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    關(guān)于學(xué)生讀書(shū)筆記

    | 阿祖

    關(guān)于學(xué)生讀書(shū)筆記3篇

    閱讀是一種理解、領(lǐng)悟、吸收、鑒賞、評(píng)價(jià)和探究文章的思維過(guò)程。閱讀可以改變思想、獲取知識(shí),從而可能改變命運(yùn)。當(dāng)我們看完一本書(shū)后,大家應(yīng)該都會(huì)有不一樣的想法和思考,你想知道作為一名學(xué)生,讀書(shū)筆記該怎么寫(xiě)嗎?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“關(guān)于學(xué)生讀書(shū)筆記”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

    關(guān)于學(xué)生讀書(shū)筆記篇1

    總有一個(gè)人,在你孤單的時(shí)候陪同你;總有一種感情,在你懊喪的時(shí)候激勵(lì)、鞭策著你。這個(gè)人便是母親,這種情緒便是母愛(ài)。

    今天,我滿眼熱淚地讀完了《瘋娘》這篇文章。讀完這篇文章,我眼里已看不見(jiàn)任何貨色,由于我的眼里已浸滿了淚水。

    23年前,一個(gè)不知恥辱的瘋女子來(lái)到作者的村莊,因?yàn)榧腋F的關(guān)聯(lián),爸爸娶了那瘋女子。一年后,那瘋女子生下了“我”,可奶奶卻不讓生母抱“我”,并把她趕出了家門(mén)。在“我”七歲的時(shí)候,向奶奶要媽媽,奶奶說(shuō)“我”媽死了,而小搭檔卻說(shuō)“我”媽是個(gè)瘋子。多少天后,被趕出家多年的母親居然回來(lái)了,當(dāng)“我”吵著不要她時(shí),奶奶卻把她領(lǐng)回了家。上初中時(shí),始終是瘋娘給我送飯。一天,一個(gè)同窗凌辱了“我”,瘋娘竟然當(dāng)場(chǎng)教訓(xùn)了他。當(dāng)“我”的心里剛接收這個(gè)瘋娘時(shí),瘋娘卻為了給“我”摘鮮桃,可憐摔逝世了。

    讀了這篇文章后,我無(wú)奈用語(yǔ)言來(lái)形容我的感觸。對(duì)一位母親來(lái)講,對(duì)孩子的愛(ài)是一種與生懼來(lái)的本性,這份愛(ài)就流淌在她的血液里,存活在她的生命中,只有生命還在,愛(ài)就會(huì)一直的傾瀉。從她成為母親的那一刻起,母愛(ài)就在瘋娘混沌的世界里投射下了一道刺眼的光芒,這道光線照射著她,讓她情愿甘心地為孩子付出所有,甚至她的性命。興許,在醫(yī)學(xué)跟常理上,瘋娘的行為永遠(yuǎn)是個(gè)奇觀。但作為一個(gè)母親,這種行動(dòng)卻平凡而一般,因?yàn)槟笎?ài)永遠(yuǎn)不會(huì)瘋癲,它光亮如炬,足以照亮蒙昧無(wú)知的世界。

    母親為了孩子的光華,可以做最陳腐的幕布;母親為了孩子的盼望,可以做最蜜意的啞忍;母親為了孩子的成長(zhǎng),可以化作最久長(zhǎng)的鈣質(zhì)。假如未來(lái)孩子的跳躍奔跑須要母親讓出最遼闊得空間,那母親能夠把身材貼在墻上,緊緊的,牢牢的。

    咱們?cè)诼市酝秊榈臅r(shí)候往往損害了母親默默的愛(ài),我們?cè)谟螒蛲鏄?lè)時(shí)往往疏忽了母親的愛(ài)……所以學(xué)會(huì)愛(ài)自己的母親吧?無(wú)論她貧困還是富饒,無(wú)論她漂亮仍是丑惡,都學(xué)會(huì)感恩本人的母愛(ài)吧!

    關(guān)于學(xué)生讀書(shū)筆記篇2

    世上唯一能改變命運(yùn)的,就是百折不撓的信念和努力!由動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫(xiě)的《雙面獵犬》深刻地反映出這個(gè)道理。我讀完之后,深有感悟。

    《雙面獵犬》講述的是一只擁有優(yōu)良血統(tǒng)的雜交獵狗在一次狩獵中,機(jī)緣巧合地與一匹母豺被困在一起,從而生下一只名叫白眉兒的獵犬。白眉兒從小在豺群長(zhǎng)大,因?yàn)槌龀H说捏w格遭到豺王妒忌,結(jié)果被無(wú)辜地趕出豺群。正值寒冬臘月,白眉兒一只孤豺無(wú)法生存下去,于是,它又投靠了人類。生活不會(huì)是一帆風(fēng)順。沒(méi)過(guò)多久,寨子里又連連丟雞,白眉兒被誤認(rèn)成是偷雞賊。所人都憎恨他,唯獨(dú)它的主人仍然給予它信任,白眉兒深受感動(dòng),經(jīng)過(guò)七天七夜,他終于抓到了真正的偷雞賊。從此它輝煌的獵狗生涯拉開(kāi)了序幕。第一次狩獵,它就只身抓住了一只大它幾倍的猞猁,被寨中的人一致認(rèn)為是條“神駒”。書(shū)中的白眉兒雖然先前受過(guò)莫大的委屈,可他為了生活,始終沒(méi)有放棄。這讓我深受啟發(fā)。

    因?yàn)閳?jiān)持和努力,白眉兒從一只最末等的苦豺變成了一條英勇的獵犬;由每天忍饑挨餓到豐衣足食,靠的就是這股信念和奮斗!代著名的史學(xué)家司馬遷面對(duì)飛來(lái)橫禍,忍辱負(fù)重。雖然遭遇酷刑,可他決不放棄,在逆境中編著成了《史記》;在美國(guó)家喻戶曉的音樂(lè)家貝多芬,自小就喜歡音樂(lè)可不幸降臨在他身上使他雙耳失聰,雙眼失明,可貝多芬沒(méi)有輕易放棄,仍然執(zhí)著地努力著。終于獲得了成功;舉世聞名的科學(xué)家童第周,小時(shí)候并不是十分聰明,每次考試都是倒數(shù)第一,可他奮發(fā)圖強(qiáng),苦心鉆研,終于成為了我國(guó)實(shí)驗(yàn)胚胎的創(chuàng)始人。

    從古至今,有多少人像白眉兒一樣,從平庸到閃亮!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始努力,無(wú)論遇到怎樣的困難都毫無(wú)畏懼。在逆境中永無(wú)言敗,絕不認(rèn)輸才是成功的本色漢!

    關(guān)于學(xué)生讀書(shū)筆記篇3

    1805年,法國(guó)和俄國(guó)之間關(guān)系惡化,戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。然而身處俄國(guó)上層社會(huì)的人們生活依舊恬靜悠閑,社交舞會(huì)照常舉行。

    青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè),就提任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫傧蚯熬€出發(fā)去了,他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在奧斯特里茨,他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。在 斯托夫伯爵家,他愛(ài)上了充滿青春活力的那塔莎,愛(ài)情使他振作起來(lái)重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),安德烈赴沙場(chǎng),在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過(guò)程。從那一刻開(kāi)始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點(diǎn)。

    與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠(chéng)的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn),他成了上流社會(huì)的矚目人物。勢(shì)利庫(kù)拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛(ài)倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中,彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營(yíng),士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄國(guó)人民的打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出,重新過(guò)上了幸福的生活?;楹?,他參加了十二月黨人的秘密組織,而那塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來(lái),我都很喜歡彼埃爾這個(gè)人物,并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏樱33两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài),不過(guò)略顯輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛(ài)情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂(lè)。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他,畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“它不是傳奇,不是長(zhǎng)詩(shī),尤其不是歷史記事?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式?!彼f(shuō)的是實(shí)話。孟子也曾有過(guò)類似的言語(yǔ):“吾辭達(dá)而已矣。”辭能達(dá)意,就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為,文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,往往呼為史詩(shī),那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,最終會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一部思想的結(jié)晶,卻非文學(xué)。而小說(shuō)的作者托爾斯泰,則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊?。難怪著名作家高爾斯華綏說(shuō),如果要舉出一部符合世界上“最偉大的小說(shuō)”這個(gè)定義的小說(shuō),我就要選擇《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

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