語文教師讀書筆記總結
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語文教師讀書筆記總結大全
《培根隨筆》就像一本字典,當你有什么煩事和鬧心事時,就可以向它請教。它不僅會幫你解憂,還會教你走正確的方向,以擺脫困難的糾纏,感受《培根隨筆》。下面是由小編為大家精心整理的語文教師讀書筆記總結大全,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
語文教師讀書筆記總結篇1
對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。
但是由于工作的限制,上班族們不能向學生那樣坐在課堂里學習,而讀書就成了我們最有利的知識武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間,也不受空間的限制,方便的學到新的東西,擴展新的思路。
語文教師讀書筆記總結篇2
寒假中,我讀了《教師專業(yè)化的理論和實踐》這本書,這本書是國內第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著,它對當前我國教師的改革將產生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會發(fā)展、文化進步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質量提高三者間的辯證關系。如何提高教師的素質,培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質教育要求的教師,是關系到能否進一步深化教育改革,能否實現(xiàn)跨世紀素質教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:
首先《教師專業(yè)化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案:教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質上是個體成長的過程,是教師不斷接受新知識,增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員,需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業(yè)內涵,提高專業(yè)水平,從而達到專業(yè)成熟的境界。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現(xiàn)在的起點,帶領他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識,而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程,和學生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學生一起創(chuàng)造于其中,并使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發(fā)意識,不僅關注“跑道”的設置,面更關注學生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。
其次 教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風順的嗎?
20世紀80年代以后,世界上形成了一場教師專業(yè)化的運動。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點的人,而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗上有錯覺;將質量問題歸因于學生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件,缺乏整體、動態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。
那么怎樣有效實施教師專業(yè)化?
學校應為營造“學習化、專業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營造集體備課、相互聽課的互學互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導,示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。
專業(yè)化水平的提高關鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分,增強使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學過程中的師生關系,不斷改進教學方法。自己努力把握學科發(fā)展最新動態(tài),積極學習和運用現(xiàn)代教育技術,進行自我反思、博采眾長,形成風格,爭做專家。
20世紀80年代以來,教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認識到,提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,從而促進教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,才能使教學工作成為受人尊敬的一種專業(yè),成為具有較高的社會地位的一種專業(yè)。
語文教師讀書筆記總結篇3
當然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛學 生的心。而教師對學生真摯的愛是我們感染學生的情感魅力,師生在人格上是平等 的,教師不應該自視比學生“高人一等”,因此我們對學生的愛,不應是居高臨下的 “平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。
——讀《愛心與教育》
作為剛踏入教育界的我來說,看完這本書,我覺得老師擁有很高的權力。我們的言 行影響著學生是成功還是失敗,表揚學生還是批評學生,能促進學生還是抑制學 生,是我們應該思考的問題,不加約束的權力會破壞班級里的信任關系,極大地阻 礙學生的身心發(fā)展。
——讀《塑造教師》
縷縷書香,溢滿校園每個角落。教育理念化作甘霖,更好地服務于教育,讓每節(jié)課 充滿詩情畫意,讓學生心靈放飛,用知識點燃智慧,書籍是無窮的知識寶藏,是浩
——讀《書籍是長生果》
對呀,揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風雨。這本書中又 何止這兩個教學方法呢?我還在細細品味。
——讀《世界名人家教智慧》
我深深地知道,只有樂學的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學,才能變成 教者樂教,學者樂學,才能讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習。
——讀《拿著棍子讀書》
苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》,但 苦中處處有希望的曙光!
——讀《文化苦旅》
看著講臺下的學生們聚精會神地聽著,時不時的流露出或喜或悲的表情,在這里也 極而泣,為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。雖然,這個世界充滿了灰色,讓人窒 息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的 信仰,對美好世界的追求。
——讀《安徒生童話》
我們必須記住,從根本上看信仰從來都不是,也無須一種言辭的表白,而是一個人 的活動所展現(xiàn)出的他的存在方式。對于一個人是如此,對于一個民族未必不是如此。 ——讀《法律與宗教》
最近學習了一篇關于“課堂上教師如何用語言鼓勵學生”的文章,深受啟發(fā)。當教師 一個問題提出時,學生無人舉手,這時教師可用:同學們,把你不同的看法告訴大 家好嗎?相信你能行。
——讀《教師,課堂上運用好你的語言》
我曾以蜻蜓點水的方式讀過《古文觀止》,除了提高了一點讀文言文的興趣外,最大 的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史,因為我們的歷史 書實在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進文言知識,又可以增進歷史知識。但愿 “讀點文言也好”能成為更多人的觀點。
——讀《古代文言,必修之課》
語文教師讀書筆記總結篇4
那天,在新華書店淘了好長時間,終于找到了《學習,別聽學校的》這本書,最初被吸引主要是書籍的雷人標題。在常人眼中,學校既然成為一個學生學習的場所,千百年來一直如此!畢竟有其深遠的意義與必然性和優(yōu)越性。而此書卻反其道而行之,讓人有去了解的欲望。
整本書不厚,只有126頁,但是仔細翻閱這本書可以發(fā)現(xiàn)這樣的提法,對于學校制度下傳統(tǒng)的、保守的教學思想和教學模式是有一定的挑戰(zhàn)性。這本中有個重要思想就是:“學習等于游戲”。它的意思是說:為了孩子們能積極主動地學習,我們要讓孩子游戲般地學到東西。
讀第一章《孩子在家》印象很深,在這一章中,作者向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫過一本題為《孩子不是這樣的》,書中有這樣一段內容:“孩子……想要完整和獨立地完成自己的任務……大人……阻礙他的工作……(大人)什么事都不讓孩子做,因為他完全沉浸在他自己的工作法則里,這些法則不允許他……浪費一丁點兒時間,像例行公事一樣,他給孩子洗澡穿衣,抱在懷里或者放在車里,收拾孩子周圍所有的東西,而不讓孩子參與這些事兒……”
的確是這樣的,大人替孩子做的太多,我們大人往往忘記了孩子對他們周圍的世界的基本要求,那就是“幫助我自己去做事”,而不是替孩子做事。當我讀到這篇文章時,我自然就會想到我們學校教育,所以在學校教育中,教師還是要思考這樣一句話“人們越是阻礙孩子按照他的方式學習并練習他所學到的東西,這個孩子在他的環(huán)境里就越顯得‘不健全’”。學校的工作阻礙孩子按照自己的方式來學習的太多了,所有的學校、班級都普遍存在,從這一點上,我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的。
而如今的學校教育,過多成分的關注與應試的教育,使教師產生了急功近利的思想包袱,也使學生在重壓之下喘喘而行。師累,其實生更苦。
這本書的作者寫過這樣一句話“每一個人都有權利得到最大程度的發(fā)展。如同花朵需要陽光和雨露一樣,年輕人的心智、精神成長也需要‘營養(yǎng)豐富’的精神土壤!而我們的學校如此失職,并且一天天地繼續(xù)失職下去,面對這種情況,父母和其他老師就要有系統(tǒng)地反其道而行之了。” 我想大家也會有著一些思考。我們是否能換個角度思考或引導,如何才能讓我們的學生學的更快樂,教師自己教的更開心。教師應該是顧問!不是監(jiān)工!
語文教師讀書筆記總結篇5
拜讀了特級教師黃愛華的文章,觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學,使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學上孜孜不倦地思考與實踐的成果,主要體現(xiàn)在兩個方面:
一、以人為本的教學觀念
1.數(shù)學教學過程的基本目標是促進學生的發(fā)展。按照《標準》的基本理念,學生的發(fā)展包括知識與技能、數(shù)學思考、解決問題和情感四個方面。在數(shù)學教學過程中,這幾個方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說,今天的學習,是為了學生獲得終身學習的能力。數(shù)學教學應該以發(fā)展為核心,學生要在學習數(shù)學的過程中學會做人。從黃愛華老師的課堂教學中,相信每一個人都不難發(fā)現(xiàn)這一點。
2.尊重學生,與學生“和”、“平”相處
學生是學習活動的主體,同時學生又是一個個存在個性差異的活動對象。由于學生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異,必然導致課堂教學中的“差參不齊”,但我們絕不能就憑此而人為地把學生分為好學生與差學生,只是發(fā)展的進程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學生的問題上,把握好了兩個字:“和”、與“平”?!昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛,“平”指的是“地位平等的交往”。教學的過程教師不應該是一位“獨裁者”,應該是一位致力于幫助學生、涉身處地為學生著想的擁有先進教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學中,我們經(jīng)??吹剿麑W生發(fā)自內心的表揚與鼓勵、蹲下身子走下講臺與學生交流合作;我們也經(jīng)常聽到“再想想看,老師和同學們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了,堅持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進的教學理念也為人處事的原則。
二、追求卓越的教學藝術
教學是一門科學,又是一門藝術,這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術是什么?藝術就是“無意于法則,而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學藝術體現(xiàn)了以下幾個特點:
求“實”。遵循教學的基本規(guī)律,結合自己的特點、學生的實際來進行教學?!皼]有教學的合規(guī)律性和合個性,就沒有教學藝術的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學的合規(guī)律性和合個性的統(tǒng)一,教學才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術品,教師才能成為受人欽佩的教學藝術家?!?/p>
求“活”運用各種教育教學手段、方法或技巧來豐富課堂教學,提高教育教學的質量與效益。教學藝術是在科學地再現(xiàn)的求“實”中,師生對特定的教學內容進行“活”化,以達到科學再現(xiàn)與藝術表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。對學生進行審美教育,培養(yǎng)他們積極向上的審美意識與情趣,使他們全面、和諧、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強學生的審美感以提高教學效果的手段,這種手段的運用能使學生在有益身心健康的積極愉快的求知氣氛中。獲得知識的營養(yǎng)和美的享受。
求“趣”。設法激發(fā)學生的學習興趣,讓學生喜歡數(shù)學這門課,讓學生自覺主動地學習。盧梭在《愛彌兒》一書中說:“教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。”“問題不在于教他各種學問,而在于培養(yǎng)他們愛好學問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他們以研究學問的方法。”
求“新”。在學習別人教學藝術的基礎上,發(fā)揮自己的聰明才智,進行創(chuàng)新與發(fā)展,顯現(xiàn)自己鮮明的個性。創(chuàng)造是一切藝術的特質,沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術。這些創(chuàng)造,或表現(xiàn)為對常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學形式的突破而代之以各種革新;或表現(xiàn)為對課堂結構的新穎而獨到的設計;或表現(xiàn)為對學生積極向上的心理塑造;或表現(xiàn)為對教學內容的科學選取與藝術的加工。
求“效”。學生在藝術的課堂教學中獲得了不同程度的發(fā)展,取得了非一般的教學效益。
寫到這里,我似乎又有了一種更深的體會:與其說黃愛華老師是一位名師,倒不如說黃愛華老師是一本書,一本只有認真思考、認真實踐后才能讀懂的書。