《格列佛游記》讀后感1000字
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《格列佛游記》讀后感1000字(精選5篇)
《格列佛游記》不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫(xiě)法不同于一般議論文。以下是小編整理的《格列佛游記》讀后感1000字,歡迎大家借鑒與參考!
《格列佛游記》讀后感1000字(篇1)
該書(shū)通過(guò)里梅爾·格列佛船長(zhǎng)之口,敘述了周游四國(guó)的奇特經(jīng)歷。但仔細(xì)體會(huì),卻處處揭露著英國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),并寄寓著作者的理想。
雖然格列佛起初以為小人國(guó)與英國(guó)毫不相像,但實(shí)際上小人國(guó)卻是英國(guó)的寫(xiě)照.透過(guò)那似是荒謬的邏輯,我們看到的是:國(guó)王比他的臣民只高出一個(gè)指甲,卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者,以其無(wú)常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無(wú)需德才兼?zhèn)洌灰K跳得高,就可得到高官厚祿。
小人國(guó)的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標(biāo)志,這里影射的是當(dāng)年英國(guó)的托利黨(即保守黨的前身)和輝格黨(后來(lái)發(fā)展成自由黨)兩黨政治;而吃雞蛋時(shí)是從大頭敲開(kāi)還是從小頭敲開(kāi),則指的是天主教與新教(亦稱(chēng)清教,即加爾文教派)之間關(guān)于教會(huì)儀式的無(wú)稽之爭(zhēng)。為了這一區(qū)區(qū)爭(zhēng)端,竟導(dǎo)致了小人國(guó)的內(nèi)戰(zhàn),甚至殃及鄰國(guó)。由于小人國(guó)里的警察制度和誣告成風(fēng),格列佛不得不逃離那里。
大人國(guó)的人無(wú)論體力還是理智都超過(guò)了那群“小人”;大人國(guó)里實(shí)行的是理想化的、有教養(yǎng)的君主政體,國(guó)王賢明而正直,經(jīng)常關(guān)懷臣民,法律也是自由和福利的保障。
在大人國(guó)國(guó)王的要求下,格列佛向他介紹了英國(guó)的社會(huì)及制度,他的溢美之詞在國(guó)王的追問(wèn)下破綻百出。國(guó)王對(duì)英國(guó)存在的營(yíng)私舞弊、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和法律不公大加指責(zé),并指出其原因就在于人心的卑劣自私。
飛島國(guó)的科學(xué)家脫離人民與實(shí)際,從事不著邊際的“科學(xué)研究”,尤其是對(duì)屬地的居民,更采取殘暴的手段:稍有叛逆,就將飛島駕臨上空,阻隔陽(yáng)光,或降到其國(guó)土上,將居民碾壓成粉。這里揭露的正是英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的殖民統(tǒng)治。
格列佛還到了一個(gè)魔術(shù)家的國(guó)度,在那里回溯了古羅馬的政治,對(duì)比了英國(guó)的制度。此時(shí),他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o(hù)共和了。不過(guò),他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會(huì)。
如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話(huà),格列佛對(duì)智馬國(guó)的描述,則指出了文明社會(huì)對(duì)于人類(lèi)的腐蝕,表明只有生活在自然狀態(tài)下的人,才是純潔高尚的。這一觀點(diǎn)后來(lái)被法國(guó)的盧梭發(fā)揚(yáng)光大,成為浪漫主義文學(xué)的發(fā)端。
智馬國(guó)的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會(huì)說(shuō)話(huà)的智馬兩類(lèi)?!把呕ⅰ贝砹巳祟?lèi)的貪欲和敗壞,而智馬則生活在原始的善良社會(huì)。不言而喻,如果人類(lèi)墮落下去,將與動(dòng)物無(wú)異,那是多么可悲啊!
斯威夫特生活的時(shí)代是由培根開(kāi)創(chuàng)的實(shí)驗(yàn)科學(xué)和牛頓奠定的古典力學(xué)方興未艾之際。他筆下的小人國(guó)和大人國(guó)雖是虛構(gòu)的,但其居民身高分別是正常人類(lèi)的十二分之一和十二倍。那里的一切建筑和器物,都具有語(yǔ)文比例的準(zhǔn)確性,全書(shū)結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)而明顯,這都符合理性思維的要求。
《格列佛游記》讀后感1000字(篇2)
在這個(gè)寒假,我得到了一本好書(shū),那就是《格列佛游記》,本書(shū)講述了格列佛分別來(lái)到戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的小人國(guó)、巨人無(wú)數(shù)的大人國(guó),神奇怪異的飛島國(guó),人馬顛倒的慧骃國(guó)。其中發(fā)生了許多故事,在耐人尋味的同時(shí),也發(fā)人深省。
說(shuō)起小人國(guó),大人國(guó)的故事,大家可能都不會(huì)感到陌生。它們來(lái)源于英國(guó)杰出的諷刺小說(shuō)《格列佛游記》,作者是喬納森·斯威夫特。
這部長(zhǎng)篇小說(shuō)講述了主人公格列佛幾次出海遭遇不幸從而幾次到達(dá)各個(gè)國(guó)度。其中,有小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)幾個(gè)虛構(gòu)的世界。還通過(guò)主人公在這幾個(gè)虛構(gòu)的國(guó)度里的離奇旅行和種種遭遇反映了十八世紀(jì)前半
期英國(guó)社會(huì)的各種矛盾,辛辣的諷刺了、批判了英國(guó)的內(nèi)政與外交政策。每到一個(gè)國(guó)家,通過(guò)人物性格,旅途遭遇諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陳腐和不可救藥的社會(huì)本質(zhì)。
主人公格列佛每到一個(gè)幻想的國(guó)度,都受到了不同的待遇,耳聞目睹,無(wú)奇不有。作者對(duì)每一種情景,都做了細(xì)致的描寫(xiě),使熱鬧如聞其聲,身臨其境。更巧妙利用了列數(shù)據(jù)的方法,加強(qiáng)了諷刺效果。這部作品想象豐富,構(gòu)思奇特,實(shí)際已具有了科幻小說(shuō)的特征。尤其是第三部分飛島國(guó)以及飛島國(guó)的科學(xué)家、設(shè)計(jì)家們所發(fā)明的許多玩意兒,如語(yǔ)言組合機(jī)、無(wú)毛綿羊等,都充分顯示了作者對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的期待與對(duì)未來(lái)的幻想。
2。關(guān)于感想
作者斯威夫特生于一個(gè)貧苦家庭。艱苦的環(huán)境激發(fā)了他對(duì)未來(lái)的遐想和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。他所著的這篇《格列佛游記》見(jiàn)解精辟,語(yǔ)言犀利,富有幽默感。從文中主人公的經(jīng)歷可看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的同志黑暗,帝皇陳腐不堪以及社會(huì)上的矛盾。也有作者對(duì)美好未來(lái)的向往。告訴我們要奮發(fā)向上,不要停留在過(guò)去的思想上,要珍惜現(xiàn)在的生活,是來(lái)之不易的。這篇小說(shuō)可以說(shuō)是作者智慧的結(jié)晶,啟發(fā)少年思想的好讀物。
從本書(shū)的寫(xiě)作手法來(lái)看,這本書(shū)主要描寫(xiě)主人公的游歷,可實(shí)際卻是在諷刺英國(guó)社會(huì)的腐敗,這種寫(xiě)作手法既把當(dāng)時(shí)的政治歷史,真實(shí)地記錄下來(lái),又不會(huì)太枯燥,這種寫(xiě)作方法實(shí)屬新穎,總的來(lái)說(shuō)這本書(shū)雖然沒(méi)有許多華麗的句子,也沒(méi)有很多精美的詞語(yǔ),但作者通過(guò)虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)的巧妙結(jié)合給讀者一份真實(shí)感。
讀完這本書(shū)后,我被主人公震撼了,他的身上有一種與魯賓遜一樣的美好品質(zhì)——勇于探索,在遇到困難時(shí),他不氣餒,用自己過(guò)人的膽識(shí)與機(jī)智克服,對(duì)待朋友像春天般的溫暖,對(duì)待敵人是冬天一樣冷酷。當(dāng)他有自己獨(dú)特的見(jiàn)解時(shí),總會(huì)提出來(lái)與大家分享。他的探險(xiǎn)并不只是一種娛樂(lè),更多的是在旅行中得到啟發(fā),開(kāi)拓自己的眼界。我覺(jué)得令我最有感觸的篇幅要屬小人國(guó)了,他們竟然會(huì)為了吃蛋時(shí)打破較大的一端還是較小的一端而產(chǎn)生爭(zhēng)議,并引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。這是一種多么可笑的行為啊,如果他們雙方都能互相謙讓?zhuān)敲凑麄€(gè)國(guó)家就會(huì)安定,我認(rèn)識(shí)到了寬容的重要性。
寬容,才會(huì)使社會(huì)更和諧。
《格列佛游記》讀后感1000字(篇3)
“人的起點(diǎn)如何不重要,重要的是你的方向和最后的`終點(diǎn)!”—題記
喬納森斯威夫特出生平凡,他用他的一生詮釋了這句話(huà),不知道看到這行文字后會(huì)做何感想,但從他筆下格列弗游記的經(jīng)歷中,可以看出他的堅(jiān)持與選擇。
從利立浦特到布羅卜丁奈格,又由勒皮他來(lái)到慧骃國(guó),隔離服四次出海,他走過(guò)的路,見(jiàn)過(guò)的人,經(jīng)歷的事告訴我們,他要講的不是故事,而是一個(gè)無(wú)畏的勇者,一路走來(lái)時(shí)深深的烙在他身后,忘不了抹不去擦不掉的人生,與心靈的雙重旅程。
斯威夫特像是孤島上的魯濱遜的兄弟,魯賓遜的心事,無(wú)法向孤島上的動(dòng)物情書(shū),斯威夫特在對(duì)黑暗丑陋的世界,一次次抗議和吶喊后,美好的希望一次次的破滅,使他深深失望,只得搖頭嘆息,燕雀安知鴻鵠之志哉。
幾百年來(lái),批評(píng)家們對(duì)斯威夫特罵聲不斷,否則它的存在是個(gè)錯(cuò)誤,他總是一個(gè)難以理喻的異類(lèi)。究竟他才是眾人皆醉,我獨(dú)醒的智者,還是說(shuō)多數(shù)愚者的信仰才是真理,誰(shuí)說(shuō)滿(mǎn)懷信心,充滿(mǎn)希望的前進(jìn)的人心中不曾有過(guò)無(wú)奈,他們的樂(lè)觀只是不敢面對(duì)罪惡現(xiàn)實(shí)的偽裝。
無(wú)人能回答,誰(shuí)都無(wú)力為誰(shuí)辯解。斯威夫特因一個(gè)個(gè)美好與希望破滅而痛苦的你,究竟有多絕望,多孤獨(dú)。漂泊對(duì)于一只已經(jīng)厭倦了飛翔的大雁來(lái)說(shuō),是怎樣的一種疲憊?斯威夫特看似厭世瘋狂的外表下,是對(duì)18世紀(jì)初的英國(guó)乃至全人類(lèi)犯下的罪行的深深失望。
所有人都在嘲笑他們,看不穿的你,你卻執(zhí)著的在荊棘叢中行進(jìn),去尋找路盡頭的真理,尋找真理守護(hù)者的那顆心也是孤獨(dú)的探險(xiǎn)家,在夢(mèng)的起點(diǎn)揚(yáng)帆正遠(yuǎn)航者想要尋到自己心中的烏托邦,即使希望一閃而過(guò),也會(huì)向它出發(fā)。就像唐吉柯德同風(fēng)車(chē)的搏斗,畢加索眼中的牛與凡高的星空,究竟他們是異類(lèi)還是最后正確的智者?一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特,他們的世界無(wú)人能懂。
當(dāng)斯威夫特在他的影響國(guó)中與格列弗相遇,她的心情會(huì)是寧和平靜的,兩個(gè)人都不會(huì)為世人所理解,實(shí)踐成了知己,同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。
讓他們相遇交談休息吧,他們都是勇者,在驚濤駭浪的風(fēng)暴中仍能從容漲肚,來(lái)到作為歸處的港口,讓我們?cè)谌ネ炜毡税兜娘L(fēng)中緘默,不要阻止他們。
生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷,只有勇敢的人才能通過(guò)斯威夫特去了他的理想國(guó)度,正如他所說(shuō)的,狂野的怒火,再也不會(huì)說(shuō)傷他的心。
當(dāng)他們遇見(jiàn),會(huì)向彼此問(wèn)好,就像光和光打招呼—最黑的地方見(jiàn)。
《格列佛游記》讀后感1000字(篇4)
暑假里,我讀了好幾本文學(xué)作品,有《鋼鐵是怎樣煉成的》、《朝花夕拾》、《西游記》……其中,我最喜愛(ài)的一本是《格列佛游記》。作者斯威夫特可謂是用心良苦,花了多少精力在這本書(shū)上。字里行間無(wú)不透露出作者豐富的想象力和幽默感。
每一次打開(kāi)《格列佛游記》的目錄,許多有趣的內(nèi)容深深的吸引了我。小人國(guó)、大人國(guó)……一看便知道十分有趣。我便迫不及待的翻開(kāi)了書(shū)。
格列佛坐的是一艘名叫“冒險(xiǎn)號(hào)”的船再次出海,有驚喜的來(lái)到了另一個(gè)國(guó)家,這里的居民在格列夫的心總是如此的高大,這些居民猶如鐵塔,這就是“大人國(guó)”,這里雖然沒(méi)有一種完全的文明體系,但民族誠(chéng)實(shí),處于一種自然狀態(tài)。
格列佛喜愛(ài)航海生活,第一次去航海是一艘叫“羚羊號(hào)”的遠(yuǎn)方太平洋的船上,后來(lái)穿在途中觸礁沉沒(méi),格列佛僥幸逃生,走到了一個(gè)叫小人國(guó)的國(guó)家。這里的人們只有六英寸,只相當(dāng)于我們?nèi)祟?lèi)的二分之一。這里的國(guó)主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍,而且野心很大,與鄰國(guó)之間戰(zhàn)火很多,個(gè)個(gè)明爭(zhēng)暗斗。
格列夫自從來(lái)到了小人國(guó),由于他的老實(shí)本分,沒(méi)有給小人國(guó)帶來(lái)危險(xiǎn)與災(zāi)難。小人國(guó)的百姓與國(guó)王漸漸認(rèn)可了這個(gè)大巨人。逐漸的格列夫在小人國(guó)獲得了各處的通行證,可以在大街上來(lái)去自如。格列夫幫利力浦國(guó)打敗不來(lái)夫斯加帝國(guó),并且為利力浦國(guó)的到了好幾艘戰(zhàn)艇,使利力浦國(guó)的國(guó)王非常高興,封了格列夫一個(gè)官職,使格列夫有了一個(gè)謀生之道。但在朝廷中有著奸邪之臣處處謀害格列夫,是因?yàn)楦窳蟹虻囊粋€(gè)朝廷朋友提前告訴格列夫,才使格列夫留下一條命。格列夫面對(duì)著朝廷的勾心斗角,無(wú)奈的逃去了不來(lái)夫斯加帝國(guó),他在那兒很受歡迎,但格列夫再也不想呆在這樣一個(gè)“小”地方。最終,他選擇了離開(kāi)小人國(guó)。
當(dāng)我看到慧馬國(guó)這一部分時(shí),我深深的被慧馬的誠(chéng)實(shí),不去騙別人這種精神而感染?;垴R和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等,的是我希望我們這個(gè)世界能相慧馬國(guó)這樣美好。與此同時(shí),我還認(rèn)識(shí)耶胡這個(gè)動(dòng)物。耶胡這個(gè)動(dòng)物嫉妒心強(qiáng),它貪婪。我想:我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強(qiáng),要想慧馬那樣真誠(chéng)而善良。
看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落,但也有很多不好現(xiàn)象。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物等都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。這么一個(gè)渾濁的社會(huì),是要靠我們來(lái)澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái),但是可以做我們能做到的事。就是低下頭揀起一片垃圾,寫(xiě)一篇環(huán)保文章,號(hào)召朋友親戚從我做起……這都是我們能做到的。
《格列佛游記》讀后感1000字(篇5)
在許多人眼中,《格列佛游記》這部書(shū)也許僅僅只是一部異想天開(kāi)的幻想書(shū),但我卻認(rèn)為這部書(shū)實(shí)際上暗暗涵蓋著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷刺與批判,盡管這層意思也許并不明顯,但我卻確確實(shí)實(shí)地感受到了它的存在。
在小人國(guó),小人國(guó)國(guó)王在認(rèn)為格列佛有用處時(shí),對(duì)他盡己所能地提供生活條件,花多少錢(qián)也不認(rèn)為可惜,只因?yàn)楦窳蟹鹂梢詭椭騽僬蹋梢员K麌?guó)家的安全,幫他侵略他國(guó)。但當(dāng)格列佛由于仁慈之心拒絕了他要消滅伯利夫斯古國(guó)的無(wú)理要求時(shí),他就認(rèn)為格列佛對(duì)他已無(wú)用,雖然沒(méi)有立即將格列佛趕走,但他對(duì)格列佛的態(tài)度明顯冷淡了許多。更可恨的是以弗林奈普為首的朝廷權(quán)臣,他們因嫉妒格列佛的官位,所以百般刁難他,在國(guó)王面前惡意詆毀他,甚至向國(guó)王獻(xiàn)計(jì)要?dú)⑺栏窳蟹?。要不是?nèi)務(wù)大臣萊瑞索好意冒險(xiǎn)提醒他,真不敢想格列佛會(huì)怎樣。
格列佛在大人國(guó)的經(jīng)歷與小人國(guó)的十分相似。在大人國(guó)里,他遇到了如小人國(guó)國(guó)王一樣對(duì)有用之人奉承,對(duì)無(wú)用之人厭棄的農(nóng)民,也遇到了如佛林奈普般陰險(xiǎn)狡詐的小人——王后的矮子,總之,這次歷險(xiǎn)也并非十分稱(chēng)心。
最引人深思的是在慧馬國(guó)的經(jīng)歷,在這里,慧馬們擁有所有人們所崇敬的高尚品德,它們善良、樸實(shí)、勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、守信、樂(lè)于助人,相互之間沒(méi)有任何欺騙、隱瞞,在這里我看到的是一個(gè)正義,純真的世界。而格列佛在這樣純潔的生物面前顯得那樣卑微、丑惡,當(dāng)他在向主任談?wù)搰?guó)家政策時(shí)連自己都覺(jué)得羞恥得難以開(kāi)口。盡管他竭力想要幫國(guó)家進(jìn)行辯護(hù),但他無(wú)法找到充分的理由去駁回那公正的評(píng)價(jià),因?yàn)槭聦?shí)本就如此。
這本書(shū)以格列佛的眼光看到了外面的世界,那是幾個(gè)對(duì)英國(guó)社會(huì)的縮影:小人國(guó)國(guó)王與大人國(guó)農(nóng)民的無(wú)恥,小人國(guó)弗林奈普與大人國(guó)王后的矮子的陰險(xiǎn)狡詐,飛島國(guó)學(xué)院人們的不切實(shí)際的荒謬追求……這些都是集中反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的黑暗、腐朽。又以各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者的評(píng)價(jià)客觀地反映了他人對(duì)英國(guó)社會(huì)的看法,尤其是慧馬對(duì)英國(guó)制度的評(píng)判也是十分公正、嚴(yán)謹(jǐn)、深刻,它幾乎將社會(huì)制度的失敗毫不保留地完全暴露在讀者的眼中,這也更加凸顯了作者對(duì)英國(guó)制度的諷刺與批判。
《格列佛游記》描繪了一個(gè)怪誕夸張的奇異世界,也展露了一個(gè)無(wú)奈的社會(huì)生活,也許乍一看,它的韻味并不深刻,但若細(xì)細(xì)品味,其中所描繪出的那個(gè)復(fù)雜、勢(shì)力、黑暗的英國(guó)社會(huì),著實(shí)發(fā)人深省。