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    個人西游記的讀后感

    | 小龍

    個人西游記的讀后感(精選5篇)

    中華文化,不僅博大精深且源遠(yuǎn)流長,《西游記》作為一部老少皆宜的作品,小說中的神話故事被刻畫的精彩絕倫,還有那充滿了正能量的寓意,無不在吸引著人的眼球。接下來小編為你帶來關(guān)于個人西游記的讀后感模板5篇,希望對你有幫助。

    個人西游記的讀后感【篇1】

    提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》,愛不釋手,道一杯香茗,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中性格迥異的人物給吸引住了。

    孫悟空是《西游記》中第一主人公。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。

    豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。

    師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念。

    沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

    唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。

    個人西游記的讀后感【篇2】

    相信大家對《西游記》的每一個片段都很熟悉,我也一樣。每次細(xì)細(xì)研讀《西游記》,聰明智慧的孫悟空,憨厚貪吃的豬八戒,堅持不懈的唐憎,忠誠老實(shí)的沙憎就清晰的展現(xiàn)在我面前。

    在《西游記》中,我最喜歡孫悟空。因為我和他差不多,一樣愛打抱不平。他有一身高超的絕世武功,天不怕,地不怕,有一種不屈不撓的奮斗精神。敢作敢當(dāng)、機(jī)智勇敢,敢與高高在上的玉皇大帝做斗爭,大鬧蟠桃會,砸壞了太白金星的煉丹爐,多次大鬧天宮,還機(jī)智的和妖魔鬼怪做斗爭,面對困難絕不低頭。這就是我眼中的孫悟空,一個敢作敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?。孫悟空那伸張正義,頑強(qiáng)不屈的斗爭精神,深深地觸動了我的心。他是廣大民眾心中的一位榜樣,反映廣大民眾的美好心愿。

    《西游記》這本書反映了當(dāng)時黑暗社會,而孫悟空等人代表了那些不屈不撓的人民,表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強(qiáng)意志和決心。

    我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空面對困難絕不退縮、機(jī)智勇敢克服難題的精神。把這些精神用到你的學(xué)習(xí)和生活中去,會使你的生活變的豐富多彩。

    個人西游記的讀后感【篇3】

    《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》是我國的四大名著,其中我最喜歡看《西游記》。我讀了《西游記》之后,深有感觸。

    《西游記》是一部充滿浪漫主義色彩的神話小說。書中,詳細(xì)描寫了師徒四人齊心協(xié)力,共度九九八十一難,西天取經(jīng)的故事。

    作者用孫悟空這個形象,表現(xiàn)了古代勞動人民,反抗剝削壓迫的思想。

    作者用孫悟空、豬八戒、唐僧和沙和尚四個人,表現(xiàn)了古代勞動人的生活困苦。書中曲折的情節(jié),更有力的表現(xiàn)了師徒四人的鮮明特點(diǎn)。其中,在孫悟空大鬧天宮的故事中,表現(xiàn)了他的勇敢和法力無邊。在孫悟空三打白骨精中,表現(xiàn)了他的機(jī)智和勇敢。豬八戒雖然很懶,但是他很勇敢。沙和尚很忠誠,他一心一意想著取經(jīng)成功。唐僧在西天取經(jīng)過程中,矢志不移,堅信一定能成功。

    師徒四人齊心協(xié)力最終取得的故事讓人震撼,同時也讓人羨慕。我們的生活中也有類似的事情。

    在一個溫馨的冬夜,我迎接了初一的第一次期末考試,結(jié)果是失利。當(dāng)時我想:既然唐僧等師徒四人都能度過那么大的困難,最后取得成功,難道我就不能為這點(diǎn)小事成功嗎?我發(fā)奮努力,最終在第二學(xué)期的第一次月考中,取得了令我欣慰的成績。

    《西游記》讓我受益匪淺,使我懂得在困難面前,不低頭,不喪氣,志存高遠(yuǎn),執(zhí)著追求自己的理想。

    個人西游記的讀后感【篇4】

    敢問路在何方,路在腳下……

    漫漫取經(jīng)道路上,師徒四人不止為求真經(jīng),而是為了品味一種人生苦樂,以升華自己的生命。每每翻開《西游記》并非只帶有一份單純淺薄的好奇,亦或是傾慕某個人或某項本領(lǐng),而是一種對人生真理的求知。

    孫悟空,永葆童年的純真。取經(jīng)路上,總以金箍棒、鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步云履的形態(tài)出現(xiàn)在我的面前。他總充當(dāng)主角,每當(dāng)師傅或師弟身處險境,他總能靈活使用七十二般本領(lǐng)救出他們。他總無所畏懼,即使有再多妖怪圍繞他,他也會豎起大拇指對準(zhǔn)自己,自信地說;“俺老孫當(dāng)年大鬧天宮時,你還沒出生哩,孫子,吃俺老孫一棒!”說完,便縱身一躍,豎起棒子向那廝敲去,用盡十分的力氣,毫不留情,以解綁‘至親’之氣。閱讀此處,我總會大喊一聲:“打得好!”他也自由自在不受約束,見玉帝不跪,見眾天神不拜,總愛以惡作劇逗引八戒和眾小妖。他也是虔誠的,縱使自認(rèn)為自己似乎凌駕于玉帝之上,見到佛祖卻一臉恭敬與崇拜。做事、講話恭恭敬敬,絲毫不敢懈怠??匆娝?,就猶如看到了小時候的自己,在外無法無天,見到長輩確實(shí)恭敬無比。

    看著他,我似乎乘載七彩祥云回到我似彩棒棒糖的童年,總勾起幾分甜蜜回憶。

    豬八戒,稍帶幾分青春的萌動。八戒,便是佛家八戒的隱喻,即戒殺生、戒淫、戒妄語、戒飲酒等??v使八戒剃了度,皈依佛門,他內(nèi)心仍然什么也不想戒,什么也戒不了。師傅幾次被抓走后,他便動了回高老莊的邪念。他想思緒不定的青年,夢想已有卻不明晰,一旦有挫折便趕緊退縮。他也有青年獨(dú)有的浪漫,愛情的幼芽已開始萌動,有了對異性的追求。

    看著他,縱使好吃懶做,但也是常事,畢竟一個少年。恍惚間,發(fā)現(xiàn)這就是我們整個青年時代,雄心萬丈卻總是出錯。

    沙悟凈,攜著中年的幾分麻木。他,總是一個人挑著擔(dān)子走到了最后,一副任勞任怨的樣子。他總在二師兄和師傅被抓走后大喊:“大師兄,師傅和二師兄被抓走了?!笨此埔桓睒O其擔(dān)心的模樣,實(shí)際是心底深深的無奈。已到暮年,脫去童年的稚嫩,也走過了青春的激情,有的只是麻木,這也是眾多中年人的真實(shí)寫照。經(jīng)歷過人生的種種挫折,心已黯淡,只求余生平安。對未完成的夢想已不再計較,只是扎扎實(shí)實(shí)的前行,隨遇而安,這也是佛家淡心求安的本心所在。

    唐僧,充斥人生的種種頓悟。他的眼中充滿了智慧,映現(xiàn)直通西天的光明路,氣質(zhì)脫俗。他是取經(jīng)團(tuán)隊的核心,知因他執(zhí)著的求經(jīng)心念,才促就了這支團(tuán)隊的成功。他心中裝有蕓蕓眾生,即大善,即使被妖怪抓走,也規(guī)勸其皈依佛門。將自己的生死置之度外,宣揚(yáng)佛法,削磨徒弟們的邪骨。再艱難處境,他也面不改色,不迷茫,全心滿是一種淡然,一種生命從容,他明白人生不過在挫折后才能獲得成功。

    滄桑在他眼中偶現(xiàn),即使泰山崩于前也面不改色……

    《西游記》演繹的不只是九九八十一難,而是人生境界的升華,人生經(jīng)歷的感悟。

    心有西游,風(fēng)雨兼程,保持理性,無懼未來。前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!

    個人西游記的讀后感【篇5】

    古代民間有“老不看三國,少不看水滸,男不看西游,女不看紅樓”之戲說,我依著好奇品味西游,尋找為何不看西游的答案。

    《西游記》是中國四大名著之一,出于明代小說家吳承恩之手。這本書共一百章回,前七回主要介紹了小說中核心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮,直至被如來佛祖壓于五行山下,為故事的展開埋下伏筆;第八至十二回寫小說的另一重要人物唐僧的身世并兼寫其他故事內(nèi)容;弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文,主要寫取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭,包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭等,最終取得真經(jīng)。

    讀后細(xì)思明白,“男不看西游”主要是跟主角之一的孫悟空有關(guān)。男兒天性好動人盡皆知,而孫悟空正是這一形象的代表,如第五回,孫悟空僅因蟠桃宴會沒邀請自己參加而惱怒,放肆鬧天宮,說明孫悟空是個相制之人。尤其是第五十九至六十回,三借芭蕉扇,只能反映出悟空的油嘴滑舌,即使是機(jī)智也不過是耍小聰明罷了,都為反面教材,男兒看后自然會抑制不住天生的沖動勁,只會愈發(fā)淘氣。

    不過我倒有些疑問,古代既有這樣的戲說,為何《西游記》仍是名著經(jīng)典以致流傳至今呢?很簡單,只需細(xì)讀便可知其中緣由。

    悟空雖生性沖動,不過他打破常規(guī)不拘束,有創(chuàng)新思想;八戒知難而退,抱怨說回高老莊,可也沒有一次離開唐僧,可見其忠心耿耿;沙僧眾所周知,敦厚老實(shí)、吃苦耐勞、任勞任怨。這是細(xì)看個人,略看大局,師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng),實(shí)則是告訴讀者:只要不放棄夢想,無論前途坎坷難行,只要戰(zhàn)勝這些挫折困難,最終都會獲得成功和幸福。

    一本名著自然少不了名言,讓我得到最大啟示便是“人生一世,草木一秋”一句。這句話是用草木比喻人生,人的一生有得意榮華,也有失意的枯枝。人生苦短,不必太過于注意得失,只是“不忘初心,方得始終”便成。

    品味西游,我在年當(dāng)風(fēng)華正茂之時初次品味,受益匪淺,亦堅信它可使我受益終身。

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