月亮與六便士讀書心得滿分
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月亮與六便士讀書心得滿分范文5篇
毛姆的小說(shuō)《月亮與六便士》以法國(guó)著名畫家保羅·高更為原型,寫的是年過四十的查理斯·思特里克蘭德拋家棄職去巴黎畫畫,幾年后去了南太平洋島塔希提,在那里度過余生并創(chuàng)作出了價(jià)值非凡作品的故事。下面是小編給大家整理的月亮與六便士讀書心得范文大全,希望能給大家?guī)?lái)幫助。
月亮與六便士讀書心得滿分范文精選篇1
《月亮與六便士》剛開始有點(diǎn)看不下去的感覺,后面才被深深的吸引。也許所謂的“天才”就是不同于尋常人的思維和行動(dòng)方式。
《月亮與六便士》是以著名畫家保羅·高更的生平為素材。小說(shuō)的主線情節(jié)比較簡(jiǎn)單:主人公思特里克蘭德是倫敦證券經(jīng)紀(jì)人,高收入,有著漂亮的妻子,聰明健康的孩子,這在外人看來(lái)是令人羨慕的生活,人生贏家。突然有一天,他放棄工作,拋妻棄子,只為追尋繪畫的夢(mèng)想。
有人認(rèn)為主人公思特里克蘭德冷漠無(wú)情,自私。為了自己的夢(mèng)想,拋棄了自己的妻子、兒女,僅僅是留下一張字條,寫著:“晚餐準(zhǔn)備好了”。當(dāng)他被問到:“難道你不愛你的孩子們嗎?”他回答道:“我對(duì)他們沒有特殊感情?!痹俦粏柕溃骸半y道你連愛情都不需要嗎?”他說(shuō):“愛情只會(huì)干擾我畫畫?!?/p>
他是自私的,沒有責(zé)任心,但也很無(wú)辜,他的眼中不僅沒有別人,甚至沒有自己,用他自己的話來(lái)說(shuō)“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎?!彼莻€(gè)被夢(mèng)想俘虜?shù)娜恕?/p>
他放棄了安逸的生活,選擇追逐自己的夢(mèng)想,這需要巨大的勇氣。追夢(mèng)的道路異常艱辛,他窮到連顏料到買不起,落魄到看不起病,幾次差點(diǎn)餓死,但卻一直如癡如醉堅(jiān)持畫畫。即使失明了,他依然堅(jiān)持著,畫畫那是他的生命。
毛姆在這本書中寫道:“做自己最想做的事,生活在自己喜愛的環(huán)境里,淡薄寧?kù)o、與世無(wú)爭(zhēng),這難道是糟蹋自己?jiǎn)?與此相反,做一個(gè)著名的外科醫(yī)生,年薪一萬(wàn)鎊,娶一位美麗的妻子,就是成功嗎?”
一個(gè)人如何看待生活的意義,便也決定了他選擇生活的道路。
主人公思特里克蘭德看似落魄潦倒,但也是幸福的。滿地都是六便士,他抬起頭看到了月光。
月亮與六便士讀書心得滿分范文精選篇2
《月亮與六便士》一書,主要講述了一位家庭美滿、事業(yè)成功的證券經(jīng)紀(jì)人查爾斯。斯特里克蘭為追求心中的夢(mèng)想,拋棄一切,一聲不吭地從倫敦孤身一人去往巴黎,一路為夢(mèng)想而奔波奮斗。
閱讀初始,我并不喜歡斯特里克蘭,他的所作所為讓人費(fèi)解,甚至覺得有些荒誕和過分。他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)沒有是非觀念。責(zé)任、家庭、世俗的認(rèn)可,這些現(xiàn)代社會(huì)所衍生的價(jià)值觀,被他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在身后,棄之如敝履。他拋棄自己美滿的家庭,讓他的妻子陷入崩潰,讓自己的孩子遭受家庭的變故。在巴黎,他遇到了老好人德克·斯特洛夫,但他的出現(xiàn)讓斯特洛夫的家庭支離破碎,而他還能攤攤手說(shuō),這與我有什么關(guān)系呢?他性情怪癖,他那副對(duì)塵世的嘲諷,他的粗鄙,他的潦倒和他的罵罵咧咧的模樣,著實(shí)讓人喜歡不起來(lái)。
但換個(gè)角度,我對(duì)他能有勇氣活出兩個(gè)完全不一樣的人生,對(duì)藝術(shù)、對(duì)夢(mèng)想的追求卻表示無(wú)限敬佩。斯特里克蘭,在他活到四十歲,渾身已沾染了俗氣時(shí),能毫不回頭,拋棄一切,內(nèi)心的堅(jiān)毅已徹底震撼了我。正如毛姆所說(shuō)他好像是一個(gè)終生跋涉的朝圣者,永遠(yuǎn)思慕著一塊圣地。斯特里克蘭不斷地推翻自己的生活經(jīng)驗(yàn),從倫敦到巴黎,從馬賽到塔希提,始終瘋狂尋找。他居無(wú)定所,窮困潦倒,時(shí)常睡大街,時(shí)常好幾天不吃東西,但盡管如此他也從來(lái)不曾抱怨生活。他一生都在與夢(mèng)想和生活在斗爭(zhēng),最終他都會(huì)選擇他心中的月亮。他不在乎任何人的眼光,不在乎作品的成功或者失敗,不在乎詆毀或者贊譽(yù),熱愛繪畫,只是血液和靈魂里一種井然有序的愿望。最終在南太平洋的塔希提島找到自己的靈魂棲息地,找到創(chuàng)造的靈感,并且創(chuàng)造不朽之作,將人生價(jià)值徹徹底底地注入到了燦爛的畫布中。
夢(mèng)想與信仰,從我們呱呱落地起,就與我們相隨,本是靈魂一部分,但在現(xiàn)實(shí)生活的不斷浸染中被磨滅。我們每個(gè)人心里都住著這樣一個(gè)斯特里克蘭,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,也不斷地徘徊在理想與現(xiàn)實(shí)之間,我們都有自己所追求的理想,但我們不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)欲望,面對(duì)肉體的折磨。現(xiàn)實(shí)生活中我們大多數(shù)人被名利與金錢吸引,習(xí)慣了舒適安逸的生活,忘記了自己的初心,忘記了曾經(jīng)兒時(shí)的夢(mèng)想,缺少勇氣、缺少意志去突破自己,在不斷地斟酌與妥協(xié)中選擇舒適,過著平淡、中規(guī)中矩的人生。
人活著,需要六便士,也需要月亮??v然腳下鋪滿了便士,也希望我們不忘初心,眼里能看到月亮,做那個(gè)追逐星辰的人。
月亮與六便士讀書心得滿分范文精選篇3
他在生活中總是痛苦地和各種各樣的困難做斗爭(zhēng),但我也明白大多數(shù)在世人看來(lái)很可怕的事情,他根本是不在乎的。斯特里克蘭和大部分英國(guó)人不同,他絲毫不講究享受,他從不為經(jīng)年累月寄身于破落的房間里而煩惱,他不需要周圍擁有許多漂亮的玩意兒。我想他肯定注意不到我最初去找他時(shí)那個(gè)房間里的墻紙是多么的骯臟。他不想要坐在舒服的扶手椅里,他確實(shí)覺得坐在堅(jiān)硬的餐椅上更為舒服。他吃東西的胃口很好,但不在意吃的是什么;對(duì)他來(lái)說(shuō)那無(wú)非是食物,都是為了緩解饑餓的痛苦才吞下去的;在沒有食物的時(shí)候,他似乎也能忍饑挨餓。我聽他說(shuō)曾經(jīng)有六個(gè)月他每天就靠一片面包和一瓶牛奶度日。他的言談舉止俗不可耐,但又毫不追求各種聲色犬馬的東西。他并不將身無(wú)長(zhǎng)物視為艱難困苦。他這種完全追求精神愉悅的生活方式真叫人難以忘懷。
從倫敦隨身帶來(lái)的少量錢財(cái)耗盡之后,他并沒有垂頭喪氣。他沒有賣過畫,我想他其實(shí)也不想賣,他著手尋找某些能賺點(diǎn)錢的活計(jì)。他用故作幽默的口氣對(duì)我說(shuō),他曾經(jīng)給那些想要領(lǐng)略巴黎夜生活的倫敦人當(dāng)過導(dǎo)游。這份職業(yè)很對(duì)他那冷嘲熱諷的脾氣,再說(shuō)他對(duì)這座城市幾個(gè)聲名狼藉的街區(qū)也是了如指掌。他跟我說(shuō)他會(huì)接連好幾個(gè)小時(shí)在馬德萊娜大道[插圖]上走來(lái)走去,希望遇到英國(guó)來(lái)的游客,最好是喝得酩酊大醉的那種,那些人渴望能見識(shí)各種違法亂紀(jì)的勾當(dāng)。走運(yùn)的時(shí)候他能賺到不少錢,但他那身破爛的衣著最終嚇壞了觀光客,他再也找不到敢于冒險(xiǎn)將自己托付給他的人。然后他機(jī)緣巧合找了份翻譯專利藥品廣告的差事,幫助那些藥品在英國(guó)的醫(yī)療行業(yè)打開知名度。某次罷工期間,他甚至還當(dāng)了粉刷房子的工人。
月亮與六便士讀書心得滿分范文精選篇4
一直以來(lái)讀完書,就在腦子里隨便想想就完了,懶得不愿寫書評(píng),所以思緒一直是亂的。
很多時(shí)候翻開一本書開始看的時(shí)候并不知道里面有多精彩,于是遇見精彩的時(shí)刻內(nèi)心就有多喜悅。
開篇引入是從藝術(shù)家的妻子開始的,讀的時(shí)候完全不知道最重要的人物是她的丈夫,而且整本書的主角似乎都不是藝術(shù)家,卻又在“我”和與他接觸的人說(shuō)的話發(fā)生的事中,讓他的性格和形象承現(xiàn)在眼前。這樣的設(shè)計(jì)正是我喜歡的地方,而且有趣的是,作者是用“我”來(lái)敘述的,“我”又在書中有趣而真實(shí)地分析了各個(gè)人物性格和這個(gè)世界,我們看的時(shí)候會(huì)跟著他思考,自己也會(huì)去想。誰(shuí)說(shuō)一本好書不是一件精美的藝術(shù)品呢。
看似是一個(gè)離經(jīng)叛道的故事,卻又讓人感動(dòng)、震撼,又覺得神圣。畫家對(duì)他的理想,藝術(shù)追求,從沒有失去勇氣。從沒有人可以真正擺脫別人的眼光看法,不計(jì)較得失,不在乎自己做的事日后真的會(huì)給自己帶來(lái)益處,他真正掙脫了枷鎖。一個(gè)執(zhí)念,一個(gè)信仰,就是一輩子。他用生命最后的時(shí)間,把他對(duì)這個(gè)世界的理解,他所知道的秘密,創(chuàng)作、表達(dá)在畫的世界里,通過作者的敘述,我們好像真的看到了那幅驚世駭俗的畫,但又揭不開它隱藏的秘密,因?yàn)楫嫾易詈蟾甙劣州p蔑地毀了那個(gè)我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道的世界。
雖然是外文翻譯,我是在讀完整本最后看的翻譯者導(dǎo)讀,他說(shuō)看到最后熱淚盈眶,由此可以看出翻譯者翻譯時(shí)會(huì)相當(dāng)用心,也確實(shí)翻譯得很好,很多時(shí)候詞美又貼近中國(guó)文化,很多注解也很有意思。但是透過這些依然能感受到原作家不一般的文采。
月亮與六便士讀書心得滿分范文精選篇5
1919年,英國(guó)作家威廉·薩默賽特·毛姆的長(zhǎng)篇小說(shuō)《月亮與六便士》成書。其實(shí)我糾結(jié)了很久要選擇哪本書來(lái)讀,想過很多書,這本是我無(wú)意中看到的,大概用了一周多的時(shí)間確定了這本書,糾結(jié)的原因主要是外國(guó)作品由于翻譯的問題,語(yǔ)句跟語(yǔ)境有點(diǎn)怪,讓我有點(diǎn)望而卻步,再者,作品中的人名太長(zhǎng)了,很難代入情節(jié)中。
有傳言說(shuō),毛姆的朋友曾跟他開玩笑說(shuō):“人們?cè)谘鐾铝習(xí)r常常忘了腳下的六便士”,由于六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)貨幣的最小單位,用開玩笑的語(yǔ)氣解讀,月亮是高高在上的理想,六便士是現(xiàn)實(shí)的代表。
《月亮與六便士》以法國(guó)作家高更的生平為素材,描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德突然著了藝術(shù)的魔,拋棄妻子,絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿的生活,奔赴南太平洋的塔希提島,用畫筆譜寫自己光輝燦爛的生命,把生命的價(jià)值注入絢爛畫布的故事。他的身體里含著原始的野性。
有人說(shuō)其實(shí)這本書丑化了高更的角色,更多的人意識(shí)到,作者對(duì)高更的褒獎(jiǎng)以及羨慕嫉妒,可以為自己的夢(mèng)想放棄那么多東西。社會(huì)會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)又一場(chǎng)流血的革命讓人彷徨、欣喜,同時(shí)也交織著痛苦和無(wú)奈。我們?cè)诤芏鄨?chǎng)變革過去后,看到了一個(gè)可愛可親的社會(huì)。社會(huì)上陽(yáng)光普照,人們覺得自己的夢(mèng)想握在了自己手里,只要自己去努力,它就會(huì)有實(shí)現(xiàn)的一天。所以,大家鼓吹追逐夢(mèng)想。夢(mèng)想一次變得無(wú)比高大,一時(shí)間夢(mèng)想被膨脹,被尊崇。書中的主人公同樣也在追逐夢(mèng)想。
理想是云開的花,在高高的天上,閑暇的時(shí)候看一眼,心中盛滿了美麗和甜蜜;生活是腳踩的地,每一步都要踏踏實(shí)實(shí),前進(jìn)中心安神定,慰心慰己。
多少人的夢(mèng)想,在歲月和現(xiàn)實(shí)中夭折。
“人往往不是自己渴望成為的人,而是不得不成為的人?!泵吩凇对铝僚c六便士》中如是說(shuō)。
世界上的多數(shù)人最終都過著被生活所選擇的日子。始終沒有勇氣去主動(dòng)的選擇生活,你是,他是,我們都是。
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮”斯特里克蘭德在他40歲那一年,不顧一切去追尋夢(mèng)想。而他的“不顧一切”是真正意義上的不顧一切,包括生命。在證券交易所供職,有較高的社會(huì)地位,可觀的收入,妻子優(yōu)雅且具有魅力,喜歡打理家務(wù),照顧孩子。普通人奮力追求的中年幸福生活場(chǎng)景,該有的他都有。突然有一天,他被一種叫做“夢(mèng)想”的力量牽引,斯特里克蘭德的偉大,正因?yàn)閿[脫了世俗。
他把“夢(mèng)想”和“成功”“成名”分割,他的成功不需要任何人去定義,它的評(píng)委只有自己。很少人能這么做,所以,我們需要?jiǎng)e人認(rèn)可我們的做法,需要評(píng)委的絕對(duì)認(rèn)可。而這一切斯特里克蘭德視如糞土,他的生命中從此就只有一件事,就是畫畫。但是人們理解不了這樣一個(gè)被“夢(mèng)想”的惡魔扼在手里的人,他瘋了。普羅大眾的價(jià)值觀念不過是享受安逸的生活,有錢有勢(shì)的話更好。安逸的生活才是大家的夢(mèng)想,錢和勢(shì)也是大家的夢(mèng)想。任何威脅其中一樣的行為都是可笑的,即便存在威脅,那就是風(fēng)險(xiǎn)投資,為了追求更高的名和利,成為一個(gè)擁有大房子,娶了美麗妻子的爵士,膚淺如思特里蘭德的第一任妻子。他看透了她膚淺虛榮的妻子,與其忍受那些可笑的目光,不如早早離開更自由一些。
所以他的放棄足以讓我們吃驚,遺憾或者幸運(yùn)的說(shuō),世界上的大多數(shù)東西是我們并沒有堅(jiān)持要追求的東西。我們?nèi)缃袼非蟮?,可?0%是自己喜歡做的事情,其余的70%來(lái)自于傳統(tǒng)、媒體、環(huán)境以及周圍人羨慕自己或自己羨慕別人而生發(fā)出來(lái)所謂的成就感。甚至在現(xiàn)代藝術(shù)家的群體里,“斯特里克蘭德”也只是極少數(shù)的存在,我們被這個(gè)所謂的“文明”的世界照顧的很好,離開,不僅僅是一個(gè)人的事,“蝴蝶效應(yīng)”它影響很多人。其中塔希提島作為斯特里克蘭德最終選擇的地方,我們可以看到,它遠(yuǎn)離世俗,在文明之外仍有一個(gè)緯度,在那里生活的人們幸福也好,痛苦也罷。他們不需要遵守任何的規(guī)則,只需遵從自己的內(nèi)心。
思特里克蘭德是一個(gè)典型的理想主義者,他敢于與命運(yùn)抗衡,也敢于面對(duì)慘淡的人生,并且一生都在追求它眼中的“月亮”,他的價(jià)值觀不受社會(huì)影響,他只聽從自己內(nèi)心的召喚。
他不給別人看他的畫,沒有人看過他作畫的過程,他不在乎那些偶爾有機(jī)會(huì)看到他畫后做出的任何評(píng)價(jià)。他已不是世俗之人。
最令人驚駭?shù)氖撬麑⑺乐?,在墻壁上完成的一副曠世之作,卻吩咐他的妻子在他死后一把火燒掉,務(wù)必?zé)苫摇?/p>
一個(gè)人追夢(mèng)的一生,那些令人憐憫的過程,用生命換取夢(mèng)想的旅程,就這樣如曇花一現(xiàn)。從此這個(gè)夢(mèng)想永久消失。
值得欣慰的僅僅是那些零散的畫作,讓得到它的人們?yōu)橹駣^和喜悅。
而這個(gè)世界終究是俗人的。
有時(shí)候人們把面具佩戴的天衣無(wú)縫,連他們自己都以為在佩戴面具的過程中,他們實(shí)際上就成了和面具一樣的人了。