水滸傳小學(xué)生的讀后感400字
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水滸傳小學(xué)生的讀后感400字(精選5篇)
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說,作者施耐庵具體生動(dòng)地描寫了農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展至失敗的全過程,《水滸傳》這部電視劇篇幅浩大,畫面及其壯觀,是一部讓人喜愛的片子。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳小學(xué)生的讀后感400字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
水滸傳小學(xué)生的讀后感400字(篇1)
最近,一位著名史學(xué)教授的研究又出新成果:“《水滸》是中國第一反腐名著”?!端疂G》反腐,第一斗士該是宋大哥了。宋江“祖居鄆城縣宋家村人氏,為人仗義疏財(cái)”,老太爺宋太公和胞弟宋清“在村中務(wù)農(nóng),守些田園過活?!彼未蟾鐒t在鄆城縣衙當(dāng)文書?!捌缴缓媒Y(jié)識(shí)江湖上好漢,但有人來投奔他的,若高若低,無有不納……端的是揮霍,視金似土?!彼瓮醭摬粫?huì)實(shí)行“高薪養(yǎng)廉”吧?一個(gè)縣衙的小文書,不知工資有多少?竟能揮金似土,不知是有灰色收入還是有其他收入?莫非黑三郎上山之前也腐敗?那豈非成了以腐敗反腐敗了?最堅(jiān)定的“反腐斗士”當(dāng)推李逵,那鐵牛的板斧砍起江州百姓的頭顱來就如切菜,“只要?dú)⒌每旎睢薄J虑榫壠鹉酥侨∩骄V,理由非常充分:“此不義之財(cái),取之何礙”,因?yàn)槭欠锤恼x行動(dòng),打劫也就不叫打劫,叫智取。
水滸傳小學(xué)生的讀后感400字(篇2)
經(jīng)過整整一個(gè)學(xué)期的堅(jiān)持,我懷著激動(dòng)的心情,終于讀完了四大名著之一的《水滸傳》,我的心像大海的波濤一樣,久久不能平靜。
這本書主要講了在北宋末年,以宋江為首領(lǐng)的一百單八將梁山聚義,發(fā)誓要替天行道,做了許多好事:魯提轄魯達(dá)赤手空拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,救了一個(gè)素不相識(shí)的人;武松景陽岡打虎,為民除害;晁蓋等人智取生辰綱,發(fā)散不義之財(cái)……后來,宋江和梁山軍馬受到了朝廷的招安,被派去戰(zhàn)方臘,一百單八將在戰(zhàn)爭中拼命殺敵,十已折八,好漢所剩無幾。最后,宋徽宗因聽信了奸臣的讒言,賜宋江毒酒,剩下的兄弟也因朝廷腐敗,不得不自縊而死。
在梁山泊上,眾人聚義之處名為“忠義堂”?!爸摇焙汀傲x”許多人都能理解它的含義,但能做到的人又有多少呢?寥寥無幾。在生活中,對上級、長輩、朋友忠心耿耿,從不背叛,從不違背自己內(nèi)心的人就做到了“忠”。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,他就能夠做到“忠”。一個(gè)人如果連“小忠”都做不到,他又怎能精忠報(bào)國,為國爭光,做到“大忠”呢?“義”也可以代表很多,如:正義,仁義,情義,道義,仗義,忠義……《水滸傳》中的人物就能把“義”表現(xiàn)得淋漓盡致,如:石秀只身劫大名府法場,去救盧俊義;魯智深火燒瓦罐寺,為被奪寺廟的老和尚出面;魯達(dá)大鬧桃花村,為了給桃花村的劉太公出頭……他們這種“義”的精神難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?
《水滸傳》中的一百單八位位好漢結(jié)為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個(gè)“義”字。他們?yōu)榘傩粘┌擦迹錾胨?,也就為了一個(gè)“義”字。
以前,我對“義”的理解比較狹隘。記得有一次,我的朋友還沒有做完作業(yè),他的組長就快要來了。我拿出作業(yè),對他說:“你抄我的吧!”當(dāng)時(shí)我覺得自己很講義氣,可現(xiàn)在,我讀完了《水滸傳》之后,再轉(zhuǎn)念一想:那是真正的“義”嗎?那只不過是作弊罷了。直到那一刻,我才真正地理解了|義”。
梁山好漢都是忠義之士,雖然結(jié)局很遺憾,但他們在我心中都是不朽的英雄。
水滸傳小學(xué)生的讀后感400字(篇3)
108將,水泊梁山,武松打虎,一幕幕都已經(jīng)成為經(jīng)典的場景是出自中國古典四大名著《水滸傳》之中,讀《水滸傳》時(shí),時(shí)而心情澎湃,時(shí)而義憤填膺,時(shí)而又能拍手叫好。
《水滸》是我國在長時(shí)期來受到廣大讀者喜愛的小說之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng)作,而是許多人的集體勞動(dòng)的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵,乃是對《水滸》進(jìn)行最后加工的人物。
《水滸》所寫,是宋江及其結(jié)義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實(shí)有的人物。《宋史》的《徽宗本紀(jì)》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。
《水滸》由許多短篇的“說話”(在宋代有一種稱為“說話”的民間技藝,至元代仍然流行,其內(nèi)容主要是述說故事。)組合而成,也就是說《水滸》在說話中宋江及其將領(lǐng)的故事不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的杰作。
《水滸》的原名為《忠義水滸傳》,一百回,系“錢塘施耐庵的本,羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名,不太容易理解,所以后來所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰,羅貫中纂修”,有的干脆只提“施耐庵編輯”,“羅貫中纂修”,把另外一個(gè)人除名。
《水滸》從嘉靖時(shí)期起,它就收到了熱烈的歡迎。
《水滸》為忠義和勇敢的象征,里面的人個(gè)個(gè)重視友誼,甚至不惜為此冒風(fēng)險(xiǎn)甚至犧牲自己。但其出發(fā)點(diǎn)并不是道德信念而是個(gè)人感情。宋江在江州被判死刑時(shí),李逵曾單身去劫法場;幸虧當(dāng)時(shí)梁山的救應(yīng)已到,否則他自己也活不成,不過他事先卻并不知道冕蓋等人會(huì)及時(shí)趕到。那么,他何以情愿為宋江送命呢?他與宋江認(rèn)識(shí)不久,宋江知道他要用錢,便借他一綻大銀,李逵便“尋思道:難得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十兩銀子,果然仗義疏財(cái),名不虛傳。”他把銀子拿去賭,輸光了,宋江毫無不滿之意,又請他喝酒。他“不耐煩小盞價(jià)吃”,要用大碗,宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道:“真?zhèn)€好個(gè)宋江哥哥,人不說差了,便知做兄弟的性格。結(jié)拜得這位哥哥,也不枉了?!彼麄兒染茣r(shí)本來吃的是魚,宋江看李逵餓了,又喚酒保拿肉上來,李逵又十分歡喜:“這宋大哥便知我的鳥意,吃肉不強(qiáng)似吃魚!”他認(rèn)為宋江真是自己的知己,所以他不惜生命的救他。當(dāng)然,這是建立在勇敢的基礎(chǔ)上的。
最令人感動(dòng)的是最后宋江和李逵一起喝毒酒,宋江是因?yàn)楹ε吕铄訛樽约簣?bào)復(fù)朝廷因而犧牲了李逵的性命,而李逵卻一點(diǎn)都沒有埋怨松江,李逵只留著眼淚說了一句話“罷,罷,罷!生時(shí)服侍哥哥,死了也只是哥哥部下的一個(gè)小鬼!”并且李逵臨死的時(shí)候,吩咐從人“我死了,可千萬將我靈柩去楚州南門外寥兒洼和哥哥一處埋葬。”囑罷而死。從此就可看出李逵對哥哥宋江的深厚感情。
《水滸》是四大名著之一,理所當(dāng)然,有許多吸引我們之處。所以,讀它勢必有好處的。
水滸傳小學(xué)生的讀后感400字(篇4)
《水滸傳》乃中國四大名著之一,里面的人物刻畫的生動(dòng)傳神、栩栩如生、活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,十分有韻味。故事情節(jié)更是驚心動(dòng)魄、曲折離奇、引人注目。其中,武松打虎一節(jié)更是讓我目瞪口呆,那“一撲、一掀、一劈”真是讓我驚心動(dòng)魄,腦海中閃現(xiàn)英雄一詞。的確,用英雄一詞形容武松著實(shí)再恰當(dāng)不過了。他為了大哥而殺潘金蓮和西門慶,后又知道自己犯下殺人罪而主動(dòng)自首。更是體現(xiàn)了他那正直、豪邁、敢作敢當(dāng)?shù)挠⑿蹥飧?,后因遭人陷害而嫉惡如仇,雖殺有許多人,但都本著“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”的原則,所以,可見,武松也是一個(gè)有原則,講原則的人。
一身正氣,光明磊落,同時(shí)也造就了一個(gè)恩怨分明的武松。既使孫二娘開始想殺了他,但又因比武較量,與其和張青結(jié)為兄弟,后在二人的幫助下,假扮修行的行者,夜走蜈蚣嶺,后再次遭人陷害而不得以有殺死孔亮,逃離山莊。之后結(jié)實(shí)施恩,聽說兄弟被欺負(fù)后,又前去報(bào)復(fù)蔣門神,直打的蔣門神跪地求饒,后又得罪張督監(jiān)和張團(tuán)練,兩人狼狽為奸,設(shè)計(jì)陷害武松,但最終被嫉惡如仇的武松殺死,且在墻上寫下“殺人者,打虎武松也”字樣,再一次證明了武松是一個(gè)光明磊落、不怕死、敢作敢當(dāng)、頂天立地的男子漢。
水滸傳小學(xué)生的讀后感400字(篇5)
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。