水滸傳讀書筆記1到14回4篇

《水滸傳》是我國四大名著之一，我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇童回小說，《水滸傳》是我國古代一部不朽的古典文學(xué)名著。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳讀書筆記1到14回”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

水滸傳讀書筆記1到14回篇1

《水滸》的作者是元末明初的小說家施耐庵。其生平事跡諸書載述很少，傳說亦頗參差，明·王道生為之撰《墓志銘》時(shí)說他是蘇州人。后遷淮安;元·至順年間進(jìn)士，卒于洪武初年，卒年約75歲。諸籍俱云與羅貫中是師生關(guān)系。

他出生在民族壓迫強(qiáng)烈時(shí)期，況是“南人”，能夠考取進(jìn)士可見其學(xué)養(yǎng)淵博。在民族氣節(jié)與社會地位中兩相矛盾下，既有內(nèi)疚也有自豪。羅貫中能從游師事之，足見其學(xué)養(yǎng)亦非同一般，幸有名著傳世，否則，定沒于荒煙野草之中。

魯迅先生敲打他的《水滸》好就好在“只反貪官不反皇帝”。魯翁本人似乎有些偏執(zhí)，從古至今皇權(quán)之嚴(yán)厲，誰也不敢觸犯。魯翁當(dāng)年對白色恐怖痛深惡絕，卻不肯去“毛翁”甲帳運(yùn)籌帷幄而置身“黨”外，回避蔣委員長的清剿。毛翁年輕時(shí)寫詩填詞，仍然回避皇權(quán)，“糞土當(dāng)年萬戶侯”是個(gè)明顯的例證。當(dāng)年的“萬戶侯”已經(jīng)成了枯骨，糞土與否無關(guān)緊要。他都不便把“當(dāng)年”改為“當(dāng)今”也不愿無端招惹是非。至于“自己不作強(qiáng)盜幫助朝廷去打別的強(qiáng)盜”，這一論點(diǎn)還值得商榷。如果梁山降而復(fù)叛，造成戰(zhàn)亂。試問，當(dāng)時(shí)民之將何?

大凡小說的內(nèi)涵都是作者內(nèi)心世界的倒影，其形象非非幻幻、似己非己閃現(xiàn)于書中。施耐庵所塑造的宋江亦如其己，在思想上是搖擺不定的人，自幼熟讀經(jīng)史期望仕途順達(dá)，其志未遂落為“押司”，他人性或者藏匿著假仁假義的善良，廣交江湖朋友，兼之家道豐實(shí)不吝小財(cái)，在下層社會上沽得好名。同時(shí)施氏看到社會上的剝削壓迫及諸多不平，同時(shí)引發(fā)了他對當(dāng)時(shí)社會的逆反心理，在這種情況下，寫成了這部不偏不倚的傳世小說。

如果說書中的人物是逼上梁山的，只有林沖一人才算得上“逼”，也是該書塑造得非常成功的典型人物。當(dāng)然社會現(xiàn)實(shí)中的“逼”，朝朝代代都有，豈止施耐庵的生活年代?當(dāng)時(shí)朝廷軍官俘而落草者雖輕描淡寫、一筆代過，大多其背景或側(cè)面各有不同的政治原因或各人的人際關(guān)系。只有盧俊義上梁山是宋江等人用“下三濫”的手段把他騙上山的。筆者細(xì)推梁山一百單七人中成分復(fù)雜，除了個(gè)別靈工巧匠之外，大多是愛好槍棒的武弁。此中好大部分是文盲。吳用不過只是私塾中的一位“冬烘”，根本不是人才。他們都是想發(fā)橫財(cái)?shù)纳鐣e漢。劫取生辰綱，只能定位是“打富”卻沒有“濟(jì)貧”的意識，只用于大碗喝酒、大塊吃肉的自我花銷享受上，于當(dāng)時(shí)社會沒有多少正面影響。

在刻畫林沖的章節(jié)里，寫得入木三分。一個(gè)滿腔報(bào)國熱忱的志士，被害得一步一步走向陷井，由陷井到監(jiān)獄幾至于死。而且被害得家破人亡，有家不能回、有國不能投的地步。此外《水滸》的人物分類非常巧妙，第一，是軍漢。林沖是禁軍的教頭，在帝都任教，人品武藝均屬上乘，常在京都樞秘衙府往來，誤入“白虎堂”，就知道了“遭了”，但“江湖詭詐”渾然不懂，在野豬林競輕松就范，若非魯智深的參和，當(dāng)時(shí)必然喪命;魯智深是下級軍漢，京都之事一竅不通，但鄭屠的詭詐，一點(diǎn)也瞞不過他。“天齊廟”事件，如果他當(dāng)時(shí)在場必惹大禍;楊志是久經(jīng)江湖深諳事故的軍漢，“黃泥崗上”差點(diǎn)沒有逃過他的法眼。唯獨(dú)在塑造武松這個(gè)人物上很不成功。似乎是個(gè)自私的復(fù)仇惡魔，或許是傭于小恩小惠幫人打架的閑漢。作者在“武松夜走蜈蚣嶺”的章段里修正了一點(diǎn)武松的造型，但他幫人打架的形象似乎在讀者心里已經(jīng)造就。其次就是對地主的分類：宋太公是望子成龍、光宗耀祖、死愛面子、沽人尊敬的地主;祝家莊是擁有武裝實(shí)力既不怕強(qiáng)盜，也可以抗拒官府的豪強(qiáng)地主(三家聯(lián)防);黃文炳是勾結(jié)官府包攬?jiān)~訟的惡棍地主;梁中書是官僚地主，依靠蔡京的勢力對地方官員的遷升、罷黜，頗足輕重的地主;柴進(jìn)是沒落地主，他先輩的皇權(quán)被趙氏巧奪，臟官、朝廷待之頗薄，常心懷不滿;毛太公是魚肉鄉(xiāng)民耍無賴的潑皮地主;盧俊義是內(nèi)事不管、外事不問、奉公守法、風(fēng)流倜儻的地主;趙員外是虔誠奉佛、好善樂施的地主。這種“社會分類法”如此精細(xì)準(zhǔn)確，在我國小說界中無出其右者。作者對人間萬象的觀察力殊為頗多見地。

該書以《宣和遺事》為底本“三十六人聚集梁山濼”，其中有“楊志賣刀”，“晁蓋取生辰綱”，“宋江殺閻婆惜”等情節(jié)擴(kuò)大演化而成。清·道光年間有一文痞俞萬春撰《蕩寇志》共七十回，書中捏造陳希真、陳麗卿蕩平水滸英雄。俞萬春對農(nóng)民起義極端仇視。清·文學(xué)論評家清金圣嘆曾攔腰斬?cái)噙^《水滸》，其內(nèi)涵深邃殊為珍貴。

水滸傳讀書筆記1到14回篇2

我國的四大名著之一《水滸傳》是由施耐庵寫的，雖然以前放電視的時(shí)候也看過，但還是津津有味的把看了一遍。

《水滸傳》講的是北宋時(shí)期朝庭的腐敗，奸臣當(dāng)政，欺壓百姓，禍國殃民，使百姓陷入了水生火熱之中。這時(shí)候以宋江為首領(lǐng)的英雄好漢被官府逼上了梁山，他們替天行道，為民除害，懲治了一些貪官污吏。書中描寫了許多的英雄人物，總共有108將，各個(gè)生龍活虎、栩栩如生。就比如：《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一節(jié)中，他遇見了惡霸鎮(zhèn)關(guān)西欺壓百姓，他路見不平、拔刀相助，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，當(dāng)他得知人被打死了，就急中生智，說惡霸是在裝死的，然后踩著西瓜皮溜之大吉。還有《吳用智取生辰綱》一節(jié)中，可以看出吳用做好充分的準(zhǔn)備，他設(shè)計(jì)給軍士喝下了蒙汗藥，從而取得了很多珠寶。在這么的章節(jié)中我最喜歡是的《武松打虎》武松在看哥哥的路上，遇到了一只兇猛的虎，最后被他打死了。面對他的勇敢，想到了自已，那么怕黑，晚上睡覺一定開著小夜燈才能睡著，真是太膽小了。

這本書作者塑造了一個(gè)個(gè)鮮明的人物，都豪氣沖天、有智慧、有膽量，都是正宗的梁山泊好漢，拯救了無數(shù)的老百姓，最后也受到了廣大百姓的信任。

同時(shí)也讓我明白了，宋朝之所以有那么多的百姓反抗，是因?yàn)閻喝水?dāng)?shù)?。相比我們現(xiàn)在的美好生活，真是來之不易。我們一定要抓緊時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，將來把我們的祖國建設(shè)的更加繁榮。

水滸傳讀書筆記1到14回篇3

這個(gè)假期，我讀了《水滸傳》。施耐庵的寫作功底令我欽佩不已，一般的作家都不會在同一部作品內(nèi)描寫太多的人物。因?yàn)橹郎杂胁簧?，便會使人物的性格、外貌、特點(diǎn)相同而令讀者記不住。如魯智深和武松。

他們性格差不多，愛打抱不平。但魯智深粗中有細(xì)，當(dāng)他救走金老父女后，怕店小二去通風(fēng)報(bào)信，便在店里坐了幾個(gè)時(shí)辰。他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，卻鎮(zhèn)定無比地說：“你詐死，灑家和你慢慢理會?！币活^罵，一頭大踏步去了。

而武松卻是光明磊落的漢子，他殺死潘金蓮和西門慶后，并沒有逃走，提著人頭、押著王婆去衙門自首。他的作風(fēng)，不能不讓人佩服。

面對景物描寫，作者也是細(xì)微入至。對于市井風(fēng)俗、三教九流、宮觀寺院、官府衙門，作者用盡華麗的辭藻。就拿官府衙門來說吧，用到了“官僚守正，戒石上刻御制四行;令吏謹(jǐn)嚴(yán)，漆牌中書低聲二字?！绷攘葞鬃?，便把官府的莊嚴(yán)肅穆，描寫的栩栩如生。讓我不得不敬佩施耐庵的文采。

《水滸傳》里還蘊(yùn)含了許多知識，等著賞識這本書的人去挖掘。不品《水滸傳》不知世間之奇!

水滸傳讀書筆記1到14回篇4

說到水滸傳就定會說到宋江，宋江是梁山伯眾好漢的頭兒，帶著起義軍數(shù)次擊敗朝廷?？蓪?shí)際上他卻是一個(gè)一心忠君，至死不渝的人，直到死都向君王表示自己的忠心。

在我看來宋江是深受儒家儒家文化影響的，他自幼受父親教誨，一心報(bào)國，渴望建功立業(yè)，平天下。但他在鄆縣做了幾十年的小吏，始終沒有建功立業(yè)的機(jī)會,他心里充滿了對建功立業(yè)的渴望和對現(xiàn)實(shí)的不滿，這正是他題反詩的原因，但這并不意味宋江就要造--。結(jié)合他言行中“全仗忠義，輔國安民”“光宗耀祖”，那所謂的“凌云志”也無非是建功立業(yè)，留名青史罷了。敢笑黃巢不丈夫，則是不贊同黃巢的行為，認(rèn)為這不是大丈夫所為。

那么宋江為何造--呢?宋家所接受的儒家文化，使他對“仁”有著較深的理解，無論是上梁山前還是上梁山后，宋江總是愿意幫助有難之人。來投奔他的人，不管身份貴賤，他總是好酒好飯招待，臨走前還給些路費(fèi)，因此他被稱為及時(shí)雨。宋江扶危濟(jì)貧，是因?yàn)樗椴⒗斫庀聦影傩?，也是他輔國安民的ZZ目標(biāo)的體現(xiàn)。這是他做事的動機(jī)，但一旦超越這個(gè)動機(jī)便又是另一回事了。對晁蓋的態(tài)度變化便可體現(xiàn)這一點(diǎn)。晁蓋劫“生辰綱”，奪貪官污吏的不義之財(cái)時(shí)，宋江毫不猶豫地“擔(dān)著血海干系”替晁蓋通風(fēng)報(bào)信。但后來晁蓋造--的時(shí)候，宋江見到文書后，道：“晁蓋等人不想做下這般大事，犯下大罪?！薄坝诜ǘ壬蠀s饒不得?！边@便與晁蓋在ZZ思想上劃清了界限。所以宋江的造--，是不得已而為之的，是事實(shí)所逼。

所以宋江是并不想造--的，即便是后來宋江已在涼山上站住了腳，心中依舊也依舊不愿當(dāng)一個(gè)落草頭目。面對朝廷欽差宿元景太尉時(shí)，他下了四拜，表達(dá)了對于效忠朝廷的渴望。宋江不厭其煩的向官員表明自己效忠朝廷的愿望，表達(dá)了他內(nèi)心深處依然想報(bào)效祖國，落草是不得已的。

起義的頭目骨子里卻討厭起義，起義的命運(yùn)便已注定了。起義興于宋江，亡也亡于宋江。宋江最后建了功，立了業(yè)，算是報(bào)國了?？墒撬娴耐瓿闪怂闹兴雴?應(yīng)該沒有吧?他并沒能阻止北宋這棟大樓的倒下，奸臣依舊為所欲為，朝廷依舊昏庸，百姓依舊生活在水深火熱之中，甚至依舊受少數(shù)民族勢力威脅。這定不是他預(yù)期的樣子。問題出在哪呢?宋江的才能絕對沒問題，尤其是軍事方面，應(yīng)算得上是當(dāng)世無雙。思想上宋江絕對是皇帝的孝子忠臣，無論何時(shí)，何地他心中排在第一的絕對是報(bào)國。這樣的人在封建帝制時(shí)代確是無可挑剔，問題出在了社會。

北宋的腐朽黑暗在書中不少體現(xiàn)，小混混高俅的發(fā)跡，便是北宋真實(shí)狀況的反映?；栌沟幕实郏瑹o能的奸臣，少數(shù)民族的威脅，北宋內(nèi)憂外患。這種關(guān)頭國家需要像宋江這樣的能人改變局面，前提是他得有機(jī)會。沒有天空，雄鷹也無法展翅高飛。宋江遲遲沒有意識到國家需要他，但朝廷并不想要他，面對能人奸臣自然想方設(shè)法排擠，北宋朝廷是沒有他的用武之地的。報(bào)效祖國沒錯!天下興亡匹夫有責(zé)。宋江并沒有清楚的理解“祖國”的含義，在他看來皇帝便是祖國，報(bào)效祖國無外乎輔佐帝王，治國，平天下。即便他被逼上梁山見識了朝廷的面目后仍固執(zhí)的說出“今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞……因此只愿早早招安，別無他意。”這種話。他并沒有意識到“國家”的真正意義是那無數(shù)百姓，是有了人民才有了國家，他們才是一國之本。在死前他依然“寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷?！彼谓闹倚闹鴮?shí)可貴，到頭來那一片忠心沒有給人民百姓卻給了腐朽的朝廷。他這一份放錯的忠義，害死了自己也害了兄弟?？蓱z那一眾英雄好漢，最后只能悲慘落幕。

讓這么一個(gè)孝子忠臣做起義軍頭目本身就是一出悲劇。宋江若是能更早明白這一切相信也就不會釀成這樣一出悲劇，可悲，可嘆。

面對奸臣昏君，抗?fàn)幉攀歉玫倪x擇。