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    讀書心得1500

    | 阿祖

    讀書心得1500優(yōu)秀8篇

    讀書心得1500要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的讀書心得1500樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀書心得1500優(yōu)秀8篇】,供你選擇借鑒。

    讀書心得1500

    讀書心得1500篇1

    現(xiàn)在,人們對“正能量”這個詞一定不會陌生,報紙雜志廣播電視上隨處可見,還被評為年度熱詞。我所讀的這本書的作者是丹.柏秉斯基——世界最著名的正能量管理大師,他指出帶隊伍就是帶人心,幫我們聚焦于21世紀(jì)信息時代世界中最關(guān)鍵的元素——人。

    在信息時代,我們的經(jīng)濟(jì)、我們的建設(shè),更大程度上是由服務(wù)所推動的。這種服務(wù)所推動的經(jīng)濟(jì),重要因素是人,因為人具有認(rèn)識和解決問題的能力以及創(chuàng)新的能力,作者反復(fù)強(qiáng)調(diào),在追求共同目標(biāo)的過程中,個人和團(tuán)隊的能量,幾乎是無限的。每一個集體都需要富有正能量的團(tuán)隊,如何構(gòu)建一個正能量安全管理團(tuán)隊,打造平安交通,我談?wù)勔韵聨c感想:

    一、統(tǒng)一思想,凝聚正能量

    單絲不成線,獨木不成林。一個團(tuán)隊有了統(tǒng)一的指導(dǎo)思想,才能凝聚力量,迸發(fā)正能量。興化交通河網(wǎng)密布、橋梁眾多、公路四通八達(dá),真所謂點多面廣,安全任務(wù)及其艱巨。圍繞當(dāng)前工作,我們的共同目標(biāo)就是緊緊圍繞交通運輸局“通江達(dá)?!钡氖灏l(fā)展這個大目標(biāo),牢固樹立“科學(xué)發(fā)展、安全發(fā)展”的理念,打造興化平安交通。

    二、強(qiáng)化責(zé)任,發(fā)揮正能量

    安全工作,不同于其他工作,要么不出事,一出事就是人命關(guān)天的大事。因此,作為負(fù)責(zé)安全的交通人,我們肩負(fù)的責(zé)任更大。安全檢查工作繁瑣枯燥,時間長了,工作激情難免會消退。這個時候,更需要我們用細(xì)心、耐心去排查隱患,細(xì)致全面地做好工作,始終不要忘記自己的責(zé)任。一個有能力的團(tuán)隊,必定是一個責(zé)任心強(qiáng)的團(tuán)隊。責(zé)任可以使人堅強(qiáng),責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能,責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度,責(zé)任能夠讓人具有最佳的工作狀態(tài)來投入工作。我們要始終灌輸安全保障沒有小事,安全管理沒有終點的思想,用責(zé)任感和使命感,堅守安全這根紅線。

    三、公正考核,弘揚正能量

    書中提到這樣一個觀點:對于員工額外的付出,要大膽地贊揚,這種行為會讓正能量持續(xù)下去。正能量的確需要大聲呼喚,大力褒揚。工作考評是突顯正能量的有效途徑,它讓許多在平凡崗位默默奉獻(xiàn)的職工脫穎而出。我局每年都召開系統(tǒng)年度安全大會,通過考核評比,表彰年度安全工作、綜治工作的先進(jìn)單位和先進(jìn)個人,通過大會這個獎優(yōu)罰劣的平臺,樹立了“安全生產(chǎn),人人有責(zé)”的新風(fēng)尚,讓每個人都激發(fā)爭優(yōu)的斗志,弘揚了吃苦耐勞、踏實肯干、無私奉獻(xiàn)的正能量。

    四、堅定信心,傳遞正能量

    “信心比黃金更重要”。從事交通安全工作責(zé)任大、壓力大,困難多、突發(fā)事件多。面對重重困難和挑戰(zhàn),我們要有決心、有信心。有信心才會有動力,有行動才會見成效。如何堅定信心,我認(rèn)為:一是要加強(qiáng)團(tuán)隊學(xué)習(xí),不斷提高業(yè)務(wù)知識。今年,我們先后組織了22人參加泰州市安全標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)輔導(dǎo)班,組織209名安管干部集中學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)活動,我們還要加大推廣,不斷提高廣大從業(yè)人員的安全生產(chǎn)水平,提高團(tuán)隊的安全管理水平。二是要加強(qiáng)宣傳,提高意識。要認(rèn)真開展“安全生產(chǎn)月”活動,利用板報、條幅、廣電、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等多種平臺,把安全知識送到船頭、車頭、田頭、工地,把安全生產(chǎn)、安全管理、安全服務(wù)送到基層一線,幫助解決實際問題,提高廣大群眾的安全意識,推動安全生產(chǎn)各項工作上臺階。三是要強(qiáng)化服務(wù),創(chuàng)新模式。遇上重大活動,及時協(xié)調(diào)指導(dǎo)各部門做好安全保障措施,合理調(diào)配運力,加強(qiáng)重點監(jiān)管。強(qiáng)化科技監(jiān)控建設(shè),實現(xiàn)集中監(jiān)管,統(tǒng)一監(jiān)控,加強(qiáng)推進(jìn)平安交通、數(shù)字交通、智能交通建設(shè),落實科技興安政策。

    傳遞正能量是一個持續(xù)的過程,需要科學(xué)的知識,端正的態(tài)度和開闊的心胸。打造一個正能量安全管理團(tuán)隊,就是在每一個人內(nèi)心深處都認(rèn)同團(tuán)隊的愿景、使命以及價值觀,用心做好每一項工作,為構(gòu)建平安交通,實現(xiàn)通江達(dá)海的“交通夢”而貢獻(xiàn)自己的力量。

    讀書心得1500篇2

    德國,一個盛產(chǎn)詩人,音樂家,哲學(xué)家和科學(xué)家的國度。約翰??死锼苟浞颍茏匀坏南肫淞怂?,這個性格有點古怪卻充滿人性的形象是我認(rèn)識的德國人中的一個。愛因斯坦。歌德。席勒。說起德國,想起來的卻是一些零星的片斷。飽受古典音樂的影響散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光輝,以驚人的破壞力傷害了世界也傷害了自己,而這一切都源于這個民族對長期戰(zhàn)亂的分-裂的集體記憶,統(tǒng)一和強(qiáng)大,成為德意志發(fā)展的動力。

    兩百年前(1806)勃蘭登堡門上的和平女神當(dāng)作戰(zhàn)利品被來自法蘭西的皇帝拿破倫。波拿巴取走帶回了法國,這使得德意志的慘痛記憶被喚起。這個民族的到底曾受過怎么樣屈辱?我想或許每個民族總有自己辛酸沉痛的歷史,但是重要的是他是如果走過坎坷,實現(xiàn)國家的統(tǒng)一與繁榮。當(dāng)拿破侖的軍隊在1806年悍然入侵時,這個所謂的帝國根本無力抵擋,帝國中兩個的邦國:普魯士和奧地利遭遇慘敗,普魯士還被-迫割讓了一半的國土,支付1。5億法郎戰(zhàn)爭賠款。德意志神圣羅馬帝國轟然解體。

    當(dāng)這片土地上連一個名義上的國家都不復(fù)存在時,人們想起了德意志詩人席勒的一聲感嘆:“德意志?它在哪里?我找不到那塊地方?!毕盏呐笥迅璧聞t干脆地說道,沒有一個城市,甚至沒有一塊地方,使我們堅定地指出,這就是德國。如果我們在維也納這樣問,答案是,這里是奧地利;如果我們在柏林提出這個問題,答案是,這里是普魯士。德意志在哪里?這個歷史性的問題,拷問著每一顆德意志的心靈

    德國經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特的奔走游說終于讓一個統(tǒng)一的德意志呈現(xiàn)出曙光。然而,最后他卻已自殺的方式結(jié)束了自己的生命。鐵血宰相俾斯麥不得不提,1862年9月30日,剛剛被任命為普魯士首相的俾斯麥走進(jìn)議會,發(fā)表了一段強(qiáng)硬的講演,他說:“當(dāng)代的重大問題不是通過演說以及多數(shù)人的決議所能解決,而是不可避免地將通過一場嚴(yán)重斗爭,一場只有通過鐵與血才能解決的斗爭來達(dá)到目的”,從此俾斯麥被世人稱為“鐵血宰相”。

    由德國發(fā)起的兩次世界大戰(zhàn),在人類文明寫下了最黑暗、最慘痛的一頁,無數(shù)生命和家園在戰(zhàn)火的劫難中消亡,這是全世界都不會遺忘也不能遺忘的歷史。而如何對待自己不堪回首的過去,是這個曾經(jīng)失去理性的民族必須面對的一次考驗。二戰(zhàn)中被殺害的600萬猶太民族的冤魂在等待,受到傷害的歐洲和世界在等待。

    1970年的一個蕭瑟冬日,剛剛上任的聯(lián)邦德國總理勃蘭特,來到了波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前,二戰(zhàn)中,波蘭有250萬猶太人在集中營里飽經(jīng)痛苦、絕望的折磨,最終無助地死去。在冰涼的風(fēng)中,勃蘭特一步步走到死難者的墓碑前,在全世界的注視下,這位二戰(zhàn)中反納粹的英勇斗士,做出了一個令所有人震驚不已的動作:他跪倒在地。德國人誠懇地接受了自己歷沉重的一面。他們討論但是沒有激烈爭論,沒有否定自己發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn),沒有推卸自己應(yīng)該對猶太人大屠 殺所負(fù)的責(zé)任,沒有否認(rèn)自己經(jīng)受了12年的納粹獨 裁統(tǒng)治。誠懇地回憶自己的錯誤,幫助德國人大大地減輕了民族復(fù)興的困難。

    1990年10月3日,勃蘭登堡門上的和平女神又一次見證了國家命運,分裂了41年的德國再次統(tǒng)一。這一天,被確定為德國的國慶日。

    德國再次統(tǒng)一了,憑借的不再是鐵與血,而與120年前相同的是,在和平的環(huán)境中,德國人再次創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡。經(jīng)過一代人的努力,這個歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)重創(chuàng)的國家,發(fā)展成為僅次于美國和日本的世界第三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。而作為歐盟的重要成員國,它也找到了通過振興歐洲來壯大自己的強(qiáng)國之路。德意志,它在哪里?也許,近兩個世紀(jì)執(zhí)著的尋找已經(jīng)有了答案。在這一漫長的尋找中,所經(jīng)歷的大悲大喜,不僅已成為德意志民族的集體記憶,而且也為已經(jīng)崛起和正在崛起的大國,書寫了一段不可忘記的歷史。

    讀書心得1500篇3

    老舍—一個偉大的人民藝術(shù)家,一個讓后人永遠(yuǎn)敬仰的文學(xué)巨匠,一座永恒的豐碑。他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品,比如:長篇小說《離婚》,《老張的哲學(xué)》;戲劇《龍須溝》,《茶館》,《春花秋實》;短篇小說集《火車集》,《櫻海集》等等。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了。《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。

    小說,真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,如果不是他們的迫害,祥子也不會從充滿希望走向墮落,一個曾經(jīng)勤勞堅忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。讀書是一種提升自我的藝術(shù)?!坝癫蛔敛怀善?,人不學(xué)不知道?!弊x書是一種學(xué)習(xí)的過程。

    祥子是北京舊三十年代一位青年車夫,善良,正直,他的理想是車,擁有一輛屬于自己的車。于是,他省吃儉用,起早摸黑。三年之后終于得償所愿,但是那時是抗戰(zhàn)時期,北平亂成一團(tuán),祥子稀里糊涂地被抓去打雜,更痛苦的是他的寄托—車,也被奪走了。千辛萬苦逃了出來,回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束:廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽?,并誘惑他,祥子上了當(dāng),不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于難產(chǎn)。從此以后祥子就墮落了,以前的善良正直不見了,他憎恨任何人。拉車也不去了,吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了,他可以為金錢出賣朋友,徹底淪為了行尸走肉。祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。

    一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生折射一個世界。“讀萬卷書,行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本,是為了讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折,一點一滴地積累,你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。

    書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù),因為讀書,人生才更精彩!讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時,讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。

    讀書心得1500篇4

    思考是開悟的最大障礙。思考只是一種工具。但是我們大多數(shù)人都被思想所控制,成為思想的奴隸。你能在任何時候做這件事來釋放你的思想嗎?我們有時會想到不愉快的事情。當(dāng)別人建議我們說,不要想它,但我們能控制它嗎?我們通常說我無法控制自己。這是我們內(nèi)心不安的根源。我們中的許多人甚至每時每刻都在思考。我們認(rèn)同我們所想的一切,甚至是我們自己。大腦只是完成任務(wù)的工具。當(dāng)任務(wù)結(jié)束時,大腦應(yīng)該休息。

    那么我們怎樣才能把自己從思考中解放出來呢?

    1. 觀察并傾聽你的想法

    傾聽你大腦中的聲音,尤其是重復(fù)的思維模式。傾聽時,不要評判。當(dāng)你傾聽思考時,你不僅意識到它,而且意識到你正在觀察它。這樣一個新的意識水平出現(xiàn)了,你將會感覺到思維背后更深層次的意識。因為失去了力量,思想會很快消散。

    2. 關(guān)注現(xiàn)在

    我們在思考中所認(rèn)同的自我就是自我。對于小我來說,當(dāng)下幾乎不存在,只有過去和未來才是最重要的。小我總是想要復(fù)興過去,因為沒有過去,你會是誰?小我也將投射自己到未來,以確保它繼續(xù)生存。即使當(dāng)小我關(guān)心現(xiàn)在,它也不關(guān)心現(xiàn)在,因為小我從過去的角度看現(xiàn)在。因此,在日常生活中,我們應(yīng)該練習(xí)專注于當(dāng)下,比如洗手的時候,專注于所有與洗手有關(guān)的感覺,或者觀察自己的呼吸。通過這種方式,我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個缺口。當(dāng)我們的思維是空白的時候,我們可以感受到內(nèi)心的平靜。

    思考產(chǎn)生情感和痛苦。只要你認(rèn)同思考并處于無意識狀態(tài),痛苦就不可避免。思想總是否定現(xiàn)在,并試圖逃避它。因為沒有時間,它就不能發(fā)揮它的作用,控制你,它把現(xiàn)在的時刻視為威脅。思考和時間是分不開的。雖然我們需要大腦和時間來生存,但當(dāng)它們控制我們的生活時,疼痛就會發(fā)生。想想。如果沒有人類,只有動物和植物,會有過去和未來嗎?如果你問一只鴨子現(xiàn)在是什么時間,它可能會說:“現(xiàn)在就是現(xiàn)在?!碑?dāng)我們看到兩只鴨子打架時,它們會像什么都沒發(fā)生過一樣,平靜地游走。他們已經(jīng)專注于當(dāng)前的時刻,而不是想著戰(zhàn)斗。我們?nèi)绾?我們被思維所控制,不能專注于現(xiàn)在,總是專注于過去,或者根據(jù)過去的經(jīng)驗來判斷現(xiàn)在或擔(dān)心未來。我們從未真正放下所有的思想去感受那一刻。所以我們所有的痛苦都來自思考和時間。

    如果你不想制造痛苦并增加過去的痛苦,請不要制造時間。除了做必要的事情,至少不要浪費時間。一定要意識到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當(dāng)下之外,對吧?如果你不關(guān)注當(dāng)下,你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會留在你的身體里。它們將與你過去的痛苦融合,在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個負(fù)能量場“身體的疼痛”。我們每個人都生活在“痛苦的身體”中。有時候你會看到一個溫柔的人突然暴怒,這是他痛苦的身體被喚醒。通常,當(dāng)某些東西與你過去的痛苦產(chǎn)生共鳴時,疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負(fù)面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制,你就會想要更多的疼痛。如果你認(rèn)同你的痛苦,痛苦的身體會變得越來越強(qiáng)壯。當(dāng)你開始停止認(rèn)同它并觀察它,它就不再能控制你的思維。

    剛才提到思考和時間是密不可分的。當(dāng)你把時間從腦海中移開,它就會停止——除非你選擇利用它。當(dāng)你認(rèn)同自己的想法時,你就會不由自主地被時間所控制。你完全沉浸在對過去的回憶和對未來的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在,不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實的思維慣性。當(dāng)你開始觀察時,你會發(fā)現(xiàn)你總是把未來想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的,你將充滿期待。如果你是壞的,你會焦慮。

    讀書心得1500篇5

    讀書,是我非常熱愛和熱衷的一件事。從認(rèn)字開始,讀書一直伴我左右。讀書可以領(lǐng)悟人類心靈的廣袤與深邃,理解世界的多樣與神奇,明了世事,可以使人的思想從狹隘走向?qū)拸V,是塑造自我、完善人格、提升思想和獲得智慧的重要途徑,也是提高個人能力的一項基本途徑。每次讀完一本好書,就如飲完一杯甘洌的清茶,那種氤氳的茶香直沁心田。

    《正能量》這本書,是學(xué)校發(fā)給我們的教師節(jié)禮物。這是一本世界級的心理勵志書,作者理查德·懷斯曼深入淺出地為讀者打開了一扇重新認(rèn)識自己和他人的窗戶,并結(jié)合多項實例,教給我們?nèi)绾闻懦?fù)面情緒,激發(fā)自身的潛能,引爆自身內(nèi)在的正能量。每個人身上都是帶有能量的,而只有健康、積極、樂觀的人才帶有正能量。當(dāng)你陷身困惑、爭執(zhí)或消極能量之中時,嘗試解脫或改變破壞性的能量,當(dāng)積極的能量被引爆時,你的人生也將會得到神奇的大轉(zhuǎn)變。

    在這里,我想以粗淺的文字和個人的理解,結(jié)合我們的統(tǒng)計工作與大家分享我讀這本書的所得所思。

    《正能量》讀后感一、 努力進(jìn)取、甘于奉獻(xiàn),是工作中激發(fā)正能量的法寶

    從事教育工作以來,每天與學(xué)生打交道,一張張小臉,一本本作業(yè)占據(jù)了我所有的工作時間。這樣日復(fù)一日、緊張忙碌的工作,曾一度消退了我的工作激情。然而,當(dāng)我停下工作,環(huán)顧四周,卻發(fā)現(xiàn)辦公室的同事們都在不辭疲憊、默默無聞地工作??粗矍暗囊磺?,內(nèi)心也多了幾分豁然和堅定。他們正在用自己的行動,向我傳遞著踏實、勤奮的“正能量”。就是這個默默無聞、求實敬業(yè)的集體,培養(yǎng)出了我勤奮踏實的工作態(tài)度和堅韌沉靜的性格,也培養(yǎng)出了我對教育事業(yè)由衷的熱愛。

    二、豁達(dá)善良、公平正義,是人際交往中傳遞正能量的關(guān)鍵

    和諧的人際關(guān)系,能夠給我們帶來愉悅舒心的工作氛圍。古語有云“投之于木桃,報之于瓊瑤?!焙芏鄷r候人與人之間的相互理解、相互包容至關(guān)重要。保持善良的品性,以豁達(dá)的胸懷對待周圍的人和事,用理性、公正的標(biāo)準(zhǔn)來判斷身邊的是與非,是人與人之間互相傳遞的另一股“正能量”。

    我們教育人,沒有權(quán)力在手者的得意,沒有功勛卓著者的刮目,沒有受人敬仰的榮耀,也沒有熱情澎湃的掌聲。平凡的崗位,平凡的工作,造就了我們坦誠、正直的處事態(tài)度和善良博大的胸襟。祖國同胞遭遇災(zāi)難,我們捐衣捐物、奉獻(xiàn)愛心;同事臨患疾病,我們親切關(guān)懷、無私幫助;工作任務(wù)分配,大家不計得失、任勞任怨;干部評優(yōu)選拔,大家實事求是、公平公正。中國有個成語叫“耳濡目染”,長期與這樣一群品質(zhì)優(yōu)秀、作風(fēng)正直的人為伴,定能形成一個團(tuán)結(jié)協(xié)作、工作效率極高的團(tuán)體

    三、樂觀向上、健康生活,是精神世界釋放正能量的源泉

    如今社會,壓力種.種,面對著紛繁錯亂的光電聲色,有效地釋放壓力,擁有健康的生活方式,保持樂觀的生活態(tài)度,成為了大家共同的追求。我們教育人在工作之余,調(diào)節(jié)生活,緩解壓力的辦法也是獨具匠心、不勝枚舉。學(xué)校定期舉辦了各種球類比賽和戶外拓展活動,在運動中愉悅身心、化解疲勞、健壯體魄;舉辦新春晚會,大家集思廣益,編排各種類型的精彩文藝節(jié)目,在歡聲笑語中交流了感情、凝聚了力量;倡議大家關(guān)愛貧困兒童,向貧困山區(qū)的孩子捐書捐物,投身公益事業(yè)。這些有益身心的活動,強(qiáng)健了我們的體魄,豐富了我們的生活,讓我們在快樂中開展工作,在工作中創(chuàng)造快樂。

    一起來吧,喚醒我們體內(nèi)的“正能量”,讓“提高自身整體素質(zhì)、增強(qiáng)履職能力、提高工作效能”成為指引我們前進(jìn)的航標(biāo),努力實踐、勇于創(chuàng)新,爭當(dāng)“四大工程”建設(shè)的先行者和踐行“三個提高”的排頭兵,為統(tǒng)計事業(yè)的繁榮和發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

    讀書心得1500篇6

    說到加尼諾——一個總是因為好心而闖禍的孩子。在好心的驅(qū)使下,加尼諾創(chuàng)下了不少活:把炮仗拴在姐夫身上;把苯胺放進(jìn)肉絲湯……他的搗蛋事例真是太多了!他去了哪兒,哪兒都會被他搞得翻天覆地,久久不能安寧。闖禍之后,得到的沒有表揚,凈是數(shù)落。其實加尼諾的本意是好的,只是后來……這就是小孩所受的“冤屈”;這就是大人對小孩的不理解;這就是家庭教育的誤區(qū)。

    沒錯,現(xiàn)在的小孩總是被不分青紅皂白的父母給挨罵,小孩的好心被大人誤以為是“不好的事”,而小孩只能啞巴吃黃連——有苦說不出了;因為有口難辯,小孩子只好被蒙上不白之冤了。如果大人換個角度來想,想一下加入自己是小孩,會怎么做?大人也許就不會這樣了。生活中這樣的例子舉不勝舉:一天,小明在放學(xué)的路上看到一個小弟弟受傷了,當(dāng)小明準(zhǔn)備赴他去醫(yī)院的時候,他想到爸爸給他的警告:早點回家!他轉(zhuǎn)來又一想,這是件好事啊!爸爸不會罵我的!于是他就扶那個小弟弟去醫(yī)院了?;氐郊液?,已經(jīng)很晚了。小明還沒說話,爸爸就揚起了巴掌……這只是一個小小的事例,但是卻體現(xiàn)出了家庭教育的缺陷;父母的不可理喻……加尼諾就是這樣。

    《搗蛋鬼日記》這本書蘊(yùn)藏著快樂,而快樂卻徘徊在“倒霉”邊緣。經(jīng)過我的閱讀,我發(fā)現(xiàn)“倒霉”一詞經(jīng)常都出現(xiàn)在加尼諾的日記里面呢!這本書不僅是在像品味陳年老酒一般讓我品味著童年,也一樣在教育著家長。

    再見了!加尼諾,我們下次再見……

    讀了《愛的教育》之后,讓我感應(yīng)很深,正如前言說的,這本書包含了世界所有尊貴的愛:親情、友情------這里有活躍有趣、耐人尋味的每月故事,有八怪七喇、情節(jié)豐碩的日志,還有主人公怙恃親的諄諄教育,這一切的一切正在無形中給我以深深地教育。其中,我最喜歡每月故事中的《尋母記》和主人公恩里科的父親。

    《尋母記》講述了一個小男孩獨身一人去尋找遠(yuǎn)在天邊的母親,在路上碰著了各種艱難困苦,而不晃悠尋母決心,終于找到了自已親愛的母親的故事,我看后,神色即歡快又忸捏。

    我歡快“大好人總有好報”,忸捏自已對母親的各種立場和行為——我從小糊口在一個幸福的家庭里,不愁吃,不愁穿,爸爸、媽媽又很是的疼愛我。在我第一次接觸進(jìn)修,第一次起頭步入常識的殿堂的時辰,我猬縮了,我害怕了,有可能是那時辰年少,不懂事,習(xí)慣自由安閑,無憂無慮的糊口,對于進(jìn)修,我根柢沒有樂趣??墒敲课患议L都一樣,都有著“望子成龍,望女成鳳“的心態(tài),我的怙恃當(dāng)然也不破例。是以,我那時很恨他們,恨他們褫奪了我玩的權(quán)力,玩的自由,于是,我做出了本不應(yīng)有的行為——脫手打了母親。

    這件事我仍記憶猶新。那是一個春景明媚的日子,我和弟弟正在一塊玩積木,正玩得歡快時,媽媽催促我該上學(xué)了。那時,我很不情愿,嚷著不要上學(xué),可媽媽硬把我推到了門外,我真的生氣了,隨手打了媽媽一下,欠好,媽媽要還手了,我心里這樣想著。

    可是,媽媽的行為與我想的卻完全相反。她微笑地走過來,彎下腰,用手輕輕地?fù)崮α艘幌挛业念^,語重心長地對我說:“孩子,人生的道路不成能永遠(yuǎn)地那么平展,一小我,總要經(jīng)由良多艱難險阻之后,才能攀上勝利的岑嶺。有一首歌不是這樣唱的嗎?‘陽光總在風(fēng)雨后,烏云上有晴空……?!⒆幽阋暌拱?,進(jìn)修就是人生中的一個年夜堅苦,你首先要把它給解決失蹤,才能夠迎接后面的堅苦,才能做最終的勝利者。孩子,我相信你能行的,你往后不要再耍小孩子氣了,好嗎?”我聽了這些話,雖然一知半解,可是那一知半解的意思足以激起了我對進(jìn)修的樂趣,更改變了我對人生的理解。經(jīng)由這件事后,我更正視那份來之不易的親情了。

    讀書心得1500篇7

    這一本書我共看了兩遍:第一遍是因為覺得這一本書的題目很好玩,于是便懷揣好奇的心理把它全部讀了一遍;而第二遍是因為我在這個時刻想起了它,想起了它里面的故事情節(jié)。那幾個可愛的小主人公們——兩只小老鼠:“嗅嗅”、“匆匆”,和兩個小矮人“哼哼”、“唧唧”發(fā)生的有趣、絕妙的故事。

    當(dāng)我第一次讀這個故事的時候,以為這個故事里面的“奶酪”就是單純的“奶酪”,只是物質(zhì)上面的食物,并沒有代表著什么意義,而且也很奇怪那兩個小矮人這么久都沒有吃奶酪了,都沒有餓死。而現(xiàn)在,當(dāng)我把它重新的,完完整整的讀了一遍,就感覺這不僅僅是一個小故事,它還反映出了現(xiàn)在社會、工作、學(xué)習(xí)上面的事情。

    故事里,當(dāng)奶酪被別人拿走了的時候,兩個小老鼠做得比那兩個小矮人要好,這是為什么呢,只不過是把事情變得更加的簡單或者更加的復(fù)雜的原因嘛!所以,我也更加的堅信:把事情簡單化來做是正確的。

    故事里,主人公們常常會把自己所得到的格言、經(jīng)驗、心得體會等等寫在迷宮的墻壁上面。比如說:“擁有奶酪,就擁有幸福。”、“奶酪對你越重要,你就越想抓住它?!?、“如果你不改變,你就會被淘汰?!?、“如果你無所畏懼,你會怎樣做呢?”、“經(jīng)常聞一聞你的奶酪,你就會知道,它什么時候開始變質(zhì)。”、“朝新的方向前進(jìn),你就會發(fā)現(xiàn)新的奶酪?!?、“當(dāng)你超越了自己的恐懼時,你就會感到輕松自在?!?、“在我發(fā)現(xiàn)奶酪之前,想象我正在享受奶酪,這會幫我找到新的奶酪?!薄ⅰ霸皆绶艞壟f的奶酪,你就會越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪?!?、“在迷宮中搜尋比停留在沒有奶酪的地方更安全?!薄艺J(rèn)為這一些話都非常的有道理,意思的里面還包含了意思,挺有意思的。

    故事里,我覺得那兩個小矮人的智商雖然比那兩只小老鼠的智商要高得多,但是他們因為長時間的依賴著奶酪,而導(dǎo)致突然之間奶酪不見了,很失望,很難過,感覺很不公平。但是相反,那兩只小老鼠即使擁有著奶酪,也都時刻警惕著奶酪被人家拿走。所以,我更加的堅信了文中的那兩只小老鼠就是我們的榜樣,雖然他們的智商不高,但是他們很團(tuán)結(jié)。在尋找奶酪的過程中,難免會有失敗之后的恐懼感和挫折感,但是如果你永遠(yuǎn)也不去尋找奶酪的話,奶酪也不會從天上掉下來的,只有靠自己的努力去尋找它們,才可能找到奶酪。最終,唧唧總算靠著自己的努力找著了奶酪N站,當(dāng)他走進(jìn)N站時,被眼前的景象驚呆了:那里的奶酪多的像小山一樣的高,品種全是唧唧沒有見過的。讀到了這里,我也為唧唧找到了奶酪而高興,而感動,因為,唧唧完全是靠著自己的努力而找著N站的奶酪,而且還帶著恐懼,畏懼,害怕的心理來尋找的。

    《誰動了我的奶酪》這一本書里面的故事真的是非常的精彩,它里面不單單是一個好玩的故事,還是一個寓意深長的故事,里面還包含著許多許多的社會道理。我認(rèn)為這一個故事里面的“奶酪”就相當(dāng)于我們現(xiàn)實生活中的成就,成功,學(xué)業(yè)等等,是我們大家每一個人都想要得到的東西,而那四個小可愛當(dāng)然是代表了我們啦!可是,雖然我們都想方設(shè)法的得到這塊“奶酪”,但是只要我們得到這塊夢寐以求的“奶酪”,就會產(chǎn)生一種依賴的心理,就會一直依附于它。如果在這個時候,我們一旦失去了這塊“奶酪”,就會因此而受到極大的傷害。

    當(dāng)我又一次讀完了這一個故事之后,我覺得這一個故事具有極大地沖擊力和感染力,讓我覺得非常的震撼,也影響,改變了我。

    《誰動了我的奶酪》這一本書是一本極好的書,我建議同學(xué)們也可以讀一讀。它里面的道理都用了一個非常好玩的故事來告訴大家,我想在這個年齡段的人都喜歡讀吧。

    讀書心得1500篇8

    在書店的時候看到《不做教書匠》這本書,題目引起了我的注意,有了想讀的念頭。這是管建剛老師這本書的標(biāo)題。當(dāng)聽到楊校長跟我們推薦《不做教書匠》這本書時,腦海中就有一個疑問:“不做教書匠,做什么?”我開始閱讀這本書,漸漸了解了這是一本針對青年教師的心理而寫的書,深入淺出,有如青年教師的“圣經(jīng)”,一些西方油畫的插圖更增加了這種感覺。隨著閱讀的深入,也開始明了作者的觀點是要求老師們用心做事,不做教書匠就是心中要有教育的終極目標(biāo)。不做“教書匠”,“做一名有方向感的教師;做一名有約束感的教師;做一名有責(zé)任感的教師;做一名有上進(jìn)感的教師;做一名有奮斗感的教師;做一名有專業(yè)感的教師;做一名有親和感的教師;做一名有智慧感的教師?!?/span>

    書中親切生動的語言,一個個鮮活靈動的小故事來說理,來引領(lǐng)著我們走向自己美麗的教育人生。激勵著我們廣大青年教師。通過細(xì)細(xì)的品讀,讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們,不管你經(jīng)受何種失敗,你不會貶值,只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說,惟有失敗,真正給你帶來進(jìn)步的思索。或許這次評優(yōu)課你失敗了,或許這次論文評比你名落孫山了,或許這堂研討課你上砸了,或許你多次投稿都石沉大海,或許你的教改實驗沒有預(yù)期的效果,或許這學(xué)期你的教學(xué)質(zhì)量不高。請記得,你沒有貶值,在這些磨練中你已經(jīng)升值,只是這些價值還沒有適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C(jī)會展露出來,它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜?!边@對于剛上崗并沒有幾年的我來說,看到這樣的語句,這樣深入我們年輕人內(nèi)心的語言,這樣貼心地為我們分析失敗,鼓舞進(jìn)步,怎能不讓人激動?我缺少的就是對失敗的正確認(rèn)識,我很多時候在失敗面前迷茫而不知所措,這本書,給了我啟發(fā),給了我無限的鼓舞。讓我有勇氣去面對失敗,讓我有勇氣去接受失敗,讓我有勇氣去挑戰(zhàn)失敗,在一次次的失敗中,吸取教訓(xùn),勇于創(chuàng)新與改變,走出一條屬于自己的教學(xué)之路。

    《不做教書匠》是一本催人奮進(jìn)的好書,讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住激動的心情繼續(xù)往下看“每個孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠,年輕的你要盡一切可能,想辦法呵護(hù)她、保護(hù)她……”是呀!小孩子是無暇的。我不禁想起我現(xiàn)在的一幫可愛的孩子們,和他們一起游戲的快樂情景。真是一副和諧的畫面!年輕的我有理想、有憧憬、有許多作為教師作為青年應(yīng)該有的。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個小孩我一點都不喜歡”,“真巴不得早點送走他們”云云。剛舒張的笑容立刻收斂了下來。我在問自己,為什么?是在我身上缺少了些什么?我在書中找到了答案,那就是丟了教師該有的親和力。管校長說:“教育是朵帶笑的花?!苯逃ぷ鞲枰⑿?,我們微笑的價值,將超越經(jīng)濟(jì)的總和。是啊,所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當(dāng)你能微笑著傾聽學(xué)生講述,微笑著贊許,微笑著撫摩孩子的頭,那對學(xué)生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴(yán)肅的臉,動輒就批評教育,那學(xué)生肯定是大氣不敢出,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!边@正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有的學(xué)生,都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書,它讓教師們從中汲取力量,擁有自己的教育理想,以更多的激情投入到教育實踐中去。

    我國古人云:授人魚,不如授之漁。當(dāng)代教育界流行一句名話,即“教是為了不教”,并把它視為教學(xué)的最高境界。國外教育界提出“遷移而教,為遷移而學(xué)”??梢娭匾晫W(xué)生的后天學(xué)習(xí)、后天發(fā)展,是最科學(xué)的教學(xué)方法?;仡欁约旱慕虒W(xué),大部分時間只是比較機(jī)械的傳授學(xué)生以知識。正的成了管老師所說的教書匠了。

    《不做教書匠》只要我們心中有教育,心中有學(xué)生,我們每天都很努力地學(xué)習(xí)著,工作著,始終跟著時代的腳步在前進(jìn),我們就能成為學(xué)生心目的好教師。這是最重要的!

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