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    《人類簡(jiǎn)史》讀書心得體會(huì)模版

    | 小龍

    《人類簡(jiǎn)史》讀書心得體會(huì)模版(精選5篇)

    《人類簡(jiǎn)史》講述了人類的由來,歷史的疑問,人類的本性與現(xiàn)實(shí)的面紗。從各個(gè)方面,解釋了現(xiàn)在人類的生活與漏洞,是一本幫助人類了解自我的經(jīng)典之著。小編在這里給大家分享一些《人類簡(jiǎn)史》讀書心得體會(huì)模版,希望對(duì)大家能有所幫助。

    《人類簡(jiǎn)史》讀書心得體會(huì)模版(精選篇1)

    《人類簡(jiǎn)史》這本書閱讀的時(shí)間有幾個(gè)月,這本書給我感受就是全篇重點(diǎn)都很多,接而引發(fā)很多考慮。讓我眼前一亮的發(fā)出慨嘆“哦,原來是這樣的?!敝虚g休息著看了些小說,由于覺得有點(diǎn)心累。

    看完很多天了,不斷再想要留下些什么。但是能總結(jié)的太多,真實(shí)讓我尷尬了一會(huì)兒,向一同工作的同事強(qiáng)推這本書時(shí),她問了我一個(gè)當(dāng)時(shí)朋友向我引薦,我也問過的一個(gè)問題“講的是什么?”,

    想了想分離朋友給我引薦時(shí)的引見“這是一本讓人茅塞頓開的書”,答復(fù)她“這就是一本歷史書、不是故事書所以沒有講的是什么,就是講的歷史,然后從一種我們平常沒有留意的角度論述了這個(gè)歷史”。

    歷史留給了我們什么?為什么有些集團(tuán)、國(guó)度衰敗了以至消逝?有些還依然在開展?西方的科學(xué)是注重采集、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)的整合發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,而我們習(xí)氣用經(jīng)歷。這種認(rèn)知在我看“心理學(xué)”方面的書籍時(shí)了解尤為深入,其實(shí)那些讓我們覺得很神奇的心理剖析、微表情剖析背后是有無數(shù)學(xué)者、學(xué)術(shù)團(tuán)體的實(shí)驗(yàn),數(shù)據(jù)研討整理。并停止嚴(yán)厲的考證再發(fā)表。同一個(gè)課題不同的實(shí)驗(yàn)、目的得到的結(jié)論也不相同,所以運(yùn)用范圍較廣。而我們就是“經(jīng)歷”、“指導(dǎo)說”,做得事也不論總結(jié)不總結(jié)反正我做了這個(gè)事就是有經(jīng)歷了,也不論這個(gè)“經(jīng)歷”是對(duì)是錯(cuò)。或者指導(dǎo)說得一切就是謬誤。

    《人類簡(jiǎn)史》讀書心得體會(huì)模版(精選篇2)

    作者認(rèn)為,人類在進(jìn)化過程中,火的使用是至關(guān)重要的。約30萬年前,人類祖先對(duì)于火的使用已經(jīng)是信手拈來了。火給人類帶來了光明和溫暖,也是對(duì)付獅子的利器。由于火的小心利用,人類把原本無法穿越的貧瘠灌木叢變成了充滿獵物的原野。大火燒完一片地方后,留下了燒焦的動(dòng)物、堅(jiān)果和植物的塊莖。

    但火最重要的作用是烹飪。黑猩猩咀嚼消化生的食物需要5個(gè)小時(shí)。而人類由于學(xué)會(huì)了烹飪,花費(fèi)在咀嚼消化上的時(shí)間大大減少,更重要的是,烹飪殺死了食物中的細(xì)菌和微生物。烹飪的出現(xiàn)讓人類的食物選擇范圍大大增加。一些學(xué)者也認(rèn)為,烹飪使得人類的腸道長(zhǎng)度縮短,促進(jìn)了大腦的發(fā)展。

    火也讓人類和其它動(dòng)物產(chǎn)生了巨大的鴻溝。其它動(dòng)物縱然有強(qiáng)壯的肌肉,巨大的牙齒,寬大的翅膀,但也只能利用自然的力量,卻不能對(duì)其控制。而人類學(xué)會(huì)使用火,可以選擇在任何時(shí)候、任何地方點(diǎn)火來完成特定的任務(wù)。

    《人類簡(jiǎn)史》讀書心得體會(huì)模版(精選篇3)

    我們從幾十萬年前開始學(xué)會(huì)使用火,然后逐漸學(xué)會(huì)打制石器,然后逐漸登陸其他大洲不斷適應(yīng)各個(gè)大洲環(huán)境,使得第一次“人類的洪水猛獸”席卷全球。

    此后人類不斷進(jìn)化與發(fā)展,進(jìn)而逐漸演化出大群落、部落、村寨、城市、國(guó)家乃至全球性的帝國(guó),然后宗教、社會(huì)、文化、意識(shí)形態(tài)便也應(yīng)運(yùn)而生。而人類的數(shù)次重大變革既認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、科學(xué)革命則深深改變了人類進(jìn)程,也深深改變了這個(gè)世界的面貌。而人類的進(jìn)化也不過就是遵循著大自然的法則,所有的地球生命也是一樣,“既讓自己的DNA持續(xù)永久的復(fù)制下去”,只是人類到后來尤其是現(xiàn)在的進(jìn)化越來越超脫大自然的束縛。

    回首望去,讓我們從一眾生命脫穎而出的其中最最重要的因素就是“想象力”,小小的腦袋卻能思考整片宇宙,這著實(shí)是人類的偉大之處。不過目前人類所面臨的危機(jī)也遠(yuǎn)超以往,且形式不容樂觀。一念天堂,一念地獄。戰(zhàn)爭(zhēng)究竟離我們有多遠(yuǎn)?雖然如今是史上相對(duì)來說最和平的時(shí)期,但當(dāng)今世界局勢(shì)仍然錯(cuò)綜復(fù)雜,中美博弈、朝韓危機(jī)、中東變局、歐洲風(fēng)云。而世界終會(huì)走向何方,其中又會(huì)出現(xiàn)怎樣的變局,尚不得而知。

    人類的未來究竟去往何處?作為宇宙的奇跡生命代表的人類,是否甘于自然法則的束縛?而若真的有一天,人類凌駕于萬物之上,那時(shí)又該會(huì)是何種模樣?

    《人類簡(jiǎn)史》讀書心得體會(huì)模版(精選篇4)

    作者在第六章后半部分論述了想象對(duì)于人類的重要性,我們的各種法典條例是想象。

    作者用標(biāo)致汽車公司的例子說明“公司”也是出自于想象,是虛構(gòu)出來的概念,之所以能夠相信公司的存在,是因?yàn)槎聲?huì)這么相信,公司請(qǐng)的律師也這么相信,辦公室的同事這么相信,銀行人員也這么相信,所有人都這么相信。想要解決到現(xiàn)有的想象,就必須想象出更強(qiáng)大的東西才行,這就是社會(huì)的發(fā)展。本章最后一段話讓我感觸頗深,“身為人類,我們不可能脫離想象所構(gòu)建出的秩序。

    每一次我們以為自己打破了監(jiān)獄的高墻,邁向自由的前方。其實(shí)只是到了另一間更大的監(jiān)獄,把活動(dòng)范圍稍稍加以擴(kuò)大“,當(dāng)你真正地意識(shí)到所有的東西都是自己的想象,你的錢是想象,你信仰的宗教是想象,你打籃球遵守的規(guī)則是想象,你的親密的人是想象,就連你自己都是想象,或許你能感受到一點(diǎn)點(diǎn)不同?釋懷?自信?抑或感覺有趣?或者其他感覺?在高中的時(shí)候,自己也曾想到這些,也曾認(rèn)為自己以后的生活會(huì)是自由的,但卻不知覺已經(jīng)忘卻自由的概念,為身邊所有想象的秩序所禁錮。

    第八章,歷史從無正義,”不管是自由人/奴隸、白人/黑人、富人/窮人,都只是虛構(gòu)的想象所建構(gòu)出來的。然而歷史的鐵則告訴我們,每一種由想象建構(gòu)出來的秩序,都絕不會(huì)承認(rèn)自己出于想象和虛構(gòu),而會(huì)大談自己是自然、必然的結(jié)果。舉例來說,許多贊成奴隸制度的人就認(rèn)為,這是自然現(xiàn)象,并不是人類所發(fā)明出來的一種制度“、”如果你問一個(gè)白人至上主義者為什么贊成種族階級(jí)制度,他幾乎一定能跟你滔滔不絕地來場(chǎng)偽科學(xué)講座,告訴你不同種族之間本來就有生物學(xué)上的差異。

    比如說,白人的血液或基因就有什么特殊之處,讓他們天生更聰明、更有道德感也更勤奮“,但是事實(shí)證明,很多自己認(rèn)為理所當(dāng)然的想象都是放屁,所以當(dāng)別人試著給你灌輸思想的時(shí)候,你就當(dāng)他們?cè)诜牌ê昧?,聽個(gè)響就過了,最終要有自己的對(duì)于事實(shí)的理解與認(rèn)知,堅(jiān)定自己的立場(chǎng)?!闭x“,這里在我看來不如說是”公平“,歷史從無真正的公平,這點(diǎn)我始終相信。

    第十九章,生命的意義部分,讓我對(duì)于生命的意義又有了不同的思考。簡(jiǎn)單來說,生命的意義就是讓自己快樂,這個(gè)和我之前的認(rèn)知符合。對(duì)于快樂,作者又把我的思考領(lǐng)入了另一個(gè)層級(jí)。什么是快樂呢?”快樂不只是“愉快的時(shí)刻多于痛苦的時(shí)刻”這么簡(jiǎn)單。相反,快樂要看的是某人生命的整體;生命整體有意義、有價(jià)值,就能得到快樂??鞓愤€有重要的認(rèn)知和道德成分。價(jià)值觀不同,想法也就可能完全不同,例如有人覺得養(yǎng)小孩就像是個(gè)悲慘的奴隸,得侍候一個(gè)獨(dú)裁的小霸王,但也有人覺得自己真是滿懷著愛,正在培育一個(gè)新的生命“,”生活有意義,就算在困境中也能甘之如飴;生活無意義,就算在順境中也度日如年“。

    不論是你想要實(shí)現(xiàn)什么,最終你獲得的感受都是想象的錯(cuò)覺。人類的生命從純粹科學(xué)的角度來看根本沒有任何意義,就像我們常說的,誰(shuí)死了地球還不是照樣轉(zhuǎn)?哪怕有一天人類滅絕了,宇宙還是該怎么運(yùn)行就怎么運(yùn)行。所以我們對(duì)于生命的意義的理解,也都是想象。所謂的快樂,就是讓自己的價(jià)值觀被集體的價(jià)值觀所認(rèn)同,換句話說就是讓自己的想法盡量和身邊的人的想法一致,這樣覺得得到了認(rèn)可,覺得生命有意義,從中得到快樂?!边@個(gè)結(jié)論聽起來似乎很叫人難過。難道快樂真的就只是種自我的欺騙嗎?“

    我想現(xiàn)在是的,設(shè)想某一天地球上只有你一個(gè)人類了,沒有價(jià)值觀的束縛,沒有他人的輿論壓力,沒有法規(guī)的約束,你現(xiàn)在所能想到的快樂是不是完全都沒有意義了呢,因?yàn)樵谀菚r(shí)自我欺騙已經(jīng)得不到快樂了,并沒有人在乎你,也不會(huì)有人管你。

    《人類簡(jiǎn)史》讀書心得體會(huì)模版(精選篇5)

    花了幾個(gè)月,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《人類簡(jiǎn)史》這本書。感觸頗多。作者很多想法相當(dāng)獨(dú)特,特別是結(jié)合了很多生態(tài)環(huán)境歷史,更具有順服力。把人類歷史說成是“從動(dòng)物到上帝”,理念構(gòu)思得巧妙,證據(jù)也令人信服。

    相比而言,中國(guó)歷史學(xué)者科學(xué)素養(yǎng)略差,懂生態(tài)環(huán)境史的人又不太精通社會(huì)政治人文歷史,短期內(nèi)估計(jì)還沒人寫的出這么精彩的歷史書籍。本書的缺憾就是中國(guó)或亞洲史料極少,故事都是以西方為主,太不把其他地方的人當(dāng)人看了,算是本書的不足之處吧。

    說來奇怪。初高中階段,我非常不喜歡歷史,不知為何大學(xué)之后卻有點(diǎn)入迷了。正所謂“讀史使人明智”,特別是好史值得細(xì)細(xì)品味。正如作者所言,歷史并非用來預(yù)測(cè)未來,但歷史可以擴(kuò)大我們視野,讓我們知道人類未來可能出現(xiàn)的情況。這本書還真令人茅塞頓開,不愧為一本牛書。過幾年后,我必定還要再讀一遍。

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