莫言蛙的讀后感1000字5篇

莫言的小說《蛙》深刻的剖析了人性，雖然是在寫家鄉(xiāng)的故事，但是仍然深刻的表達出了一部人性的故事。下面是小編為你準(zhǔn)備的莫言蛙的讀后感1000字，快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！

莫言蛙的讀后感1000字（精選篇1）

中國作家得了諾貝爾文學(xué)獎，這可是天大的喜事!莫言這位土生土長的農(nóng)民的兒子，依靠自己在中國土地上幾十年不知疲倦辛勤的以筆耕耘，終于摘取當(dāng)今世界文學(xué)的最高獎項，這不僅是他個人的榮譽，也是中國文化界的驕傲。

由于專業(yè)、時間、興趣、愛好等的原因，對文學(xué)研究幾乎是一片空白，許多文學(xué)作品，即使是著名的小說、詩歌、雜志等也很少閱讀。對于莫言，我知之甚少，只是看了《紅高粱》電影以后，才知道有這位作家。至于他還有那些作品卻無心問津，更談不上找來閱讀，以至對他那么多的大作也是孤陋寡聞。直到莫言取得了諾貝爾文學(xué)獎，才從他的個人資料介紹中對其本人及作品有所了解，同時對他寫作的小說猶然產(chǎn)生強烈的閱讀念頭。

《蛙》是我閱讀的第一本莫言小說。因為是中國文學(xué)巨匠的佳作，我讀的非常仔細認(rèn)真，不像以往瀏覽小說一目十行，了解大概的情節(jié)就行，而像讀技術(shù)參考資料似的不漏過每一個字，逐字逐句直到讀完全篇。按篇幅而言應(yīng)該是我閱讀所有小說費時最多的一次。

莫言所說，他的小說就是講故事?！锻堋肪褪且运墓霉靡簧煌娜?、經(jīng)歷的事為主線，敘述了一個又一個故事。特別是關(guān)于姑姑所從事的農(nóng)村計劃生育工作中所發(fā)生和遭遇的種.種“亂象”的描述，看似離奇古怪，卻是真實情節(jié)的再現(xiàn)。

有過“知青”經(jīng)歷的我，曾目睹耳聞農(nóng)村的計生工作，莫言講述的故事絕不是虛構(gòu)杜撰出來的，在領(lǐng)略莫言所講的故事的同時，當(dāng)年我所在的生產(chǎn)隊那些不愿做“結(jié)扎術(shù)”的適齡已婚婦女被健壯的“基干民兵”連拉帶扯弄上馬車，有哭鬧不從的甚至被抓著胳膊拎著腿“抬”上車，一路顛簸強行押送到公社衛(wèi)生院做絕育手術(shù)的情景也活生生的浮現(xiàn)在眼前。社員無奈的調(diào)侃道“和劁母豬一樣”。

我相信莫言記述的是生活中真真切切實實在在發(fā)生過的故事，所以語言樸實，語句流暢，讀起來讓人容易理解接受。如有虛構(gòu)，故事的情節(jié)不可能顯得那樣的充實，難免流露輕薄，如是杜撰，所涉及的人物的心理活動也不可能刻畫得那樣真切，難以掩飾輕浮。所以讀過后，有如身臨其境的感覺。

我曾聽過一位“古典武俠言情小說迷”講，看了那么多書后，他也能編寫出一部經(jīng)典的古代武俠言情小說。聽后，我十分驚愕，沒有歷史知識，沒有文學(xué)積淀，憑空遐想編造出來的作品，難道會有讀者嗎?真是不知天高地厚，后生可畏啊!

中國的文人，近代的、現(xiàn)代的不知有多少，唯獨莫言獨領(lǐng)風(fēng)騷，令人肅然起敬。他的成功，在于他寫作的真實。貼近生活寫真寫實說真話，才能贏得讀者的認(rèn)可，作品才有市場。

真善美與假惡丑充斥在人類社會的方方面面，弘揚真善美鞭撻假惡丑是歷史賦予作家社會責(zé)任。一個人、一個社會團體、一個政黨、一屆政府的所作所為，都會成為歷史的記載，歷史的評價是公允的，作家的作品應(yīng)該是社會生活的真實寫照，好作品必將流芳百世，那是不以個人的意愿所決定的。

真的不知道有多少人獲得過諾貝爾文學(xué)獎，知道獲獎?wù)叩淖鹦沾竺囊彩乔缚蓴?shù)，可我知道了中國的作家莫言享有此殊榮。中華文明對人類社會曾做過巨大的貢獻，期盼泱泱的文化大國出現(xiàn)更多的象莫言這樣的文化人。

莫言蛙的讀后感1000字（精選篇2）

坐在車上沒事干，翻看了一下前一段時間很火的莫言的《蛙》，首先選擇看這本書呢，我也承認(rèn)有一定的跟風(fēng)因素在里邊，莫言拿了諾貝爾 獎，然后大家都拿他的書來看，我原本一直都堅定自己決定不看的，但是那天到了圖書館，又恰好看到了這本書，就借了回來看，看名著，于我而言呢，是了解看看當(dāng)時的社會環(huán)境是什么樣的，看看在那個時代，人是怎么生活的，其實，之所以可以成為名著，相信一定不僅僅是因為它反映了當(dāng)時的現(xiàn)實，我覺得最重要是它也可以映襯將來，也就是作為讀者所生活的時代，如果名著僅僅反應(yīng)作者的時代，那么那些名著一定早就落伍啦。

讀著莫言寫的《蛙》，書中的主角是姑姑，對于姑姑這個人，怎么說呢，將她的一生都奉獻給了娃娃，國家支持生育的時候，她幫人們接生，國家實施計劃生育的時候，她就用她自己接生的雙手來打胎。我很佩服她，她對共產(chǎn)黨的命令是深信不疑，堅信黨的每一個決定即便受到了身邊所有人的質(zhì)疑，當(dāng)自己的親人因她而死了，她也沒有放棄。所以我很佩服這樣一個人，當(dāng)然就像姑姑她自己說的那樣，如果每個共產(chǎn)黨員都像她那樣認(rèn)真執(zhí)行黨的每一個任務(wù)，那樣的話，中國的發(fā)展將會更加順利。其實好像說的挺對的，想當(dāng)初要是中國的人口無法收到控制的話，那么到現(xiàn)在發(fā)展也是要受到限制的哦。

也許是受到了詛咒，認(rèn)真執(zhí)行任務(wù)的兩個主要人物都沒有機會生小孩子，小獅子是書中那個“我”的第二個老婆，一心想要為“我”生一個兒子，但是始終是沒有，后來索性就采用比較現(xiàn)代化的一個辦法____。真的是太不可思議了，為了生一個兒子，居然可以接受這樣來的小孩。也許這就是時代造就的吧。

相比而言，我比較喜歡的還是“我”的第一個老婆王仁美，雖然說這個人比較神經(jīng)大條，但是怎么說呢，她懷了第二胎，“我”好言相勸之后，還是決定了打胎，只可惜后來沒有保住命，唉!

這本小說中幾乎每個人都有自己的一個簡單的理想，有自己的一份堅持，姑姑的堅持就是“我是一個共產(chǎn)黨員，我要用心的執(zhí)行黨分派下來的任務(wù)”，是啊，年輕的時候，姑姑是轟轟烈烈的堅持著，但是老來呢?她開始懷疑自己了，認(rèn)為自己的雙手沾滿了鮮血，同樣，和姑姑一起的小獅子，年輕時和姑姑一條心，但是老了之后，居然做起了完全相反的事情，為了得子，不惜找人____，是不是有點諷刺的味道呢?你說這樣的人，等到了很老的時候，最最值得自己回憶的事情是什么呢?是自己引以為榮的計劃生育的執(zhí)行呢?還是最后逆反計劃生育的____事件呢?他們?yōu)閲易龅氖虑?，國家感激他們，但是作為一個人，如何過得了自己那一關(guān)呢?也許真正的偉人是可以將兩者合二為一的，就像為了統(tǒng)一全國而犯下大量殺生的那些帝王，我想知道，這些帝王們在回憶過往的時候，有沒有為自己做的這些事情后悔過呢?也許在大時代的背景下，個別人做的個別事情是無法影響時代的前進步伐的，但是這于一個人而言又代表什么呢，所以說在時代背景下看某一個人，或者某一群人都是可以忽略不計的，說到這里突然間覺得人真的好渺小哦。

百度了一下關(guān)于這篇小說的介紹，說是體現(xiàn)了人文關(guān)懷，如果是這樣的話，作為一個人呢，是不是應(yīng)該在事業(yè)，想要成為一個偉人之前，先作為一個人來想一想呢?一個偉人，到了晚年發(fā)現(xiàn)有一個兒子流落在外，這樣的事情不在少數(shù)，最后說自己最遺憾的事情是對不起誰誰誰，何苦呢?最終的，我們還是只能作為一個個體存在，既然說人對于時代來講是渺小的，但是每個人對于自己都是唯一的，與其讓自己在一個無限大的空間里承擔(dān)一個可有可無的偉人，何不考慮一下在自己這個簡單的世界里成就無憾的自己呢?哎，也許要是每個人都先成就了自己，那么可能就來不及成功了吧，我也弄不清楚到底應(yīng)該誰先誰后。要是真的像我說的那樣，那么岳飛，戚繼光這些民族英雄有何以存在呢?我也不知道了。也許這些人的小我和大我是統(tǒng)一的，所以就無所謂以何種形式存在了吧。

莫言蛙的讀后感1000字（精選篇3）

莫言的小說，字里行間流露出的是一陣熱鬧歡樂氣息。就像你恰巧碰上了一個村莊的集市，你游走在人山人海中，即便沒有人與你搭話，你也不寂寞?？葱≌f《蛙》，就像在逛著這樣一個熱鬧的集市，一段段情節(jié)像一個個攤位，你在人群中被推著走，眼睛、耳朵仿佛都不夠用了，因為那嘈雜聲、那琳瑯滿目的貨品，密集地直朝你襲來。我本身是不太喜好這樣的文字的，因為我很可能在這文字環(huán)境的感染下漸漸地就生出滿心的浮躁，最后只好把它棄之不顧了;也可能在精彩熱鬧了一番過后，卻發(fā)現(xiàn)自己其實什么中意的玩意兒都沒買到，剛才全是興奮著別人的興奮。

《蛙》，首先是這個題目吸引我，不得不承認(rèn)莫言是一個很有商業(yè)頭腦的作家，僅僅是題目這一招似乎已經(jīng)勝出很多“陽春白雪、曲高和寡”的作家們。讀了全文才知道《蛙》這個題目倒不是向我一開始想的純粹是為了賣座那么膚淺?！巴堋蕖獘z”，這么一追溯，便顯出此中真意了。原來小說通過講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，反映新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史，描述國家為了控制人口劇烈增長、實施計劃生育國策所走過的艱巨而復(fù)雜的歷史過程。

我不知道莫言寫這篇小說的本意是為了贊揚還是批判，或是醞釀著什么更深刻的內(nèi)涵。在此只想談?wù)勎易约嚎戳诵≌f之后的感受。

我以前一直覺得計劃生育是一項再正常不過、明智不過的政策了。中國的人口那么多，造成了諸如資源匱乏、生存質(zhì)量下降諸如此類的問題，再不限制人口，那還了得?我在家里是獨生子女，我身邊的親戚朋友基本也是獨生子女，偶爾有幾個不是獨生子女的，我多少忍不住在心理嗤笑他們家庭思想觀念的落后。我一直以為計劃生育是順其自然、水到渠成、輕而易舉就實現(xiàn)的事情，哪里會想到原來推行這項政策的過程是那么艱難?在小說中，在落后的中國里落后的小村莊，“姑姑”為了落實計劃生育的政策，親手殺死了2000多個胎兒，更間接殘害了多少婦女的生命?我不殺伯仁，伯仁由我而死。

我印象最深刻的是：“姑姑”為了忠誠的履行自己的使命，在“我”妻子家的門外對內(nèi)喊話，勸說我懷孕七個月的妻子不要心存僥幸，乖乖的流產(chǎn)。勸說不成，姑姑便推倒鄰居家的樹、鄰居家的墻，用這種方式威逼“我”的妻子。看看，這舉動是多么的野蠻。中國人向來推崇火與劍，要秋風(fēng)掃落葉般地對待自己的“敵人”，倒把個禮義廉恥、中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德全部拋到腦后。這使我聯(lián)想到現(xiàn)在社會很多政府拆遷，對于不愿意搬走的人家，就斷水?dāng)嚯?，更有甚者直接用機器推倒人家的房屋。種種行為，只要是打著國家的名義、打著為了人民利益的旗號，便都是合情合法、正義之舉了。凡是與之對抗的，便都是歷史的敵人，是不值得同情的頑固分子，是必然要“逆之者亡”的。

莫言蛙的讀后感1000字（精選篇4）

最近一些年來，我讀過不少長篇小說，比如劉醒龍的《天行者》，張偉《古船》、閆真的《滄浪之水》、阿來《塵埃落定》，還有新出版的五卷《李自成》等等。在工作之余還讀過我們自己的業(yè)余作家的作品，比如縣教研室老主任向東方老師的《那個年代》，周溝中學(xué)任建新老師《六二班的孩子們》。監(jiān)利農(nóng)民高啟偉的《鄉(xiāng)祭》也在10年前讀過。前年買了一本賈平凹的《秦腔》，我實在讀不下去而擱置在書柜里。莫言的小說，還是20多年前在《新華文摘》上讀過中篇《紅高梁》。后來也知道莫言出版過很多小說，比如《豐乳肥臀》什么的，可惜都沒有讀。這幾天聽說莫言的小說得了2012年諾貝爾文學(xué)獎，一方面表示祝賀，另一方面也去書店看看有沒有這本書，打算買一本回來看看。但是卻脫銷了，書店里沒有。只好到網(wǎng)上找。于是在“愛思想”網(wǎng)上看到了《蛙》全書共40個頁面。我便在四到五個晚上一口氣把它讀完。當(dāng)然，這種快速閱讀，對其中一些渲染氣氛的非實質(zhì)描寫一目十行晃過去。這么讀完，也就大致知道了這部獲得世界大獎的小說寫的是什么故事了。

《蛙》是用第一人稱的寫法，和一位日本友人，也是書中“姑姑”認(rèn)識的一名日本醫(yī)生出生軍官的兒子的通信。書名只所以取“蛙”，實際上是“娃”的諧音。當(dāng)然書中也寫了蛙，那不過是對書名的一種交待而已，并不是真的要去寫“蛙”。

全書通過婦科醫(yī)生“姑姑”的一生，特別是她的前半生接生和抓計劃生育工作，為超計劃生育的大齡產(chǎn)婦做人工引產(chǎn)的悲劇故事，一方面反映了我國計劃生育工作艱巨性，另一方面也表現(xiàn)了具體工作中反人性殘忍的一面。故事的后半部是寫最近一些年來，計劃生育政策已經(jīng)不象當(dāng)初那樣偏激，但是卻又走向了另外的一面，這就是有錢的人和有權(quán)的人可以生二胎三胎，只要交罰款就可以，甚至還出現(xiàn)了地下代孕公司。作者描寫了“蝌蝌”本人也被不能生育的妻子背著取精到地下代孕公司生子的過程。作品的最后是用劇本的形式，表現(xiàn)了處于社會底層的青年婦女代人懷孕的悲劇。全書在“姑姑”痛苦的自責(zé)和認(rèn)罪中結(jié)束。

莫言蛙的讀后感1000字（精選篇5）

《蛙》通過描述姑姑的一生，既展示了幾十年來中國鄉(xiāng)村生育史，又毫不避諱地揭露了中國在生育問題上的混亂景象。

不知道你們對計劃生育這件事是什么印象，我小時候的同伴基本都被罰過款，雖然那個時候幾百塊錢真的很值錢，但幸好大家都是在出生后才被罰款，并沒有耽誤來到人間。就在差不多十幾年前，我在村里還會聽說某某家姑娘為生二胎而躲回娘家，關(guān)鍵是娘家這邊搞計生的人也會時不時來“抓捕”她，聽得我真是為她捏一把汗，也特別不理解為了多生一個孩子何必冒這么大風(fēng)險。

2010年我當(dāng)大學(xué)生村官在鎮(zhèn)里負(fù)責(zé)的就是計生工作，不過那時候計劃生育政策基本名存實亡。我們每月只負(fù)責(zé)統(tǒng)計轄區(qū)內(nèi)出生多少孩子，政策內(nèi)的正常上戶，政策外的需要交罰款，然后上戶，后來罰款也是可以分期付的，也就是你先交個首付，孩子就可以上戶。

當(dāng)時我就發(fā)現(xiàn)個現(xiàn)象，超生這件事基本是發(fā)生在兩類極端的人身上，一類是特別有錢，即便交罰款也不是問題，一類是比較窮的農(nóng)村，反正交點兒罰款就可以給孩子上戶，而且扶養(yǎng)孩子的成本也不是很大，所以多生一個也無妨。反而是我們鎮(zhèn)上那些“中產(chǎn)階級”，像公務(wù)員、事業(yè)單位工作人員，他們收入較高且穩(wěn)定，愿意為了孩子投入教育成本，而且也有能力，但因為政策不允許，恰恰生不了二胎。也幸好，隨著集體經(jīng)濟向私有經(jīng)濟的轉(zhuǎn)化，隨著數(shù)億農(nóng)民獲得了流動和就業(yè)自由，獨生子女政策已難以落實，最終，二胎政策全面放開。

再說到姑姑，她意志堅定，忠于黨和國家，她工作幾十年來接生近萬個孩子，也有不少生命還未見到世界的光明就被她堵死在黑暗中。她一面接生，一面“殺生”。書中寫了幾個孕婦為了逃避姑姑的“追殺”，有的跳進河里逃生被淹死，有的在逃跑過程中難產(chǎn)而死，有的死在引產(chǎn)的手術(shù)臺上。

我上班的時候也經(jīng)常聽前輩講述那段歷史，在政策的高壓下，凡是超生的，不論幾個月，只要被發(fā)現(xiàn)，他們都有權(quán)利直接帶到醫(yī)院手術(shù)，即便是足月甚至還差幾天就可以生的，也不例外，所以書中說的雖然感覺有點兒荒唐，但肯定是真實的。

正如姑姑說，不出“鍋門”，就是一塊肉，該刮就刮，該流就流;一出“鍋門”，那就是個人，哪怕是缺胳膊少腿也是個人，是人就受國家法律保護。但實際上足月的嬰兒即便是引產(chǎn)，也有一些是活著的，卻并沒有被當(dāng)人保護。

姑姑的晚年充滿懺悔，她說自己手上沾著鮮血，但是如果沒有姑姑這樣一批忠心耿耿的人，國家的政策也落實不了，歷史是只看結(jié)果而忽略手段的，就像人們只看到萬里長城，金字塔，而看不到這些建筑下面的累累白骨。

所以姑姑在她六十歲的時候選擇嫁給捏泥人的郝大手，靠丈夫捏泥娃娃來悼念因自己而不能降臨人世的兩千八百多個孩子。后來，她被失眠和夢魘折磨，她說，有罪的人必須活著，像煎魚一樣翻來覆去地煎，像熬藥一樣咕嘟咕嘟地熬，用這種方式贖罪，罪贖完了，才能一身輕松地去死。

計劃生育政策實行三十年來，的確減緩了人口增長速度，但無疑也發(fā)生了很多觸目驚心的事件，它涉及到政治，經(jīng)濟，人倫，道德等諸多方面問題，這么復(fù)雜的問題我并不懂，但只是覺得如果當(dāng)時這個政策可以循序漸進一些會不會好一點兒。

莫言蛙的讀后感1000字（精選篇6）

初讀《蛙》，如果沒有看過書，光看這個題目，想必是怎么也不會和婦產(chǎn)科醫(yī)生聯(lián)系到一塊兒去的。

作為一本“新世紀(jì)和諧文學(xué)”的代表作，莫言花了大半筆墨描寫了一個高密縣東北鄉(xiāng)的普通婦產(chǎn)科女醫(yī)生——我的姑姑的帶有傳奇色彩的人生經(jīng)歷。而記敘這樣一個鮮為人知的身份，又能微言大義，通過“姑姑”內(nèi)心的掙扎，反映時代的變革墮落，人內(nèi)心的矛盾變化，無疑在選題上已經(jīng)獲得了巨大的成功。

書本的題目叫《蛙》，但莫言取這么個貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意，這在作品中也作了充分的闡釋：首先，蛙和“娃”讀音相同，而主人公“姑姑”從一個受人敬重、人見人愛的“送子娘娘”到計劃生育實施后，被無數(shù)人唾罵和詛咒的“殺人魔頭”，說到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的愛恨情仇，都和孩子有關(guān);其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相似，都是“哇哇”的聲音，這讓后期的“姑姑”一聽到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里孩子，立刻變得毛骨悚然，神神叨叨，備受煎熬。就像“姑姑”獨白說的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。

作品中，“姑姑”性格非常鮮明，一個敢作敢當(dāng)，雷厲風(fēng)行的女子。她是一名光榮的黨員，她果敢地執(zhí)行著國家政策，忠實于黨的方針戰(zhàn)略，甚至為了這一點，犧牲了自己的聲譽，甘心被他人唾罵?！肮霉谩睆娦凶審埲睦掀拧⒆岒蝌降钠拮油跞拭?，讓陳鼻的妻子王膽強行去做人流的一幕幕，至今時刻在我的腦海浮現(xiàn)，但“姑姑”顯然不是一個泯滅人性的人，她愛孩子，喜歡自己的事業(yè)，事實上，她做這項殘酷的工作，受到的折磨肯定要比尋常人去做多得多。從迎接新生命到扼殺新生命，“姑姑”內(nèi)心實有不忍，但堅決執(zhí)行“計劃生育”的信念卻從來都沒有動搖過。

所以，我也時常陷入沉思，“姑姑”到底有沒有錯，她在晚年時的內(nèi)疚、失眠，罪魁禍?zhǔn)椎降资钦l。是那些思想愚昧，重男輕女的農(nóng)村人，是“計劃生育”方針的制定者，還是執(zhí)著的、不講情面的姑姑本身?還是三者都有一定的成分摻雜其中。而可憐的“姑姑”，卻顯然是錯生了一個時代，成了那個時代國家政策和家族利益沖突對立的代罪羊和犧牲品。沒錯，她的選擇是“反政策”的，但誰又能說政策本身不是呢，誰又能說明知這個政策還懷著僥幸心理偷生的男人女人不是呢?雖然時代在進步但是重男輕女的觀念仍像毒瘤一樣扎根在人們心中。希望未來人們能夠逐漸改變這種愚昧的想法。