駱駝祥子6要素讀書(shū)筆記4篇

小說(shuō)《駱駝祥子》也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，以及人們面對(duì)生活的無(wú)奈，描寫(xiě)非?？谡Z(yǔ)化，《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，以現(xiàn)實(shí)主義的筆法與悲天憫人的情懷，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)擁有重要地位。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“駱駝祥子6要素讀書(shū)筆記”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

駱駝祥子6要素讀書(shū)筆記篇1

在暑假里，我讀了老舍的名著《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》以一個(gè)北平人力車(chē)夫祥子的行蹤為線索，以20世紀(jì)20年代末期的北京市民生活為背景，以祥子坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，講述了祥子從勤勞到墮落的悲慘生活，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民深切同情，向人們展示了北京底層貧苦市民在痛苦深淵中掙扎生活的圖景。

其中，令我印象深刻的是人物是虎妞。她追求祥子時(shí)的大膽，懷孕時(shí)的固執(zhí)，以及對(duì)祥子的態(tài)度，在老舍的文字里仿佛被寫(xiě)活了，她的性格在每一處細(xì)節(jié)里被肢解，然后再拼合在一起，就成了一個(gè)情感豐富的人。而她的命運(yùn)卻不順意，最后的難產(chǎn)而死，盡管早有鋪墊，也使我心底升起淡淡惆悵。

至于祥子，他是個(gè)被生活打垮的人。從開(kāi)始起早貪黑的拼命拉車(chē)，到后來(lái)的油嘴滑舌，

深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗。其實(shí)，在那時(shí)候，又有幾個(gè)肯善良一點(diǎn)的人呢？像祥子幾度買(mǎi)車(chē)，又有幾次被逼迫著舍棄？我不禁感慨。

總之，這本書(shū)控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，同時(shí)也具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，無(wú)論在思想內(nèi)容上還是在語(yǔ)言風(fēng)格上。

此書(shū)有三大特點(diǎn)：

一、敘事結(jié)構(gòu)緊湊，線索明晰，具有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)藝術(shù)美。

二、用各種手法塑造人物形象，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

三、全書(shū)具有濃郁的“京味兒”語(yǔ)言和北平特有的地方色彩。

所以，《駱駝祥子》不愧為20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上一部杰出的平民小說(shuō)，被譽(yù)為“抗戰(zhàn)前夕中國(guó)最佳的長(zhǎng)篇小說(shuō)”。

而本書(shū)的作者老舍，原名舒慶春，字舍予。他是我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家，戲劇家和杰出的語(yǔ)言大師，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。他一生寫(xiě)了大約800萬(wàn)字的作品，為我國(guó)新文學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

讀完《駱駝祥子》，我深深的感受到舊社會(huì)人民生活的復(fù)雜與無(wú)奈，又了解了過(guò)去的北平人們的種種生活狀態(tài)，這些都使我獲益匪淺。

駱駝祥子6要素讀書(shū)筆記篇2

漫長(zhǎng)的假期要用讀書(shū)來(lái)充實(shí)。利用這個(gè)暑假，我閱讀了《駱駝祥子》。很好奇它為什么那么出名，合上書(shū)的那一刻，我有了自己的答案。

書(shū)中的主人公——一個(gè)好強(qiáng)、老實(shí)，又富有理想的鄉(xiāng)下人——祥子。來(lái)到北平后，干起了拉車(chē)這一行。他的理想就是買(mǎi)上一輛自己的車(chē)。為了車(chē)，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無(wú)奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無(wú)情的社會(huì)就像一瓢冷水，連希望的星火也被澆熄了。曾經(jīng)向上、不屈的祥子變了，他變得無(wú)賴(lài)、自私，變得沉淪自棄，_都學(xué)會(huì)了，成了“個(gè)人主義的末路鬼”。

現(xiàn)實(shí)總是與祥子的理想過(guò)意不去，現(xiàn)實(shí)的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅，甚至連他也不成人樣。

其實(shí)，為祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他這一路上起起落落這么多次，其中有很多次想放棄拼搏，放棄理想，也想和別的車(chē)夫一樣過(guò)得腐 敗，在那個(gè)時(shí)候可能是一種解脫吧!他們沒(méi)有能力改變現(xiàn)實(shí)，空有理想有什么用。但祥子不一樣，他一次次用理想激勵(lì)自己站起來(lái)，一次次為了自己心中的目標(biāo)而拼了命的向前，這應(yīng)該與他那老實(shí)的人品分不開(kāi)吧。

這又讓我想起了我們。當(dāng)今的社會(huì)比起以前是很不一樣，沒(méi)有那么無(wú)情，更沒(méi)有那么多不公平的事。應(yīng)該說(shuō)每個(gè)人都能夠有機(jī)會(huì)達(dá)成自己的理想。而如今的那些“社會(huì)敗類(lèi)”，他們一定奮斗過(guò)，但吃不了苦，最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個(gè)條件，為何不努力奮斗，去達(dá)成理想呢?

《駱駝祥子》文字上的特點(diǎn)，則是它是活的。老舍先生注重人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等，讓我們身臨其境去感受那些人物的心理，他們的情感。讓我們的心也為之震動(dòng)。我們?cè)谄綍r(shí)的寫(xiě)作中也應(yīng)當(dāng)注意這一點(diǎn)?！恶橊勏樽印芬卜从沉水?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，以及人們面對(duì)生活的無(wú)奈。描寫(xiě)非?？谡Z(yǔ)化。

我從其中的人物身上也學(xué)會(huì)了遇到問(wèn)題時(shí)應(yīng)當(dāng)具有的精神。無(wú)論再苦再難，都要奮斗下去。真正學(xué)會(huì)“不拋棄，不放棄!”

駱駝祥子6要素讀書(shū)筆記篇3

一個(gè)曾經(jīng)積極上進(jìn)、踏實(shí)肯干的大好青年——祥子，竟然淪為一個(gè)無(wú)惡不作的社會(huì)垃圾、人渣。這是一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。很多人認(rèn)為這是個(gè)人的悲劇事件，但透過(guò)祥子人生的陰霾，我看見(jiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟腐敗。我想，《駱駝祥子》這本書(shū)批評(píng)了當(dāng)時(shí)的恐怖思想風(fēng)氣，批判了政府的無(wú)能，封建社會(huì)制度的無(wú)良，徹底顯現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代的悲劇……

小說(shuō)的開(kāi)頭竭力詮釋出一個(gè) 正直、熱愛(ài)生活的祥子。他對(duì)未來(lái)有著極其美好的憧憬，渴望更幸福的生活。為了理想，祥子做了一名洋車(chē)夫，期望自己有一天擁有屬于自己的車(chē)子，做一個(gè)上層的車(chē)夫。當(dāng)他在曹府拉車(chē)不小心摔傷主人時(shí)，他引咎辭工，情愿把工錢(qián)退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的責(zé)任心和榮譽(yù)感;在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買(mǎi)洋肉包充饑，又傾注著對(duì)于苦難的伙伴真誠(chéng)的關(guān)切和深沉的同情。所有的一切一切都是那么的美好，簡(jiǎn)直是一首勞動(dòng)者的贊歌。作者甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物： “ 他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的。 ”

然而，一切隨著祥子美好愿望的三次破滅而發(fā)生了改變?，F(xiàn)實(shí)生活的絕望一點(diǎn)一滴地 熄滅了他心中希望的火花，也同時(shí)腐蝕了他的心。他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。“ 他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他開(kāi)始憎恨拉車(chē)，厭倦拉車(chē)、為了一己私利出賣(mài)人命。最終淪為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。

祥子前后判若兩人的變化，最重要的，就是人生態(tài)度的改變。曾經(jīng)的他是一個(gè)追求者，雖沒(méi)有高于常人的覺(jué)悟，但懂得反抗命運(yùn)、改變低賤處境，做的是一只積極堅(jiān)韌的駱駝;而后來(lái)的他卻完全安于命運(yùn)的安排， “ 將就著活下去是一切，什么也無(wú)須乎想了 ” 。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒(méi)有任何怨尤，甘愿成為一只卑微低下的駱駝。

祥子的毀滅，是精神的毀滅。兵匪的鞭子，楊先生的盤(pán)剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶?zhuān)蟠蠓虻睦淠?。一切一切，帶給祥子的，是精神的剝奪。麻木不仁的時(shí)代，帶給他的，也是麻木不仁;卑鄙黑暗的時(shí)代，帶給他的，也只是卑鄙黑暗;一個(gè)時(shí)代的悲劇，帶給他的，就只能是悲劇的人生!生存在那個(gè)時(shí)代，點(diǎn)點(diǎn)希望被現(xiàn)實(shí)的洪水湮滅。正直善良被生活的磨盤(pán)輾的粉碎。正直、充滿(mǎn)希望的心就如玻璃，是經(jīng)不起磨打的。破碎了，就很難再回復(fù)原來(lái)的樣子。就算重新黏好，在原來(lái)平滑的面上也多少會(huì)增加破裂的痕跡。在社會(huì)的糟蹋和折磨下，再正的心也總會(huì)多一絲罪惡。骯臟的時(shí)代風(fēng)氣將毫無(wú)保留地將人性最丑陋的一面揭開(kāi)。一個(gè)時(shí)代的安危，和個(gè)人的命運(yùn)是永遠(yuǎn)分離不開(kāi)的，祥子的毀滅，正是時(shí)代的悲劇!

如今的時(shí)代在不斷進(jìn)步，社會(huì)也更加穩(wěn)定。作為新時(shí)代的新青年，我們擁有和祥子不同的環(huán)境：有書(shū)讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的期望，要時(shí)時(shí)刻刻將自己與時(shí)代的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，為著更美好的時(shí)代而努力!

駱駝祥子6要素讀書(shū)筆記篇4

這幾天我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃?xún)€用，終于如愿以?xún)?。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

祥子的一生，一路的風(fēng)景。有明媚美好的開(kāi)始，可最后是黑暗慵懶的結(jié)果.祥子通過(guò)自己的努力，一次次地去要?jiǎng)?chuàng)造美好幸福的生活，而又一次一次屢遭失敗他有著美好的信念不懈的努力和興奮的等待，但是呢。

不會(huì)成功，祥子再努力又有什么結(jié)局?又如蘋(píng)果不結(jié)果，開(kāi)花有什么用?毛毛蟲(chóng)沒(méi)有擁有破繭而出的美麗，等待的再久又有什么用?考學(xué)落榜了，寒窗辛苦倍嘗，又有誰(shuí)會(huì)憐憫?運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì)，訓(xùn)練再苦再累，又有誰(shuí)會(huì)在意?

生活中最需要的其實(shí)就是希望，有了希望，就有了前進(jìn)的動(dòng)力;有了希望，就有了可能步向成功的路.祥子是生活在一個(gè)腐朽的社會(huì)，一開(kāi)始不斷經(jīng)歷挫折，又每次都是從那里跌倒，就從哪里爬起.但是受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，祥子最終是沒(méi)能扛的過(guò)社會(huì)的黑暗，但如果他生在我們的社會(huì)呢...一定會(huì)有所作為的.正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過(guò)了很多的道路。

這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕?，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。

也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。

人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。