有關(guān)《湘行散記》讀后感悟5篇
有關(guān)《湘行散記》讀后感悟5篇
《湘行散記》和《湘西》可以同小說《邊城》和《長河》互文理解，它們都是作者兩次重返湘西所得。下面是小編給大家?guī)淼摹断嫘猩⒂洝纷x后感悟，以供大家參考，我們一起來看看吧!
《湘行散記》讀后感悟1
吊腳樓頭，隨風飄揚的是你熱烈而沙啞的情歌;湘水沿岸，焰焰欲燃的是你漫山遍野的.杜鵑;青山碧水間，風日滋養(yǎng)下是你至純至美的人性。你是美，是善，是溫柔，是慈悲，是包蘊在野性中的詩性的訴說者，你是俗世中的赤子，你是沈從文。
有一種情懷叫沈從文，這是一種不折不從，亦慈亦讓的氣度。年少時隨隊顛沛流離，同伍的人皆吸煙，面對這個世界的集體混濁，他不以唯我獨清自詡，只是默默的堅守自己，不被環(huán)境同化，就是一種遺世獨立的高貴，而他還把經(jīng)過的事，見過的人都化成了筆底的波瀾，寫人記事皆入木三分，各具情態(tài)。建國后，面對外界對其作品傾向的指摘，他沒有用他的妙語去反唇相譏抑或是為自己解釋剖白，就是詩里說的“和誰我都不爭，和誰爭我都不屑”，他將深邃的目光轉(zhuǎn)向古代服飾研究，埋頭數(shù)載，竟也成就該領(lǐng)域中的煌煌巨著。
面對眾人的詬病，另辟蹊徑，將愛好發(fā)展成學識，是讓梟小閉嘴的最有力的方式，也是最漂亮的反擊。一個文人要有傲骨，不媚俗，始終高蹈于世俗的好惡之上，它的作品才能有超越時間的永恒魅力，而且越經(jīng)流年變幻，越發(fā)得雋永。無疑沈從文做到這一點。
當他的目光投向他精神上身體的故鄉(xiāng)湘西，投向那些他愛的事物和人的時候，他又換了一副心腸，柔軟慈悲，當他回到闊別的故鄉(xiāng)“山頭一抹淡淡的午后陽光感動我，水底各色圓如棋子的石頭也感動我。我心中似乎毫無渣滓，透明燭照，對萬匯百物，皆那么愛著，十分溫暖的愛著!”，于是有了《湘行散記》，回家途中所見的兩岸壁立的青山，積翠凝藍的天空，透明燭照的月色，河面上乳白色的霧氣，欸乃的搖櫓聲，甚至于小羊軟弱悲哀的叫聲，一切的一切都使他傾心，使他感到瑰麗莊嚴。可是最撩動他心弦的還是那些自然風物滋養(yǎng)下生成的各色各樣的人。他們無一不單純，任性，活潑而有生氣，多情的水手命時刻懸于水上，可以放縱的說野話罵人，也可以對船妓真心以待;靈氣的女孩命不由己，卻無哀傷，仍妖妖嬈嬈的活著，遇著一個書生氣的男子也有改變自己命運的模糊的欲望，老水手活到八十歲還有認認真真數(shù)錢的神氣，對于生存還那么努力執(zhí)著……
這些人身上都有一種讓人肅然起敬的悲哀的力量，正如羅曼羅蘭所說“這個世界上只有一種英雄主義，就是在認清生活的真相后依然熱愛生活”。湘西的清溪滌蕩了他們的性情，他們身上有野性，有血性，有浪漫，有多情，有市儈，也是超脫，他們追求的是一種優(yōu)美，自然，又不悖人性的生活方式。
他們傍水而居，在水上艱難的討生活，又在急流險灘中交付了性命，被卷進水流之中，仍要在沉沒之前交代遺囑。因為知道生存艱難，所以隨遇而安，樂天知命的活著，看重每一份小小的歡喜相聚，珍重每一次的悲傷別離，在大自然的饋贈中活著，條達坦蕩，任性妄為。
有一種情懷，叫沈從文，這是一種有如天地洪蒙初開的赤子之心，單純而熱烈。此次《湘行散記》更珍貴的是收錄了比較完整的沈從文與張兆和的兩地書，新婚燕爾，便遇小別離，距離把思念醞釀得更加醇厚，情真意切的書信讓人動容。一向冷靜理性的張兆各也呈現(xiàn)出少有的小兒女之態(tài)，細膩瑣碎地擔心他的二哥的衣食住行。
沈從文更是一貫的情意綿綿，山水作伴不及一人同行，沿岸風景亦不忍一人獨賞，星空新月都是她的眼睛，有多少蝕骨的想念就有多少如潮的哀愁，這些都化成了筆下熾熱的文字。張兆和回憶道;“1969年，沈從文下放前夕，站在亂糟糟的房間里，他從鼓鼓囊囊的口袋中掏出一封皺頭皺腦的信，又像哭又像是對我說：“這是三姐給我的第一封信”。他把信舉起來，面色十分羞澀而溫柔——接著就吸溜吸溜地哭起來，快七十歲的老頭哭得像個小孩子又傷心又快樂”。 無論后來多少世事齟齬，在沈從文心中愛的都是那個滿懷溫柔提筆回信的“三三”，這是沈從文的赤子之心
因為有了沈從文，文學史上有了一個獨立自在的湘西世界，有了不重敘事，以寫意為要的文學流派，愿你能在塵世中邂逅先生的文字，一路同行，品味“閱盡繁華始向真”的純凈世界，瞻仰一個遺世獨立的靈魂，緬懷一種叫做沈從文的情懷。
《湘行散記》讀后感悟2
作為一名湘西生湘西長的土家族姑娘，從我記事起便流行著這樣一句話：湘西之美在沈從文的書里，黃永玉的畫里，宋祖英的歌聲里。沈從文先生是上個世紀我國的著名作家，他年少投身行伍，隨軍輾轉(zhuǎn)川黔湘邊界。閱盡黑暗之后開始投身文學創(chuàng)作。
沈從文先生雖學歷不高，但是憑借著自己對文學的喜愛以及對社會人事的切膚體驗和深刻觀察，寫出了受人喜歡的文字。他的筆觸浪漫而又細膩，描繪了一幀幀或恬靜或充滿生氣的畫卷，常常令人忍不住捧書遐想，沉醉其中。
本書選取了沈從文先生三個時期代表作的集子，包括散文和書信兩部分。其中散文為我們呈現(xiàn)出一個有著秀美風景的連軸畫卷，映射了當時的社會歷史變遷，將那些我們生活中的普通小事，都歸入了民族歷史空間予以關(guān)照。
初讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn)，湘西有清澈見底的河水，也有聽過之后就再也無法忘懷的櫓歌。在那個并不那么和平的年代里，光從沈從文先生的視角里，就有那么多居無定所的漂泊，有那么多普通人因為戰(zhàn)亂而死去，有那么多的生離死別妻離子散，然后孤獨地等待老去。也有那么多在悲慘命運里苦苦掙扎著求生的人們，在之后的某個平凡的日子里相遇，但卻不再相識。
我以為我是在讀小說，但細細品味之后才能發(fā)現(xiàn)，這更是沈從文先生人生經(jīng)歷的縮影，斟酌體會之后不禁令人淚眼婆娑。
在《水手們》一信中，沈從文先生寫到：
三三，想起我們那么好，我真的輕輕的嘆息，我幸福的很，有了你，我什么也不缺少。
讀到這里，我的眼眶濕潤了，沈先生對妻子的愛戀如此真摯，可見其殷殷深情。如果遠方的妻看到這幾句，應(yīng)該是嘴角含笑但眼中卻帶淚吧。
描寫沿河景色時，沈先生寫道：
兩山翠碧，全是竹子，兩岸高處皆有吊腳樓人家，美麗到使我發(fā)呆。
現(xiàn)在的湘西，依然保留了部分文中描述的名為吊腳樓的建筑。古色古香的木制建筑，上面是房屋，下面由四根柱子支起。周圍是郁郁蔥蔥的樹木以及淺淺的，清澈見底的河水。婦人們在河水邊拿著洗衣棒拍打著衣服，小孩子們在旁邊扔石子，大笑著跑來跑去?；蛟S就是這如畫的美景如詩般寫意的生活造就了沈從文先生浪漫的性格和細膩的寫作風格吧。
沈從文先生在本書中既描寫了下層人民生活的艱苦，透過他們的悲歡離合，感悟人生的莊嚴，又為我們描繪出了一幅幅青山綠水的畫卷，令人心生向往，美哉!
《湘行散記》讀后感悟3
書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手;有可愛純樸卻淪為妓女的婦女;在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍;見到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn)，一些古老的習俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動的，物是立體的。
哇哇，如此美景，如此純樸的風俗，怎不令我向往呢?想找個機會去湘西，親自去體驗這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章，使我了解湘西，摯愛湘西。
字里行間，我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍，隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛。而我們呢，天天在工作學習中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西，所以，我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個世界。敞開自己的心靈，雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活，在自己習慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
《湘行散記》讀后感悟4
我先前一時不是還提到過這些人可伶的生，無所謂的生嗎，不，三三，我錯了。這些人不需要我來可憐，我們應(yīng)當尊敬來愛。他們那么莊嚴忠實的生，卻在自然上各擔負自己那份命運，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們在他們那份習慣生活里，命運里，也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨，更該感覺到這四時交遞的嚴肅。三三，我不知道為什么，我感動得很!我希望活的長一點，同時把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。
我會用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點平時好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了。這時節(jié)我軟弱得很，因為我愛了世界，愛了人類。
每次讀時總有所感悟，卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實中的生活，我想到了前段時間富士康的“跳樓事件”，以及和我同在一個園區(qū)的千千萬萬來自基層的群體，而這其中也應(yīng)當包含一個我。每次在緊張忙碌的車間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機械、無趣的工作，以及還并不可觀的收入，再想遠一點，是一個個極易敲碎的夢想。我吧，又或許多少比他們強一點，在這個異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢想。我想，先前我也錯了，正如沈所說的，我們并不是可憐的生，也不是無所謂的生，無論是在自然上，還是在各自的生活上，是擔負有各自的一份責任的。
雖然面對生活的“寒暑”的來臨，我們比某些人更感覺嚴厲，但我們不應(yīng)該因為這樣就逃避生活，也不應(yīng)該因為這樣就放棄為兒女，為父母，為命運夢想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度，在自己，是應(yīng)當感覺莊嚴自豪的，在別人，應(yīng)當是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛生活，在自己習慣的生命里，去哭、去笑、去愛、去吃、去喝，像生命無法把握的水手，永遠勇敢有力，像淪落風塵的婦人，永遠保留那份純真的希望。
《湘行散記》讀后感悟5
潺潺流水，不及在溪邊讀一本書;游戲的通關(guān)，不及在書中尋找那寶藏的鑰匙;聽一首流行歌曲，不及書頁翻開的聲音。一切都是那么恬靜、美好。有如在墨香、文字中遨游。
翻開《湘行散記》，周圍的一切仿佛就靜了下來，留下的只有書中人物的話語與他們的動作。
牯子，是“我”的一個好朋友。他性格豪爽，不拘小節(jié)，待“我”也是十分友好。十三年前，他為了一個心心念念的女人掉進了水中，那時已經(jīng)是冬天了，還下著雪，但他卻沒有半絲埋怨，而是打趣地說“這下完了”，一邊笑著爬上了岸。在生活中，我們是不是也應(yīng)該多學學牯子的這種樂觀呢?雖然在冬天里不小心落在了河里，但是笑著爬上了岸。面對挫折的我們也是可以這樣的，將自己碰到的挫折視為腳邊的石子，絆倒了，那么就重新站起來，被磕破了，就笑著吹著傷口繼續(xù)往前走，最終，你所被絆倒的石子、磕破后結(jié)痂的地方，都是你成功的見證，你無畏的證明。
在桃園的日子中，“我”看到了一片血跡，那是清黨前后，有個姓唐的青年和其它40多名青年的血跡。姓唐的青年以黨特派員資格率領(lǐng)了4萬以上四鄉(xiāng)農(nóng)民和一些青年上城請愿，不料碰了壁，還發(fā)生沖突，守城兵將這些青年和特派員殺死，其余農(nóng)民看情形不對便逃之夭夭。后來，那些士兵用刺刀把特派員釘在城門木板示眾，三天之后，連同其他犧牲者一起拋進了清流里。
抗戰(zhàn)時期，有許許多多的英雄像唐特派員那樣為祖國捐軀，江姐為了不泄露組織的機密，寧愿承受敵人的折磨，也不愿為了活命泄露關(guān)于組織的一切活動，用生命捍衛(wèi)了自己的祖國。在我們現(xiàn)在的時代，沒有了戰(zhàn)爭，卻也有很多英雄們：有為了救護他人生命，而沖入火海的消防員叔叔;有為了捉拿犯罪兇手的警察叔叔和肖緝毒警叔叔。他們這樣做是不愛惜自己的生命嗎?不，不是的。他們這么做是為了別人的生命。他們舍小家，為大家。救了無數(shù)個生命，為了我們有更好而安定的生活。他們視國家與人民為第一，奮斗在最前線。
合上書，一個個鮮活人物在我的腦海里演繹：外表粗獷，內(nèi)心卻很柔弱的屠夫、助人為樂的祖送。他們都有各自的缺點和優(yōu)點。但在我眼里，他們不僅浸透了沈從文先生深沉，真摯的情感，還寄托了他的哀戚，悲憫與希望。
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