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    《黃金時(shí)代》的讀后感

    | 小龍

    《黃金時(shí)代》的讀后感(精選5篇)

    仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!以下是小編整理的《黃金時(shí)代》的讀后感范文,希望對(duì)大家有幫助。

    《黃金時(shí)代》的讀后感篇1

    “那一天我二十一歲,在我一生的黃金時(shí)代,我有好多奢望:我想愛(ài),想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來(lái)我才知道,生活就是個(gè)緩慢受錘的過(guò)程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后變得像挨了錘的牛一樣??墒俏疫^(guò)二十一歲生日時(shí)沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到這一點(diǎn),我覺(jué)得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去,什么也錘不了我。”

    所有的東西在黃金時(shí)代里都變得冷漠的,就連同情感,也和性交一樣詼諧荒誕。冷漠地看著這個(gè)時(shí)代。就像王小波的筆下,冷漠于時(shí)代,熱忱于自己的精神世界,這是精神的黃金時(shí)代。但像他一樣冷靜地觀察著、也在生活著,本身就是一件很荒誕的事情。無(wú)所謂什么東西都不是精神的全部,沒(méi)有什么東西能夠長(zhǎng)時(shí)間的占據(jù)黃金時(shí)代里的王二的想法,哪怕是情感和性交。我們沒(méi)經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代,也沒(méi)有感受實(shí)切的壓抑,我們也冷靜地看著這黃金時(shí)代,就像王二一樣。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,有的人巴不得讓全人類(lèi)忘了這事,然而歷史也像王二,看到了一切,看清楚了這個(gè)世界的荒誕無(wú)稽。

    壓抑好像一直離不開(kāi)這個(gè)民族,從過(guò)去到現(xiàn)在。我們嚴(yán)肅地看待傷痕、憤怒,帶著仇恨和嘴角的血,所以困在了自己的觀念里。在我的黃金時(shí)代里,我也有著反復(fù)無(wú)常過(guò),我很疲憊也很亢進(jìn),無(wú)論是精神還是肉體。憤世的想法常常在我心里浮現(xiàn),因?yàn)槟承┦虑?,想到什么就說(shuō)什么,直言之間,便生出種種不滿來(lái)。然而冷靜下來(lái),回想后才覺(jué)得自己極為幼稚和激動(dòng)。于是乎,我在這種往返思索和反復(fù)間,無(wú)數(shù)的命題被立起,又推倒,再立起,又推倒。我想這就是在受錘的過(guò)程,是我自己對(duì)自己的反省,不再一如既往的保持憤怒,待在地下。我接受了這個(gè)世界,在我的黃金時(shí)代。

    我慢慢變成了陳清揚(yáng)了,逆來(lái)順受。因?yàn)樽鐾醵某杀竞芨?,?dāng)一個(gè)與社會(huì)格格不入的人是需要大量的精力和毅力的,就像在瀑布里的一顆水,大事所趨,它必然向山下去,但他仍不服氣,終于凝成了一粒冰晶,但瀑布還是向山下流去的,冰晶也改變不了什么。

    妥協(xié)最大的壞處就是妥協(xié)不能徹底,總會(huì)被內(nèi)心的本能莫名其妙地喚醒。哦!然后我又成了王二,于是在我的黃金時(shí)代里,我總在徘徊于掙扎的邊緣,努力著自己的,也順著世界的。我想這是每個(gè)人的共同的悲哀,在憤怒里漸漸地燃燒殆盡,在最終的時(shí)刻回頭這一切的時(shí)候,才知道一切都是荒謬的,包括這一次回頭。

    《黃金時(shí)代》的讀后感篇2

    這本書(shū)我看了兩遍,第一遍沒(méi)看懂,故事線都是亂的,一直懵的狀態(tài),第二遍稍微清晰了些。王小波的寫(xiě)作風(fēng)格是自我對(duì)話式的,他在追問(wèn)自己的存在,在所有的細(xì)節(jié)上都在追問(wèn)自己,感覺(jué)他寫(xiě)東西主觀意識(shí)特別強(qiáng)。

    這本書(shū)的寫(xiě)作特征是碎片化描寫(xiě),跳躍性思維,總是在說(shuō)一件事的時(shí)候不動(dòng)聲色地描述著看起來(lái)不相干的事物或者聯(lián)想到很久以前一件別的事,貌似很亂,實(shí)則形散意不散。

    (全書(shū)講了3個(gè)王二的故事,共同的主題是我們的生活,當(dāng)然都不乏性愛(ài)主題,它是靈與肉的深層契合)

    盧梭說(shuō):“人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中”。我們生來(lái)想要做自己,卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻不被裹挾在某種他人塑造的“自我”中。

    羨慕王小波直面內(nèi)心的勇氣和不隨波逐流的自我認(rèn)知。一股認(rèn)認(rèn)真真揣著明白裝糊涂的勁兒,知道話說(shuō)多了矯情挑明了沒(méi)勁,那么不問(wèn)不說(shuō)糊涂著挺好。默默的不同著,特立獨(dú)行著。

    這個(gè)世界是混沌的,沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò),絕對(duì)的自由。愛(ài)恨交集,痛并快樂(lè)著,混沌存在的這些情感。本就分不清,所以我只求它貨真價(jià)實(shí),認(rèn)真感受它,欣賞它的存在。

    就像書(shū)里的王二,是個(gè)純粹而又聰明的人,他將生命的苦難與幸福都化成嘻笑不羈隨風(fēng)而去,釋放著形骸去經(jīng)歷生命的每一刻,這是他早就作出的選擇。我寫(xiě)詩(shī)而從不發(fā)表,我的詩(shī)之為我而歌,不是為了取悅或遺留史海,我不為那份不屬于生命的名利去追逐,只是為了純粹的存在。

    所以無(wú)論我們是什么樣的人,無(wú)論別人是否認(rèn)可我們的價(jià)值,我們自己都不能貶低了自己的存在,至少在靈魂深處做個(gè)不讓自己討厭的人吧。

    《黃金時(shí)代》的讀后感篇3

    黃金時(shí)代之所以黃金是因?yàn)榛貞浝锏挠洃涢W著金光,是黃金的自己在黃金階段創(chuàng)造的人生黃金事跡。

    之于陳清揚(yáng),之于王二,兩個(gè)完全相悖的人因?yàn)樗摹叭狻焙退摹办`”而結(jié)合。王二是確鑿的流氓,也是實(shí)在的漢子;而清揚(yáng)無(wú)所謂,為了那貧瘠年代里的貧瘠的“偉大友誼”特立獨(dú)行,不管不顧,她是自然之子,赤子的肉和靈付諸于這骯臟的世界。王二是幸運(yùn)的,因?yàn)樗绨之齷齪,卻比啊Q幸運(yùn),她遇到的不是假正經(jīng)的吳媽?zhuān)羌兇獾木哂幸靶悦雷匀幻赖摹懊防偬z”。也許造化弄人,命運(yùn)之神見(jiàn)不得過(guò)于純粹的美,就派一個(gè)純粹的丑去“中和”。這里面多少是有點(diǎn)美丑對(duì)照的感覺(jué),至于清揚(yáng)因?yàn)橥醵膬砂驼飘a(chǎn)生的是愛(ài)?還是染蒼染黃的異化感?說(shuō)是什么都為這個(gè)赤子感到惋惜―——若愛(ài),是錯(cuò)付的圣潔;若染,豈不是將美生生撕碎了給懂的人看?

    當(dāng)然王二也是值得同情的,異化的大背景讓此人索性去證明自己的“不清白”,和所有丑陋的人性正面交鋒,的確也是個(gè)漢子。他做不成君子似的英雄,只能扮演流氓似的野匪。這真是讓人無(wú)所適從的一種角色分配,然而王二卻也演繹著獨(dú)有的人性本色。他向每一個(gè)遮遮掩掩的丑陋靈魂張牙舞爪地彰顯自己“光明磊落”的齷齪和猥褻,倒叫一切都那么欲蓋彌彰,反而讓人產(chǎn)生一種對(duì)“真小人”莫名的敬畏感。

    王二深知自己的份量,但也懂得敢做敢當(dāng)?shù)牟菝в⑿塾^,他試圖不去辜負(fù)清揚(yáng);可是這赤子不需要也不明白,因?yàn)樽允贾两K這自然之子―——“梅蕾苔絲”演的都是個(gè)人的內(nèi)心戲。這就是陰差陽(yáng)錯(cuò),這就是情近緣遠(yuǎn),強(qiáng)求不得。愛(ài)或不愛(ài),哪里由得了自己!

    《黃金時(shí)代》的讀后感篇4

    這是我最喜歡的一本書(shū)之一,也是我看了已經(jīng)忘了幾十遍的書(shū)。

    在整個(gè)故事里,心如明鏡的是陳清揚(yáng),而王二始終是一個(gè)渾渾噩噩的家伙。陳清揚(yáng)因?yàn)樗菬o(wú)心中的兩巴掌而愛(ài)上他,卻也因?yàn)檫@兩巴掌的無(wú)心而離開(kāi)了他,這就是為什么陳清揚(yáng)為什么老說(shuō)王二是“混蛋”的緣故。渾有渾的可愛(ài)之處,所以多年后還要來(lái)找王二,告訴他自己愛(ài)他。渾有渾的遺憾之處,所以陳情揚(yáng)至愛(ài)王二,卻不愿意和他在一起。因?yàn)楸举|(zhì)上來(lái)說(shuō),他和她前夫一樣,根本不了解她,“她和任何人都格格不入”。在《黃金時(shí)代》里,最完整的人物是陳清揚(yáng)而非王二,陳清揚(yáng)有勇氣、有擔(dān)當(dāng),引領(lǐng)王二走過(guò)了那最艱難的一段,使他終于從一個(gè)男孩變成為一個(gè)男人。這也可以看出王小波對(duì)女性的態(tài)度,她們是靈魂之火,生命之光。沒(méi)有哪個(gè)現(xiàn)代中國(guó)作家如王小波一樣如此尊重女性,哪怕他的小說(shuō)里有很多粗口和臟話。

    網(wǎng)絡(luò)上評(píng)論黃金時(shí)代的真正寓意在于:有兩個(gè)人終于找到并確立了終身的偉大友誼,無(wú)論人世如何摧殘也無(wú)法改變,而世界上無(wú)數(shù)的.人一生卻都活在寂寞或虛偽之中。而我個(gè)人很認(rèn)同,比如書(shū)中那些要詳細(xì)過(guò)程的軍政人員,顯然就是活在寂寞和虛偽中。

    當(dāng)今社會(huì),早已成為敗絮其中的快餐時(shí)代,到處充斥著快餐文化,而王小波,波哥的《黃金時(shí)代》給了我一片凈土,那種純潔的性所顯露的偉大革命友誼是世間千萬(wàn)物無(wú)法比擬的,正如王二和陳清揚(yáng)倆人與世間的格格不入,那是一種超脫,超脫于骯臟的靈魂世界。

    這樣的王小波,這樣的黃金時(shí)代,我想擁有,我想你也是!

    《黃金時(shí)代》的讀后感篇5

    在黃金時(shí)代里,我也算是給自己找了個(gè)替身,那就是X海鷹。我就是那個(gè)幫教的團(tuán)支書(shū)啊。在自我矛盾中成長(zhǎng)。這讓我很氣,氣自己。我和王二不是自己人,但我羨慕嫉妒他的勇氣,我要教化他,我要改造他。我要用盡我畢生的全力,讓他從一個(gè)后進(jìn)青年變?yōu)橐粋€(gè)有為男青年。作為中國(guó)人挺慘的一點(diǎn)是,要做到推己及人的次數(shù)多了去。病態(tài)的思想,在一絲頑固的地方要最終保留自己的貞操。雖然我這個(gè)海鷹并非處于革命時(shí)期,雖然是這樣,但過(guò)度禁欲又過(guò)度自我矛盾帶來(lái)的某種沖動(dòng)之后的懊悔不已而祈求一絲象征性東西來(lái)示自我純潔,我也是如此的病態(tài)。

    喜歡小波的一切文字,因?yàn)檎嬉驗(yàn)榇醵?,不加掩飾,赤裸裸揭露哪怕你?nèi)心自己閃過(guò)都覺(jué)得羞恥的話,他也給你全部寫(xiě)出來(lái)。我喜歡這種坦誠(chéng),因?yàn)槲易霾坏健U驗(yàn)槲易霾坏?,所以更加喜歡別人能做到。你做到了,我自然要佩服你要贊賞你,必要的時(shí)候還要打賞你。

    我明確了一個(gè)東西,在我的陰陽(yáng)世界里,自由和平等是不能并存的。倘若我要求自由,那我就要無(wú)拘無(wú)束,才不要有人以平等對(duì)待為由,教我必須按時(shí)與會(huì)參與討論,否則要給我戴歪帽子。

    小說(shuō)在我這從來(lái)就不是小說(shuō),那是另一個(gè)平行的世界,在那個(gè)世界真實(shí)存在的。我雖不向往能成為其中一員,但作為同樣活著的不像你們的人,我也得說(shuō)點(diǎn)什么。

    小波很了不起,我們也都很了不起。我們不應(yīng)是被交流電電壞的蜻蜓,也不應(yīng)該惦記著啥,我們是我們這群人。我們是火,可以熔化金,可以鑄造金。從悲觀主義者身上學(xué)到不悲觀,這也是了不起吧。

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