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    零點(diǎn)讀書(shū)心得體會(huì)

    | 錦偉

    零點(diǎn)讀書(shū)心得體會(huì)7篇

    結(jié)束的一天總有不同的感觸,心得體會(huì)的目的就是要肯定成績(jī),找出缺點(diǎn)。成績(jī)有哪些,缺點(diǎn)有多少,都應(yīng)講清楚,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。今天小編為大家精心挑選了零點(diǎn)讀書(shū)心得體會(huì),供大家閱讀和參考,希望對(duì)大家有幫助!

    零點(diǎn)讀書(shū)心得體會(huì)

    零點(diǎn)讀書(shū)心得體會(huì)篇1

    現(xiàn)今,我們總會(huì)聽(tīng)到這么一句話(huà),愛(ài)情和面包讓你選,你會(huì)選哪樣,社會(huì)上有無(wú)數(shù)的例子證明了沒(méi)有愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻終將走向失敗,而沒(méi)有面包的愛(ài)情是否又能走向長(zhǎng)久呢?我們身邊也有很多這樣的題材,像前幾年的電視劇《蝸居》,就深刻地揭示了沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)的愛(ài)情很難維持得了,因?yàn)槿藗兛偸侨菀妆晃镔|(zhì)所誘惑,所以,對(duì)于愛(ài)情和面包究竟哪個(gè)比較重要的問(wèn)題,就像是先有雞還是先有蛋的問(wèn)題一樣,很難有正確的答案,真正的答案往往因人而異,所以,人一生最終的幸福,完全取決于我們自己對(duì)待婚姻和愛(ài)情的不同態(tài)度和不同價(jià)值觀。

    《傲慢與偏見(jiàn)》作為簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作,就是一部專(zhuān)門(mén)以愛(ài)情和婚姻為主題的小說(shuō),小說(shuō)的背景是發(fā)生在當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì),小說(shuō)通過(guò)對(duì)小鄉(xiāng)紳班納特一家中該夫人為五個(gè)待嫁女兒物色丈夫經(jīng)過(guò)的敘述,加上四對(duì)青年男女的結(jié)合,來(lái)表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)待愛(ài)情和婚姻問(wèn)題的不同態(tài)度,同時(shí)在小說(shuō)的開(kāi)頭,班納特夫人之所以急著為女兒找丈夫的原因和男主角之間的對(duì)話(huà)也深深地揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)婚姻的實(shí)質(zhì)——金錢(qián)的交易與利益的結(jié)合。就跟古代許多家庭一樣,講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),竹門(mén)對(duì)竹門(mén)。家庭門(mén)第階級(jí)觀念已經(jīng)深深地扎根在這些所謂貴族人的心中,對(duì)他們而言,娶個(gè)門(mén)不當(dāng),戶(hù)不對(duì)的女人傳出去只會(huì)被人笑話(huà),有辱門(mén)風(fēng)。所以婚姻對(duì)他們而言只是門(mén)第的比較,有沒(méi)有感情根本不重要。

    小說(shuō)中的伊麗莎白是班納特家最出眾的兩個(gè)女孩之一,年輕,漂亮,和她姐姐妹妹不同的是,她對(duì)愛(ài)情有著更加獨(dú)立的主見(jiàn),認(rèn)為愛(ài)情不應(yīng)由簡(jiǎn)單的物質(zhì)決定,婚姻更不能兒戲,不能因?yàn)楹?jiǎn)單的物質(zhì)誘惑就犧牲自己的一生,至少她自己不是那種為了成為某個(gè)莊園女主人,便竭盡全力去討好男人的女性。

    盡管在當(dāng)時(shí)婚姻要權(quán)衡雙方階級(jí)地位和金錢(qián)厲害的情況下,尤其對(duì)當(dāng)時(shí)這個(gè)已經(jīng)中落的家庭來(lái)說(shuō),五位姑娘的出嫁前景都不明朗,但是,伊麗莎白,這個(gè)機(jī)智聰明,生氣勃勃,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),敢愛(ài)敢恨,有著出眾的美貌和非凡的氣質(zhì)和勇氣,以及有一顆善良的心和敢于追求真愛(ài)的勇氣的英國(guó)紳士達(dá)西,這兩位,有著明顯的門(mén)第差別,男的傲慢,女的偏見(jiàn),然而兩人雖然經(jīng)歷了很多的悲歡離合,但最終依然排除誤解,走到一起,過(guò)上幸福的生活。從伊麗莎白不顧門(mén)第和財(cái)富的差距,與達(dá)西真心相愛(ài),美滿(mǎn)結(jié)合的故事中,我們可以看到女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求,我們也可以看到作者簡(jiǎn)·奧斯汀的婚姻觀,即以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒(méi)有幸福的,為了財(cái)產(chǎn),地位和金錢(qián)結(jié)婚是愚蠢的,結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲,她強(qiáng)調(diào)理想婚姻,把感情作為婚姻的基礎(chǔ)。

    讀完這本小說(shuō),我只能說(shuō),愛(ài)情本是一件美好的事,但是如果過(guò)于輕率,以物質(zhì)為基礎(chǔ)的決定自己的婚姻,肯定會(huì)毀了一輩子的幸福,所以做人一定要有原則,在利益誘惑面前不能輕易動(dòng)搖,要有自己的底線(xiàn)。盡管現(xiàn)在社會(huì)出現(xiàn)了一些所謂拜金主義的人,什么寧在寶馬車(chē)上哭,也不在自行車(chē)上笑,明顯的拜金主義,但我仍然相信這世界上還是會(huì)有完美的愛(ài)情。只要我們用真誠(chéng)的心去和人們溝通,交流,一定會(huì)找到屬于自己真正的幸福與快樂(lè)!

    零點(diǎn)讀書(shū)心得體會(huì)篇2

    這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。

    伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱,達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn),后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情?那種純粹的感情,愛(ài)的不顧一切,單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月,是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了,而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。

    伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿(mǎn)好感,她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福,因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,并且主動(dòng)克制了自己的感情,呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑,只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白,聰明理智的姑娘。

    達(dá)西繼承祖業(yè),生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,在上流社會(huì)里也是受人尊敬,在那樣的地位,一切的美德都不為過(guò),慷慨大方,助人為善,這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富,對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。

    有一個(gè)細(xì)節(jié)的描述很有意思,伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利—達(dá)西的莊園去游玩時(shí),不小心遇見(jiàn)達(dá)西之后,舅舅和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿(mǎn)意,她覺(jué)得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思,伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了,如果不是的話(huà),她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事?再者,伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢,這無(wú)損她的可愛(ài),反而使她更加可愛(ài)!誰(shuí)不有一點(diǎn)點(diǎn)呢?

    在追求愛(ài)情的路上,一定要堅(jiān)定自己的信念,不要因?yàn)榻疱X(qián)、名利或其他原因而草草決定,要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà),就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此,不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。

    零點(diǎn)讀書(shū)心得體會(huì)篇3

    《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時(shí)也互相仇恨,他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方,《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量,它沒(méi)有斷,《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣,講述了絕望的不存在,講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

    主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn),但是親人并沒(méi)有拋棄他,這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛(ài),有關(guān)懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的悲劇接連發(fā)生,最后只留下自己活著,然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境,面對(duì)自己的過(guò)去可以冷靜的回憶與論述。

    他在剩下的日子里與老牛為伴,寄托著自己對(duì)親人的懷念,與對(duì)生活的感激,盡管不幸發(fā)生在自己身上,但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾!

    作者沒(méi)有發(fā)泄,沒(méi)有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。

    主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。

    作者沒(méi)有發(fā)泄,沒(méi)有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。

    我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢,覺(jué)得自己與福貴的差距,或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!

    無(wú)論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著,而不是為了或者之外的任何事物而活著!

    零點(diǎn)讀書(shū)心得體會(huì)篇4

    本篇小說(shuō)是簡(jiǎn)·奧斯汀在英國(guó)的巔峰時(shí)期寫(xiě)的,她寫(xiě)的這篇小說(shuō),趣味不失,卻又諷刺了鄉(xiāng)村人的勢(shì)力、炫耀、虛榮,和對(duì)婚姻的扭曲看法。她用自己與眾不同的文筆,表述了兩種不幸與幸運(yùn)的婚姻。

    小說(shuō)圍繞著柏納特太太如何讓把女兒嫁出去的主題展開(kāi)故事。其中以二女兒的婚事為主線(xiàn)。男主人公達(dá)西富有、高貴、但卻十分高傲;二女兒伊麗莎白年輕、任性且聰明活潑,對(duì)達(dá)西心存偏見(jiàn)。愛(ài)情在兩人之間忽隱忽現(xiàn),步履維艱,但最終還是打破了這種傲慢與偏見(jiàn)。小說(shuō)在兩人幸福美滿(mǎn)的婚姻中落下帷幕。柏納特先生的五個(gè)女兒很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)的女性:大女兒簡(jiǎn)溫文爾雅,心地善良;二女兒伊麗莎白聰明有主見(jiàn),對(duì)事物有著自己獨(dú)特的看法;三女兒瑪麗相貌不突出,但知識(shí)淵博,品行端正;排行第四的凱蒂和小女兒莉迪亞,個(gè)性浮夸,整天不務(wù)正業(yè),只顧貪享玩樂(lè),不知天高地厚,莉迪亞因?yàn)閱渭冇薮?,被一點(diǎn)利誘就騙上鉤。

    零點(diǎn)讀書(shū)心得體會(huì)篇5

    《傲慢與偏見(jiàn)》是一部很好的小說(shuō),但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見(jiàn)》,可能因?yàn)榭措娪暗脑蜃屛覍?duì)書(shū)中的人物有一個(gè)想象的反差,電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑,但書(shū)中的描述是那樣的完美,但好多的故事情節(jié)還是比較貼合原著的。

    我喜歡書(shū)中的伊麗莎白,她雖然沒(méi)有姐姐那么美麗有氣質(zhì),但她讀過(guò)很多的書(shū),這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌,并且這也使她更加理性的看待事物,具有較好的分辨本事,擁有一般人沒(méi)有的靈性。她活潑卻又不失文靜,理智不失感性,她感情豐富,有自我的感情原則,不盲目追求感情帶來(lái)的新鮮感,對(duì)感情較為有主見(jiàn)。

    最初,在盛裝的舞會(huì)上,達(dá)西始終是一副冰冷的樣貌,當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時(shí),他的冷淡顯得那么的不入流,人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中,她覺(jué)得他充滿(mǎn)了傲慢,對(duì)誰(shuí)都愛(ài)答不理,因?yàn)樗谴蟪鞘衼?lái)的,他擁有著豐厚的家產(chǎn),這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個(gè)很好的擇婿對(duì)象,各家都在努力讓自我的女兒能有更多的機(jī)會(huì)與他交談,即使他看起來(lái)是如此的冷漠無(wú)情??墒牵聋惿姿?,她不刻意逢迎,也不避諱什么冒犯的話(huà),她只是想說(shuō)出自我想說(shuō)的話(huà),那是沒(méi)有人能夠禁止的。

    看似矛盾的兩個(gè)人,看似冷淡的一個(gè)人,看似不屈服的一個(gè)人,卻在兩人之間產(chǎn)生了愛(ài)的火花,那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的感情,也不是像妹妹處于懵懂的時(shí)期的活力感情,那是兩顆心在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷與折磨,選擇與痛苦的感情,他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅,在他們的內(nèi)心里都在深深被對(duì)方折服,這是一種超越了一般感情的感情。兩個(gè)人最終走到了一齊,這是命運(yùn)的安排,也是他們自我的努力。

    傲慢與偏見(jiàn)的存在可能會(huì)拉開(kāi)人們之間的距離,使心與心逐漸遠(yuǎn)離,可是那并不是永遠(yuǎn)的,要相信時(shí)間,時(shí)間會(huì)解決一切,它會(huì)讓人忘記一段過(guò)去,忘記痛苦,它也會(huì)讓人在逐漸的磨合中消融冰川,解開(kāi)塵封的心靈。

    讀傲慢與偏見(jiàn)有感800字雖然,像達(dá)西和伊麗莎白這樣的感情只能是可遇不可求,但我們要做的還有很多,至少要多多的充實(shí)自我,使頭腦清晰,理性,理智,在理智中能夠感性的對(duì)待感情,不做僅有軀殼而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的人,那樣感情會(huì)得到更過(guò)心靈與情感上的結(jié)合,也許走的會(huì)更長(zhǎng)久。

    零點(diǎn)讀書(shū)心得體會(huì)篇6

    《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了8世紀(jì)末到9世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。

    傲慢和偏見(jiàn),就屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會(huì)出毛病。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè),無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病,而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪圖一時(shí)之利欲,追求兩心之和諧、相應(yīng),運(yùn)用彼此的智慧,克服心靈上的缺點(diǎn),終得如愿以?xún)?。出身、?cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人,出于人類(lèi)的一種自尊心,則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。就書(shū)中的人物而言,婚姻并非意味著男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì)間的契約產(chǎn)物。小說(shuō)人物全然融入其社會(huì)現(xiàn)實(shí),依循社會(huì)規(guī)則,譜出故事情節(jié)。

    伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿(mǎn)的家庭。由此可得,在這個(gè)世界上,傲慢與偏見(jiàn)根本就不是愛(ài)的對(duì)手,傲慢與偏見(jiàn)在遇到愛(ài)之后不會(huì)讓愛(ài)消失,相反,它們只會(huì)雙雙變成愛(ài)的俘虜。

    愛(ài),竟能使兩個(gè)人到如此地步。一次邂逅,一次目光的交融,就是永遠(yuǎn)的合二為一,就是與上帝的契約,縱使風(fēng)暴雷電,也無(wú)法分解這種心靈的黏結(jié)。愛(ài)的力量實(shí)在是太高深莫測(cè)了,在愛(ài)面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱,就連偏見(jiàn)也不得不甘拜下風(fēng)。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是凱瑟琳、莉迪亞這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。

    女性的社會(huì)角色是很明顯的,即便是有錢(qián)的太太、小姐們,充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如貝內(nèi)特家中有幾位小姐,可是沒(méi)有男嗣,因而,貝內(nèi)特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使貝家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏洛特那樣的路,通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算,自然會(huì)將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。

    這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。在追求愛(ài)情的路上,一定要堅(jiān)定自己的信念,不要因?yàn)榻疱X(qián)、名利或其他原因而草草決定,要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà),就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此,不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。

    零點(diǎn)讀書(shū)心得體會(huì)篇7

    要么攝影,要么讀書(shū),身體和心靈,總要有一個(gè)在路上。

    我相信讀過(guò)傲慢與偏見(jiàn)的人,對(duì)班納特太太印象深刻。這是一個(gè)喋喋不休的母親,她和千千萬(wàn)萬(wàn)的母親一樣,為整個(gè)家庭操碎了心,可是卻得不到丈夫和兒女的認(rèn)可。曉玲形容說(shuō)“大家都在嫌棄她,但是誰(shuí)都離不開(kāi)她,都需要她照顧。”

    當(dāng)時(shí)看到這個(gè)評(píng)論心里一驚,我想到了自己的媽媽。我媽媽也只是一個(gè)普通的農(nóng)村婦女,整天操持家務(wù),洗衣做飯,一邊嘮叨著干家務(wù)活很累,沒(méi)有人給她搭把手,一邊又把要幫忙做家務(wù)的我們趕到房間休息。她寧可自己累一點(diǎn),把更多的休息留給我們,又希望我們對(duì)她多一些體諒。我們兄妹對(duì)媽媽都不夠親近,反而更親近爸爸一些,明明媽媽付出的比爸爸更多,為什么我們不領(lǐng)情呢?

    當(dāng)我想到這點(diǎn)的時(shí)候,忍不住就為媽媽感到悲哀,換做是我,全心全意的付出卻得不到一絲理解,內(nèi)心該是多么的無(wú)奈和悲涼。可是媽媽卻收起了自己所有的傷心,一如既往的付出著,這是母親的偉大之處。很多人說(shuō)“我不愿意做這樣的母親”,連我自己也曾想過(guò),未來(lái)有一天,我若成了母親,也要做一個(gè)開(kāi)明的母親,不讓孩子感到厭煩。真的可以做到嗎?我問(wèn)自己,卻不敢肯定。沒(méi)有當(dāng)過(guò)母親的人,又怎么能夠理解母親的心情呢?她的付出,她的無(wú)私,她喋喋不休,忙忙碌碌,只是希望我們能過(guò)的更好,也希望我們能夠理解她,給她一個(gè)回應(yīng),哪怕只是一句口頭的安慰也好??墒菦](méi)有,什么都沒(méi)有,她收到的回復(fù)大多是不耐煩的。再?zèng)]有哪個(gè)人可以像母親一樣,在得不到任何回報(bào)的情況下,依舊堅(jiān)持付出,日復(fù)一日。

    在看文之初,我也覺(jué)得班納特太太是一個(gè)很不討人喜歡的覺(jué)得。她喋喋不休的嘮叨,和鄰居攀比,想要比鄰居太太先一步得到即將到來(lái)的黃金單身漢的信息,丈夫不搭理她的時(shí)候,連女兒咳嗽都要被她呵斥。等到丈夫回應(yīng)了,她立馬就高興起來(lái)了,歡天喜地的準(zhǔn)備起來(lái)。吉英去尼日斐花園做客的時(shí)候,她故意不讓女兒乘馬車(chē),讓她淋雨生病,制造在尼日斐花園住下的機(jī)會(huì)。伊麗莎白去照顧姐姐,姐妹倆想要回來(lái)的時(shí)候,她又故意忽略女兒的要求,要她們繼續(xù)住下去。她所有的行為,都是為了給大女兒制造機(jī)會(huì),可以和彬格萊先生相處。她很愛(ài)女兒,想要給女兒最好的,哪怕她的行為看起來(lái)很可笑,如果她有條件,她當(dāng)然愿意給女兒提供更好的方式,但是她很清楚自己家的情況,所以她只能用這些“拙劣”的伎倆。

    麗迪雅和韋翰私奔,給家庭帶來(lái)了巨大的危機(jī),后來(lái)這件事圓滿(mǎn)解決了。家里所有人都對(duì)麗迪雅抱有惡意,也只有班納特太太,立馬就放下了成見(jiàn),真心的為女兒感到高興,樂(lè)滋滋的想要給女兒準(zhǔn)備禮物,想讓她出嫁的更風(fēng)光一些。這是一個(gè)母親的包容,不管子女在外面犯了多大的錯(cuò),給家庭帶來(lái)多大的傷害,依舊全心全意的愛(ài)著她,想要給她更好的。年少的我們免不了犯錯(cuò),倘若連骨肉至親都不能諒解,其他人又會(huì)怎么看待我們呢?班納特太太的偉大在此顯現(xiàn)的淋漓盡致,如果沒(méi)有母親,麗迪雅連家都回不了。此前我在看到這一段的時(shí)候,也覺(jué)得班納特太太是非不分,太過(guò)縱容小女兒了??墒欠催^(guò)來(lái),從一個(gè)不懂事的女兒角度思考,她只是沒(méi)有分辨是非的能力,她想要追逐自己喜歡的愛(ài)情,她不知道自己追求的幸福,深深的傷害到了她最親近的家人們,她被大家厭棄??墒且?yàn)橛幸粋€(gè)愛(ài)她的媽媽?zhuān)琅f毫無(wú)知覺(jué)的活在自己的幸福里,她很不幸,她又是幸運(yùn)的。

    我們無(wú)法選擇自己的母親,我們也改變不了自己的母親,可是我們可以理解她,像她愛(ài)我們一樣去愛(ài)她。再?zèng)]有人比媽媽更愛(ài)我們了。

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