我們仨讀后心得怎么寫(精選5篇)

《我們仨》這本書是雖然看起來普普通通，但是里面的內(nèi)容卻意義深刻。下面是小編給大家整理的我們仨讀后心得怎么寫，希望能給大家?guī)韼椭?/p>

我們仨讀后心得怎么寫精選篇1

楊絳先生著書《我們仨》，我再一次細細品味了一遍，而這次閱讀完，我決定把內(nèi)心的感受寫下來，并將在未來的時光中持之以恒寫讀后感，以此激勵自己不斷讀書不斷進步。

楊絳先生百歲高齡提筆寫書，令人敬仰，是一件了不起的事。書中講述了楊絳先生重溫與丈夫錢鐘書、女兒錢瑗一家三口共同生活的歲月，那些單純樸素又盛滿溫情的親情故事。全書分為兩個部分，第一部分，作者用獨特夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗;第二部分，用平實感人的.文字記錄了自1935年7月伉儷二人赴英國牛津求學并在牛津喜得愛女，回國后直到1998年女兒和丈夫相繼去世，63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程，相守相助、相聚相失的難忘經(jīng)歷。

如果讓我寫“我們仨”，我也會像錢瑗一樣，盡管到了六十歲的時候還是會細細回憶我和我的父親母親，我們一家三口其樂融融的點滴生活。我會寫父親是多么疼愛我，從小到大對我不打不罵，以身作則，以理服人;我會寫母親是怎么教育我，做一個善良、誠實、勇敢、勤勞、平和的人。

“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局，也沒有永遠，當一家三口相聚相守時，要時常想到人生道路盡頭總會相散，珍惜與家人的團聚，努力讓生活變得甜潤快樂，就如楊絳先生一家三口伉儷情深子女孝順，深愛“我們仨”。

我們仨讀后心得怎么寫精選篇2

楊絳先生去世那天，記得所有媒體都在用《我們仨》送別她，溫情脈脈的說“我們仨終于又可以團聚了”。那是我所見過的很溫柔，祝愿多于感傷的一次送別。

沒有翻開《我們仨》之前，竊以為也會有大篇幅的對“死亡”哲學的討論，就像陳希米的《讓“死”活下去》一般在懷念史鐵生中聊聊死亡?？墒亲x了之后才發(fā)現(xiàn)，真正拿到明面上來提及(還不是談?wù)?死亡，不過是書的最后兩段，才真正敘述錢媛和錢鐘書兩人的逝去。沒有感傷、恐懼死亡，沒有熱切期盼我們仨重新相聚的那天，有的只是細水長流的生活瑣事，一點一滴。想起思想史課上談宗教，討論中國老人為什么都那么恐懼死亡。死后一無所有，一了百了，不復存在，這才是可怕的地方?？墒牵绻拖瘛段覀冐怼愤@般，我們只是失散了。他們走了，我又回到了旅館?！凹以谀睦?我不知道，我還在尋覓歸途。”他們走后，家又變成了旅館。我還在和以前我們分散時那般，淡然生活，濃濃思念，尋覓歸途，總有相見的那刻，總會再次找到我們的家。這般考量下，死亡又怎會冰涼的可怕?

還沒有看《尋夢環(huán)游記》，很適合一起看，了解墨西哥的亡靈節(jié)為什么可以是一個歡歌樂舞的日子。然后應(yīng)該會更明白為什么中國老人最怕死亡。

我們仨讀后心得怎么寫精選篇3

《我們仨》楊絳以母性的慈愛訴說一生對女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠、平和、樂觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護，全篇充滿人性美的光輝。

首先，從楊絳的人生觀來看，勤奮與樂觀是他們生活的基調(diào)，楊絳先生相信命理，但是更注重個人的努力，她說：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書和工作，因為這是我們的樂趣”年輕時在英國，她和錢鐘書勤奮讀書，比賽誰讀的書多，圖書館是他們經(jīng)常去的地方，探索知識，格物致知，追求知識成了生活習慣，勇于探索新的知識領(lǐng)域，包括在生活細節(jié)上，比如：探路、學習、做飯、散步游玩等都充滿樂趣，楊絳在書中說：“我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起……碰到困難，鐘書和我一起承擔，困難就不復困難，還有個阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤，我們稍有一點快樂，就會變得非常快樂，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專心讀書，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”(把不在一起時的趣聞樂事記錄給對方分享)游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因為一起的彼此安慰、共同承擔從而創(chuàng)造樂趣與甜潤。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。

我們仨讀后心得怎么寫精選篇4

如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書，很是為他們一家三口相扶相守所感動，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛的一家人失散而悲傷。

楊絳是錢鐘書老先生的愛人，錢鐘書是《圍城》的作者，他們唯一的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時堅守自己的信仰，沒有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。

很是為文末所描寫的一句話感動：人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。

其實每個人的一生都如此，會歷經(jīng)大起大落，會歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實現(xiàn)代社會，我們?nèi)巳耸切腋５?，沒有饑餓，沒有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時機，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。

我心亦然?；叵胫约涸?jīng)許下的愿，為社會貢獻一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，將那些心愿拋諸腦后了。等成成大點要去實施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗當?shù)氐纳睿屗靼姿切腋？鞓返摹?/p>

看完了《我們仨》，我也學到了很重要的一條，不要抱怨。其實人生中總會遇到合理或者不合理的事情，會被誤解，會被陷害，但沒必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。

我們仨讀后心得怎么寫精選篇5

《我們仨》的作者是楊絳，對于她，我只知道是錢鐘書的夫人，對于錢鐘書，只讀過他的《圍城》，感嘆書寫的實在精妙，那些比喻見解看的也過癮，除此，坦率地講，知之甚少。寒假里，極其偶然的機會，讀到了《我們仨》，第一次走進楊絳先生(大家都這樣稱呼)的文字世界，也第一次被其樸素的文字后面厚重而深沉的感情深深地震動。書中有多處，看的時候惹我落淚……。

我們仨：錢鐘書，楊絳，錢瑗。

簡單的文字，全書只有三章：第一部，我們倆老了。第二部，我們仨失散了。第三部，我一個人思念我們仨。

在回憶錄的第一部分“我們倆老了”簡短的開篇一章中，楊絳這樣寫道：“有一晚，我做了一個夢。我和鐘書一同散步，說說笑笑，走到了不知什么地方。太陽已經(jīng)下山，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫中，忽然鐘書不見了。我四顧尋找，不見他的影蹤。我喊他，沒人應(yīng)。只我一人，站在荒郊野地里，鐘書不知到哪里去了。我大聲呼喊，連名帶姓地喊。喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的，沒留下一點依稀仿佛的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。往前看去，是一層深似一層的昏暗。我腳下是一條沙土路，旁邊有林木，有潺潺流水，看不清楚溪流有多寬廣。向后看去，好像是連片的屋宇房舍，是有人煙的去處，但不見燈光，想必相離很遠了……”末句又說：“鐘書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個長達萬里的夢?！庇谑?，從夢開始的獨屬于“我們仨”的回憶就此拉開了序幕。

第二部分“我們仨失散了”，作者以最后幾年我們仨相依為命的情感體驗為主線，以“古驛道”上的聚散展開來寫，字里行間滿是令人斷腸的痛。通篇中作者沒有呼天搶地痛哭的場面，沒有細致入微對“痛”的描寫，但正是那種含蓄節(jié)制的痛，卻能直擊人心里最柔軟的部分，是一種刺入靈魂的痛。這一部分，楊絳用時而夢幻時而真實的手法，將一幕幕往事交織在一起，遲暮之年的夫婦倆在老病相催之際，用真摯的愛相互支撐著度日，直讓人心里一陣陣發(fā)緊，令人扼腕嘆息。讀著文字，一幅幅令人動容的畫面浮現(xiàn)眼前，比如清冷的古驛道上，“我”來來回回穿梭于客棧與寓所之間，步履蹣跚、一腳一腳走進又走出萬里長夢。當女兒阿媛住院一年無效不幸去世的部分，小說中是這樣寫的：“她鮮花般的笑容還在我眼前，她溫軟親熱的一聲‘娘’還在我耳邊，但是，就在光天化日之下，一晃眼她就沒有了?！薄啊倚纳仙w滿了一只只飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下淚來。我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽啪嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風，直往我胸口的窟窿里灌……”讀這樣的文字，感同身受，淚流心傷。白發(fā)人送黑發(fā)人，從此生死兩隔，刻骨之痛!

第三部分“我一個人思念我們仨”，在追敘“我們仨”一路走來的點點滴滴，回憶“我們仨”相互溫暖著共同走過的一幕幕之前，作者向我們道出了“家”的含義，也讓我們看到了一個學者家庭的悲歡離合，看到了他們在面臨種種困境與苦難時依然保持著與日月同輝的人格魅力——“三里河寓所，曾經(jīng)是我的家，因為有我們仨。我們仨失散了，家就沒有了。剩下我一個，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客;顧望徘徊，能不感嘆“人生如夢”“如夢幻泡影”?

但是盡管這么說，我卻覺得我這一生并不空虛;我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨。也可說：我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨。

“我們仨”其實最平凡不過的。誰家沒有夫妻子女呢?至少有夫妻二人，添上子女，就成了我們?nèi)齻€或四個五個不等。只不過各家各樣罷了。

我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總是和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合。”

家是什么?家在哪里?也許，誠如楊絳所言，家只是生命中一個必經(jīng)的客棧而已。它不是歸途。歸途是一條通往沒有終點的遠方的路。盡管沒有確切答案，我還是在楊絳的筆下，讀出了“家”的存在意義。一個傾注了愛的家，不僅僅是一個可供安身的棲所，而是歷經(jīng)聚散離合，始終牽系于心的一份情;是日日夜夜跋山涉水依然走不出的一個萬里長夢，是夢里夢外心心相印始終不渝的曠世之愛……

書的末尾這樣寫道：

“一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易的失散了?！篱g好物不堅牢，彩云易散玻璃脆?！，F(xiàn)在，只剩下了我一個人。

我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”

“我”尋覓的歸途在哪里?‘世間好物不堅牢，彩云易散玻璃脆?！@一聲問，這一聲嘆，如敲窗的夜雨，不斷敲打著我的心。我依稀看到九十二歲高齡的楊絳先生，在經(jīng)歷了戰(zhàn)火、疾病、政治風暴，生離死別等生命的種種際遇，飽嘗了人世間的悲喜浮沉之后，是在怎樣一種蝕骨的思念中，以最樸素也最真摯的文字寫下了“我們仨”的瑣細點滴。

讀完《我們仨》，我想，一本書的流行，不在于它辭藻之華麗，不在于它情節(jié)之曲折，只要有情，有真情，那就夠了。