《圍城》這本書(shū)就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書(shū)，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到現(xiàn)在，一直受到讀者們的喜愛(ài)。下面是小編為大家?guī)?lái)的學(xué)生圍城的讀后感5篇，希望大家能夠喜歡!

學(xué)生圍城的讀后感篇1

《圍城》是我看的第一部名著，兼第一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。那時(shí)(初中)只覺(jué)得作者語(yǔ)言運(yùn)用可謂“隨心所欲”，對(duì)人間百態(tài)的描寫(xiě)更稱(chēng)得上運(yùn)籌帷幄。只有“功力深厚”的人才會(huì)寫(xiě)出隨意而不空洞、有趣卻不浮夸、尖刻然不偏激的文章。而這樣的作者，肯定是有一定境界的，其心不為外物左右。

再看《圍城》，已是工作四年。文中語(yǔ)言嬉笑怒罵渾然天成自不必說(shuō)，劇中人物卻更讓人感慨。中國(guó)人一直講內(nèi)心修為，我們現(xiàn)在講要擺正心態(tài)。心態(tài)固然重要，但是人的能力、境遇以及憑能力而創(chuàng)造的境遇何嘗不重要?方鴻漸如果不是不學(xué)無(wú)術(shù)也不會(huì)處處碰壁做一個(gè)“無(wú)用之人”;不如此，他也不會(huì)整天雞毛蒜皮、牢騷滿(mǎn)腹;更不必心氣不順，時(shí)常與老婆吵架，去應(yīng)驗(yàn)?zāi)恰皣恰钡闹湔Z(yǔ)。你看那趙辛楣，同樣是痛苦失戀——或者他被蘇文紈拋棄遠(yuǎn)比方鴻漸的追求唐曉芙不成更加嚴(yán)重——畢竟趙辛楣追隨了蘇“二十年”!然而趙辛楣卻并無(wú)大礙，一是因?yàn)樗愿窀鼮槔硇运欤匾氖?，他才華能力出眾、有一技之長(zhǎng)、仕途暢順的緣故。

正所謂“忙碌的蜜蜂沒(méi)有時(shí)間去苦惱”，同樣，經(jīng)歷順境的人也沒(méi)有必要去感傷。豈能單純依賴(lài)“心態(tài)”去一一化解?精神的愉悅是需要現(xiàn)實(shí)支撐的，苦中作樂(lè)終不是辦法。心里幸福感的產(chǎn)生是有條件的——雖然物質(zhì)追求絕不是人生的終極意義。

所以人不能唯利是圖，但也絕不可庸常無(wú)為;人不能利欲熏心，同時(shí)也不必與世無(wú)爭(zhēng)。“心態(tài)”是自己的精神，“追求”決定自己的物質(zhì);精神與物質(zhì)相輔相成，共同化為“生活”，是為“人生”。畢竟莊子的境界不是每個(gè)人都可以達(dá)到的，也不是每個(gè)人都愿意達(dá)到的。

“圍城”圍的是心，而心外難以“無(wú)物”。積極奮斗、誠(chéng)實(shí)爭(zhēng)取，校正心態(tài)、胸能容物，人生的幸福，應(yīng)該有資格去索取了。

學(xué)生圍城的讀后感篇2

一本好書(shū)是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的，《圍城》就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書(shū)，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到現(xiàn)在，一直受到讀者們的喜愛(ài)?！秶恰愤@本書(shū)我也是剛剛讀完不久，但我對(duì)這本書(shū)的感受特別深。本書(shū)以方鴻漸為線(xiàn)索，來(lái)表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫(xiě)十分的精致，不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法，很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人，我們都活在“圍城”里，同時(shí)又活在“圍城”外。永遠(yuǎn)達(dá)不到的是目標(biāo)，永遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺(jué)是不一樣的，五年后看它是新的，十年后看它還是新的，一百年后看依然是新的?！秶恰肪褪侨绱?。

楊絳先生其實(shí)早已概括出了《圍城》的精髓：圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。是啊，人生的愿望大都如此!舉個(gè)非常簡(jiǎn)單的例子：當(dāng)我們上小學(xué)，上中學(xué)的時(shí)候，我們都盼望著上大學(xué)，因?yàn)樯狭舜髮W(xué)就沒(méi)有人逼著我們?nèi)プ鲎鳂I(yè)了;就沒(méi)有人阻止我們干著干那了;我們會(huì)有大把大把的時(shí)間可以做我們想做的事情;我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往;我們還可以去我們想去的地方……太多太多的誘惑誘使著我們快點(diǎn)長(zhǎng)大?？墒钱?dāng)我們真正上了大學(xué)，我們才領(lǐng)悟到事實(shí)不是這樣的，入學(xué)的新鮮感過(guò)后，我們開(kāi)始變得越來(lái)越頹廢了，我們開(kāi)始上課玩手機(jī)，逃課，整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲，宿舍門(mén)都不想邁出一步，漸漸地我們迷失了自己。當(dāng)一個(gè)人安靜地時(shí)候，我們腦海里呈現(xiàn)的都是上大學(xué)以前那純真的，無(wú)邪的，美好的回憶。我們開(kāi)始感嘆時(shí)間為什么如此的殘酷，為什么消逝的如此的快。我們“致青春”、“憶童年”，現(xiàn)在才恍悟兒時(shí)的我們是多麼的童真，少年的我們多么的歡快，18歲的我們是多么的快樂(lè)。但那都已經(jīng)成為過(guò)去。我們每一個(gè)人都活在一個(gè)“圍城‘里面，我們總是在抱怨總是在怨天尤人，可當(dāng)我們真的走出來(lái)的時(shí)候又開(kāi)始悔恨，開(kāi)始追憶。

同學(xué)們，其實(shí)生活在再苦的日子里也會(huì)有滿(mǎn)足的人，生活在再富足的日子里也會(huì)有不滿(mǎn)足的人。所以無(wú)論活在什么環(huán)境中，什么條件下，我們都要有一顆平常的心，享受當(dāng)下，享受現(xiàn)在美好的時(shí)光，不要等我們老了再去蹉跎歲月……

學(xué)生圍城的讀后感篇3

對(duì)于《圍城》，這是錢(qián)鐘書(shū)先生的唯一一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。之前在一篇文章中看到，說(shuō)這部小說(shuō)是在他與他的妻子楊絳先生在一起時(shí)突然就有了靈感，果然，著作這些東西還是需要靈感來(lái)激發(fā)的。

文章主要以方鴻漸為主要人物進(jìn)行敘述，講述了方鴻漸從回國(guó)到結(jié)婚后的這一段喜悲交融的故事，所謂圍城，我認(rèn)為就是對(duì)人生的一種禁錮，社會(huì)，集體，甚至婚姻，在這部小說(shuō)中，它們都是對(duì)于人性的一種束縛，是對(duì)于人心四面圍起的高墻，人的生活，只能在這難以逾越的圍城之中，外面的人想進(jìn)去而不可，里面的人想出去而難行。

方鴻漸在國(guó)外投機(jī)取巧弄了一張“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書(shū)，其實(shí)這是一座偽造的假大學(xué)。從英國(guó)坐船回家，這時(shí)的方鴻漸遇上了他的第一個(gè)女人——鮑小姐，可惜卻被玩弄了感情，而同在一艘船上的還有蘇文紈，這位本書(shū)中的女一號(hào)，蘇文紈被方鴻漸那“儒雅，知識(shí)分子的氣息”所迷惑，依次埋下了之后故事發(fā)展的線(xiàn)索。

方鴻漸與蘇文紈的相識(shí)引出了趙新楣和唐曉芙的出現(xiàn)。一位是暗戀蘇文紈許久的男人，一位是與蘇文紈相識(shí)許久的表妹，在這四人之間產(chǎn)生了前半部分的愛(ài)情故事，體現(xiàn)出的不只是所謂的可歌可泣，更重要的是所表現(xiàn)出的人心。方鴻漸愛(ài)上了唐曉芙，蘇文紈就挑撥離間破壞了二者的感情;趙新楣內(nèi)心狹隘，自認(rèn)為方鴻漸愛(ài)著蘇文紈，其實(shí)方鴻漸心中只有唐曉芙一人。到了最后，四人全都無(wú)果，在愛(ài)情這座圍城之中，沒(méi)有人能夠走的出來(lái)，沒(méi)有人能夠認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，圍城，圍著的是自己的心。所以，蘇文紈最后與另一人成婚，沒(méi)有感情，有的只是利益。不過(guò)由此也使得趙新楣與方鴻漸能夠交心徹談，弄清原委，成為好朋友，從而引出后半段到“三閭大學(xué)”的故事。

一所大學(xué)，魚(yú)龍混雜，各種人穿梭于其中，每個(gè)人心中都有著不同的想法。官僚主義，學(xué)術(shù)無(wú)為，心無(wú)治學(xué)，這是書(shū)中所塑造的大學(xué)中的人物形象，及其深刻而具體。在這座事業(yè)的圍城之中，方鴻漸無(wú)能為力，不過(guò)還好有“柔順，乖巧”的孫柔嘉。孫柔嘉是方鴻漸的結(jié)婚對(duì)象，結(jié)婚之前，她是安靜的，溫柔的，但婚姻表面是座安全的圍城，她只是想鉆進(jìn)去而已，表面的終究也就是表面，耍了心機(jī)，結(jié)了婚，內(nèi)心也就顯露了出來(lái)。方鴻漸是悲哀的，進(jìn)了婚姻這座圍城，想逃出可內(nèi)心卻充斥著迷茫。

矛盾永遠(yuǎn)充斥著一切，未知的，已知的，無(wú)論什么，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是矛盾而已。最后的結(jié)局，方鴻漸離開(kāi)了家，迷茫著自己，未知的前方，圍城不斷，矛盾不斷。

學(xué)生圍城的讀后感篇4

《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！币谎砸脖蝗藗兪熘?。整本書(shū)中貫穿了作者對(duì)整個(gè)社會(huì)及人生的思考。我在這本書(shū)里也受到了很多的啟發(fā)，同時(shí)摘抄了很多勵(lì)志的句子，也想通過(guò)這篇讀后感把它們分享出來(lái)。也許會(huì)有一樣讀過(guò)這本書(shū)的人有相同的感受吧，也希望大家共勉。

“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀(guān)，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀(guān)，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。”

也許有人會(huì)說(shuō)：如果葡萄是酸的，一顆就夠了。對(duì)剩下的沒(méi)了希望，對(duì)吃過(guò)的只有悔意。也有人會(huì)覺(jué)得：當(dāng)你吃完不好的，好的也變壞了，那么你只會(huì)一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢(qián)老先生的說(shuō)法，我會(huì)是第二種人，即使有一時(shí)的悲觀(guān)，但仍舊有希望。就像生活一樣，失敗了無(wú)數(shù)次又怎樣，仍舊堅(jiān)定希望，最后一定會(huì)成功的。

我也會(huì)用“沒(méi)有夢(mèng)，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品”鼓勵(lì)自己，讓自己清醒，活著就該努力、奮斗，為了塑造一個(gè)更好的自己而努力，為了更好的生活而奮斗，不想讓自己如同一個(gè)行尸走肉，希望自己有活力，有夢(mèng)想，為了自己的將來(lái)努力邁出每一步。

好的句子真的很多，從“機(jī)會(huì)要自己找，快樂(lè)要自己尋”中，知道追求自己的快樂(lè)，不要在意他人眼光，在“忠厚老實(shí)的人惡毒，像飯里的沙礫或出骨的魚(yú)片里未凈的魚(yú)刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛”中，懂得做一個(gè)忠厚老實(shí)的人，不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友，得到真正的快樂(lè)。

同時(shí)文章也給了我很大的沖擊力“婚姻就像一座圍城，城外的人拼命想沖進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人拼命想沖出去”也許生活就像圍城吧，一個(gè)接一個(gè)的怪圈，剛逃出去就又跌入另一個(gè)。在我看來(lái)，幸福的婚姻，就是互相忍讓?zhuān)ハ喟?，互相體諒，最后才能幸福的走下去，當(dāng)然每個(gè)人有每個(gè)人的理解。

學(xué)生圍城的讀后感篇5

讀完了圍城，不得不說(shuō)，這確實(shí)是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說(shuō)。

在看之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚，在老師的推薦下，我去買(mǎi)了這本書(shū)。剛開(kāi)始感覺(jué)是看不懂，但是對(duì)后面的內(nèi)容有無(wú)限的幻想。所以，懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō)，十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中的”圍城”竟是指婚姻?！俺峭獾娜讼脒M(jìn)去，城里的人想出來(lái)。”在當(dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂边@句話(huà)的時(shí)代，真沒(méi)想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅幽默的方式提出了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀(guān)察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓肅然起敬的經(jīng)典之作。

整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方漸鴻的一切遭遇——畢業(yè)、失戀、任教、結(jié)婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過(guò)是要闡發(fā)結(jié)婚就如身陷圍城一樣。但我想方漸鴻到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿(mǎn)似乎還可以理解。而錢(qián)鐘書(shū)先生如果讓他與心上人唐曉芙成為眷屬，婚后再吵架鬧翻，那么“如果取了意中人也不過(guò)爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己取的總不是意中人”“圍城”會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢?不過(guò)作者是偏愛(ài)唐曉芙的，不愿讓她嫁給方漸鴻。盡管這樣，其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。

事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢(qián)鐘書(shū)先生把三十年代的這座城具體形象化了。讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)，悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。其實(shí)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城，我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變得豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩?，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。