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    三國(guó)演義讀后感體會(huì)心得

    | 小龍

    三國(guó)演義讀后感體會(huì)心得(精選5篇)

    呂布正想舉起畫(huà)戟刺向公孫瓚,只見(jiàn)旁邊閃出一人,圓睜環(huán)眼,倒豎虎須,手握丈八蛇矛,大叫:“燕人張飛在此?!标P(guān)于三國(guó)演義觀看心得怎么寫(xiě)?下面是小編給大家?guī)?lái)的有關(guān)國(guó)演義觀看心得范文,一起來(lái)看看吧!

    三國(guó)演義讀后感體會(huì)心得【篇1】

    《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭(zhēng)霸天下的野心家們?yōu)楸尘埃适率怯晌?、蜀、吳這三國(guó)交織而成,其中,以蜀漢為主體。作者對(duì)蜀漢中的主要角色劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人大加贊賞,對(duì)魏中的主要角色曹操,則是以貶居多。每一個(gè)人物都是那么的活靈活現(xiàn),不禁讓我們贊嘆。

    讀完后的第一感覺(jué)就是羅貫中不僅文筆好,智慧我想也超乎常人。就先說(shuō)在他的筆下戰(zhàn)場(chǎng)是多么的栩栩如生,讀者就像身臨其境一樣。每個(gè)人物描寫(xiě)的都那么飽滿,性格非常的突出。例如諸葛亮,有經(jīng)天緯地之才,鬼神不測(cè)之機(jī)。其手搖羽扇,運(yùn)籌帷幄的瀟灑形象,千百年來(lái)已成為人們心中“智慧”的代名詞……

    不過(guò)你要是把《三國(guó)演義》當(dāng)成歷史書(shū)看就大錯(cuò)特錯(cuò)了。歷史上實(shí)際沒(méi)有"過(guò)五關(guān)斬六將"這段故事,這是作者的藝術(shù)虛構(gòu),其目的是為了表達(dá)關(guān)羽不辭艱辛千里尋兄的忠貞之節(jié)和義勇之慨。盡管"過(guò)五關(guān)、斬六將"在邏輯上經(jīng)不起推敲,但它卻符合聽(tīng)三國(guó)故事而無(wú)暇辨別地理方位的廣大民眾的審美心理,天長(zhǎng)日久," 過(guò)五關(guān)、斬六將"不僅已被人們接受,而且已經(jīng)成為典故。我們只能說(shuō)這就是羅貫中的才華吧。

    如果問(wèn)我你喜歡《三國(guó)演義》里面的哪個(gè)故事?太多了,一下子回答不了吧。但我最喜歡的就是草船借箭,火燒赤壁了。草船借箭:從諸葛亮趕下軍令狀,就能看出來(lái)他絕對(duì)是個(gè)做事情沒(méi)有把握是不會(huì)嘗試的人。我想劉備要是沒(méi)有諸葛亮,他很肯能戰(zhàn)勝不了疑心頗大的曹操。諸葛亮不僅是足智多謀還是個(gè)天文學(xué)家,要不說(shuō)人家是神人呢!那我們來(lái)說(shuō)說(shuō)火燒赤壁吧。我到現(xiàn)在都想不明白,諸葛亮是怎么預(yù)測(cè)到風(fēng)向會(huì)有變化呢?或許人家比天氣預(yù)報(bào)員還專業(yè)吧。

    讀一遍《三國(guó)演義》原著,便有一次收獲。我現(xiàn)在的理解都是很淺的,要想真正的品味《三國(guó)》,感受《三國(guó)》要讀很多遍才可以呢。

    忠心推薦大家讀《三國(guó)演義》。

    三國(guó)演義讀后感體會(huì)心得【篇2】

    三國(guó)演義,是我國(guó)的四大名著之一,講了三國(guó)時(shí)期吳,蜀,魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見(jiàn),顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。三國(guó)演義讀后感七百字初中。

    什么丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽;以及粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)的張飛;鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。

    首先是劉備,從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛(ài)心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。

    接著就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

    然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺?,然后又看?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!

    最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?,也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。

    通過(guò)這本書(shū),讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

    三國(guó)演義讀后感體會(huì)心得【篇3】

    覺(jué)得呂布有勇無(wú)謀,不足為懼,可這勇遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他的想象,讓他狠狠地輸了一陣。而戰(zhàn)場(chǎng)上最忌諱的就是輕敵,可雙方都犯了這個(gè)錯(cuò)。

    既然呂布打了曹操個(gè)出其不意,曹操就來(lái)了個(gè)將計(jì)就計(jì),誘敵深入。他謊稱自己被火燒死了,果不其然呂布那邊的探子聽(tīng)到這個(gè)消息,想也沒(méi)想,就沖入城中。驕兵必?cái)。穹缇驮O(shè)好了,就等著呂布這個(gè)表演人入場(chǎng),呂布拼死抵抗才留得一命。這年,蝗蟲(chóng)忽起,糧食都沒(méi)有了,曹操只能回鄄城暫住。

    勝敗乃兵家常事,兩人打得不可開(kāi)交,但終究還是曹操贏得上籌。呂布還是輸在了無(wú)謀上,有一陳宮,他卻不用,實(shí)是令人惋惜。

    曹軍勢(shì)力過(guò)大,呂布決定先避其鋒芒,與劉、關(guān)、張三兄弟交好,想得一容身之所,與劉備套近乎,稱兄道弟,又令妻女出拜劉備,劉備再三推阻。張飛是個(gè)暴脾氣,容不得他人對(duì)自己大哥有一絲不敬,大喝要和呂布大戰(zhàn)三百回合。劉備到底是心善,讓呂布去了小沛安身。

    三國(guó)演義讀后感體會(huì)心得【篇4】

    《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū),不一樣的時(shí)期讀它,有著不一樣的感受。

    在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡好處的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自我不犯錯(cuò)誤,不就應(yīng)因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不就應(yīng)因?yàn)樽晕业囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不就應(yīng)為自我取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也必須存在著需要充實(shí)改善的地方。

    而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終??梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),就應(yīng)理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

    隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不一樣感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。

    三國(guó)演義讀后感體會(huì)心得【篇5】

    它以東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)歷史為題材,描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的軍事、政治斗爭(zhēng)。全書(shū)從單刀匹馬的廝殺到千軍萬(wàn)馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場(chǎng)上的斗智斗勇到營(yíng)帳里用計(jì)設(shè)謀……有虛有實(shí),有粗有細(xì),各具特色。既寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的壯烈緊張,又塑造了一系列栩栩如生的典型的人物形象。

    在眾多人物中,“義絕”關(guān)羽是我最欣賞的一個(gè)。他身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉;跨赤兔馬,著綠色戰(zhàn)袍,一手掄青龍偃月刀,一手綽長(zhǎng)髯。他對(duì)“忠”“義”的堅(jiān)守更是千古傳頌。

    書(shū)中第二十五回,關(guān)羽被困土山,本想與曹軍決一死戰(zhàn),以求馬革裹尸,但是終被 “說(shuō)客”張遼說(shuō)服提了三個(gè)條件:“一者,吾與皇叔設(shè)誓,共扶漢室,吾今只降漢,不降操;二者,二嫂處請(qǐng)給皇叔俸祿養(yǎng)贍,一應(yīng)上下人等皆不許到門;三者,但知?jiǎng)⒒适迦ハ颍还芮Ю锶f(wàn)里,便當(dāng)辭去。三者缺一,斷不肯降”。

    細(xì)細(xì)想來(lái),這三個(gè)條件無(wú)不體現(xiàn)了他對(duì)劉備的忠。到許昌后,曹操又賜美女,又賜金錢,小宴三日,大宴五日的招待他,以結(jié)交關(guān)羽,然而他卻不為所動(dòng)。將曹操所贈(zèng)錦袍穿在里面,只因“舊的錦袍是劉皇叔所贈(zèng),見(jiàn)它就如見(jiàn)兄長(zhǎng)。”當(dāng)?shù)弥獎(jiǎng)涞南侣浜?,他馬上就辭別曹操去尋劉備,上演了“美髯公千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將”的千古佳話,其對(duì)劉備的忠可見(jiàn)一斑。

    書(shū)中第五十回,曹操兵敗赤壁,投華容道而來(lái),偏偏諸葛亮讓關(guān)羽來(lái)把守這條必經(jīng)之路,幾經(jīng)思索關(guān)羽最終以昔日“義”為重,放了曹操。

    此時(shí),關(guān)羽的“義”是一種復(fù)雜的,充滿人情味的英雄氣度。這“義”超越了政治利益和個(gè)人生死。在關(guān)羽看來(lái),曹操確是大奸大惡之人,得罪朝廷,得罪天下,但曹操確未害他,而是以國(guó)士的禮遇待他,那曹操就是自己的知己,殺知己不是血性男兒所為。別人殺曹操是義,而自己殺曹操便是不義,因此寧死也不做不義之事。假如關(guān)羽以公義滅私恩那也沒(méi)有錯(cuò),但最終還是“義”占了上峰。

    關(guān)羽的“忠”、“義”歷來(lái)為人們稱道。毛宗崗將關(guān)羽的品格概括為:“獨(dú)行千里報(bào)主之志堅(jiān),義釋華容酬恩之誼重”?!皥?bào)主”表現(xiàn)的是“忠”,“酬恩”表現(xiàn)的是“義”。而他的“忠”實(shí)際上是建立在“義”——桃園結(jié)義的兄弟情誼基礎(chǔ)上的。

    當(dāng)然,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。關(guān)羽也不可避免的有些缺點(diǎn)。“傲”是他固有的性格,因?yàn)樗摹鞍痢?,領(lǐng)軍令狀時(shí),為了顯示自己比別人強(qiáng),要帶更少的兵去攻城;后蜀封五虎上將時(shí),不屑與老將黃忠為伍;知馬超武藝過(guò)人,要離荊州去西川與馬超比武。他最終也因?yàn)榘炼崴土松?/p>

    這就是我心目中的關(guān)羽,一個(gè)集“忠”“義”“傲”于一身的曠世英雄。

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