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    2022年傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記700字大全

    | 付甘

    2022年傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記700字大全5篇

    《傅雷家書(shū)》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,以下是小編整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記700字,歡迎大家借鑒與參考!

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    傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記700字1

    每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

    傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

    父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

    讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),

    從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

    傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記700字2

    每每翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,我的心中總會(huì)掀起一種神圣不可侵犯的感情:對(duì) “家書(shū)”的喜愛(ài),對(duì)傅雷先生的緬懷和尊敬。它是唯一一部讓我讀后淆然淚下的書(shū)。讀罷,我的心中百感交集,但在我心中址強(qiáng)烈的情感是—感激,因?yàn)樗屛叶昧巳绾纬蔀檎嬲摹叭恕?,讓我理解了一個(gè)父親的心。

    我敬仰傅雷先生,首先敬佩他的學(xué)識(shí),他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。經(jīng)歷了十年劫難,在當(dāng)代中國(guó)還有幾個(gè)像傅雷先生一樣的“學(xué)者’?而傅雷先生的學(xué)識(shí)僅僅用“淵博”二字是無(wú)法準(zhǔn)確形容的。他精通中、英、法三國(guó)文字,音樂(lè)、美術(shù)、古今文學(xué)造詣?lì)H深。對(duì)于我而言,“家書(shū)”不僅是傳遞親情的載體,更像傅敏所說(shuō)是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物’。閱讀家書(shū),使人感到這不像是相距千里的父與子之間一味的親情傾訴,更像是兩位學(xué)者在熱烈討論。對(duì)自己的孩子,傅雷先生心中所想的不是作為父母僅僅關(guān)心他的生活瑣事,而是像朋友、老師一樣與孩子探討學(xué)問(wèn)、修養(yǎng),時(shí)刻在孩子的精神文化生活上做向?qū)?。我想這就是“學(xué)者”和普通人的區(qū)別吧!初讀《傅雷家書(shū)》時(shí),我無(wú)意中翻看了傅雷夫婦棄世前的遺書(shū),不禁為他們對(duì)人的關(guān)愛(ài)而感動(dòng)。傅雷夫婦至死都沒(méi)有抱怨過(guò)任何人,遺書(shū)中大半也是為別人而著想。在上百封家書(shū)中,傅雷教導(dǎo)子女生活處事、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,為我們展現(xiàn)了一個(gè)世人所敬仰的學(xué)者的風(fēng)范。雖然傅雷先生離開(kāi)我們已近四十個(gè)年頭,但在許多人的心中,他從未離去,因?yàn)樗粝耇—顆蓄滿大愛(ài)的心。這顆熱情洋溢的心永遠(yuǎn)活在人們的心里,始終撫慰著人們的心靈。

    更重要的是,當(dāng)我讀完《傅雷家書(shū)》后,內(nèi)心涌動(dòng)起對(duì)父親的感激之情。當(dāng)我讀到傅雷先生為了兒子忍著傷痛伏案整理書(shū)稿直至雙眼流淚再也看不清時(shí),因一封信未及時(shí)到達(dá)而萬(wàn)分焦急時(shí),我似乎看到了他遠(yuǎn)距千里對(duì)兒子的殷切希望和熱切等待的目光。而我的父親呢?在我為書(shū)中的父愛(ài)而動(dòng)情時(shí),我不能忽視我自己的父親對(duì)我的愛(ài)!我開(kāi)始回憶起與父親相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我驚異父親并不比傅雷先生差。我知道天下父親的心是一樣的。

    讀罷《傅雷家書(shū)》,我想說(shuō)的是:普天下父親的心都是偉大的。

    傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記700字3

    猶記得,當(dāng)老師規(guī)定要看時(shí),我還是頗為不耐的,心中甚至不屑的想,不就是一些書(shū)信嗎,誰(shuí)不會(huì)寫(xiě)?也因此,初看時(shí)也沒(méi)看出有什么特別。但是,當(dāng)我慢慢能夠耐下心來(lái)仔細(xì)看是,我的想法就被顛覆了,那哪里是普通的信啊!那一封封書(shū)信,那字里行間,都現(xiàn)出了濃濃的愛(ài)。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí),眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)伏案寫(xiě)作的身影???,他在為孩子的成就而驕傲微笑;看,他在為孩子的受挫而滿含憂慮;看,他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動(dòng)一言一行,都是為了他的孩子。

    傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,而他給我的最深印象卻是他對(duì)孩子們的嚴(yán)厲家教。我認(rèn)為,傅雷首先是一個(gè)父親,其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里,不僅有他對(duì)孩子的叮嚀囑咐,也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)情況,會(huì)對(duì)他提出批評(píng),也會(huì)對(duì)他夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn),直至成為一個(gè)藝術(shù)大師。

    我的父親也是一個(gè)嚴(yán)厲的人,如果說(shuō)父母總有一個(gè)唱白臉一個(gè)唱紅臉,那么他無(wú)疑是那個(gè)唱白臉的。曾幾何時(shí),我也曾因此怨恨過(guò)他,在那時(shí)的我看來(lái),他簡(jiǎn)直就是不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀成績(jī)時(shí),他并沒(méi)有如我所想般夸獎(jiǎng)我,只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時(shí),他也沒(méi)有安慰我,只會(huì)皺著眉,嚴(yán)肅的與我探討失利的原因。我想,如果不是奶奶告訴我父親會(huì)在暗地里為我的成績(jī)開(kāi)心,為我的失落擔(dān)憂,我恐怕會(huì)一直怨恨父親。而現(xiàn)在,我已然理解父親所做的一切。他并不是不愛(ài)我,只是習(xí)慣把愛(ài)掩藏在厚厚的外殼下罷了。

    在教育孩子上,我想,父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會(huì)用嚴(yán)厲掩飾自己的溫情,將期盼傾注在孩子身上,哪怕會(huì)被孩子記恨,也堅(jiān)持自己的選擇。直到看見(jiàn)孩子踏上成功之峰。

    父愛(ài),并不如母愛(ài)般溫柔。如果說(shuō),母愛(ài)是那一泓清澈的泉水,而父愛(ài),則深沉如磐石,于無(wú)言中堅(jiān)定、執(zhí)著的守望著我,給予我前行的力量。

    《傅雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些,然而,我的拙筆卻只能寫(xiě)出它最淺薄的一些。我想,我大概永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書(shū),不會(huì)忘記那些字句,不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親?;蛟S我做不到傅聰那般成功,但卻可以盡自己所有的力量,讓父親不至于失望,讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆域湴痢?/p>

    在此,我忍不住說(shuō),《傅雷家書(shū)》,謝謝你,謝謝你讓我看到了那個(gè),父親。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛(ài)。

    傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記700字4

    傅雷的一生苦心孤詣,含辛茹苦地培養(yǎng)出了兩個(gè)出色優(yōu)秀的孩子。一個(gè)成為了舉世聞名的音樂(lè)家,另一個(gè)成為了特級(jí)英語(yǔ)教師。這無(wú)疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是成功的。

    在生活方面,傅雷夫婦可以說(shuō)是千叮嚀萬(wàn)囑咐??船F(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的社會(huì),作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教,用自己積下的經(jīng)驗(yàn),告訴了兒子少走彎路,多踏捷徑,自己走過(guò)的彎路,不希望兒子重蹈覆轍。

    在為人處事方面,傅雷告訴兒子,要做到堅(jiān)持大我,放棄小我,切忽對(duì)個(gè)人的名利和得失大過(guò)計(jì)較。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人生總是充滿了苦悶與矛盾,當(dāng)我們熱衷于個(gè)人名利,卻不可塵及時(shí),必然會(huì)因?yàn)榧刀逝c仇恨而變得無(wú)比痛苦。相反,如果我們堅(jiān)持大我,為社會(huì)和人類前途命運(yùn)著想時(shí),反而可以做出貢獻(xiàn),這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。

    同樣,傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價(jià)值的,孩子結(jié)婚前就告訴他要自愛(ài),因?yàn)闆](méi)有結(jié)果的戀愛(ài)會(huì)使人對(duì)愛(ài)情感到麻木。而當(dāng)傅聰真正踏入愛(ài)情婚姻之后,傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來(lái)和諧相處之道傳授給兒子,那就是君子之交淡如水,夫妻之間應(yīng)相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長(zhǎng)地久。且不能因?yàn)樗囆g(shù)而放棄妻子,要知道兩個(gè)人在漫長(zhǎng)的道路上,時(shí)時(shí)都能拉對(duì)方一把,勿讓彼此掉隊(duì),這樣才能維持長(zhǎng)久和諧的婚姻。

    本書(shū)反映的傅雷的特點(diǎn),同樣也正是中國(guó)父母的普遍特點(diǎn)——以孩子為中心,甚至到生活細(xì)節(jié)也能為孩子考慮到,體現(xiàn)出一個(gè)活靈活現(xiàn),可愛(ài)至極的父親形象,又體現(xiàn)出了濃濃的父愛(ài)。

    傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記700字5

    家書(shū)從古至今一直是古人寄托思念與慰問(wèn)的一種方式,詩(shī)詞中也提到過(guò)‘家書(shū)抵萬(wàn)金’??杉热患僭O(shè)對(duì)古人的重要性,而傅雷家書(shū)這本書(shū)也蘊(yùn)含了父親與兒子之間的愛(ài),關(guān)心和教育。

    這本書(shū)匯集了父子之間近13年的來(lái)往,我們從中可以看見(jiàn)傅聰對(duì)追求藝術(shù)的過(guò)程,也可以體會(huì)到傅雷的教育理念與對(duì)于兒子的諄諄教誨,而在這千言萬(wàn)語(yǔ),如山如海的言語(yǔ)中,最讓我印象深刻的是這么一句話‘辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的原漿。’這句話包含了傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)與支持,雖說(shuō)眼淚是辛酸的,但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅(jiān)強(qiáng),讓自己不斷走向成功的養(yǎng)料,令我深有感觸。

    施蟄存先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘他的家教如此之嚴(yán)格,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險(xiǎn)的,沒(méi)有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了?!@些都是因?yàn)樗臑槿艘约敖逃8道紫壬宋?,無(wú)論從事什么職業(yè),做人是第一位的。因此在書(shū)中第一強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。正是如此,不論做任何事情,做人就是首要的,最重要的頭等大事。如果一個(gè)人他連最基本的禮儀廉恥,尊重,道德都沒(méi)有的話,你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的;待人要謙虛,做人要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有民族和國(guó)家榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點(diǎn),這對(duì)于我們的成長(zhǎng)是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說(shuō)是正在流失的寶貴品質(zhì),正是先生口中這些,不可或缺的美好品質(zhì)?,F(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展,不單單只在看中成績(jī)這一小方面了。


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