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    茶館1600字讀后感

    | 小龍

    茶館1600字讀后感(精選5篇)

    《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫的茶館。茶館的名字叫“裕泰”,象征著富裕和安泰,是一種對(duì)美好生活的向往和寄托。以下是小編整理的關(guān)于《茶館》讀后感,歡迎查閱!

    茶館1600字讀后感【篇1】

    老舍的《茶館》看似聚焦于一個(gè)小茶館里,但這個(gè)人來(lái)人往的茶館里匯聚了各色人物,三教九流,簡(jiǎn)言之,是一個(gè)小社會(huì)的濃縮。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn),將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度,六七十個(gè)主,人物高度濃縮在茶館中,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后,民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期,國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景。概括了中國(guó)社會(huì)各階層,幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突揭示了半封建,半殖民的中國(guó)的歷史命運(yùn)。

    這就是《茶館》投影出的中國(guó)!

    裕泰茶館在大時(shí)代中生存了下來(lái),必然有他的生存之道。先從茶館的內(nèi)部裝飾開(kāi)始說(shuō)起。

    從茶館中桌凳的變化就側(cè)面反映了這里生意的好壞。第一幕中店里放的是長(zhǎng)桌,方桌,方凳,長(zhǎng)凳,小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當(dāng)時(shí)天泰,廣泰,德泰都已經(jīng)關(guān)門(mén)了。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力不大了,勉勉強(qiáng)強(qiáng)的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅,桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時(shí)裝沒(méi)美人,可見(jiàn)王利發(fā)緊跟時(shí)代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳,家具也黯淡了,門(mén)庭也不光線了,歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是這里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾,還有那些個(gè)字條。

    莫談國(guó)事這條子陪著裕泰一起經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)。第一幕中茶館各處都貼著這條子莫談國(guó)事。第二幕中的莫談國(guó)事更大了,更醒目了,功能依舊。第三幕中莫談國(guó)事有了一個(gè)伙伴茶錢(qián)先付。莫談國(guó)事更大,更多!這是一張神奇的條子。

    莫談國(guó)事將封建無(wú)限的放大,也無(wú)限的反應(yīng)了社會(huì)的落后。茶錢(qián)先付反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了。

    在茶館中不僅僅有陳設(shè)的條子,還有人?!恫桊^》中人物繁雜但每一個(gè)都有鮮明的個(gè)性。

    其中在全文的結(jié)尾的時(shí)候有一個(gè)沈處長(zhǎng)。他一共只有一點(diǎn)點(diǎn)的臺(tái)詞,是七個(gè)好字和一個(gè)傳字。語(yǔ)言極其凝練,但同時(shí)把這個(gè)人表現(xiàn)的淋漓盡致。沈處長(zhǎng)的出場(chǎng)穿著軍便裝,高靴,帶馬刺,手持小鞭,后面還跟著兩個(gè)憲兵。他明顯是一個(gè)很霸氣的人,但少言寡語(yǔ)。不說(shuō)話,用眼神示意也許就是這些長(zhǎng)官的特征之一。

    沈處長(zhǎng)不過(guò)是這戲中的跑龍?zhí)祝趵l(fā)是貫穿整部戲的靈魂人物之一。

    王利發(fā)是一個(gè)小小茶館的老板,為了生存,他阿諛?lè)畛?,逆?lái)順受。這不僅僅是他的茶館,也是他父親的。所以茶館不僅是一個(gè)賺錢(qián)工具,更是他父親的饋贈(zèng)和希望。一個(gè)不卑不亢的人,但不是一個(gè)茍活之人,他很堅(jiān)定的保護(hù)家人,自己堅(jiān)守茶館,最后用上吊來(lái)結(jié)束生命。

    《茶館》是我讀的第一本戲劇。人物繁多,我每每讀過(guò)都不時(shí)的翻到前面去看人物表。雖然人物多很繁雜,但老舍能清晰地寫(xiě)下這么多,可見(jiàn)他能力的強(qiáng)大。一張張丑惡的嘴臉,一張張善良的臉龐,都在老舍筆下栩栩如生。我讀出了世道淪落,讀出了人間正道是滄桑

    《茶館》很經(jīng)典,人物很傳奇。

    茶館1600字讀后感【篇2】

    一九七八年,挪威漢學(xué)家伊麗沙白·艾笛訪華,提到有一年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)本來(lái)打算頒給老舍。當(dāng)時(shí)的華人作家里譯作最多的作家,連瑞典文的版本也 有。她說(shuō),_開(kāi)始后,謠傳他已經(jīng)死了,而死人是不能拿這個(gè)獎(jiǎng)的。于是川端康成拿了諾獎(jiǎng),那個(gè)我們中國(guó)人至今念念不忘的一個(gè)獎(jiǎng)。

    1966年8月,他和其他28人被紅衛(wèi)兵押到北京文廟“斗爭(zhēng)”,跪在焚燒京戲服裝和道具的火堆前被毒打三小時(shí)。8月24日夜,老舍在北京西城太平湖投水自殺。他的尸體火化后,不準(zhǔn)留下骨灰。

    我想起李政道曾說(shuō),一個(gè)人的成就并不只關(guān)注他在哪里做的研究,許多人的研究都是在國(guó)外做的。然而這到底是說(shuō)明國(guó)內(nèi)沒(méi)有軟件環(huán)境,還是沒(méi)有硬件 條件?那一場(chǎng)浩劫剛剛開(kāi)始,這個(gè)“人民藝術(shù)家”便選擇了投河。他筆下夾縫中生存的小人物的命運(yùn)讓人心酸,而他自己以為即將到來(lái)的美好社會(huì)卻毀了曾經(jīng)的愿 望。

    他心里有一個(gè)小小世界,裝著自己的理想。然而他的理想太純粹,與那個(gè)正在萌發(fā)躁動(dòng)的國(guó)家的步伐不合。也許這就是舊式知識(shí)分子與革命的關(guān)系—— 矛盾,徘徊,恐慌,卻又心懷希望。他們以為新時(shí)代終于到來(lái)了,終于不必再在戰(zhàn)火紛飛的夾縫中偷生。他們以為自己可以自由地、無(wú)拘束地寫(xiě)作了,所以他們?cè)敢?歌頌新生活,讓往事變成革命的炮灰吧……

    然而革命卻遠(yuǎn)不止是三大戰(zhàn)役打下南京一路把國(guó)民黨趕到臺(tái)灣就算了事。正如思想無(wú)法被改造,文化也是無(wú)法被革命的。它深植于個(gè)體和群體的人精神 和物質(zhì)兩個(gè)層面,燒殺搶砸的紅衛(wèi)兵根本無(wú)法擺脫社會(huì)對(duì)他們的影響——過(guò)去的那個(gè)社會(huì)和現(xiàn)在的時(shí)代。過(guò)去的時(shí)代教會(huì)他們溫良恭簡(jiǎn)讓?zhuān)F(xiàn)在的時(shí)代鼓動(dòng)他們起 來(lái)造反。有時(shí)候我看一些并不主流的記錄片和書(shū),所幸其中許多角度都相當(dāng)客觀冷靜。那是個(gè)陌生的時(shí)代,許多事情在今天看來(lái)根本無(wú)法理解——也許正是因?yàn)檫@樣 我一直對(duì)俄國(guó)zheng府有些討厭——然而它們真實(shí)地發(fā)生了。一次讀完一本書(shū)我想,作一個(gè)不厚道的比較,德國(guó)的納粹當(dāng)時(shí)也是由青年人的狂熱開(kāi)始,他們的行為可以將 人類(lèi)文明毀滅重新倒退到奴隸時(shí)代,所有的人都為最高貴的雅利安人種服務(wù),為他們至高無(wú)上的絕對(duì)權(quán)利流血。而他們可以毀滅任何他們認(rèn)為是不適合的東西——文 明,人種,良知。我們中國(guó)當(dāng)時(shí)有多少青年人?加起來(lái)一定有德國(guó)意大利納粹兵的好幾倍。當(dāng)時(shí)的那個(gè)口號(hào),赤遍地球,解放全人類(lèi)——再進(jìn)一步,就是自高自大導(dǎo) 致的暴力和極權(quán)。那么我們——他們——與納粹又有什么兩樣?

    扯遠(yuǎn)了。

    老舍的兒子舒乙后來(lái)寫(xiě),自殺前的一天他把兒子、女兒找來(lái)說(shuō):歐洲歷史上的“文化革命”,實(shí)際上,對(duì)文化和文物的破壞都是極為嚴(yán)重的。我不會(huì)把 小瓶小罐和字畫(huà)收起來(lái),它們不是革命的對(duì)象;我本人也不是革命的對(duì)象。破“四舊”,斗這砸那,是誰(shuí)給這些孩子這么大的權(quán)力?他說(shuō):又要死人啦,特別是烈性 的人和清白的人。說(shuō)到這里,他說(shuō)了兩個(gè)在前幾次運(yùn)動(dòng)中由于不堪污辱而一頭扎進(jìn)什剎海的例子。

    那是知識(shí)分子對(duì)文化革命最基本最初始的態(tài)度。每個(gè)人聽(tīng)到都會(huì)這樣子想,但又有多少人如馮友蘭、郭沫若等轉(zhuǎn)而吹捧_。我們無(wú)權(quán)指責(zé)他們的態(tài) 度,那是一場(chǎng)政治風(fēng)暴,或者說(shuō)遠(yuǎn)超越了政治的含義,上升到了普通生活中。文化本是與政治相異的,而政治又是文化的基礎(chǔ)之一。文化為具體的社會(huì)具體的意識(shí)形 態(tài)服務(wù),于是它們扭曲成了郭沫若晚年惡心的打油詩(shī)和吹捧著自以為不需要吃飯就能夠?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義的酸文人們。老舍作了一個(gè)最符合傳統(tǒng)道德的選擇。從太史公的 時(shí)代人們就明白受辱是要去死的,你不死一定是有別的企圖。

    如今只見(jiàn)指責(zé)當(dāng)年暴行的人,那么施暴者又在哪里?我無(wú)法理解,因?yàn)槲沂蔷帕愫螅砣宋锸悄X殘的殺犸特家族等等。與長(zhǎng)者議論,那些在_晚期 出生的人,我說(shuō),以后這樣的事情不大可能發(fā)生了吧?你知道,思想一旦解放了,倒行逆施就很難了;況且如今的世界你想封閉消息也不太可能。他們說(shuō)不出原因, 只是說(shuō),都未必。

    茶館1600字讀后感【篇3】

    老舍,《茶館》,無(wú)可復(fù)加的戲劇杰作。讀過(guò)很多遍,也看過(guò)電影,有人稱(chēng)它為三個(gè)黑暗時(shí)代的送葬曲,揭露了種種不公平的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而那張掛在茶館里的“莫談國(guó)事”的大字如同此地?zé)o銀三百兩的招牌在掌著市儈百姓的嘴,每一個(gè)時(shí)代,每一個(gè)上臺(tái)的人物所發(fā)生的故事,無(wú)論悲喜,只要追溯一下因?yàn)樗?,總是那檔子破國(guó)事,萬(wàn)花筒也好,西洋鏡也罷,茶館就是如此一個(gè)社會(huì)矛盾集中的體現(xiàn),跑不了。

    至于劇情的再現(xiàn)此處就不表了,王利發(fā)劉麻子等一摞人物已經(jīng)隨著這部經(jīng)典作品一遍又一遍的被閱讀被再現(xiàn)深深扎根于讀者的心中,我看來(lái),《茶館》的大范圍傳播有兩個(gè)原因。一方面,作品本身的藝術(shù)成就與作者蜚聲海內(nèi)外的名望互為表里有著互相宣傳的意味,另一方面,《茶館》通俗易懂的語(yǔ)言也在傳播上提供了客觀性的便利,就像讀完《水滸傳》總能說(shuō)上句“賊廝鳥(niǎo)”,連我不喜讀書(shū)的朋友看完《茶館》也能津津樂(lè)道幾句:“屌!揍他個(gè)小舅子!”

    這幾句隨不登大雅之堂,然而頗具江湖之風(fēng)市井之氣,作品中常含有這類(lèi)平易近人的詞語(yǔ),自然能較為簡(jiǎn)易地被大部分讀者所接受和認(rèn)識(shí)。在《茶館》中,我最印象深刻的一段話是劇末了,常四爺?shù)哪嵌胃袊@:“我自己呢?我愛(ài)咱們的國(guó)呀,可是誰(shuí)愛(ài)我呢?”

    我竊以為,這句話,可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說(shuō),一輩子不服軟,敢作敢當(dāng),看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā),也可以歸納于這句話之中的,在這個(gè)人物避重就輕,懦弱無(wú)奈的背后,是對(duì)和平年代的單純向往,是對(duì)國(guó)泰民安的一種本能渴望,而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被壓抑,被限制,使其產(chǎn)生了對(duì)于政治的恐懼心理,對(duì)于時(shí)局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢(shì)力,無(wú)論是革命者,農(nóng)民,民族資本家,都抱著一定的拳拳愛(ài)國(guó)之心,而《茶館》以描述這些人的冷暖人生,悲痛無(wú)奈,將社會(huì)之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。

    一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為“他是一個(gè)嘲諷舊世界腐朽生活的能手,卻是描寫(xiě)新生活的蹩腳者?!睂ⅰ恫桊^》的意義歸結(jié)為“《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過(guò)揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗,從而,從側(cè)面說(shuō)明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理,這是作品的潛在主題?!蔽矣X(jué)得都是非常的不科學(xué)的,在第一點(diǎn)上,描寫(xiě)新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中,《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后,北洋軍閥割據(jù)時(shí)期與國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕,這些時(shí)候,時(shí)局混亂,中國(guó)都是處于一種對(duì)于前途摸著石子過(guò)橋的階段,茶館位于的北平更是全國(guó)的政治中心,因?yàn)樗哂械膹?qiáng)烈的政治意義,意味著北京的政治立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn),既黑又紅的重疊一來(lái)不符合歷史背景也平白增加了寫(xiě)作的難度??赡芎芏嗳吮е安黄撇涣ⅰ钡南敕?,而強(qiáng)加給了這個(gè)時(shí)代以展示革命力量的責(zé)任,在我看來(lái),這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。

    第二點(diǎn),雖然老舍對(duì)于舊社會(huì)的種種不公有著深?lèi)和唇^的鞭笞,但在這部話劇本身看來(lái),并沒(méi)有明確的政治指向性,所謂的“社會(huì)主義才能救中國(guó)”的命題確實(shí)是穿鑿附會(huì)上的。王利發(fā)不是潘冬子,沈處長(zhǎng)也不是胡漢三,《茶館》中百姓與官員政治力量的對(duì)立并不是對(duì)等的,也沒(méi)有什么逼急了走上革命道路的義舉,而是一種更為典型的上下級(jí)被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系,更具有普遍性,因?yàn)闊o(wú)論是軍閥還是國(guó)民政府,都是國(guó)家的掌控者,是一種暴力的象征,反抗的代價(jià)是巨大的,甚至是戲劇中可通過(guò)閱讀預(yù)見(jiàn)的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無(wú)聲的抗議,而是無(wú)奈的自絕。倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息,那也得再寫(xiě)部什么《康大力智取沈處長(zhǎng)》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中,應(yīng)該說(shuō)是見(jiàn)不到的。

    雖然《茶館》并沒(méi)有展示出太濃厚的作者的政治立場(chǎng),但是它所展現(xiàn)的階級(jí)矛盾,社會(huì)矛盾,依然可作為我們政府部門(mén)管理工作時(shí)候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例,宋恩子吳祥子這類(lèi)仗權(quán)魚(yú)肉的惡霸現(xiàn)在有沒(méi)有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒(méi)清?說(shuō)不好,也不能亂說(shuō),然而我們理論上可以開(kāi)誠(chéng)布公地去談,因?yàn)楝F(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何,那也不妨留心一些坊間有沒(méi)有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子,嬉笑怒罵皆成文章,愛(ài)恨情仇皆故事,止不定調(diào)研出個(gè)猛料,百姓的生活也就能更太平些了。

     

    茶館1600字讀后感【篇4】

    淺斟慢品,任塵世浮華,眼前氤氳的水霧,纏綿,消散……

    茶館,一個(gè)充滿情思的地方,它固執(zhí)地守在塵世浮華中,護(hù)住了自己的清雅。她微微頷首,捊須而笑,衣衫翩翩,絕世而獨(dú)立,于一方角落見(jiàn)證著市井百態(tài)。

    老舍先生的茶館,正似一杯幽幽清茶,不濃不烈,不急不躁,不沉不浮,從從容容,淡泊致遠(yuǎn)。像低進(jìn)塵埃里的素顏,似高攀靈魂的風(fēng)骨,忍不住,去口味。

    初品,是歲月的苦澀。

    第一幕,一個(gè)初秋的上午,三三兩兩的旗人遛夠了鳥(niǎo),走進(jìn)裕泰歇腳,茶客們細(xì)品著茶點(diǎn),閑聊著風(fēng)月。突然,一洪亮的男聲攜著滿懷的豪情,對(duì)醒目的“莫談國(guó)事”恍若無(wú)視,拍案訴說(shuō)著對(duì)洋鬼子的不滿,眉眼中的壯志顯而易見(jiàn),卻被那特務(wù)吳思子和宋祥子抓了去??蓱z的康老六為了讓女兒過(guò)上好日子,將女兒賣(mài)給了年過(guò)七旬的龐太監(jiān)。女兒凄涼的淚向人們?cè)V說(shuō)著對(duì)世界的不滿。于這一方茶館,各色的人演繹著各色的人生。

    親抿一口,品味出些苦澀,融著些百味,苦澀的絕唱,響徹歲月的枝頭。就像烏云密布的天,讓人不由得心情沉重。這樣的《茶館》,讓我不禁想去再次品味。

    再品,是亂世的本味。

    人們追逐著時(shí)光的腳步,來(lái)到了民國(guó)初年。身處亂世的裕泰艱難的維持著,掌柜王利發(fā)積極改良,卻屢遭失敗。唯有那“莫談國(guó)事”變得更加醒目。掌柜的兒子與兒媳打點(diǎn)著茶館。常四爺終于出獄了,將他關(guān)進(jìn)去的二人卻又成為軍閥的走狗……這一方茶館,接受著歲月的考驗(yàn)。

    望茶葉于杯中沉沉浮浮,與沸水的碰撞,激出了最美的舞踏。它飛旋著,舞著它的態(tài)度,于亂世中的一絲本味。這清茶愈加苦澀,可又讓人們品出了它的態(tài)度,它的決心,它的本真。而我們于這如海的苦澀中尋懂了那一絲本味,去追尋那心心念念的苦盡甘來(lái)。

    飲盡,是人生的風(fēng)月。

    故事終有尾聲,一個(gè)個(gè)子承父業(yè)的青年再次聚集在不似從前的裕泰,帶著從前的希冀,守著父輩的故事,于亂世中,遇見(jiàn),又錯(cuò)過(guò)……常四爺?shù)纳罡悠鄳K了。當(dāng)昔日的意氣風(fēng)發(fā)變?yōu)槔夏甑母锌f(wàn)千,眼底的風(fēng)霜是歲月的痕跡與無(wú)可奈何。咀嚼著前塵往事,感慨著世道崎嶇,對(duì)著世間的麻木悲涼冷笑。但康大力作為一個(gè)青年熱血地投入革命斗爭(zhēng),以及康順子、王大拾等投奔西北游擊區(qū),何又不是奔赴光明前景,向可悲的社會(huì)唱響反抗之歌?是啊,當(dāng)你老了,可永遠(yuǎn)有人正年輕著。

    這一口,品盡了這世間繁華,品盡了人生百味,品盡了風(fēng)花雪月。回味悠長(zhǎng),沉痛的苦終會(huì)過(guò)去的吧??啾M甘來(lái)是最為幸福的時(shí)刻。

    人們品著清茶,品著事故。城市一隅的一方茶館,茶館無(wú)言卻守著歲月,過(guò)去的過(guò)去,歲月流逝;故事的故事,茶館記得。

    這樣的《茶館》讓人怎么不去用心品味。

    清杯一壺茶,品味余后生。一杯茶,一個(gè)地方,一群人,一個(gè)故事,一本書(shū),一杯茶……用心品味……

    茶館1600字讀后感【篇5】

    初秋,葉離樹(shù)下,鋪滿了那條彎曲的小徑。

    裕泰茶館里,一個(gè)個(gè)蒼涼的故事悄然縮放,有夢(mèng)想破碎的無(wú)奈,有骨肉分離的痛楚,有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽,混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中,化成一片嘈雜。而我,靜坐于茶館內(nèi),輕飲一口清茶,留下了滿腔的苦澀

    常四爺?shù)镍B(niǎo)籠

    老舍是睿智的。在他的筆下,每個(gè)人的出場(chǎng)都暗示著他不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)。他們都在等待著黑暗的源泉張開(kāi)血盆大口緩緩地將他們吞噬。

    常四爺一出場(chǎng),便提著一只被幽囚的鳥(niǎo)兒,殊不知,他亦是一只心高氣傲的鳥(niǎo)兒呀!世事滄桑,社會(huì)腐朽,他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質(zhì)。他憤世嫉俗,他正直無(wú)畏,于是他像畫(huà)眉般高聲吟唱,抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道,抑或預(yù)言著帝國(guó)悲愴的命運(yùn)。

    二爺,我看哪,大清國(guó)要完!

    一聲清脆的啼鳴,輕易地打碎了人們精心呵護(hù)的幻境。然而,這只正直而又善良的鳥(niǎo)兒也難逃被囚禁的厄運(yùn)。他被關(guān)入了冷冰冰的鳥(niǎo)籠中,于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義,化成一片徒勞的虛嘆。鳥(niǎo)籠外,是人們悲憫的目光和無(wú)盡的沉默,而鳥(niǎo)籠內(nèi),只有一陣陣的嘆息。

    王利發(fā)的茶

    王利發(fā)準(zhǔn)備了兩杯茶,一杯奉送給窮人,另一杯為達(dá)官貴人而溫。

    在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們,卻感到無(wú)能為力,只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里,翻滾的是掌柜的悲憫。

    然而,在動(dòng)蕩不安的局勢(shì)里,他又不得不戴上世俗的面具,對(duì)于上層階級(jí),他諂顏獻(xiàn)媚,吮癰舐痔,他希望能用一杯暖暖的好茶來(lái)?yè)Q取自己的一席之地,可是,時(shí)代的悲哀將他一步步逼入絕地。

    無(wú)奈,王利發(fā)手中的茶壺摔碎在地,滾滾燙的茶水四濺,留下滿地晶瑩的碎片。

    秦仲義的刀和龐總管的劍

    秦仲義手持鋼刀,他滿腔豪情,期盼著能用鋼刃斬?cái)嗬p繞于神州大地的荊棘,開(kāi)辟出一條光明的道路。

    龐太監(jiān)身藏利刃,陰險(xiǎn)狡詐,他的劍尖直指著那些真正救國(guó)存亡的義士。

    兩人相遇了,表面上一陣寒喧,實(shí)際上早已刀光劍影,維新派與頑固派的針?shù)h相對(duì)一觸即發(fā),令人不由為此驚嘆。

    舞刀弄?jiǎng)﹂g,他們劃開(kāi)了時(shí)代的傷口,涌出汩汩的鮮血。

    茶館的棋

    將,你完了!

    在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代中,人人如棋,每個(gè)人都肩負(fù)著不可下的使命,卻又不得不如同傀儡般受制于人,尖銳的矛盾造就了均可逆轉(zhuǎn)的悲劇,一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤(pán)上,只留下一片殘局。

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