的感覺,一個人就寫一個小故事,就很像是一個短篇小說集,而不是長篇小說。這個人的故事說完了,就找個借口,比如說乘船遇到故人,回家遇到新知,緊接著那個人就會從下個故事中完全的小事,蒸發(fā)的干干凈凈,好像是沒有發(fā)生過一樣。但是這些人的關系會在下個或者下下個故事中被運用,這就會讓人沒辦法接受啦。不過,這么多小故事組成的這本書,說明作者的人生閱歷非常豐富,在展現(xiàn)蕓蕓眾生相時的資料也是很齊全的。

    小說在一開始就講王冕的故事,作者從這里入手,是有很大的深意的。通過在后面的各位書生故事的閱讀,與王冕的一生對比就會顯示出作者的諷刺。王冕一生受盡磨難,勤奮苦讀,才造就他的博學多才,卻終生不入仕途。與其他的書生諸如嚴監(jiān)生,范進之類形成鮮明的對比。雖然他們有的夜很苦讀,但大多數(shù)是那些市井無賴制備,這就是換了一身衣服搖身一變就成了秀才,卻還是總寫雞鳴狗盜,偷雞摸狗的勾當,作者并沒有過多的寫書生們之間的政治斗爭來顯示他們之間的勾心斗角,確實通過一些小事,或者就是一些搞笑的事情來解釋他們的小丑形象的,諷刺學校過非常明顯。

    讀了這本書,我可以說只學到了一點,這就是換個角度來寫東西,任何事物都有機棉,如果就死站在一個角度就永遠不會有那種橫看成嶺側(cè)成峰感受。

    儒林外史讀后感【篇3】

    暑期,我有幸讀到了一本好書——《儒林外史》,這本書與我以前讀過的小說不同,其他的小說都有一個明確的中心,故事情節(jié)的發(fā)展都是圍繞這個中心展開的,一般全書只有一個大故事為框架,而《儒林外史》不同,它全文由許多個小故事組成,而中心則是為了揭露封建社會科舉制度的腐朽。

    我在細細體會這本書后,發(fā)現(xiàn)其中給我留下了深刻印象的有兩個故事,一個是王冕棄官,另一個是范進中舉。

    王冕自幼出身貧寒,兒時替人放牛,僅憑他自學成才。但他畫畫卻畫的十分靈動,然后漸漸有了名氣。他的脾性安然被安陽的韓性聽說,覺得他與眾不同,將他收作學生,王冕于是成為了博學多能的儒生。但沒有想到的是屢次應試不第,于是將舉業(yè)文章再不上心。后有人邀請他做官,卻被推辭。不過他一生同情人民、譴責權(quán)貴、輕視功名。與《儒林外史》后文的不少人形成鮮明對比。

    而另一個范進中舉的故事,雖然這是大家初中就學過的的故事。但再次讀時仍給人留下無限感慨。范進中舉前家里窮得沒有米下鍋,抱著一只老母雞去集市上賣。當?shù)弥约褐信e的消息時,竟然喜極而狂,變成了瘋子,最后岳父胡屠夫打了他一巴掌,才使他恢復了清醒。

    這時候,當?shù)氐泥l(xiāng)紳等有頭臉的人物都對他刮目相看,有送房屋的,有送財產(chǎn)的,范進的生活就立刻發(fā)生了變化。而其中范進岳父胡屠戶的轉(zhuǎn)變,更讓人看到了封建社會科舉制度在當時對平民百姓的影響之大,毒害之深。

    王冕和范進對科舉的不同態(tài)度相對比,無不寫出了封建科舉制度對人的毒害性。就像《儒林外史》開頭說的所說的一樣: 功名富貴無憑據(jù),費盡情緒,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。

    《儒林外史》中涵蓋了得意或者失意的科場舉子;清廉或者貪腐的官場老手;逃婚的才女,納妾的鹽商;冒牌俠客,水貨隱士;找不到心上人的世家子弟,尋不著老父親的孝順兒郎;騙吃騙喝的書生,坑蒙拐騙的江湖游士等,作者反映了當時世俗風氣的敗壞。

    有人評價說道吳敬梓的《儒林外史》是諷刺當時的八股分子和官僚及封建社會,添加了一些正反面人物進行對比。正面人物的劃分線主要在于保持著應有的道德品格。

    而反面人物則是那些整天憑著官位欺壓百姓,并且不學無術的官僚以及那些只知鉆研儒學、推行正道其實卻把道德品質(zhì)封存的儒士。然后作者敏銳地捕捉人物瞬間行為,把對百年知識分子命運的反思和他們瞬間的行為巧妙地結(jié)合在一起,使諷刺具有文化容量和社會意義。

    好書使人明理,作為當今新時代的中學生,我為國家有著公平的高考制度而自豪

    儒林外史讀后感【篇4】

    我讀了《儒林外史》這本書,我頗為喜愛?!度辶滞馐贰肥且槐竞脮?,是一本值得細細品味的書,我不得不驚嘆作者的巧奪天工,作者的寫作手法,那些生動的人物,發(fā)人深省的故事,喜愛這本書的原因有很多!我來跟人們一一說一下我喜愛這本書的理由吧!

    《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一,我之因此喜愛這本書還是緣于它給了人一種真實的感覺,在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝,避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄,這是很有勇氣的。并且對于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的十分清楚:其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴,品第最上一層為中流砥柱。全書正是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當時的官僚制度,人倫關聯(lián)以及整個社會風尚的,這是它獨特的亮點。

    還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖,人物形象都是清晰的,作者贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來,一點也不做作。正因作者不喜愛做官因此在第一回楔子里就寫了王冕母親臨死時勸說兒子的話:做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收場;況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美,我兒可聽我遺言,將來要娶妻生子,守著我的墳墓,不好出去做官我死了口眼也閉。而匡超人的父親臨死時也有類似的遺言:功名到底是身外之物,德行是要緊的。這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。

    《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨特的藝術風格,通篇貫穿了諷刺藝術的技巧,它的諷刺藝術幾乎到達了超及古人,后無來者的地步。因此我更加喜愛這本書,它的語言藝術、文學藝術都是堪稱一流的。堅信這本文學經(jīng)典會一向傳承下去!

    儒林外史讀后感【篇5】

    暑假里我看了一部精彩的中國古代長篇小說——《儒林外史》,這本書是清代吳敬梓所作,是中國古典諷刺小說的佳作,魯迅認為它思想內(nèi)容“秉持公心,指摘時弊”。書中真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷,刻畫了形形色色、各行各業(yè)的人,讓我印象深刻的有兩個人——王冕、范進。

    在元朝末年有一個叫王冕的人,他七歲時父親去世了,他用放牛賺的錢托人買畫畫用的工具和顏料,在荷花池邊自己學習畫荷花。漸漸地他的畫技越來越好,十二歲時王冕出名了,好多人來請他去做官,可他不求官也不求名,全都一一回絕了。在他母親去世后,他遵循母親的遺言,不肯出去當官,最終歸隱山林。

    我最欣賞王冕不與貪官同流合污的氣節(jié),我喜歡正直的人,因為如果現(xiàn)在的律師、警察、法官不正直、顛倒黑白的話,那這個世界就會混亂。如果商人不正直,賣假貨、虛抬價……那我們就買不到貨真價實的物品了。

    還有一個叫范進的讀書人,他從二十歲開始參加科舉考試,在三十多年里,他參加了二十次的科舉考試,終于考上了舉人,結(jié)果卻歡喜得瘋了。面對考試,考生應該盡最大的努力,但是要做最壞的打算,可是范進卻一心想當官,并且這種欲望持續(xù)了三十多年,所以一朝中舉,因為太興奮以至于瘋了。

    我認為科舉考試有好處也有壞處,好處是它給了平民一條升官發(fā)財?shù)穆?,壞處是如果一輩子都沒考上的話,那就白白浪費了一生。古代的科舉考試就如同現(xiàn)在的高考,不同的是,在階級分明的古代社會里,科舉考試是寒門子弟的唯一出路;而在平等開放的現(xiàn)代社會里,高考并不是我們成功的唯一選擇,我們還可以經(jīng)商、搞發(fā)明或者學習一些技藝,無論你從事怎樣的工作,只要堅持努力,就一定會成功。

    王冕、范進所處的時代,社會制度很落后,人們的生活非常困難;現(xiàn)在社會制度在進步,人民的生活也很幸福,所以,珍惜現(xiàn)在這來之不易的幸福生活吧!

    377343