高老頭讀后感400字
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讀過(guò)《高老頭》之后，心里忽生一個(gè)感慨——這個(gè)社會(huì)真現(xiàn)實(shí)，看完高老頭，不如寫(xiě)一篇高老頭讀后感紀(jì)念一下吧！你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“高老頭讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
高老頭讀后感400字1
巴爾扎克的世界文學(xué)史上一個(gè)偉大作家。一八三三年，他把所著的所有書(shū)組成了一本大書(shū)，即《人間喜劇》?！陡呃项^》便是他系統(tǒng)地嘗試創(chuàng)作的第一部小說(shuō)。
小說(shuō)講述了一個(gè)叫拉斯蒂涅克的年輕人的故事。他只身來(lái)到巴黎，住在一個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓里。在那兒，他先后認(rèn)識(shí)了神秘人物伏脫冷，年輕孤女維克多莉娜、退休面粉商高里秋奧等人，此后，他又借助表姐鮑賽昂夫人的關(guān)系，鉆進(jìn)巴黎的上流社會(huì)，結(jié)識(shí)了兩個(gè)貴婦人，即高老頭的兩個(gè)女兒，高老頭向兩女兒傾注全部感情，心甘情愿讓他們榨干畢生心血。伏脫冷建議拉暗殺維的哥哥，使維成為唯一繼承人，再娶她，拉聽(tīng)了，怒不可竭。后來(lái)，經(jīng)過(guò)努力，成為紐沁根夫人的情人。高的兩個(gè)女兒的戀情外泄，被向高乞討子兒，丑態(tài)畢露。他又氣又急，直至中風(fēng)，三天后死去。臨終，只有拉和另一個(gè)人守在床邊，這是小說(shuō)的主要內(nèi)容。
巴爾扎克說(shuō)，他在小說(shuō)里描繪的是一種極為強(qiáng)烈的感情，什么也不能使這種感情有所減弱;輕侮、傷害和不公正都對(duì)它無(wú)損，這人有神圣的父愛(ài)。高老頭給我的第一印象是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他把所有精力盲目的加在女兒身上，他的感情中，一切都是反常，過(guò)分的。如“我愿意成為偎依在她們膝上的小狗?！泵つ康母笎?ài)給他帶來(lái)了悲劇性后果，臨終時(shí)的懺悔。他是在不斷的忍受中解體的人。
拉在小說(shuō)中也占據(jù)了一個(gè)特殊的位置。他是高的命運(yùn)的觀察者和見(jiàn)證人。小說(shuō)是拉認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世準(zhǔn)則的過(guò)程，他從一個(gè)單純善良的青年的性格初到巴黎。不久，就發(fā)現(xiàn)他需要更有力武器，投降與反抗經(jīng)多次較量，他由表姐關(guān)系高攀了一位貴婦。高老頭入土促使他人格塑造完成，人間的自私無(wú)情虛偽使他滴下了最后的眼淚。他完成了巴黎的啟蒙教育，大徹大悟，并且青出于蘭更勝于蘭，發(fā)誓要向發(fā)出挑戰(zhàn)，比個(gè)高低。他是個(gè)用行動(dòng)往上爬的人。
伏脫冷也是小說(shuō)中另一個(gè)重要谷物。他與拉的談話成了我們認(rèn)識(shí)這神秘人物的一把鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會(huì)是腐朽的，人間是可憎的。他野心勃勃，蔑視法律，對(duì)年輕人善于說(shuō)教，對(duì)女人總愛(ài)另眼相看，他超越一切社會(huì)準(zhǔn)則，有堅(jiān)強(qiáng)的意志，幻想得到權(quán)力。
上述三個(gè)人物成了全書(shū)主線。最先出場(chǎng)的是高老頭。但他的悲劇需要有人見(jiàn)證，這人就是拉斯蒂涅克。后不，高把拉看成“自己的兒子”，并把自己的女兒送給拉做情婦。真正對(duì)拉完成理性化教育的是伏脫冷。作者也借他之口，說(shuō)出自己對(duì)社會(huì)和人生許多充滿哲理的見(jiàn)解。本書(shū)結(jié)果是拉總結(jié)了兩個(gè)精神上的父親――高老頭和伏脫冷的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，完成啟蒙教育，脫穎而出，單槍匹馬向巴黎社會(huì)挑戰(zhàn)。這也是作者利用手中的筆，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)作出最嚴(yán)厲的控拆之一。拉也可以當(dāng)做是作者的影射吧。
高老頭讀后感400字2
讀完巴爾扎特的《高老頭》，我覺(jué)得這是一部充斥著道德與法律的作品。
這個(gè)故事發(fā)生于法國(guó)十八、九世紀(jì)，其社會(huì)背景充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們?yōu)檐Q身于上流社會(huì)得到虛榮與滿足，徘徊在道德與法律的邊緣。
高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗教思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間買面粉賺了一大筆錢(qián)，他在女兒出嫁時(shí)給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn)，自我只留了五六萬(wàn)作養(yǎng)老金。隨著歲月流逝，倆個(gè)女兒對(duì)父親產(chǎn)生厭惡，趕出自我的圈子，以父親為恥，表面上卻帶著道德的面具安慰他。她們像個(gè)吸汁機(jī)，榨干了高老頭。高老頭為了他的兩個(gè)女兒，典當(dāng)了一切，付出了一切，他的道德職責(zé)觀過(guò)于強(qiáng)烈，以至于被道德束縛、禁錮，卻忘了道德永遠(yuǎn)敵可是只擁有虛假法律的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，所以他的一生是可悲的，最終連棲息的棺木都是別人救濟(jì)增援的。
伏脫冷是《高老頭》中重要的資產(chǎn)階級(jí)野心家，是潛逃的苦役犯，高等竊財(cái)集團(tuán)辦事班的心腹和參謀，經(jīng)營(yíng)著大宗贓物，是一個(gè)尚未得勢(shì)的兇狠的掠奪者。他能干、閱歷廣，對(duì)上層社會(huì)很熟悉，看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律的真相。他曾說(shuō)過(guò)“強(qiáng)盜和統(tǒng)治者的區(qū)別只在于見(jiàn)血與不見(jiàn)血而已?！痹谒壑?，所謂的道德和法律只是一個(gè)名詞，他認(rèn)為這個(gè)社會(huì)有財(cái)才是德，大資產(chǎn)階級(jí)可是是受法律保護(hù)的大盜。他以惡治惡，以不道德治不道德，懂得鉆法律的空子，從不在落網(wǎng)的時(shí)候被判死刑。他的形象很復(fù)雜，既是資本不主義社會(huì)的揭發(fā)者，也是罪惡的制造者。從伏脫冷的身上，我們更清晰的看出了道德與法律的可笑性，尤其是伏脫冷被抓的那一刻，一個(gè)即便有義氣卻十惡不赦的囚犯被抓，無(wú)論是在道德還是法律上都是明智之舉，可人們卻把譴責(zé)的矛頭指向了揭發(fā)者米雪諾小姐，并最終殘忍地將米雪諾趕出伏蓋公寓，道德和法律在他們眼中早已扭曲，一文不值。
歐也納。拉斯蒂涅，是貫穿小說(shuō)始終的主要人物，他是一個(gè)漸變發(fā)展的青年野心家形象。拉斯蒂涅本是法國(guó)某省的破落子弟，家庭節(jié)省一切開(kāi)支，供他到巴黎上大學(xué)，期望他將來(lái)重振家業(yè)。剛開(kāi)始的時(shí)候，拉斯蒂涅是個(gè)熱情具有才氣的青年，聰明帥氣，抱著發(fā)家致富，步步高升的想法在巴黎學(xué)法律，想憑著自我的本領(lǐng)按部就班的向上爬。可是在巴黎不到一年，家境的貧寒與巴黎上有貴族的繁榮使他向上爬的欲望增強(qiáng)十倍。德。鮑塞昂夫人的提攜，伏脫冷的提點(diǎn)，高老頭一生寫(xiě)照的比較，讓拉斯蒂涅明白金錢(qián)是爬上貴族社會(huì)的根本。什么道德，什么法律，完全是空話。于是他聽(tīng)從包塞昂夫人的話勾引有錢(qián)的紐沁根太太，理解伏脫冷的提議，色引泰伊番小姐，甚至昧著良心寫(xiě)信回家騙取母親和妹妹的錢(qián)，雖然這時(shí)他良心上遭遇譴責(zé)，避不開(kāi)道德的束縛，可是在欲望和權(quán)力面前，他還是選擇了后者。金錢(qián)的力量使他走以不道德對(duì)不道德的路。
德。鮑塞昂夫人，她是復(fù)辟時(shí)期貴族婦女的典型，出身高貴，巴黎社交的皇后，在上流社會(huì)通行無(wú)阻。她雖然表面上顯赫一時(shí)，內(nèi)心卻有衰落的感覺(jué)。西班牙侯爵阿瞿達(dá)的背叛使她意識(shí)到金錢(qián)才是社會(huì)的真正主宰，唯利是圖即道德原則，高貴敵可是金錢(qián)，感情敵可是金錢(qián)。
《高老頭》中四個(gè)主要人物囊括了小說(shuō)的主要思想和資料，揭示了資本主義社會(huì)的丑陋和黑暗。這本小說(shuō)是我真正了解到忽視扭曲道德和法律，帶來(lái)的只會(huì)是片刻的歡愉，是《高老頭》這樣的杯具簡(jiǎn)寫(xiě)，我們應(yīng)當(dāng)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰，并且，在做每一件事之前，都問(wèn)問(wèn)自我的良心，不要徘徊在道德和法律邊緣，而應(yīng)正視他們。
高老頭讀后感400字3
寒假里我讀了巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事的主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫冷和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個(gè)女兒眼里只有錢(qián)，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢(qián)才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢(qián)，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
高老頭讀后感400字4
有那么一種情感，讓人愿意為之赴湯蹈火，甚至付出一切也在所不惜，這種情感就是親情。而巴爾扎克筆下的高老頭，則是這種情感的不幸犧牲品。
很多人都說(shuō)高老頭的父愛(ài)是畸形的，變態(tài)的?？墒窃谖铱磥?lái)，他只是愛(ài)女兒愛(ài)得太深了而已。他給女兒們添置漂亮的衣服，豪華的馬車，聘請(qǐng)最好的家庭教師，都是出于一個(gè)父親對(duì)孩子無(wú)私的奉獻(xiàn)而已，實(shí)在不能說(shuō)他的動(dòng)機(jī)有什么問(wèn)題。他可是是以他認(rèn)為好的方式，來(lái)為女兒們供給最周全的保護(hù)罷了。
可是，在這個(gè)世界上，不是所有付出都有回報(bào)的。高老頭無(wú)私的愛(ài)，換來(lái)的卻是女兒們無(wú)情的對(duì)待。當(dāng)我看到高老頭自豪地說(shuō)他每一天都要走到大街上，為的是偷偷地看女兒坐著馬車經(jīng)過(guò)的時(shí)候，我只覺(jué)得心里一股無(wú)名火騰騰地直往上冒：女兒去探望父親本是基本的義務(wù)，此刻作為女兒的不但沒(méi)有盡到這個(gè)義務(wù)，并且還要父親“偷偷地”才能匆匆地瞥一眼女兒的容顏!這都是什么世道!難道女兒的心是石頭打造的嗎難道她們對(duì)父親多年來(lái)的付出就沒(méi)有半點(diǎn)的感激之情嗎羊羔還會(huì)跪哺，烏鴉還會(huì)反哺。把一個(gè)生你愛(ài)你的親人拋諸腦后，這種行為，根本就連動(dòng)物都不如!
可是，兩個(gè)女兒倒不是完全不來(lái)探望高老頭的。當(dāng)她們需要用錢(qián)的時(shí)候，她們就會(huì)想起在破舊的伏蓋公寓里還住著她們的父親，或者說(shuō)是住著一位人肉取款機(jī)。僅有在這個(gè)時(shí)候，她們才會(huì)來(lái)公寓里跟高老頭聊一聊天，編造一些甜言蜜語(yǔ)來(lái)哄騙一心為她們的父親，最終亮出她們真正的目的——向高老頭伸手要錢(qián)?？墒强蓱z的老人，始終沉迷于這些虛假的父慈女孝的假象里，然后心甘情愿地任憑女兒榨取他本來(lái)就不豐厚的財(cái)產(chǎn)。高老頭心里并不是不清楚這一點(diǎn)，只是他一向在自欺欺人罷了。直到生命的最終，他才喊出了藏在心底的話：兩個(gè)女兒只愛(ài)她們自我，她們根本就沒(méi)有愛(ài)過(guò)她們的父親。
說(shuō)到高老頭的死，這是最讓我揪心的一段。巴爾扎克在這最終的場(chǎng)景里下了濃重的筆墨，字里行間都顯示出一個(gè)將死的人的絕望與無(wú)助。眼睛掃過(guò)一行行的文字，我似乎就站在伏蓋公寓高老頭那個(gè)破舊的房間里：壁爐里的火早就已經(jīng)滅了，空氣中飄著陰冷的濕氣。不遠(yuǎn)處的窄床上躺著一具奄奄一息的軀體，正在與死神作最終的拉鋸戰(zhàn)。陪在這位垂死的老人身邊的，只是兩個(gè)與他非親非故的窮大學(xué)生。果然是要到最終關(guān)頭才能看到一個(gè)人的真心啊。平時(shí)說(shuō)著有多孝順的女兒們此刻哪兒去了呢恐怕是作為伯爵夫人和銀行家妻子在別人家的舞會(huì)上熠熠生輝吧。可憐高老頭為她們傾盡了最終一分錢(qián)，到頭來(lái)只落得一個(gè)無(wú)兒送終的下場(chǎng)。更令人氣憤的是，在高老頭死后，他的女兒跟女婿，不但沒(méi)有來(lái)瞻仰他的遺體，甚至連他的喪事也不操辦，最終僅有拉斯蒂涅出錢(qián)為他購(gòu)置了一份薄板棺材。一個(gè)伯爵夫人和銀行家夫人的父親，最終的結(jié)局竟然如此不濟(jì)，深刻地諷刺了那些衣冠楚楚的有頭有臉的所謂大人物，他們連做人的基本良心都沒(méi)有。
發(fā)生左高老頭身上的事是一個(gè)徹底的杯具，可是造成這樣的結(jié)果只能怪罪于他對(duì)女兒過(guò)分的溺愛(ài)。雖然巴爾扎克寫(xiě)的是虛構(gòu)的故事，但也值得我們，異常是那些把孩子當(dāng)作國(guó)王去侍奉的父母?jìng)兘梃b。真正的愛(ài)并不是建立于無(wú)條件的滿足上的，如果堅(jiān)持這樣下去，也許高老頭的杯具，將會(huì)在不久之后在我們身邊重演。
高老頭讀后感400字5
“人性”在整部小說(shuō)中已成為“金錢(qián)”的奴仆，而“金錢(qián)”是檢驗(yàn)“人性”的試金石，二者在文中就像樹(shù)與藤蔓，緊緊纏繞。
縱觀全文，無(wú)論是高老頭與兩個(gè)女兒之間的親情，還是沃克大媽公寓房客之間的相處，還是高老頭女兒們與丈夫或是情人之間的愛(ài)情，這些彰顯人性的情感都已被金錢(qián)扭曲。
其實(shí)，“金錢(qián)”一詞還能被理解為“欲望”，因?yàn)樵谶@樣一個(gè)資本主義的世界中，人與人之間存在的是赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，而促使他們追逐的源頭那就是欲望。
金錢(qián)的欲望，讓歐金。德。拉斯提雅，一個(gè)外省的破落貴族弟子，來(lái)到巴黎后醉心于這個(gè)花花世界。即使他曾從“沃特能被捕”，和“波瑟昂夫人受情傷隱居”，以及“高老頭之死”這些事件上感到極大的震撼，但這些事情也泯滅了他最后一絲人性，膨脹的欲望讓他還是奮不顧身的沖進(jìn)了物欲橫流的巴黎上流社會(huì)。
這正是青年才子的淪落呀!其實(shí)，當(dāng)今社會(huì)中也不乏此類現(xiàn)象。瞧啊，有多少?gòu)穆浜筠r(nóng)村來(lái)到繁華城市的青年們，被眼前的花花世界惹得眼花繚亂。離開(kāi)曾經(jīng)居住破舊落后的鄉(xiāng)村后，這群青年已經(jīng)迷失了，即使家鄉(xiāng)的親人正等著他們能夠在城市中奮斗出自己的一片天地。為了快速融入這不屬于自己世界，或者說(shuō)是希望走捷徑變成一個(gè)“城市人”，他們拋棄了自己的理想，忘記了自己的初心。甚至，也會(huì)有人會(huì)不擇手段，只為變成“人上人”。這《高老頭》中的歐金不正是此類群體的典型代表嗎?也許，歷史永遠(yuǎn)在上演中。
金錢(qián)的欲望，讓米歇娜不顧沃特能對(duì)她的慷慨大方與善意，而是選擇了背叛沃特能，為了金錢(qián)出賣沃特能。米歇娜和杜瓦羅出賣了這個(gè)“老好人”，這真是讓人感到氣憤，不過(guò)幸好，住在沃克公寓的年青人們，他們有一絲熱血，也還有一顆同情心，都還厭惡這種為金錢(qián)出賣朋友的行為，因此共同逼迫了米歇娜和布瓦羅搬出公寓。也算是對(duì)為金錢(qián)，為欲望做的一次斗爭(zhēng)吧。
這讓我想起了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那些漢奸們，他們不正如米歇娜一樣嗎?為了自己的利益去背叛朋友的利益。因此，無(wú)論是社會(huì)主義社會(huì)還是資本主義社會(huì)，欲望是人的本性。金錢(qián)是檢驗(yàn)人性的試金石。但，我們要知道，永遠(yuǎn)不要用金錢(qián)去考驗(yàn)人性，因?yàn)檎嫦嗍乾F(xiàn)實(shí)而殘酷的。
金錢(qián)的欲望，讓高老頭的兩個(gè)女兒，德?tīng)柗液桶材人惯_(dá)茜利欲熏心，不顧父親的生活質(zhì)量好壞，無(wú)止境地向父親索取，此時(shí)的高老頭在她們的眼中，已經(jīng)不是父親的象征了，而是能夠隨時(shí)取款的人形銀行。他們之間純正的血緣，已經(jīng)變了質(zhì)，里面夾雜了發(fā)出惡臭的私欲。
這不禁使人深思，為何高老頭如此對(duì)待女兒們，把自己所擁有的都無(wú)怨無(wú)悔的獻(xiàn)給女兒，但卻得到的是如此悲慘的人生結(jié)局。其實(shí)，高老頭在臨死前已經(jīng)告訴了我們答案，“我太愛(ài)她們，沒(méi)剩下一點(diǎn)讓她們來(lái)愛(ài)我?！边@句話正藏著那個(gè)原因，是的，正是“溺愛(ài)”。高老頭是一個(gè)用情極深又十分專一的男人，他喪偶后，將所有的希望與感情都投入到了女兒的身上。無(wú)論女兒們的要求有多過(guò)分，他都會(huì)滿足。然而這樣的溺愛(ài)，并沒(méi)有讓女兒們對(duì)他心懷感激，反而認(rèn)為是理所當(dāng)然，一旦他停止付出，得到的就會(huì)是女兒的嫌棄與責(zé)怪?，F(xiàn)實(shí)也正如此，若不是高老頭對(duì)她們還有利用價(jià)值，德?tīng)柗液桶材人惯_(dá)茜總是有千般借口推辭見(jiàn)面的。正如德?tīng)柗液桶材人惯_(dá)茜不惜踩著父親的尸體去參加舞會(huì)，只為心中對(duì)名利的追求。
《高老頭》雖然為巴爾扎克創(chuàng)作的小說(shuō)，但是他非常重視詳細(xì)而逼真的環(huán)境描繪，因此在閱讀時(shí)往往會(huì)讓你身臨其境。而且這部作品的創(chuàng)作時(shí)間距離我們已有近兩百年，但巴爾扎克所批判的現(xiàn)象至今仍然存在，由此可見(jiàn)，金錢(qián)與人性可真是一個(gè)歷久不衰的話題啊。
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