威尼斯商人500字讀后感

《威尼斯商人》是莎士比亞早期的重要作品,是一部具有極大諷刺性的喜劇。大約作于1596~1597年。讀后感在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸或者說(shuō)結(jié)果。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“威尼斯商人500字讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

威尼斯商人500字讀后感（精選篇1）

《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書(shū)，我花了三天時(shí)間把它讀完。讀完后我久久舍不得放手，撫摸著書(shū)皮，心中感慨萬(wàn)千。《威尼斯商人》對(duì)人物的形象刻畫(huà)是十分鮮明的。

安東尼奧無(wú)疑是最善良的，與他構(gòu)成鮮明比較的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象，可是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。

朋友是手足，為了朋友，能夠上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對(duì)朋友，他們之間的友誼，在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候，安東尼奧對(duì)巴珊尼還是和以前一樣，甚至更好。安東尼奧曾對(duì)巴珊尼說(shuō)：“我給你還債，死而無(wú)怨”。

他們之間的友誼，或者說(shuō)是安東尼奧對(duì)巴珊尼的友情，讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余，讓我想到了自我。

我也有很多朋友，爸爸媽媽也鼓勵(lì)我多交一些朋友?？墒?，我和這些朋友之間，和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠(yuǎn)了。我不可能向安東尼奧那么對(duì)待朋友，我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。

因?yàn)槲覜](méi)有完全敞開(kāi)心扉對(duì)待朋友，朋友對(duì)我也有所保留。這樣，我只能交到一些普通朋友，要想有幾個(gè)真心朋友，照我這樣下去，是期望渺茫的。

看了《威尼斯商人》之后，我決定對(duì)待朋友要一心一意，要敞開(kāi)心扉，用真心付出。

威尼斯商人500字讀后感（精選篇2）

在當(dāng)今社會(huì)中，一個(gè)商人如果想要賺到錢(qián)，就必須努力工作，可是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發(fā)財(cái)?shù)模菍?zhuān)門(mén)靠放高利貸發(fā)財(cái)。這個(gè)人就是這個(gè)故事的主人公。

這個(gè)故事是英國(guó)偉大的劇作家和詩(shī)人莎士比亞寫(xiě)的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺性的喜劇。大約作于1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁愛(ài)、友誼和感情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢(qián)、法律和宗教等問(wèn)題的人文主義思想。這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無(wú)情的高利貸者的典型形象。

世界是何其大，生活又是何其絢麗多彩，我們的生活不能被暫時(shí)的依靠所耽誤，錯(cuò)過(guò)美麗的日子。生活是由我們自我支配，在別人的約束與呵護(hù)下過(guò)日子，就體會(huì)不到其中的趣味。故事的資料講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫忙好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人高利貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧借給別人錢(qián)不要利息，影響了他的生意，又侮辱過(guò)他，所以借機(jī)報(bào)復(fù)，在借約上戲言三個(gè)月期滿(mǎn)還不上錢(qián)，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。之后巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢(qián)，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。

開(kāi)庭審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護(hù)。她用聰明的辦法，救了安東尼的性命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準(zhǔn)流血，只準(zhǔn)割一磅肉，不準(zhǔn)多一點(diǎn)也不準(zhǔn)少一點(diǎn)，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴，但鮑西婭依據(jù)法律，剝奪夏洛克全部財(cái)產(chǎn)，將其一半充公，將另一半判歸受害一方，夏洛克徹底敗訴。

看完了這個(gè)故事，我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個(gè)人物，他是新興的資產(chǎn)階級(jí)的商人的代表，作者對(duì)他是有所美化的。他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢(qián)并為此死而無(wú)怨;他寬宏很多，應(yīng)對(duì)夏洛克的無(wú)恥-陰-謀，竟逆來(lái)順受;應(yīng)對(duì)死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概?？傊砩暇哂姓?，重情，溫文爾雅等文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。

在我的腦海中想象著安東尼奧的樣貌：頭戴一頂別著羽毛的帽子，穿著一套具有威尼斯地方特色_的外衣，瀟灑英俊，正直熱情……

這個(gè)故事真實(shí)地告訴我們：錢(qián)財(cái)固然重要，一個(gè)人能夠追求財(cái)富，但絕對(duì)不能做守財(cái)奴，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上還有比金錢(qián)更重要更珍貴的東西，也是多少錢(qián)都買(mǎi)不到的---那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛(ài)的心靈。

威尼斯商人500字讀后感（精選篇3）

金錢(qián)固然重要，可是在這個(gè)世界上有許多遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢(qián)重要的東西，不要被表面的現(xiàn)象所迷惑;在我們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中你不能因?yàn)樽晕业膬?yōu)越而歧視任何人，更要學(xué)會(huì)不用有色眼光去看待別人;同時(shí)也要像鮑西亞一樣聰慧，不被突如其來(lái)的困難所嚇倒，這便是《威尼斯商人》給我的讀后感。

威尼斯商人中夏洛克一主角給我的印象很深，他雖然是個(gè)守財(cái)奴，心胸狹窄，復(fù)仇心極重，一遇機(jī)會(huì)便要瘋狂報(bào)復(fù)對(duì)他不利的人，非要置對(duì)手于死地不可的人。

可是我卻覺(jué)得真是十分不公平的，莎士比亞在塑造這個(gè)主角的時(shí)候?qū)⑺行皭旱脑丶簧?，將他的陰險(xiǎn)與狠毒描述的淋漓盡致，而安東尼奧卻是完全的美化：他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢(qián)并為此死而無(wú)怨;他寬宏很多，應(yīng)對(duì)夏洛克的無(wú)恥陰謀，竟逆來(lái)順受;應(yīng)對(duì)死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概，總之，他身上有正派，重情，溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)?？晌胰ビX(jué)得安東尼奧只是用來(lái)襯托夏洛克的一個(gè)小小的主角。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克，可是他同時(shí)也表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)歐洲政府對(duì)猶太人的歧視和排斥。

16世紀(jì)即使在威尼斯這個(gè)歐洲最強(qiáng)大最自由的國(guó)家，對(duì)猶太人的偏狹在當(dāng)時(shí)也是個(gè)無(wú)法更改的事實(shí)。依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi)，日落之后大門(mén)就會(huì)鎖上由___徒來(lái)看守。白天任何猶太人離開(kāi)貧民區(qū)都要帶上必須證明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財(cái)產(chǎn)，所以他們只能放高利貸，將錢(qián)借出收取利息，而這也是違反___法律的。對(duì)于威尼斯商人他們熟視無(wú)睹，可是對(duì)于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來(lái)說(shuō)就完全不一樣了。他們會(huì)毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。

而這種.種的不公平，正式造就了夏洛克變態(tài)人格的主要原因。所以說(shuō)夏洛克是一個(gè)可悲的主角，，他并不可恨，可恨的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，是社會(huì)造就了一個(gè)杯具的夏洛克。

威尼斯商人500字讀后感（精選篇4）

莎士比亞名劇《威尼斯商人》無(wú)疑是一部文學(xué)巨著，莎學(xué)界的評(píng)論也使其內(nèi)在的文學(xué)價(jià)值得以淋漓盡致地展現(xiàn);而另一方面《威尼斯商人》也不失為一部法律杰作，看似嬉笑怒罵的喜劇折射出莎士比亞時(shí)代的西方法律問(wèn)題和法文化，其法學(xué)研究?jī)r(jià)值也是不可忽視的。

《威尼斯商人》一劇中法律貫穿始終，當(dāng)時(shí)各階層的普通民眾對(duì)法律深信不疑，夏洛克試圖通過(guò)法律主張權(quán)利，報(bào)復(fù)一直欺壓他的___;而鮑西婭裝扮的法官最終也是通過(guò)法律以及法律解釋來(lái)實(shí)現(xiàn)___眼中的正義，可見(jiàn)法律至上的精神早已深入人心，是西方法文化不可或缺的要素。

在劇本的第四幕中，夏洛克依據(jù)契約把安東尼奧起訴至法庭，要求強(qiáng)制執(zhí)行那“割一磅肉”的約定。雖然法官大人也知道該契約的內(nèi)容是荒.唐的，不公正的，但是既然雙方在契約中已有明文約定，法庭也只能按照契約的內(nèi)容做出判決。幸好安東尼奧友人的未婚妻鮑西婭假扮法律學(xué)者來(lái)到法庭，宣布“這約上所簽訂的懲罰，于法律條文的含義并無(wú)抵觸”，夏洛克有權(quán)在安東尼奧的胸前取一磅肉;可是因?yàn)楹贤现粚?xiě)了一磅肉，所以如果在取肉時(shí)流出一滴___的血，或者所割超過(guò)一磅或不足一磅，就是謀殺，要按照威尼斯的法律抵命并沒(méi)收全部的財(cái)產(chǎn)。

在《威尼斯商人》所敘說(shuō)的那個(gè)時(shí)代，合同等同于法律仍然是一項(xiàng)普遍的原則。按照古羅馬的法諺“合意創(chuàng)立法律”的意思，只要是立約人當(dāng)時(shí)是自己做出承諾的，無(wú)論是多么不合理的合同，就只能自認(rèn)倒霉。即使是像夏洛克和安東尼奧之間這樣的無(wú)理合同依舊被認(rèn)為和法律一樣具有強(qiáng)制力。法庭只能?chē)?yán)格依照當(dāng)事人原先約定的合同文字字面意義進(jìn)行判決。因此在《威尼斯商人》法庭審判的前半部分，雖然公爵也知道那個(gè)“割一磅肉”的契約的內(nèi)容是荒.唐的，不公正的，但“公爵不能變更法律的規(guī)定，因?yàn)橥崴沟姆睒s，完全倚賴(lài)著各國(guó)人民的來(lái)往通商，要是剝奪了異邦人的應(yīng)享的權(quán)利，一定會(huì)使人對(duì)威尼斯的法治精神產(chǎn)生重大的懷疑?！?，如果不準(zhǔn)許夏洛克的請(qǐng)求，威尼斯的憲章就會(huì)失去效力，城邦也將不成其為自由邦。威尼斯的法令只是一紙空文。

威尼斯商人500字讀后感（精選篇5）

夏洛克，一個(gè)以放高利貨為生的放債人，一紙不合情理的契約讓他得到雪恥機(jī)會(huì);一個(gè)在歐洲社會(huì)受壓迫的猶太人，神圣的猶太長(zhǎng)袍被吐上不屑的唾沫;一個(gè)社會(huì)締造的悲劇。

“難道猶太人沒(méi)有眼睛嗎?難道猶太人沒(méi)有五官四肢、沒(méi)有知覺(jué)、沒(méi)有感情、沒(méi)有血?dú)鈫?”這是夏洛克的痛心疾呼，可沒(méi)有多少人了解這其中的辛酸——他一直安守本分地維持自己的生計(jì)，卻承受著無(wú)數(shù)的唾棄;他一心擁護(hù)自己的民族，卻屢屢招來(lái)___徒的歧視和排斥;他一味地“忍氣吞聲，聳聳肩膀”，卻被斥為“異教徒”。然而，正如他所說(shuō)的，猶太人也是有知覺(jué)、有感情、有血?dú)獾?，那些冷嘲熱諷早已如同銳利的刀子，在他的心上刺上無(wú)數(shù)的窟窿;如同鹽巴，撒在他血肉模糊的心靈傷口上。最終，極端的社會(huì)把“視財(cái)如命、殘酷無(wú)情、極端自私”的種子深深植入夏洛克的心中;痛苦的經(jīng)歷焚燒成復(fù)仇的欲火，在他的腦海中蔓延開(kāi)來(lái)。

終于，報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)到了。一紙令人發(fā)指的契約便成了夏洛克的泄憤口：安東尼奧的侮辱，“他的血肉”的出走，錢(qián)財(cái)?shù)牧魇А磺械囊磺惺顾莺葑プ∧且话跞?。兩倍、三倍、十倍的賠償，他都不要;他只要安東尼奧胸部的一磅肉。沒(méi)有任何理由，只是“他歡喜這樣”?；蛟S他僅僅要用這一磅肉來(lái)泄憤;或許他要用這一磅肉來(lái)維護(hù)曾受過(guò)無(wú)數(shù)羞辱的尊嚴(yán);也或許他要用這一磅肉來(lái)祭奠久受壓迫和侮辱的民族靈魂……沒(méi)有人能確實(shí)知道他要用這一磅肉來(lái)干什么，我們只知道這種做法很殘暴無(wú)情?？墒菍?duì)于這種殘暴的理解——“你們已經(jīng)把殘虐的手段教給我，我一定會(huì)照著你們的教訓(xùn)實(shí)行，而且還要加倍奉敬哩?！薄苍S正是猶太人“照著___的榜樣”，對(duì)他們的“加倍奉敬”。

最終，夏洛克作為邪惡勢(shì)力倒下了：他的財(cái)產(chǎn)一半被沒(méi)收，一半被轉(zhuǎn)給女兒和女婿;他改信_(tái)__。在《威尼斯商人》的結(jié)局中，夏洛克衣衫襤褸地站在猶太禮拜堂門(mén)前，親眼看著猶太同胞關(guān)上大門(mén)，目光黯淡了……

《威尼斯商人》被譽(yù)為莎士比亞的四大喜劇之一，可讀完整本書(shū)后，我是從悲劇的氛圍中抽身出來(lái)的——一個(gè)社會(huì)締造的悲劇。