三國演義個人的讀后感格式(精選6篇)

當看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家整理的關于三國演義個人的讀后感格式6篇，希望能夠幫助到大家。

三國演義個人的讀后感格式（篇1）

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄翻開書的扉頁，試著重新復制那個時代，我又重新認識了一位位英雄

原紹本是我心目中的英雄，可是我有一個問題：原紹為什么要在阻止何進入宮的時候那么肯定，不是那么優(yōu)柔寡斷?？墒窃诠俣蓞s那么優(yōu)柔寡斷，許攸、許多人都被原紹殺了，所以才會大敗。

所以我才選了姜維，他智勇雙全，幾次大敗魏軍，如果不是鄧、鐘兩人阻擋，姜維可能會滅了魏國。

我最討厭關羽，要不是他在華容道沒殺曹操，天下不會被司馬懿統(tǒng)治，而且他太驕傲，俗話說：虛心使人進步，驕傲使人落后。如果關羽不驕傲，就不會被殺，就不會引起70萬大軍。所以我不喜歡關羽。

姜維智勇雙全，令敵將聞風喪膽，他的英雄事跡千百年來讓人們津津樂道，他是我心中的真英雄!

三國演義個人的讀后感格式（篇2）

在這個暑假中，我讀了中國四大名著之一——《三國演義》。里面有關三國時期的事情讓我悟出了很多道理。

《三國演義》里主要講的是漢靈帝不理國事，百姓過得非常苦。于是張角創(chuàng)立了起義軍，為了鎮(zhèn)壓起義軍，漢靈帝招兵買馬。劉備，關羽和張飛一起參軍因此碰上面，結拜為兄弟。后來因呂布的攻打，劉備投奔曹操，又借口攻打袁術，領了曹操的五萬兵馬，到徐州打敗袁術，并在哪里發(fā)展起來，準備以來迎戰(zhàn)曹操。再后來，劉備獲得軍師徐庶，諸葛亮，龐統(tǒng)與吳國一起抗擊曹操，曹操變弱后，蜀吳分開。后來，關羽被圍攻而死，張飛對手下太過嚴厲而被手下刺死，劉備不聽勸告而敗病死在白帝城，太子劉禪位，諸葛亮病死在五丈原，魏軍進攻蜀國毫無還手之力，劉禪投降魏軍，蜀國從此毀滅。

其中，《王允巧使美人計》講殘暴的董卓被使美人計殺死，我覺得董卓惡有惡報是應該的?！秳⑿氯櫭]》講的是：劉備為請諸葛亮做軍師，先后兩次不怕辛苦，千里迢迢來拜訪諸葛亮，諸葛亮看他有誠意，才愿意跟著他。讓我悟到最深刻道理的故事是《陸遜妙計燒連營》，里面講：孫權殺了關羽，張飛，劉備不聽諸葛亮的勸告立即發(fā)動百萬大軍進攻吳國，吳國雖然人少，但是吳國是聰明的陸遜當大都督抗擊蜀軍，先消磨蜀軍銳氣，再找機會進攻，結果一舉打敗了蜀軍。我懂得了：如果一個人不聽別人的好言勸告，只想急著辦事，得到的只有失敗。

《三國演義》非常有趣，能讓人懂得許多知識和道理，希望大家也能讀一讀。

三國演義個人的讀后感格式（篇3）

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，于是寫下這篇三國演義讀后感。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物的形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功高超，而且人也正直。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、千里走單騎、過五關斬六將，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主劉備，因戰(zhàn)敗而降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里去投奔。我認為劉備是一個君子。

劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國里智勇雙全的人最多，那一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是諸葛孔明。他機智過人，對兵陣的布陣、破陣了如指掌，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，都各有所長。吳是一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就只有周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣，可是最后因心胸狹窄而死。

在現(xiàn)實生活中，我們不要忘記誠信。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，沒有想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!

三國演義個人的讀后感格式（篇4）

《三國志》里曾說過：“讀書百遍，其義自見”意思是讀書要反復讀，反復思考，才能領悟其中的道理。是啊，一本書的價值何其之高?不反復讀幾遍，怎能理解其中所蘊藏的道理呢?前年爸爸買了一套四大名著作為生日禮物送給我，而我卻只對《三國演義》情有獨鐘，并且愛不釋手，來來回回看了三、四遍。這個暑假，我又品讀并研究了《三國演義》，獲得了新的感悟。

這本書里講述了東漢末年，天下大亂，群雄崛起。曹操“挾天子以令諸侯”，討伐群雄，經(jīng)官渡之戰(zhàn)后占領中原;劉備與關羽、張飛桃園三結義，后又三顧茅廬，諸葛亮出山后出謀劃策，幫助劉備建立了蜀漢，占據(jù)西川;孫權則繼兄父基業(yè)，統(tǒng)一江東。三國鼎立后，曹操病死，其子曹丕稱帝，廢漢立魏。劉備為報孫權害死關羽之仇，興百萬人馬進攻東吳，卻遭陸遜火燒連營，敗回白帝城，之后病逝。諸葛亮盡心盡力輔佐劉禪，六出祁山，卻回回以失敗告終，自己也積勞成疾，病逝五丈原。怎知劉禪昏庸，聽信奸臣，蜀國日漸衰落。此時，曹丕之子曹睿病死，司馬氏奪權，司馬炎篡位，建西晉，又滅蜀亡吳，統(tǒng)一天下。

在魏、蜀、吳三國中，每個國家都很強大，既有謀士，又有武將，且地廣人多，但最后卻讓后來居上的司馬氏當了皇帝，這是為什么呢?因為他們求勝心切，都想一步登天，還十分多疑。就如曹操，他猜忌所有人，先殺了自己的好友呂伯奢一家，后又殺死了可以治他頭疾的華佗，同時也斷送了自己的性命。而劉備卻是一個善用人才的人。他胸懷大志，求賢若渴，三顧茅廬，請得諸葛亮出山。隨后又憑借諸葛亮的謀略與武將們的驍勇才得以建國稱帝。但他最后卻一意孤行，不聽諸葛亮、趙云勸諫，攻打東吳，最終導致蜀國元氣大傷，自己也病死了。從這里我們可以看出，心急是吃不了熱豆腐的，要腳踏實地地去完成自己的抱負，也不能一時怒火沖心，做出不理智的事情。像呂布那樣的人，自恃武藝高強，把所有人都不放在眼里，最終還不是被曹操給殺了?想要成功，不僅要有抱負，還要有行動，要努力去實現(xiàn)，一步一個腳印，才能走完成功之路，獲得成功的喜悅。

在《三國演義》中，每一個人都能告訴我們做人和做事的真理：關羽告訴我們，做人要時刻講義氣，不背信棄義，不去做小人;諸葛亮告訴我們，做事要“三思而后行”，不能魯莽;周瑜告訴我們，做人不能像他一樣，以小人之心度君子之腹，要做一個氣量大的人，做一個不嫉妒別人的人;曹操告訴我們，做人不能敵視對方，猜忌對方，要化敵為友，才能成就大事······

一本好書，就像一個朋友，能相伴人一生。在三國演義這本書中，我領悟到了成功的關鍵，體會到了書中的奧秘。明白：成功其實并不困難，只要你有一顆執(zhí)著的心，敢于拼搏的心，堅持不懈的心去奮斗，去實現(xiàn)理想，我相信，成功的大門一定會為你開啟!

三國演義個人的讀后感格式（篇5）

讀《三國演義》，我看到了忠義與背叛、仁德與殘暴，更看到承戰(zhàn)爭中沒有永遠的敵人，也沒有永遠的盟友，不覺感嘆人性的復雜。而看到一幕幕精彩的好戲;桃園三結義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、草船借箭、空城計又不禁拍案叫絕。

書中一個個鮮活的人物形象，呼之欲出，令人不忍掩卷。曹操的深不可測，諸葛亮的神機妙算，劉備的愛民如子，趙子龍的一身是膽，張飛的粗中有細，關羽的義薄云天，司馬懿的陰險狡詐等等。其中，曹操和劉備兩人帶給我的感觸最多。

羅貫中筆下，曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”。在成功的藝術渲染下，我對這個運用暴虐殘忍的手段和施展陰謀詭計統(tǒng)一了中國北部“奸雄”留下了深刻的印象。作者在他身上集中了陰險狡詐、虛偽冷酷、專橫跋扈等惡行，為曹操招了不少罵名。不過，對曹操的正面描寫也挺多，寫他雄才大略、文治武功、博學多才，這樣的寫法是作者的主觀念和客觀真實得到統(tǒng)一。

而劉備，論才智，他沒有曹操機敏 ; 論文治，他沒有曹操高深 ;論武功，他沒有曹操勇猛。但他具備統(tǒng)治那個時代最需要的品德——仁義且謙遜!劉備“三顧茅廬”恭請諸葛亮出山，一直被后人傳為佳話正是憑借性格中的虛懷若谷，劉備得以廣納賢士，從最初的關羽、張飛，到后來的趙云、黃忠，無不為劉備建立蜀漢立下了汗馬功勞。

每當我讀到曹操因殘暴而失民心時，或讀到劉備因感情用事而釀成大錯時，總會幻想：若是有一位明君結合了劉備和曹操二人的優(yōu)點，既具備愛民如子的仁德，又擁有權衡得失的能力，那天下不就能長治久安了嗎?然而，“人無完人，孰能無過?”我們只有總結歷史的經(jīng)驗教訓，少走彎路，向著心中理想的生活前進。

三國演義個人的讀后感格式（篇6）

這個寒假我讀了一些課外書，我最感興趣的是《三國演義》。

《三國演義》是講中國古代的某一時期中國分為了魏、蜀、吳三國。這三個國家里本來最強的是蜀國，因為蜀國里大將最多?？墒呛髞硎駠锏拇髮⒍祭狭?，不能戰(zhàn)斗了，而且他們的皇帝劉備也病死了，把蜀國留給了他的兒子劉禪去管理?？墒莿⒍U管理不好國家，所以就被魏國消滅了。后來劉禪到了魏國，被曹丕養(yǎng)著，而且忘了他的家鄉(xiāng)蜀國。過了幾年，魏國又把東吳給消滅了。這樣三國就成了一個國家。

從這個故事中，我們明白了一個道理：不能像劉禪那樣貪圖享樂，不治理國家。