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    讀沈從文《邊城》有感

    | 小龍

    讀沈從文《邊城》有感(精選8篇)

    品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的讀沈從文《邊城》有感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    讀沈從文《邊城》有感【篇1】

    夜闌人靜的夜晚,躲開(kāi)白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

    邊城寫的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許明天回來(lái)的人。

    如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛(ài)情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

    而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西,完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛(ài)情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

    故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬??催^(guò)《邊城》,讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑,對(duì)人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取,爭(zhēng)取了,得不到,也就沒(méi)有什么可遺憾的了。

    邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛(ài)情悲劇和人性的悲劇。

    讀沈從文《邊城》有感【篇2】

    20年始讀的第一本書是《邊城》,這本書不只有邊城,還有一些沈先生的其他短篇小說(shuō)。

    對(duì)沈先生的了解,是從《合肥四姐妹》開(kāi)始的,我一向?qū)ΠV情的故事情有獨(dú)鐘,所以對(duì)他與張兆和的感情的經(jīng)歷羨慕不已,卻忘記去讀沈先生的著作,這本《邊城》已經(jīng)在家兩年了,只因搬家時(shí)它不小心跑到了我的面前,于是我便順手拿來(lái)讀。

    沈先生的文章會(huì)讓人過(guò)目不忘,其最重要的原因是風(fēng)格獨(dú)特,筆風(fēng)清新純樸,折射了人性的本善。讀來(lái)就像喝了一杯溫淳的茶,可回味,也可讓人愉悅。

    民國(guó)許多大師都留過(guò)洋,學(xué)貫中西,其文章的故事也與當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子相關(guān)。許多引用,比喻都出自當(dāng)時(shí)較為先進(jìn)的思想。記得第一次讀錢鐘書的《圍城》,對(duì)其中的諷刺拍案叫絕,佩服錢老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章,才感慨中國(guó)的文學(xué)本應(yīng)是這樣子的,寫鄉(xiāng)土,寫鄉(xiāng)土的水,寫鄉(xiāng)土的山,寫鄉(xiāng)土的人,還有鄉(xiāng)土的故事。?我們中國(guó)人之與外國(guó)人的不同之處,就在于這片鄉(xiāng)土。這片鄉(xiāng)土孕育的我們,有著不同他國(guó)的人文情懷,更不同他國(guó)的思想境界?!哆叧恰分械拇浯?,儺送,里面的每一個(gè)人都是善良的中國(guó)人的真實(shí)寫照。翠翠是真善美的化身,儺送正是樸實(shí)善良的完美情郎的代表,他們之間的愛(ài)情更是只有中國(guó)人身上才會(huì)產(chǎn)生的感情。雖然是短遍小說(shuō),卻勝過(guò)了許多史詩(shī)般的長(zhǎng)篇愛(ài)情小說(shuō);雖然沒(méi)有輾轉(zhuǎn)反側(cè)情節(jié),卻勝過(guò)了許多你儂我儂的纏綿。這是中國(guó),是生長(zhǎng)在這邊鄉(xiāng)土的人寫的故事,只有這樣才能代表中國(guó),我想這也是為什么沈先生會(huì)被兩次提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的原因吧。

    推物及人,沈先生也必是善良淳樸的,甚至有些天真。他癡癡愛(ài)著張兆和,三年幾百封情書,問(wèn)世間哪個(gè)女子不動(dòng)情?可惜愛(ài)情與婚姻不同,愛(ài)情只需濃烈的感情,而婚姻則是在長(zhǎng)久的陪伴中相互了解。張兆和作為新時(shí)代女性,不能理解沈從文的癡,也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒,明知它的烈已經(jīng)入骨,但卻難以開(kāi)口表達(dá)??梢?jiàn),愛(ài)情較婚姻的學(xué)問(wèn)還淺得很。愛(ài)情可以在幾次失敗后懂得自我保護(hù),但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。

    這樣的人,不出意外地在中國(guó)歷史上最大的浩劫中中槍,沈先生也曾像老舍一樣選擇結(jié)束生命,清終難抵抗?jié)岬耐Γ荒苷?qǐng)歷史分辨。幸運(yùn)的是沈先生存活了下來(lái),而后棄筆再無(wú)作品,是何等的悲愴才使一個(gè)人放棄了一生的所愛(ài)啊~

    “照我思索,能理解我,照我思索,可以識(shí)人?”,誰(shuí)不是在心里這樣想的呢?

    讀沈從文《邊城》有感【篇3】

    茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔邊一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡;夕陽(yáng)西下,溪邊小船收渡。猶如一幅潑墨的山水畫,我不經(jīng)想起:枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。

    《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié),也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面,但也細(xì)膩而且真實(shí),像一根輕柔的絲線,悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角,使你在不知不覺(jué)間已然淚落滿面。

    《邊城》里的人情亦如水,卻不似如水樣淡薄,而是一如湘西的河川清澈純凈。在閱讀時(shí),我感受到了人性的芬芳。翠翠和和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。爺爺意識(shí)到自己的年老,擔(dān)心死后翠翠無(wú)人照顧,總操心著她的婚事,十五六歲的少女翠翠也帶著青春年少的羞澀。爺爺不好明說(shuō),只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望,小心翼翼地探問(wèn)。他是真心為翠翠好,卻不知由于他的關(guān)心和太深的愛(ài),延誤了翠翠一生的幸福。

    我們每一個(gè)人都需要愛(ài),可是有的時(shí)候,愛(ài),也會(huì)成為一種負(fù)擔(dān),父母永遠(yuǎn)是天底下最愛(ài)子女的,含辛茹苦,只為孩子能避開(kāi)一切災(zāi)禍擁有燦爛的笑靨,他們的付出無(wú)私,無(wú)怨,但是當(dāng)父母的愛(ài)逐漸成為孩子的闖蕩世界的牽絆,當(dāng)至親之情終于纏繞住我們的腳步,我們變得如此懦弱與無(wú)助。長(zhǎng)期處于父母陰蔽下的稚弱的翅膀,又該怎樣去搏擊風(fēng)雨?不經(jīng)歷風(fēng)雨,又怎能見(jiàn)彩虹?我們擔(dān)不起太重的愛(ài)!

    整本書,三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節(jié)。三年前的那個(gè)夜晚,翠翠與二老不期然的相遇在她心中埋下了情愫,年少的懵懂,初開(kāi)的情竇,卻怎知最終落得一人孤身守獨(dú)船,為了一個(gè)未必會(huì)歸來(lái)的人做無(wú)盡的期待,冥冥之中,是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。

    “或許他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),或許他明天就會(huì)回來(lái)。”故事終于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。

    大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年,情深似海,卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。但湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的胸懷,他們沒(méi)有勾心斗角,而是彼此鼓勵(lì),彼此謙讓。兩人約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人以極。二老的歌聲美如山間的竹雀,自他開(kāi)口那一刻,大老便已得知自己的命運(yùn),為了成全弟弟,大老決然出走。

    兩顆雙子星,一顆在這頭,一個(gè)在那頭。無(wú)情的洞庭湖吞噬了天保,只留下儺送,在岸上遙遙地觀望,他一半的熱情隨哥哥的死而消失了,內(nèi)心的自責(zé)又將另一半的隱去。在某個(gè)寂寞的早晨,二老悄悄離開(kāi),帶著滿心的傷痛,去尋找自己的命途……

    讀沈從文《邊城》有感【篇4】

    原想為這篇起名為“如水”———可是我不能悖著自己的心,忽略那另一部分,于是我就給它起名為“純美與暴力”。

    純美

    清澈泠泠然地順著書脊淌下來(lái)了。它流到我指甲邊緣,滲入;隨后我聽(tīng)見(jiàn)了歌聲,是晴雨后的泥土、時(shí)未融化的芬芳、時(shí)初生的情感;它變成氣態(tài)的、潮濕的詩(shī),輕覆于我的睫毛。我愿真正讀懂,可這時(shí)能令我深切感受到的唯有自己思維與語(yǔ)言的遲鈍。

    《八駿圖》、《或人的太太》、《如蕤》我都翻來(lái)覆去地讀了三遍以上,直今還認(rèn)為有些許晦澀??墒窃陂喿x的當(dāng)中,純美的環(huán)境、純美的人們、純美的對(duì)話,這些是不曾有變的。就好似海浪,唯有那幾朵不肯在礁石邊迸成零散的珍珠——————可你卻仍能感知它滾動(dòng)前進(jìn)的節(jié)奏與態(tài)勢(shì),然后受它的鼓舞與感動(dòng)。

    這里每一篇的人物都是有名字的。作者好像以“人”為開(kāi)始,再釀出甘冽的環(huán)境,每一個(gè)人都富有極鮮明的特征:他們的每一次抬眼、每一次頷首,甚至每一次開(kāi)口的時(shí)間都是自然形成卻又不能改變的——————就如《邊城》中的翠翠,她不答應(yīng)別人的呼喚,定是心中有什么纏在一起;她總要先解開(kāi)它們才能回答,否則好似她便不是那個(gè)翠翠了。雖是每個(gè)人物都獨(dú)一無(wú)二,可他們的相似之處卻又如恒河沙數(shù)。于是,純美疊加于純美之上,雖是不至于令人頭昏到只顧陷入、無(wú)法自拔的狀況,可也足以令人心生淡淡的疑惑與神圣的哀怨。所以,我還是希望能寫到暴力的部分來(lái)讓自己產(chǎn)生些許明徹。

    暴力

    《邊城》中的暴力形式是非常多元的。有肉體所承受的暴力、有感情所承受的暴力,當(dāng)然,更有靈魂所承受的暴力。如最后一篇《節(jié)日》便充斥了會(huì)鞭笞犯人至死的暴力,《虎雛》便顯現(xiàn)了一個(gè)碩大的希望被落空的暴力,而《七個(gè)野人與最后一個(gè)迎春節(jié)》則昭示了人民的反抗被徹底扼殺的暴力。每種暴力總難免給人心靈的重重一擊,可這一擊過(guò)后卻會(huì)帶來(lái)從未敢涉足的領(lǐng)域的思考與悲憫,甚至憤懣。

    也有少數(shù)幾篇是純美與暴力并存的。它們就似一架天平,平衡達(dá)到一個(gè)令我望而卻步的境界。最好的例子就是《媚金,豹子與那羊》。我已不知如何去理解那純美得暴力的愛(ài)情故事。

    《邊城》,讀一遍,便好似僅觀覽了一番好山好水般。

    讀沈從文《邊城》有感【篇5】

    等過(guò)第一個(gè)秋,等過(guò)第二個(gè)秋,等等等等,等到哭了為何愛(ài)戀依舊,她等她的承諾,她等他的回頭,等到黃葉滑落,等到燕兒飛過(guò),等等等到了最后,竟忘記了承諾。

    翠翠,你是否還站在斑駁的小木船上,靜靜地,靜靜地等待,你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽(yáng),久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待,靜坐在那兒,等,等著生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷,卻不流一滴眼淚。你曾告訴過(guò)我,你喜歡等,因?yàn)榈饶茏屇愀杏X(jué)你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道,因?yàn)樗菚r(shí)間,記憶沉淀而醞釀的。

    你等,你聞著等的味道,時(shí)間卻在時(shí)鐘的畫面穿梭,指針在你等待逆向轉(zhuǎn)動(dòng),你和他的記憶,排山倒海而來(lái)……

    這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的`;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時(shí)間流淌的故事,原來(lái)是沒(méi)有的;然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾,故事因?yàn)橛辛四愕牡却?,這小城開(kāi)始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻,那一刻你和他交換了生命的誓約,從此你用等譜寫人生的奏鳴曲,你每天聞著等待的味道等待著,等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來(lái)的他,也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)的他!

    “我不知道風(fēng)是向哪一個(gè)方向吹,你的溫存,我的靡醉?!贝浯洌闶欠窀杏X(jué)到徐志摩的唏噓正如你一樣呢?誰(shuí)都不愿看見(jiàn)你一天又一天地守望在渡口上,苦苦地等待。如果我是沈從文,我必定不會(huì)讓你日復(fù)一日地等待。因?yàn)槲抑赖却奈兜篮芸?,很苦。你必定?huì)在雨中與他再次邂逅,可惜!我是沈從文嗎?我不是,所以我只能猶如一列火車從你身邊緩緩駛過(guò),用幾滴和著我對(duì)你的愛(ài)憐,同情的淚珠告訴你:對(duì)不起,我無(wú)能為力!不過(guò)殘缺也可以是一種美吧!盡管我不知道你下一刻是否能邂逅他,但我知道濃郁的山色鎖不了你的情,曲折的流水圈不住你的愛(ài)。你始終會(huì)秉持永不灰飛煙滅的信念,一直地等等等……

    流水墜月,遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng),蓋不了水的閑適;時(shí)間流淌,帶下走你對(duì)他的等待。你一直在等待的味道中,一直地等,等著他再次出現(xiàn)于渡口等……

    讀沈從文《邊城》有感【篇6】

    中時(shí)第一次讀《邊城》,急匆匆地,有點(diǎn)心焦,只顧著在書中找尋翠翠的愛(ài)情命運(yùn),讀完之后大發(fā)感慨、嘆息、傷感。印象尤為深刻的是一開(kāi)始我對(duì)于翠翠在那美麗的黃昏所感覺(jué)到的“薄薄的凄涼的味道”很不理解,想了許久,似乎有了點(diǎn)模模糊糊的感受。在后來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間里我都一直記得那種感覺(jué)。

    第二次讀《邊城》,我已是大學(xué)一年級(jí)學(xué)生。在文學(xué)院接受了點(diǎn)文學(xué)熏陶,于是不再急于情節(jié),細(xì)細(xì)讀來(lái)??吹降牟辉賰H僅是翠翠、儺送以及天保的愛(ài)情故事,而把更多關(guān)注的目光放在了書中描繪的寧?kù)o、美麗的世界里,品味那淳樸、善良、真摯的人性之美。讀完之后還閱讀了沈從文的傳記和一些賞析文章,知道了沈從文對(duì)那片土地的特殊感情,知道了他的古樸的寫作語(yǔ)言精煉生動(dòng)而又貼近生活。這以后再回顧《邊城》,又是別有一番滋味在心頭了。

    今天三讀《邊城》,即將大學(xué)畢業(yè)的我已經(jīng)積累了許多文學(xué)理論知識(shí),但我卻只能默默無(wú)言。心靜如水地讀完,依然有一種淡淡的心酸繚繞心間,久久不能釋懷。“美麗會(huì)讓人心變得脆弱”,我忽然想起這么一句話,頓覺(jué)深有同感。

    沈從文先生在《〈邊城〉題記》中寫道:“因此這個(gè)作品即或與某種文學(xué)理論相符合,批評(píng)家便加以各種贊美,這種批評(píng)其實(shí)仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè),便無(wú)法說(shuō)明這個(gè)作品的得失——這本書不是為他們而寫的。……我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí),一些小人物在變動(dòng)中的憂患,與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,來(lái)作樸素的敘述?!蔽疫@才明白對(duì)于我來(lái)說(shuō),默默無(wú)言是對(duì)的?!斑@個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè)”又豈是我所能把握。對(duì)于《邊城》,我沒(méi)有妄加評(píng)論的權(quán)利。雖有溢美之詞藏于心里,欲開(kāi)口言說(shuō),才發(fā)覺(jué)根本找不到合適的言辭來(lái)表達(dá)。用沈老先生的話來(lái)說(shuō),這種贊美“不免成為作者的侮辱”,我想受侮辱的不僅是作者,還有《邊城》?;蛟S《邊城》本身就是《邊城》的最好詮釋和概括,除此之外,任何的對(duì)《邊城》的評(píng)論都是拙劣的。在《邊城》這樣的作品面前,只要安靜地欣賞,細(xì)細(xì)品讀就好。

    去年電視劇《血色湘西》熱播,我也曾癡癡守候觀看。電視畫面唯美,情節(jié)跌宕起伏,愛(ài)恨情仇,生生死死,可謂精彩動(dòng)人。當(dāng)時(shí)一直覺(jué)得《血色湘西》是根據(jù)《邊城》改編的,二者很有相似之處。今三讀《邊城》,不以為然。

    我想《邊城》不僅是沈從文的故鄉(xiāng),而且是你的、我的、所有人的故鄉(xiāng)。

    讀沈從文《邊城》有感【篇7】

    對(duì)湘西的鳳凰古城一直以來(lái)向往著去一睹美景,去年十月終于心想事成,去了鳳凰古城。由于跟團(tuán)游,沒(méi)能去成沈從文大師所描述的邊城,有點(diǎn)遺憾。

    在去之前我特意去閱讀了沈從文的《邊城》,看完后腦子里一直盤旋著茶峒、翠翠、爺爺,心里一直在問(wèn)“茶峒”,“邊城”是不是就是鳳凰古城?網(wǎng)上看到有人寫游記就說(shuō)邊城就是鳳凰古城,于是,等我看完小說(shuō)和查閱地圖才弄明白,沈從文先生是鳳凰人,所以很多人以為邊城就是鳳凰古城,其實(shí)不然,沈從文所寫的“邊城”名叫茶峒。翻看中國(guó)地圖就會(huì)發(fā)現(xiàn),在鳳凰縣的北部有一個(gè)花垣縣,在湖南、四川(也就是現(xiàn)在的重慶)、貴州的交界處,“邊城”就在此。也就是說(shuō),“邊城”的原型是湖南省花垣縣的茶峒鎮(zhèn),2008年這個(gè)鎮(zhèn)已經(jīng)改為“邊城鎮(zhèn)”。

    《邊城》從“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為’茶峒’的小山城,有一小溪,溪邊有座白塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗”,故事展開(kāi)了。小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現(xiàn)了那片寧?kù)o的自然風(fēng)光,寥寥幾筆勾勒出一個(gè)女孩和一個(gè)老人簡(jiǎn)單的生活中透出的那些快樂(lè)和活力,然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節(jié),女孩翠翠的感情便是從這時(shí)拉開(kāi)了序幕。小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描述似乎看起來(lái)有點(diǎn)迷糊,可漸漸的,一幅曼妙的風(fēng)情畫卷隨著文字徐徐展開(kāi),使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。沈從文先生優(yōu)美流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情,人與自然和諧的一幕幕景象展現(xiàn)在面前,給人以極美的享受。

    把《邊城》通篇讀下來(lái),讀出了沈先生對(duì)湘西風(fēng)情的鐘愛(ài),讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng),讀出了故事淡淡的憂傷。

    讀完全文,我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。這次旅行,沒(méi)能去成,據(jù)說(shuō)團(tuán)隊(duì)不可能去的,所以更堅(jiān)定我以后盡可能自由行的決心。

    讀《邊城》后為了搞清楚邊城是不是就是鳳凰古城,仔細(xì)查閱地圖,把湘西地圖印在腦海里了(我是地圖盲)。邊城是花垣縣的邊城鎮(zhèn),鳳凰古城是沈從文先生故居。這次去鳳凰古城特意去參觀了沈從文故居。我在沱江邊上來(lái)回行走,看著兩岸的景色,想象著湘西邊城那山清水秀的美麗景色,在我的眼前仿佛出現(xiàn)了一條清澈蜿蜒的小溪,兩岸青山相對(duì),溪邊一座白色小塔,溪上的渡船緩緩移動(dòng),船上的老船夫啞啞的歌聲與細(xì)細(xì)的竹管聲,振蕩在寂靜的空氣里,如詩(shī)如畫般的畫面絮繞在腦海中……。

    讀沈從文《邊城》有感【篇8】

    《邊城》蘊(yùn)含著詩(shī)一般的意境和韻味,作者不僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣的意境,而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味,集中了湘西秀美的山水和淳樸的情致。

    《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

    茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。無(wú)形中就夠成了一幅圖畫,有如“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬?!?/p>

    《邊城》里的人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。他是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的代表,他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守,他對(duì)外孫女無(wú)私的愛(ài)就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶,從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。

    人間每天都在發(fā)生悲歡離合,這和時(shí)代的背景是分不開(kāi)的,但撇開(kāi)那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷,你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn),沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的。它好似一股細(xì)泉,它又似一縷清風(fēng),吹走了我們臉上的塵土,帶來(lái)一絲溫馨。多么希望還能看到翠翠像以前一樣快樂(lè)地生活,祖父那條渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間,那條黃狗也守在門前等待一桌噴香的晚飯。

    在當(dāng)今社會(huì),物質(zhì)生活充裕,但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻漸漸弱化。我多想文學(xué)作品中那純凈、美好的風(fēng)景和人情,由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。

    當(dāng)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門似乎避免了外人的闖入但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

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