誠信與法制心得體會
誠信與法制心得體會5篇
誠信它其實就如傳世的寶劍，窮且益堅，巋然不動。擁有誠信之人，它必然是要擁有高貴的心靈，它是值得我們用一切美好的字眼去贊頌。下面是小編為大家整理的誠信與法制心得體會，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。
誠信與法制心得體會（篇1）
蘇霍姆林斯基非常重視閱讀，不但是教師的閱讀，還包括學生的閱讀。他甚至指出，對于“學習困難”學生而言，知識性的補課是無效的，閱讀是對“學習困難”學生進行智育的最重要的手段（《給教師的建議》第19條標題）。讀什么？讀人物傳記，學習名人優(yōu)良的品行，讀科普讀物，培養(yǎng)對科學探索的興趣。
與自己當初的想法相比，我始終覺得自己是個的失敗者。作為“學困生”，有過太多的迷茫、有過太多的無奈。聽從蘇翁的建議，從閱讀名人傳記開始。
甘地，作為“非暴力斗爭和不合作運動”的堅持者，最終贏得了自己國家的獨立，因他的這種精神，給迷茫和狂亂的世界帶來了一種希望，一種光明。那就從他讀起。
一本厚厚的書，從出生到告別，甘地記載了自己的一生，我在尋找，找尋哪些品質完善了甘地充實的人生。也許這是很多人都注意到的一點：誠信。
關于誠信，甘地家族素有這樣的品質，在這種氛圍的熏陶下，甘地得其精華。在書中，甘地是這樣描述的：“祖父曇昌德〃甘地……是個相當信守原則的人；父親十分熱愛自己的宗族，為人勇敢誠信……；母親甚至會許下最不易奉行的誓言而信守不渝，即便身患疾病時，也不肯放棄誓言?！闭窃谶@樣的環(huán)境中，甘地渡過了自己的童年，并在一生之中，有誠信品性相伴。
誠信作為一種品性，需要的不僅僅是一種原則的堅持，還在于虔誠，對自己信仰的虔誠，當然，正如歌德所言：虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養(yǎng)的手段。誠信的反面是欺騙。從對象上來講，欺騙分為對己的欺騙和對人的欺騙，對己的欺騙，往往是沒有毅力造成的，而對人的欺騙，則是難以原諒的，因為它往往會對他人造成傷害。從形式上來講，欺騙還分為顯性的欺騙和隱性的欺騙，顯性的欺騙顯得直接，承認說過故意不做，如金庸描述的四大惡人，“壞亦有道”。隱性的欺騙則不然，利用語言的漏洞或者規(guī)定的不詳，明同意，暗反復，在確知別人當時條件無法反駁的情況下實施，有“落井下石”或“持強凌弱”的味道，最為可恨。
人是有感情的動物，在情感的需要中，最簡單的也許就是“被尊重”的感覺。當然，想要獲得這種感覺決非易事，信守諾言也許是最基本要做到的。
誠信與法制心得體會（篇2）
古人說：“言必信，行必果。”這句話告訴我們說話一定要講誠信，行為一定要果斷。為了培養(yǎng)我們講誠信的品質，我們開展了“誠信周”活動。我們每人制作了誠信卡，公開了自己的承諾，并貼到誠信樹上，看誰最守承諾。我的承諾是：如果同學有困難，就要盡力幫助。
第一天，為了完成自己的承諾，我一下課就四處張望，尋找需要幫助的人。嘿！高可心正為沒有細彩筆發(fā)愁呢。我趕緊從自己的彩筆里挑了4枝最好使的，走上前去，對高可心說：“可心，我借給你?！笨尚母吲d地說：“太謝謝你了，你簡直是雪中送炭呀！”我聽了這話，心里美滋滋的。我想：做到承諾不是很容易嘛！幾乎不費吹灰之力呀！
第二天，下課時，我正在寫作業(yè)。突然，劉涵菲過來拍了一下我的肩膀，問我：“你能幫我畫一個桃子嗎？”因為那天作業(yè)很多，我就沒理她。她又說：“你幫幫我吧，我真的不會畫桃子。”我一下子想起了自己的承諾。我怎么能忘掉自己的承諾呢？我不由得想起了曾子殺豬的故事。曾子為了教育妻子和孩子信守承諾，竟不吝惜自家正在成長的小豬。劉涵菲這么誠懇地請求我，我為什么要拒絕她呢？想到這，我馬上放下作業(yè)，去幫助劉涵菲畫桃子。
從這以后，我每天都時刻想著自己的諾言，主動去幫助同學。在幫助同學的過程中，我也體會到了助人的快樂！
誠信與法制心得體會（篇3）
誠信是一張集錦全國的卡，誠信是人最基本的本能，誠信是快樂之本，所以人人都應該信守諾言。
誠信有如通信證，誠信有如是開啟成功之門的一把鑰匙，誠信也有如是做人的最基本，我也并與這誠信也發(fā)生了一件十分難忘的事。
記得那一次，陽光明媚、鳥語花香、晴空萬里的好天氣中我開開心心、高高興興、快快樂樂的背著書包去上學，我來到學校放下書包開始上課，因為“一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰”，時間匆匆、轉瞬即逝，一下子就放學了，這時青云走過來對我說：“明天是星期六你準備去哪玩呀!”我說：“不知道阿”，她便說：“要不我們一起去西湖公園玩吧!”我開心的說：“好啊!”她也開心的說：“那就這樣約定了哦!”我又說：“嗯”。
今天，星期六的一大早我便起床了因為我與青云約定了要去西湖公園，可當我正要出發(fā)去西湖公園時，有一個電話，我便去接了，“哪位!”“是我慧龍”“哦，有事嗎?”“要不要和我一起去看電影呀!”“我、我如果要去就會打電話給你的，好嗎?”“嗯!”這時的我接完電話心里十分矛盾，該怎么辦?我即想去看電影，但是我先前與青云約好去西湖公園，我難到能不守承諾嗎?左思又想也不知道要怎么辦，就在這時我想到了老師所說的“誠信為快樂之本”所以我在最后決定去西湖公園，去后反而因誠信準時到被表揚了，我開心極了，好像吃了蜜一樣甜，一樣開心。
誠信可使人開心，誠信可使你的話讓人句句相信，不存在絲毫的懷疑，誠信更可以開啟成功之門，每個人都應該講信用，這樣的話你一樣會生活得十分開心的。
誠信與法制心得體會（篇4）
對我來說，誠信是為人之本。誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。說到誠信，也許每個人都會說，誠信很容易，但是真正在關鍵關頭，又有幾個人能保持誠信呢?雖然“誠信”二字只是很簡單，但要做到就要我們用心去實現(xiàn)了。
從小的方面來說，誠信首先是個人的事，它涉及到一個人最重要的道德品質。一句話，就是表里如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔的義務。說來簡單，卻極不容易?，F(xiàn)在由于社會轉型時期出現(xiàn)的急功近利、只重結果不看過程的錯誤觀念的影響，“誠信”意識在人們頭腦中漸漸淡漠了，個人主義、拜金主義日漸增長，一些人曾經錯誤地認為市場經濟講競爭，可以不擇手段。這就違背了誠信之本，這樣的人也就猶如行尸走肉，只留下表面上的皮囊，讓自己和周圍人都活的很累。
從大的方面來說，誠信關乎于整個社會乃至國家的形象和利益。誠信是人類社會共有的一項根本性道德原則和行為準則，是我國自古以來尊奉的道德原則和立身治國之本，也是當前我國社會政治、經濟、文化、司法、教育等活動中的一條重要原則。個社會能否和諧，一個國家能否長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的誠信素質和誠信意識。而構建和諧社會最主要的一點是需要社會成員之間的互相信任和寬容，這種信任和寬容，主要依賴于我們每一個人都要具有誠實信用之態(tài)度，與人為善之情感，也就是誠信美德。
個人與國家整體有不可分割的關系，在我們學生身上，誠信就更為重要，處為新世紀時代的我們，背負著振興國家的重任，我們必須作為社會的榜樣。才不枉新時代新紀元給予我們的厚愛。
我們都應以誠待人待己，共鑄誠信，從小事做起，信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人的無形資產。
誠信與法制心得體會（篇5）
蘇霍姆林斯基非常重視閱讀，不但是教師的閱讀，還包括學生的閱讀。他甚至指出，對于“學習困難”學生而言，知識性的補課是無效的，閱讀是對“學習困難”學生進行智育的最重要的手段。讀什么？讀人物傳記，學習名人優(yōu)良的品行，讀科普讀物，培養(yǎng)對科學探索的興趣。
與自己當初的想法相比，我始終覺得自己是個的失敗者。作為“學困生”，有過太多的迷茫、有過太多的無奈。聽從蘇翁的建議，從閱讀名人傳記開始。
甘地，作為“非暴力斗爭和不合作運動”的堅持者，最終贏得了自己國家的獨立，因他的這種精神，給迷茫和狂亂的世界帶來了一種希望，一種光明。那就從他讀起。
一本厚厚的書，從出生到告別，甘地記載了自己的一生，我在尋找，找尋哪些品質完善了甘地充實的人生。也許這是很多人都注意到的一點：誠信。
關于誠信，甘地家族素有這樣的品質，在這種氛圍的熏陶下，甘地得其精華。在書中，甘地是這樣描述的：“祖父曇昌德〃甘地……是個相當信守原則的人；父親十分熱愛自己的宗族，為人勇敢誠信……；母親甚至會許下最不易奉行的誓言而信守不渝，即便身患疾病時，也不肯放棄誓言。”正是在這樣的環(huán)境中，甘地渡過了自己的童年，并在一生之中，有誠信品性相伴。
誠信作為一種品性，需要的不僅僅是一種原則的堅持，還在于虔誠，對自己信仰的虔誠，當然，正如歌德所言：虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養(yǎng)的手段。誠信的反面是欺騙。從對象上來講，欺騙分為對己的欺騙和對人的欺騙，對己的欺騙，往往是沒有毅力造成的，而對人的欺騙，則是難以原諒的，因為它往往會對他人造成傷害。從形式上來講，欺騙還分為顯性的欺騙和隱性的欺騙，顯性的欺騙顯得直接，承認說過故意不做，如金庸描述的四大惡人，“壞亦有道”。隱性的欺騙則不然，利用語言的漏洞或者規(guī)定的不詳，明同意，暗反復，在確知別人當時條件無法反駁的情況下實施，有“落井下石”或“持強凌弱”的味道，最為可恨。
人是有感情的動物，在情感的需要中，最簡單的也許就是“被尊重”的感覺。當然，想要獲得這種感覺決非易事，信守諾言也許是最基本要做到的。