德育學習的心得體會5篇

我們需要加強學生德育教育，這是至關(guān)重要的。首先，學生缺乏德語教育的危害無窮。蔡元培先生曾經(jīng)說過“若無德，則雖智力體魄發(fā)達，適足助其為惡，無益也”。下面是小編為大家整理的德育學習的心得體會，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

德育學習的心得體會（精選篇1）

隨著新課改的推行，德育成為當今教育的重中之重。在科技飛速發(fā)展的今天，個人素養(yǎng)深刻影響著自身未來的發(fā)展。所謂德育是指：在教育階段進行一定的素質(zhì)與品德教育，進而影響個人行為的過程。

一、中專語文中進行德育教育的重要性

中專生的年齡大多在16—18歲之間，處于此年齡段的學生正處于叛逆期，對于社會的認知尚不成熟，排斥教師與家長給予的引導。辨別是非的能力很弱，跟風、模仿能力很強，所以，對中專生進行德育教育迫在眉睫。

語文，指的是語言和文學及文化的簡稱。這就指出，教師在語文的教學過程中，既要注重語言與文字的教學，同時還要注意文化的傳播與指導。而在語文的教學中進行德育教育，成為中專語文教育的重要部分。根據(jù)中專生自身的特點，以及語文教學的特色，讓德育教育成為中專語文教育中，必不可少的部分。

二、中專語文中進行德育教育的現(xiàn)狀

由于語文課程的特色，使得語文教學變得隨意自然，正是由于語文教學的此特點，中專生在語文課堂上缺乏學習的興趣。學生缺乏學習的動力，教師缺乏教學的激情，致使教師在語文課堂中進行德育教育的工作無法開展。隨著新課改教育的深入，提高學生創(chuàng)新能力，成為衡量一個學校教學質(zhì)量的標準。而目前，對于中專生的德育教育收效甚微，學生缺乏積極參加學校德育教育的意識，所以，將德育教育滲透到中專語文教學中是十分必要的。即使教師對于德育教育有一定程度上的重視，但仍舊存在很多問題。

三、中專語文教學中缺乏德育教育的原因

1、學生對于德育教育理解不深刻

學生處于叛逆期，對于教師與家長的引導具有排斥心理。在中專語文的教學過程中，中專生采取不關(guān)心、不在乎的態(tài)度。其次，中專生對于德育教育沒有正確的認識，沒有將德育與教育結(jié)合起來。在學習文化知識的同時，忽略了德育的重要性，對德育的教育理解不深刻，致使中專生本身產(chǎn)生了對知識的辨別吸收，在課堂上，自主刪除了德育的教育部分。

2、教師教學缺乏德育教育

中專教師在語文教學過程中，過于急功近利，缺乏對學生進行德育教育的耐心。另外，教師在進行語文知識的講解過程中，只注重語言文字知識的傳授，缺乏對學生品格素質(zhì)方面的教育。中專語文教師對德育教育認為是一種教學額外的教育。所以，教師本身不重視德育教育，沒有將德育與教育聯(lián)系起來，采取了避之不提的態(tài)度。此外，語文的教學是對中專生進行德育教育的關(guān)鍵科目，而中專語文老師忽略了語文教育對中專生德育教育的重要性，造成教師在授課的同時，常常忽視對學生進行德育教育。

3、學校無法營造良好的德育教育環(huán)境

現(xiàn)代中專學校的競爭力，取決于學生自身的綜合素質(zhì)及專業(yè)素養(yǎng)，所以，中專學校注重學生自身專業(yè)科目的學習及成績，對于學生本身的德育教育莫不關(guān)心。學校為了完成教育部給予的教學任務，忽視了教學過程中對于中專生的德育教育，致使學校無法營造和諧的德育教育環(huán)境。

四、提高德育教育質(zhì)量的措施

1、加深中專生對德育教育的理解

中專生因為處于叛逆期，對教師及家長的引導具有排斥心理，所以作為家長及教師，要時刻注意中專生的心理變化，通過語文課程中語言文字的教育，進一步改善中專生對于德育教育的態(tài)度，使中專生逐步接受教師及家長的引導。在學習語文的過程中，了解我國的文化，認識我國五千年文化的內(nèi)在魅力，進一步正確的認識自我，提高自身修養(yǎng)，加深對德育教育的理解。在專業(yè)課學習的基礎(chǔ)上提升自身素質(zhì)，使中專生自身的綜合實力產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。建立正確的世界觀，人生觀，價值觀。在以后的人生道路上，更快更好的實現(xiàn)自身的價值。

2、提高教師專業(yè)素養(yǎng)，增強德育與教育結(jié)合

語文的教學是在傳授語言文字基礎(chǔ)上對我國的文化進行傳播，所以，語文的教育在一定程度上影響著教師對中專生的德育教育。中專生通過學習語文等有關(guān)的科目，可以進一步了解社會，認識世界。在語文學習的過程中，中專生不僅可以學習我國的語言文化知識，還可以增加自身的閱歷，了解我國不一樣的文化，提升自身的內(nèi)在涵養(yǎng)。所以，中專語文教師在授課的過程中，注意促進學生德、智、體、美的發(fā)展，使學生在學習文化知識的同時，參加德育教育。此外，中專語文教師在講課時，要注意營造課堂氛圍，使中專生對于語文的學習有一定的興趣，例如，教師在講解課文之前，可以對作者進行簡要的介紹，進一步對中專生進行愛國教育，使中專生本身樹立正確的政治立場。另外，教師需要改變陳舊的教學模式，在教學過程中，變換授課風格，吸引學生的注意力，例如，在講《己亥雜詩》一文時，可以與《病梅館記》相結(jié)合，運用對比的手法突出文章寫作的特點，講明文章的中心思想。

3、重視中專生的德育教育

學校本身就是學生學習知識，塑造健康人格的地方，所以，作為中專類院校，在注重學生專業(yè)成績的同時，還要對中專生進行德育教育。而中專生屬于特殊的一類學生，他們對于社會的認知很膚淺，但自身又具有一定的判斷能力，所以中專類院校在完成教育部門給予的任務外，還要注重對中專生的德育教育。這就要求中專類院校增大教學安排中德育教育的時間比例，營造良好的德育教育氛圍，使學生在學校期間，時時刻刻都可以學習我國的文化，同時進行自身的品德學習，增強自身的品質(zhì)素養(yǎng)，建立健全的人格，使中專生德、智、體、美全面發(fā)展，成為全能型人才，滿足國家需要。

五、總結(jié)

為了響應新課改的號召，我國對于中專生的德育教育有了更深層面的認識。對于中專生的語文教學，不僅要求語文文字的教學，還要注重對中專生進行德育教育，使德育與教育相結(jié)合，在教育的過程中滲透德育，使中專生在語文的學習過程中不僅提升了自身的語言文字修養(yǎng)，還可以進一步完善中專生對于世界的認知，建立健全的人格。通過對中專生的德育教育，使中專生成為全能型優(yōu)秀人才，實現(xiàn)自身價值。

德育學習的心得體會（精選篇2）

作為高中部一名普通的班主任老師，擔任班主任職務已經(jīng)有幾個春秋了，一直以來在董事長高瞻遠矚的“高貴人才”大局觀念以及運籌帷幄的“高山景行”決策風范的陶冶下，鑒于自己駑鈍，這期間雖說沒能領(lǐng)悟到多少高深的理論知識，但多多少少積累了些許經(jīng)驗，以及自己的感悟。千絲萬縷，不一而足。借此機會，向各位領(lǐng)導匯報、與同仁們交流，難免有不足疏漏之處，還請各位領(lǐng)導同仁批評指教。

談班主任工作，主要的就是德育工作。德育是義務教育階段學校工作的首要工作，同時也是班主任的重要任務。因為班主任是學校德育工作的前線指揮，好似火線上的連長，不僅是學校上層決策的傳遞者，更是學生德育工作的直接教育者。所以重視和做好德育工作，班主任責無旁貸。

既然德育工作如此重要，那么，作為高中生的班主任我們應該如何重視？以及如何做好呢？

在我看來，德者，智、信、仁也！

做好學生的德育工作，當好一個班主任，一定要做到“智、信、仁”三字。

一、智，就是智慧。

子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！?/p>

作為一個高中年級的班主任，帶領(lǐng)管理全班60多名學生，就好比北極星，學生全都圍繞著你，以你為核心。班主任如果沒有智慧謀劃，僅憑一雙手一張嘴隨意指揮任性而為，必將寸步難行，遲早會使自己焦頭爛額，而且班級也會一盤散沙、分崩離析。到最后不得不請辭換人。凡是走到了這個境地的班主任，都是由于沒有運用智慧去管理的結(jié)果。道理說得這么高深，好像只有圣人才有這般能力了。不然，做一個智慧的班主任其實并不需要什么高深的管理經(jīng)驗或者法寶秘籍。在一個正規(guī)高效的管理嚴密的學校，上層領(lǐng)導早已宏觀掌控、運籌帷幄，將學校的大事小事考慮周詳，安排周密，到班主任這個層面只是要懂得如何巧妙地有效執(zhí)行，讓政策的效力達到最大化，這就是智慧。

舉個非常簡單的案例來分析，我們錦弘中學早已為學生量身制定了夏秋兩季校服，校服是學校的形象代表，是學生對自己學校的文化認同，情感皈依。可是在校園里，我們總會發(fā)現(xiàn)有些特別張揚個性的學生總是找一些各式各樣的理由隔三差五的穿自己的個性衣服，這個現(xiàn)象或許很多班主任都遇到過。那么如何讓這些學生認同學校的文化，自覺著校服在身呢？這里就是體現(xiàn)德育智慧的地方了。在學校制度的要求規(guī)范層面下，面對執(zhí)拗的特殊學生，則必須“動之以情、曉之以理”，班主任需要進行耐心的道德教育。之所以學校要讓每個人穿校服，其實是對學生人文關(guān)懷的體現(xiàn)，因為每個人都來自不同經(jīng)濟條件、不同文化層次和現(xiàn)實境況的家庭，這里面必然有富貴貧寒的懸殊，著裝的不同，時尚元素的加入，衣服價格差異、華麗與樸實的截然對比，以及流行的渲染，必然會形成學生的攀比之風，甚至會導致部分學生對自己出生的不滿以及自尊的挫敗感，進而影響學習甚至心理的健康發(fā)展。而同樣校服下的學生就不會有差異有攀比甚至歧視，在一個公平的平等的環(huán)境下成長，對每一個人都是有利的。把穿校服、對學校的文化認同上升到這個層面，自然會讓學生心悅誠服，打心里面接受，這就是有智慧的德育教育。

進入高三以來，高中部在校長室的領(lǐng)導指揮下，德育工作方面做了很多的創(chuàng)新改革。比如，一天三遍高喊勵志口號、貼勵志標語、激情跑操等。剛開始，這種方式或許在部分老師的心里激起了波瀾，部分人甚至認為這是搞形象工程。沒錯，表面上看，這確是形象工程，但是從長遠的角度來看，它帶來的影響卻是潛移默化的、實實在在的。因為我理解為，這是對班級凝聚力的培養(yǎng)，對學生競爭力的培養(yǎng)、對學生集體意識和榮譽感的培養(yǎng)。這種激情文化的指導正是對董事長提出高中部“塑造一種模式”的激情學習理念的深刻解讀與有力貫徹。這就是注入“精、氣、神”。一個學校如果沒有凝聚力必然沒有發(fā)展的動力，沒有有效的競爭力和生命力；一個班級，無論是哪個類別，創(chuàng)新班也好、普通班也罷，如果也沒有凝聚力，沒有貫徹好這種激情文化，那么其結(jié)果必然是松散的、渙散的，成績也是很糟糕的。

今年的高三，我接手了一個普通理科班，據(jù)了解，這個班自從高二分班以后，每次考試都是同類班級中最差的。果然，高三摸底考試應驗了這個傳說，平均分與同類優(yōu)秀班級相比差了25分。這個結(jié)果猶如五雷轟頂啊！接手以后，我就開始觀察這個差的原因在什么地方？一段時間后，我得出結(jié)論：這個班沒有凝聚力。班集體非常渙散，學生都很懶散，行為習慣非常不好。怎么辦呢？我想起李校長的一句話叫：“以形定性”。先規(guī)定行為習慣、然后具體布置要求，在班級和寢室展開“標語上墻”的勵志活動，不但讓班級貼上橫幅標語、宿舍也要貼上勵志語錄。每天三次大喊口號時，讓班長領(lǐng)喊，每個人都要發(fā)出歇斯底里的聲音。然后就是跑操、喊口號、整隊形、選領(lǐng)跑。其中，跑操活動是班級凝聚力培養(yǎng)最好的措施，要想讓一個班級的成績好起來就先要讓這個班級的學生跑起來。為什么這么說？記得一次例會聽校長說起跑操時講了這么一句話，叫“腳步齊人心就齊，腳步不齊人心就不齊”，凡是口號喊得最響、腳步最齊的班級學生的榮譽感就最強，班主任的德育做的就最好；反之，亦然。除此之外，做好德育工作，在班級認真開好每周一次的主題班會課，找典型、抓典范，哪怕一點優(yōu)秀的地方就進行大張旗鼓的表揚，樹立榜樣，采取董事長所說的“找優(yōu)點、只贊揚”的教育方式，俗話說“榜樣的力量是無窮的”。這一系列動作以后，班級的精神風貌發(fā)生了很大變化，學生的懶散習慣一掃而空。所以說，要“以形定性”、激情帶動、褒揚鼓勁。讓前進的帆船始終鼓滿風。首先我們要的就是搞好外在的形象，讓外在的形象去感染那些行為習慣不好的學生，以此來促進內(nèi)在的改變。高中部現(xiàn)在全部執(zhí)行這個理念，尤其高三的晨讀晚讀書聲瑯瑯、貫徹樓宇，可謂響遏行云，這難道不是智慧的結(jié)晶嗎？

這樣的德育工作，就是在有形之處下功夫，在無形之中收獲成果。

二、信，就是信義。

子曰：“言必行，行必果”?！凹河⒍⑷?，己欲達而達人”，“己所不欲勿施于人”。

做老師，是一件非常光榮的事。用董事長的話說：“我們都是在做善事?！奔热皇亲錾剖?，那就好好做，切不能做成了壞事，不能誤人子弟。說這話或許聽者不悅，會站出來反駁，大家天天辛苦備課上課，我怎么可能“誤人子弟”呢？這不是笑話嗎？其實未必。我們的老師大部分多是從師范大學畢業(yè)的，那么，何謂“師范”呢？語曰“身正為師，德高為范”。說白了，就是要做一個正直的人，一個高尚的人。這樣的人才能做老師，而班主任是老師中的老師，更要以身作則，言出必行。一個學生跟著你三年，這三年是他最美好的年齡，也是他行為規(guī)范、道德理智慢慢確立奠定的三年，所以，遇到一個什么樣的班主任對每個學生來說無比重要，因為這個班主任的一言一行都是他人生觀、價值觀以及世界觀的風向標。一個班級學生與班主任相處三年，三個春秋的耳濡目染，他的行為習慣三年以后和他的班主任會十分相似，這個班主任的脾氣秉性甚至都會傳染給這個班的學生。我們回想一下自己都會發(fā)現(xiàn)，每個人或多或少都有些行為習慣是曾經(jīng)的某個班主任老師感染的，或者有他的影子在身上。這也許不是什么壞事，比如哪個班主任特別愛看書他影響了當年的你，而今你也酷愛讀書；但也許又不是什么好事，比如曾經(jīng)的班主任特別愛抽煙，不管課堂教室還是辦公室亦或是走廊，他煙癮犯了就拔，結(jié)果許多年后你也成了他。

所以，班主任對一個班級的德育教育是從他自身開始的，這就是“師范”意義。具體到我們每天陪伴的學生，我們平時的言行很多時候正不知不覺地影響著他們，我們的一抬手一投足無不映射在學生的眼中，成為他們爭相討論模仿的熱點焦點。那么，如何給他們樹立正面的積極的形象正是我們班主任德育工作的細微之處了。所謂，事無巨細，細大不捐，小事重視了就不是小事了，小事忽略了大事可能就辦不成。

譬如，學生晨讀。當大家都在班級讀書的時候而你卻一直站在門口刷手機，氣定神閑、悠然自得，投入得忘乎所以，完全沒有公共場合的顧忌。那么其影響定然是負面的，你們班的學生帶手機問題一定將會是你一直不斷的頭疼問題，因為你每天都在熏染他們，讓他們對手機充滿欲望。當你為處理帶手機問題苦思冥想招式的時候，卻不曾想到問題的根源之一在你自己這里。所以，與其在班里苦口婆心地開班會不斷重復玩手機的`危害性，倒不如自己放下手機，與學生們一起暢快地晨讀。這樣，你給學生帶來的就是正面的榜樣，在你的熏陶下，學生自然愛讀書愛學習。言傳身教，身體力行，自古以來都是中國式德育教育的典范?！凹河⒍⑷恕闭沁@個道理了。

這種以身為范的榜樣式的德育工作，其影響是潛移默化的、其效果卻是立竿見影的。

三、仁，就是仁慈。

孔子曰：“溫而厲，威而不猛，恭而安。”

做一個師者，應當溫和而不嚴厲，威嚴而不剛猛，恭敬安詳。我把這十個字理解為做一個溫和仁慈沒有暴戾之氣的教育工作者。

前不久，同事們的微信朋友圈都被一則合肥市北城世紀中學老師打?qū)W生的視頻刷爆了，想必老師們都看到了。一個八年級的語文老師兼班主任在開學頭一天就用扇學生耳光的方式讓自己一夜成名，可惜是臭名昭著。因為一點雞毛蒜皮的小事，一節(jié)課扇了43位學生，我真心佩服這位老師的體力。視頻傳到網(wǎng)上以后，滿城風雨、口誅筆伐、千夫所指，輿論一邊倒地指責老師，更是甚囂塵上。再一次把體罰學生的敏感話題推到了新聞輿論的頂峰，也把學校德育工作的話題推向了風口浪尖。而今，此事已經(jīng)風平浪靜、偃旗息鼓了，至于它的起因結(jié)果已經(jīng)不重要了，可是，重要的是這個事件給我們同樣作為一線德育工作者的班主任們帶來怎樣的警醒和啟發(fā)。從學校德育的角度出發(fā)，我個人認為這個案例無疑是德育教育失敗的典型。

體罰，是傳統(tǒng)教育的陋習；打孩子，也是現(xiàn)代公民法制教育首先應該擯棄的。

義正言辭地說，教育的方式中最低劣的就是暴力手段，即動手打罵，心里學概括為肢體暴力和語言暴力。語言有時也會成為暴力，其厲害程度甚至強于動手，比如，有些老師經(jīng)常在無意間講口頭禪：你看看，豬都被你笨死了。這就是一種語言暴力。

體罰和辱罵學生，別的且不說，首先是對孩子自尊心的傷害、心靈的荼毒。作為一個班主任老師，德育教育的踐行者。面對不同類型的學生：恬靜好學者有之、調(diào)皮搗蛋者有之、頑劣憊懶者亦有之。那些聽話的學生固然惹人喜愛，那些頑皮的學生難道就放任不管、任其自生自滅嗎？正好相反，一個班主任德育工作的成功之處恰恰是對那些不聽話學生的教育與感化。中國式傳統(tǒng)教育，往往認為打罵是最直接有效的，甚至有家長在和班主任溝通時說“老師，我家的孩子你只管打，沒事，我支持?！逼鋵崳@是一句大大的謊話，你千萬別上當。中國人常說：“打是疼罵是愛，不打不罵就是害?！蔽艺J為這句話是個假命題，以訛傳訛罷了。

是不是運用暴力是直接有效的治愈差學生的手段？我的回答是：絕對不是！

舉個案例，現(xiàn)在中小學生沉迷于手機moba——“王者榮耀”的現(xiàn)象十分普遍。據(jù)不完全統(tǒng)計，全國注冊“王者榮耀”的未成年人超過200萬。而我們身邊沉溺“王者”的學生也是比比皆是。在座的班主任從班級里想必也會偶有斬獲。

遇到這樣的學生非常令人頭疼。游戲?qū)⒆拥奈艽螅麄兂聊缙渲?，難以自拔。高三學期剛開始，我在班級里就發(fā)現(xiàn)了一例。接連三天，只要我去班級觀察，這個學生總是趴著睡覺，常常面容憔悴、兩眼通紅。我斷定他晚上玩手機。于是我把他單獨叫到辦公室，一直跟他談心：談他的家庭，他的成長經(jīng)歷，他的學習成績以及現(xiàn)狀，他的人生理想和未來打算，等等，總之，就是不談手機問題。后來，這個學生下午竟然自覺地把手機拿給了我，并且立誓要折節(jié)讀書。他講“玩游戲‘王者’，是成就別人為王者；放下游戲‘王者’，是成就自己為王者”。當時，我非常感動并且激動，我覺得這個事處理的太成功了太藝術(shù)了。我既沒有動手打他，也沒有威脅叫家長，而是用仁慈感化了他。從那以后，每天早上喊口號、晨讀，總有一個嘹亮亢奮的聲音特別突出，那就是來自這個“回頭浪子”。所以，我堅信：仁慈強過任何的肢體暴力和語言暴力。

以誠待人，人必以誠待己；以心待人，人必以心待己。德育，就是育人育心。既然如此，班主任做德育工作則應以溫和的容顏、平和的心態(tài)以理服人、以德化人。這也是著名教育學家上海市特級語文教師于漪女士的情感教育的德育核心原則。

子曰：“有才無德，小人也；有德無才，君子也?！彼自捳f：一等人德才兼?zhèn)?；二等人有德無才；三等人無德無才；四等人無德有才。可見，德育教育是何等重要，理應把它放在教育教學的首要位置來抓。

高中部德育工作一貫的優(yōu)良作風是班主任的談話制度，無論是考試前的答題指導還是考試后的心理輔導，辦公室、樓道走廊，經(jīng)常能看見班主任老師和學生在一起語重心長地促膝長談。這是高中部德育教育的一道亮麗風景線。以及自二零一六屆以來高中部校長室推出的臨界生領(lǐng)養(yǎng)制度，更是體現(xiàn)了學校德育教育落到實處的具體有效的人文關(guān)懷舉措，這些無不是董事長長期以來夙夜辛勞、對高中部德育教育工作大力鼓勵支持的結(jié)晶。每一點都是良苦用心；每一滴都是苦心經(jīng)營。尤其是董事長提出的“拼了”精神：拼了，不僅僅是一句口號，拼了是破釜沉舟、背水一戰(zhàn)的勇氣，拼了是決戰(zhàn)到底、永不舍棄的豪氣，拼了是非我莫屬、舍我其誰的霸氣，拼了是我要上大學、我必上大學的銳氣。作為一線的德育工作踐行者——班主任們，我們需要的是細心聆聽、用心揣摩、專心致用。定然受益匪淺、受用終生。

德育學習的心得體會（精選篇3）

音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類通過特定的音響結(jié)構(gòu)實現(xiàn)思想和感情、表現(xiàn)與交流必不可少的一種形式。因此，人們從接受教育開始，音樂教育就是不可缺少的一個重要組成部分。從幼兒園到小學，從初中到高中，音樂教育都是實施美育與德育的一個重要途徑，是面向全體學生的必修課程。在中學時代，正是學生人生觀、價值觀形成的重要階段，因此這個時期的德育教育又顯得尤為突出，音樂教育肩負的正是這一重任。音樂教學含有豐富的德育內(nèi)容，教師應當把德育貫穿和滲透到音樂教學全過程中?！稑酚洝吩疲骸皩彉芬灾?，而治道備矣?！避髯诱J為音樂可以“正身行、廣教化、美風俗”。的確如此，優(yōu)美高尚的音樂。蘊含著潛移默化的高尚情操，聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造中學生靈魂的有力手段，對中學生的精神起著激勵、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀。培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，提高分辨“真”與“假”、“美”與“丑”、“善”與“惡”的能力。使中學生在思想、道德、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化，培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。音樂教育可以起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的道德教育作用。

現(xiàn)在的中學音樂教育中分為唱歌、欣賞、器樂、實踐這四個主要方面。

要制訂切實可靠的音樂常規(guī)來訓練學生講文明、有禮貌的好習慣。從學生步入音樂教室、師生問好、坐站姿勢等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動作，以培養(yǎng)遵守紀律、舉止文明、尊師重教的良好行為，基本訓練要通過發(fā)聲練習、節(jié)奏訓練、聽音練耳等培養(yǎng)學生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài)，要結(jié)合教材采用多種方法，使德育內(nèi)容有機地滲透在教學中，課堂小結(jié)要面向全班各類學生，鼓勵他們發(fā)揚優(yōu)點、克服缺點，通過這些使學生逐步養(yǎng)成良好的習慣和高尚的行為。

教師要認真設(shè)計教學中的各個環(huán)節(jié)，使德育滲透在教學的全過程。不追求形式生硬說教，要見縫插針，聯(lián)系實際。例如，我所在的中學是—個完中，入學成績普遍不高，因此在學生身上有很多不好的習慣，好動、厭學，無學習方法可言，最重要的是每個學生或多或少都有一些不自信，嚴重的還有一些自卑。我在上課時抓住他們好動的心理特點，每節(jié)課有10分鐘進行自我才藝展示，開始的時候90％的學生都不敢上臺展示，通過一段時間的鍛煉，學生由多人共同表演展示到單獨上臺展示，很多好動的學生慢慢地成為課堂十分鐘的“明星”。其中有一位同學主動找我談話，說：“老師。我以前從未獲得過這么多的掌聲，也從未感受過大家的眼神、動作，一切的一切都圍繞著我來進行。我逐漸敢于上臺了，也迷戀上了我們音樂教室的這個舞臺，它使我增加了自信心，去面對了很多我以前逃避的東西?！币魳方逃牡掠δ苁遣谎远鞯?。任何品德教育如果沒有情感的基礎(chǔ)，只能成為空泛的說教，而音樂教育正可以為德育培育良好的情感基礎(chǔ)。

例如《一分錢》這首兒童歌曲，全曲天真活潑、充滿稚氣，毫無說教的味道，卻非常自然地體現(xiàn)了拾金不昧的美德；優(yōu)秀的音樂作品能使人形成良好的品德，例如《黃河大合唱》《在太行山上》等能讓學生感受到抗日救亡時期如火如荼的革命戰(zhàn)爭場面。還能激發(fā)學生的愛國熱情；反映當代現(xiàn)實生活的歌曲《在希望的田野上》《我愛你，中國》《春天的故事》等都從不同的角度反映著人們的理想與情操；優(yōu)秀的民族音樂，滲透著中華民族文化的精髓。能加深學生對祖國悠久文化歷史的了解，如《十面埋伏》《嘎達梅林》《孟姜女》《蘇武牧羊》《花木蘭》等。

另外，音樂教育有利于向?qū)W生進行集體主義教育。大多數(shù)的音樂活動都是集體的活動，如音樂課上的合唱、合奏、音樂游戲及課外的歌詠比賽，這些活動都能培育人的集體主義精神和遵守紀律的習慣以及形成人與人緊密合作的良好道德，也就是我們現(xiàn)在所提倡的“團隊精神”。這些音樂語言，能極大地豐富學生的精神世界，對每一個學生的人生觀、價值觀的樹立都起著至關(guān)重要的作用。

中學生在自我參與式的藝術(shù)熏染中，不僅受到審美、情感、思維的培育，還能逐漸培養(yǎng)起健康的藝術(shù)興趣和愛好。在不斷學習音樂的實踐中，通過耐心專注地訓練音樂技能和技巧，培養(yǎng)中學生遇到困難與挫折時艱苦努力的頑強個性。

同時，培養(yǎng)出堅強的意志與刻苦學習的毅力。如演奏樂曲或表演節(jié)目，能表演出色，必須一絲不茍，熱情積極，全身心地投入訓練與演出。音樂的集中性、精微性、表現(xiàn)性及形象性，要求學生具備非智力因素的諸要素，從而形成一種堅韌不拔的情意品質(zhì)，這種品質(zhì)會賦予他們對學習的高度自覺性和責任心，使學生會思維、會求知、會生存。

道德行為對學生一生都能發(fā)生著影響，學校音樂教育的育人功能是在不知不覺中逐漸加強的，凡長期經(jīng)過音樂熏陶的學生，其性情、精神、氣質(zhì)以及思想意識、思維方式乃至生活方式都會發(fā)生巨大的變化，這種變化會形成一種心理定勢，具有牢固的穩(wěn)定性，能讓其一生獲得健康的心理、良好的行為習慣。因此，學校音樂教育應以育人為宗旨，努力做到以樂輔德、促智、怡性，從而達到全面育人的目的。

德育學習的心得體會（精選篇4）

班級中開展的活動，形式多樣，趣味性強，我有了顯示自己才華的機會，參與意識日益加強，自理能力在潛移默化中逐漸形成，培養(yǎng)學生的競爭意識、合作意識、處理能力、交往能力和耐受挫能力，充分體現(xiàn)了學生的主體地位，這更是使日常生活成了培養(yǎng)學生良好品德習慣的演練場。而對于不同年齡、年紀、知識基礎(chǔ)、能力水平、個性、興趣、

學習習慣的學生要區(qū)別對待，做到因材施教。

比如我們班上有名學生李某，他性格孤僻，上進心不強，逆反心理重，學習成績不好，缺少家庭的溫暖。老師初步分析了存在這些問題的原因，并制定了應該先從心理疏導開始的教育方法，盡量讓他取得小的進步，循序漸進的轉(zhuǎn)化。具體的教育方法是：先通過班級師生交流，取得學生對老師的信任，和學生交心，還通過集體活動，為該生參加集體活動提供便利條件，讓其感到集體的溫暖。幫助他正確認識和

評價自己，看到自己的優(yōu)點，發(fā)揮優(yōu)勢，彌補不足。從而樹立必勝的信心和勇氣。通過以上的工作，學生李某的行為習慣大有改變，進步比較大，學習上也開始努力，初步收到成效。相信他能轉(zhuǎn)化自己，讓自己成為一個積極進取，奮發(fā)圖強的好學生。 不論是成年人還是未成年人，他們的思想都不是一下子形成的，都是從小到大，通過點點滴滴的事情和感受，逐漸形成的，因此，思想道德教育要從小抓起，從點滴做起！

德育學習的心得體會（精選篇5）

一個好教師不僅要讓學生學到知識，更要讓學生領(lǐng)悟的做人的道理，學會做人。教師是學生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如，教師要求學生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點，也就是說教師要求學生做到的，教師首先要做到，要求學生不做的，教師絕對不做。

“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點我就深有體會，在我任教的班級中，同學們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次上課，我走進教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評，心情也好，如果我們每一個都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”