《論語》讀書心得感悟
《論語》讀書心得感悟(精選5篇)
《論語》在西漢時有三種不同的本子,即《魯論語》、《齊論語》和《古論語》。今本《論語》,系東漢鄭玄混合各本而成,共二十篇。下面是小編給大家整理的《論語》讀書心得感悟,希望能給大家?guī)韼椭?/p>
《論語》讀書心得感悟篇1
中華文化博大精深,身為中國人,就要多回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得??鬃邮侵袊寮覍W(xué)說的創(chuàng)始人,《論語》這本書主要是由他的弟子記錄了孔子的思想及言行而流傳于世的。在我五年級的時候,爸爸就要求我讀《論語》這本書了。
《論語》這本書,教給我許多為人處世的方法。我印象最深的一句話是“益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!币馑季褪钦f有三種朋友有利于你,也有三種朋友不利于你。正直,誠實,見多識廣的朋友有利于你,拍馬屁,兩面派,夸夸其談的朋友不利于你。所以近朱者赤,近墨者黑,我們要交對我們有利的朋友,交了好朋友可以彌補我們的缺點,做得不足的地方,可以有好朋友指正,同時朋友有困難,也要伸出援助之手,這樣才可以交到真正的朋友。但交了損友,他不僅使你變得跟他一樣壞,甚至可以使你變得更壞。對這句話,我是非常贊同的。
學(xué)習(xí),是我們小學(xué)生的主要任務(wù),“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@句話的意思是說死讀書而不會思考問題,就會茫然無知而沒有收獲,反之如果只空想而不讀書,就會疑惑不解,最終一無所獲。所以我們從小就要既要勤于學(xué)習(xí),又要善于思考,不死讀書,把書讀活。
子曰“溫故而知新,可以為師矣。”這是一種重要的學(xué)習(xí)方法,我們學(xué)習(xí)了一些知識后,再反復(fù)地溫習(xí),總會有新的發(fā)現(xiàn),獲得更多的知識,有更多的收獲,甚至可以成為一代宗師。
《論語》這部書是道德與智慧的結(jié)晶,是中華文化的瑰寶。我們要深入地了解這部書,學(xué)會放棄,學(xué)會寬容,學(xué)會舍得,學(xué)會立志,這也是孔子所要傳達的思想。學(xué)了這部書,我受益良多,在這本書中,我學(xué)到了很多知識,學(xué)會了怎樣做人,怎樣學(xué)習(xí),怎樣提高素質(zhì)。
《論語》讀書心得感悟篇2
《論語》作為儒家經(jīng)典,宣揚“仁”。在《論語》中,孝道有著不可動搖的.低位。中國人自古認為百善孝為先,把孝道作為道德之根本。
子游問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”年輕學(xué)德的子游問什么是孝,孔子說,對現(xiàn)在的你來說,你一定認為孝只要做到能養(yǎng)父母孩子吃飯就行了,但狗了、馬了之類的動物都會喂飽幼崽兒,如果人不能做到持之一恒的照顧老人小孩,那人還跟動物有區(qū)別嗎?人與其他動物的區(qū)別之一就是可以探知他人的心理,對父母盡孝不只是物質(zhì)上的供養(yǎng),還有精神、心理的關(guān)愛。
孟武伯問孝。子曰:‘父母唯其疾之憂?!馑际呛⒆有⒕锤改福荒苁垢改笧樽约簯n愁。只有自己有疾病時,父母才為自己擔(dān)憂,其余一切都不能使父母擔(dān)心?!笆赂改改芙咂淞Α!币粋€人通過努力可以做好很多事,讓父母欣慰。只有生老病死,這種不是人力所能控制的事,讓父母擔(dān)憂也是沒辦法。除了這些人力不可控的事,其余的都做好,不讓父母擔(dān)心,這樣就是孝。
子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!笨鬃诱f:“當(dāng)他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了。”父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。
子曰:事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。這句話告訴我們:侍奉父母,他們?nèi)粲羞^失,要婉言勸告。話說清楚了,卻沒有被接納,仍然尊敬他們,不要違逆對抗,繼續(xù)操勞而不怨恨。這句話明確了侍奉父母不能唯命是從,孔子反對愚孝的絕對無違,應(yīng)該以道義為標(biāo)準(zhǔn),客觀對待父母的對錯;如果父母做錯了,卻不聽從自己的勸告,也要履行孝道,絕不能對父母產(chǎn)生怨懟之意。
《論語》告訴我們許多為人處世的道理,是一座思想的寶庫。如何做人,是一個終生的課程。
《論語》讀書心得感悟篇3
翻開《論語》,古人思想的精華就好似悠悠的花香,沁人心脾,在我的腦海里埋藏,把我的心靈凈化。
百善孝為先。孝順是中華傳統(tǒng)美德中最偉大的一種。的確,從古至今,從聞雷泣墓到哭竹生筍,再從臥冰求鯉到扼虎救父,這一個個孝義的故事無不體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德——孝順。
孔子說過:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”這句話意思是:現(xiàn)在所謂的孝,只要養(yǎng)活爹娘就可以了。即使是狗和馬,都能得到飼養(yǎng)。若不對父母多一些恭敬和愛戴,那養(yǎng)活爹娘和飼養(yǎng)狗馬有什么不同之處呢?是啊,孝順是中華民族傳統(tǒng)美德,但是孝順不僅僅是能養(yǎng)活父母,而是要和顏悅色地對待他們,使他們得以安享晚年,此之為大孝。如果只是養(yǎng)活他們,別的就一切都不理,那與對待犬馬又有什么不同呢?所以,孝順要真心對待自己的父母。
可如今,許多老人病死街頭,無人理睬;被棄于養(yǎng)老院中,孤獨終老;被迫以撿垃圾為生的事情時有發(fā)生,這難道就是孝順嗎?中華民族傳統(tǒng)美德哪里去了呢?
我認為,一種從心底里真正孝順的表現(xiàn);它不是法律硬要要求的責(zé)任,而是每個人從心底里就明白的該負的責(zé)任!
《論語》讀書心得感悟篇4
“誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話選自《論語》里面的《為政》,這是《論語》里給我感受最深的一句。是說:“明白了就是明白了,不明白就是不明白,這就是智慧?!边@句話雖然出自春秋末期的孔子之口,但仍對現(xiàn)代人有著深遠的教育意義。
“知之為知之,不知為不知”這句話包含著一個道理:不論做什么事情,都要謙虛誠實,切不可不懂裝懂。在日常生活中,我們每天都要遇到很多形形色色的問題,對于這些問題,我們要報以謙虛誠實的態(tài)度去對待,有不懂的問題,應(yīng)當(dāng)及時向別人求教,甚至是“不恥下問”,如果不懂裝懂,敷衍塞責(zé),最后只會害了自己。
比如我們在學(xué)習(xí)的過程中,遇到不懂的問題,這是很正常的,這時候應(yīng)當(dāng)找出不明白的地方,迅速向老師同學(xué)請教,而有些同學(xué)總是偷懶,想湊湊合合混過去,給自己找各種各樣做錯了的理由,總認為自己的錯誤僅僅是個失誤,這樣時間一長,就必然會漏洞百出。
讓我們“知之為知之,不知為不知”,做一個于人于己都誠實的人吧!
《論語》讀書心得感悟篇5
作為一名高中生,我們每天都需要學(xué)習(xí)大量的新知識,需要了解這個復(fù)雜的世界,需要汲取為人處世的智慧。其中,學(xué)習(xí)是最關(guān)鍵的前提??墒窃诋?dāng)下知識信息爆炸的時代,學(xué)習(xí)并不是一件簡單的事情,學(xué)什么,為什么學(xué),如何去學(xué),都需要我們細細思考,踏實去做。《論語》一書給予我很多啟迪。
人生在世,必須樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)。子曰:“吾十有五而志于學(xué)。”孔子也與我們一樣,在十五歲時把追求學(xué)問作為人生的志向,并用自己的行動踐行自己的志向,終其一生,學(xué)而不輟,最終開創(chuàng)了儒家學(xué)派??梢娭鞠?qū)σ粋€人的重要,“人無遠慮,必有近憂”便是從反面論證這個道理。
學(xué)習(xí)的態(tài)度直接決定者學(xué)習(xí)的效果??鬃右恢睆娬{(diào)“學(xué)而不厭”,并贊賞孔文子“敏而好學(xué)”,說的正是這種態(tài)度與精神。作為一名學(xué)生,我們應(yīng)該端正學(xué)習(xí)態(tài)度,主動學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是自己的事情,要為自己而學(xué),為自己的夢想而學(xué)。“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人”,此之謂也。
根據(jù)自己的優(yōu)勢和劣勢,我們還要掌握一定的學(xué)習(xí)方法,弄清如何去學(xué)習(xí)。子曰:“學(xué)而時習(xí)之?!备嬖V我們學(xué)過的內(nèi)容要按時復(fù)習(xí),經(jīng)常練習(xí),直到把知識理解,并能熟練地運用它為止。即使這樣,也還不能說是真正理解透徹了,還要做到“溫故而知新”,在鞏固與復(fù)習(xí)中舉一反三,可以有自己的獨特的見解。那么怎樣才可做到“溫故而知新”呢?子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!笨鬃訌娬{(diào)就是“學(xué)”與“思”的結(jié)合,他認為“學(xué)”是“思”的基礎(chǔ),“思”要在“學(xué)”中進行,二者相輔相成。這更是驗證了學(xué)思結(jié)合的重要性。在新知識的汲取中,我們更要做到這點,不能只學(xué)習(xí)不思考,一味的記憶與練習(xí),是無法真正掌握所學(xué)的知識。
學(xué)會了學(xué)習(xí),學(xué)到了知識,孔子更強調(diào)“學(xué)以致用”。靈活運用自己所學(xué)知識,把所學(xué)的知識落到實處,這就是學(xué)習(xí)的目的。不要讓知識去支配你!不要做知識的奴隸,古代的掉書袋多半是這樣,我們應(yīng)該讓學(xué)習(xí)的知識,與品德融為一體。無目的的學(xué)習(xí),就如同失去了夢想,讓我們無法向更遠的前方邁進。
這就是《論語》中的“學(xué)”,同時也是孔子主張的“學(xué)”,我身同感受,作為高中生,應(yīng)該遵循圣賢的學(xué)習(xí)之道,去探索去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),同時應(yīng)該找到自己的學(xué)習(xí)方法。讀懂《論語》,讀懂《論語》中的“學(xué)”,讓你我走得更遠。