《論語(yǔ)》是我們中華民族的一份寶貴文化遺產(chǎn)，論語(yǔ)涉及的內(nèi)容很廣泛。下面是小編為你準(zhǔn)備的論語(yǔ)讀后感300字，快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！

論語(yǔ)讀后感300字篇1

《論語(yǔ)》中的許多哲理近乎常識(shí)，卻很深沉，世俗中有高遠(yuǎn)，平凡中見偉大，這是以孔子為代表的中國(guó)文化精神。讀《論語(yǔ)》，就好像是穿越到了孔子時(shí)代。

老子是以“柔”為主的辯證法，孔子是以“中”為基點(diǎn)，法家和兵家提倡“剛”，這就是中國(guó)文化的三足。讀了《論語(yǔ)》之后，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁，孟曰取義，作為儒學(xué)經(jīng)典讀物《論語(yǔ)》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致?？鬃釉f：“墨家兼愛，是無(wú)父也;揚(yáng)子無(wú)我，是無(wú)君也，無(wú)父無(wú)君，是禽獸也”，這句話雖有失偏頗，但是卻讓我明白了，只有把個(gè)人放在社會(huì)的倫理體系里面，個(gè)人價(jià)值才能真正得到體現(xiàn)，個(gè)人的人格才能得到彰顯。

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這句話就是教育我們要在學(xué)習(xí)生活中吧“學(xué)”和“思”結(jié)合起來，勤勉治學(xué)，才能學(xué)有所成。就如后世程子對(duì)其的解釋：“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢其一，非學(xué)也?！?/p>

子曰：“君子不器”。這是我比較喜歡的一句話。人并不是被別人控制的工具或者機(jī)器，而是有自己獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的思想特征的，人應(yīng)該充分發(fā)揮自己潛在的才能?？鬃雍髞硪彩臻T徒三千，并對(duì)他們教導(dǎo)有方，后來就成為了一個(gè)偉大的教育家和思想家。

一本《論語(yǔ)》讓我感悟很多，里面的許多道理和精神都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。尤其是其中的“中庸之道”更是與今天所提倡的和諧社會(huì)相契合。儒學(xué)的那種品德和功能，是可以成為人們安身立命、精神皈依的歸宿的。正如《論語(yǔ)?雍也》中所提到的“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>

論語(yǔ)讀后感300字篇2

書籍是人類進(jìn)步的階梯，品讀經(jīng)典文學(xué)能讓我們從前人的經(jīng)驗(yàn)中得到許多知識(shí)和感悟，從而更好地修繕自我。近段時(shí)間我再次認(rèn)真閱讀了《論語(yǔ)》，又一次與孔夫子產(chǎn)生了跨越時(shí)空的思維碰撞。

《論語(yǔ)》是敘述孔子與其弟子的言行，全書圍繞著“仁”“義”講述了其對(duì)學(xué)習(xí)方法和思想修養(yǎng)上的認(rèn)識(shí)，我從中領(lǐng)悟到了許多東西?！皽毓识?，可以為師矣”是全書中我印象頗深的其中一句，它給予了我學(xué)習(xí)上莫大的啟發(fā)和幫助。大家都說，三年級(jí)到四年級(jí)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)大坎，在跨越它的過程中，我遇到了許許多多的困難。如每當(dāng)在課上遇到較難的知識(shí)點(diǎn)，跟不上老師的思維時(shí)，弄不懂時(shí)，我就會(huì)在課后認(rèn)真把所學(xué)的知識(shí)不斷溫習(xí)鞏固并細(xì)細(xì)咀嚼。經(jīng)過這段時(shí)間的反復(fù)學(xué)習(xí)，我找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，對(duì)數(shù)學(xué)這門科目有了新的領(lǐng)悟并產(chǎn)生了極大的興趣。

同時(shí)，書中的“言必信，行必果”這一句也讓我明白了如何健康地成長(zhǎng)，更好地做人。記得有一次，好朋友宇杰約我周六一起去書店買書，我毫不猶豫就答應(yīng)了。周五的晚上，姑姑說：“小川，明天我?guī)П砀缛テ?，你要不要一起?”其實(shí)我內(nèi)心十分渴望去體驗(yàn)一把暢快淋漓的漂流，可是想到自己已經(jīng)答應(yīng)了朋友，不能言而無(wú)信呀!我就果斷地對(duì)姑姑說：“我不去，我已答應(yīng)朋友一起去買書了，我不能違約!”姑姑就笑哈哈說：“小川，你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子，姑姑很喜歡你!”我雖然沒能體驗(yàn)到自己盼望已久、十分向往的漂流，但我收獲了比去漂流更大的快樂——言而有信。

《論語(yǔ)》之所以成為經(jīng)典，不僅是因?yàn)槠錃v史年代的久遠(yuǎn)，更是因?yàn)槠湟鄮熞嘤训拿篮眯蜗?。它把“仁”與“義”的美好修養(yǎng)、道德深深地印在我們的心中，讓我們更好地做人，更健康快樂地成長(zhǎng)!

論語(yǔ)讀后感300字篇3

《論語(yǔ)》中的許多哲理近乎常識(shí)，卻仍然深沉，世俗中有高遠(yuǎn)，平凡中見偉大，這就是以孔子為代表的中國(guó)文化精神。讀《論語(yǔ)》，就好像是穿越千年和孔子對(duì)話，讓我明白了：要重視個(gè)人對(duì)家庭、國(guó)家、社會(huì)和歷史的價(jià)值!

老子是以“柔”為主的辯證法，孔子則是以“中”為基點(diǎn)，法家和兵家提倡“剛”，這是中國(guó)文化的三足。讀了《論語(yǔ)》之后，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁，孟曰取義，作為儒學(xué)經(jīng)典讀物《論語(yǔ)》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致?？鬃釉f：“墨家兼愛，是無(wú)父也;揚(yáng)子無(wú)我，是無(wú)君也，無(wú)父無(wú)君，是禽獸也”，這句話雖有失偏頗，但是卻讓我明白了，只有把個(gè)人放在社會(huì)的倫理體系里面，個(gè)人價(jià)值才能真正得到體現(xiàn)，個(gè)人的人格才能得到彰顯。

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這就是教育我們要在學(xué)習(xí)生活中吧“學(xué)”和“思”結(jié)合起來，勤勉治學(xué)，才能學(xué)有所成。就如后世程子對(duì)其的解釋：“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢其一，非學(xué)也?！?/p>

子曰：“魚失水則死，水失魚猶為水也?！币源私逃跻┬腥收玫啦拍芏嘀妹裥乃?。對(duì)于政治來講，要想成功的治理國(guó)家需要什么?答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么?只有仁。這一點(diǎn)儒家的選擇是很正確的。

子曰：“君子不器”。這是我非常喜歡的一句話。人并不是被控制的工具或機(jī)器，而是有自己獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的思想特征。人應(yīng)該充分發(fā)揮自己潛在的才能，才能使個(gè)性獲得全面的發(fā)展。孔子自己后來也實(shí)踐了這一點(diǎn)，他后來收門徒三千，有教無(wú)類，可謂是一個(gè)偉大的教育家和思想家。

子曰：“朝聞道，夕死可以”，“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！边@是一種多么難得的對(duì)學(xué)生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！痹诮裉爝@個(gè)浮躁而喧囂，熙熙攘攘皆為利往的社會(huì)里，這種精神又是多么的難得!

一部《論語(yǔ)》讓我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我們后人的借鑒。尤其是其中的“中庸之道”更是與今天所提倡的和諧社會(huì)相契合。儒學(xué)的那種品德和功能，是可以成為人們安身立命、精神皈依的歸宿的。正如《論語(yǔ)?雍也》中所提到的“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>

論語(yǔ)讀后感300字篇4

在這個(gè)盛夏中，我仔細(xì)地閱讀了一本擁有三千多年歷史的一本中華經(jīng)典讀物《論語(yǔ)》。

讀了這本書后，我覺得它傳遞的是一種樸素而又溫暖的生活態(tài)度和良好的道德品質(zhì)?！墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子記錄的言行的一本名著。論語(yǔ)全書二十篇，四百九十二章，它是儒家思想的著作，古人有說：“半部論語(yǔ)治天下。”可想而知，熟讀《論語(yǔ)》之后的人知識(shí)有多么淵博啊!

在《論語(yǔ)》這本書中，孔子曾說過：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?”我相信每個(gè)人都非常熟悉這句名言，而且也經(jīng)常掛在嘴邊。這句話的意思也就是說學(xué)習(xí)了知識(shí)又按時(shí)實(shí)踐，不也是很愉快嗎?讀了這句話，我深深地感悟到了孔子希望我們學(xué)習(xí)了一樣本領(lǐng)后就要經(jīng)常去練習(xí)，這樣才不會(huì)忘記。

讀完《論語(yǔ)》就會(huì)覺得它主要引導(dǎo)我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)、復(fù)習(xí);怎樣為人處事;怎樣去合作……而且都圍繞一個(gè)字“德”。

希望同學(xué)們也去閱讀一下《論語(yǔ)》這本書，也去領(lǐng)略其中的道理。

論語(yǔ)讀后感300字篇5

先看最明顯的：子貢問：“師與商也孰賢?”子曰：“師也過，商也不及。”曰：“然則師愈與?”子曰：“過猶不及?！?論語(yǔ)先進(jìn)第十一)

子貢問說：“師和商這兩個(gè)人哪個(gè)更賢?”孔子回答說“師做得過了，商又做得不夠?！弊迂曊f：“那么師更好些?”孔子說：“做得過頭就像做得不夠(一樣不好)”。

的確，人的一生，也就是處理各種矛盾的一生。對(duì)于這些矛盾，要把握得恰到好處，既不“過”，也不“不及”，卻是一件不容易的事。《論語(yǔ)》里面就列舉了許許多多這樣的矛盾。

季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣?！?論語(yǔ)公治長(zhǎng)第五)

遇到事情應(yīng)該怎么處理呢?這里“決”和“慎”是一對(duì)矛盾。而太過“決”就會(huì)成武斷，太過“慎”則是優(yōu)柔寡斷，無(wú)論走向哪個(gè)極端都不可取。聞而行之則太武斷，易犯錯(cuò)，三思后行則太優(yōu)柔寡斷。所以面對(duì)季文子三思后行，孔子說：再思之，可矣。

論語(yǔ)讀后感300字篇6

孔子還要求統(tǒng)治者的行為要端正，“政者，正也。子率而正，孰敢不正”。

為官者道德的高低是政治好壞的決定性因素，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。

其次，選拔官吏要以道德為標(biāo)準(zhǔn)，孔子認(rèn)為，如果有道德的人的職位在沒有道德的人的上面，那么人民就會(huì)信服;如果沒有道德的人的職位反而在有道德的人的上面，則民不服。再次，他主張推行教化，反對(duì)統(tǒng)治者的殺戮政策，“子欲善而民善，君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃”。

意思是說就像草隨風(fēng)動(dòng)一樣,為官者的言行影響著老百姓，以此要求統(tǒng)治者發(fā)揮身教作用，引導(dǎo)天下風(fēng)氣向善?！皭廴恕北憩F(xiàn)在政治上便是“博施于民而能濟(jì)眾”(《雍也》)，采取合乎民情的便宜措施以促進(jìn)生產(chǎn)，使人民富足。

論語(yǔ)讀后感300字篇7

“三人行，必有我?guī)熝伞！薄懊舳脤W(xué)，不恥下問。”這是《論語(yǔ)》六則中給我感受最深的兩個(gè)語(yǔ)句。前者說，幾個(gè)人一塊走路，其中一定有可以當(dāng)我老師的人;后者則是說，聰明敏捷并且愛好學(xué)習(xí)，不把向不如自己的人請(qǐng)教當(dāng)作恥辱。這兩句話出自古代圣人之口，但是到現(xiàn)在仍有著深刻的啟迪作用。

“三人行，必有我?guī)煛敝刑N(yùn)含這這樣一個(gè)道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，?jīng)常接觸到一些人，他們各自都有長(zhǎng)處值得我們學(xué)習(xí)，可以成為我們的良師益友。就拿我們班來說吧，不到五十人的班集體，有的擅長(zhǎng)繪畫，有的擅長(zhǎng)音樂，有的寫得一手好字，有的是籃球場(chǎng)上的猛將。。。。。。多少這樣的同學(xué)值得我們學(xué)習(xí)啊!

如果說拜能者為師是理所當(dāng)然的，要做到不恥下問就不容易了。我們應(yīng)該放下架子，虛心向別人請(qǐng)教。

我們身邊有不少不恥下問的例子。白居易自幼聰明，五六歲就會(huì)作詩(shī)，沒寫完一首詩(shī)都去讀給鄰居家的不識(shí)字的老奶奶聽，以便修改。一個(gè)不識(shí)字的老奶奶怎么能比得上一個(gè)有文化、聰明的詩(shī)人。他們?nèi)绻环畔录茏樱跄苋〉贸晒Χ裘?

同學(xué)們，讓我們拜能者為師吧，虛心請(qǐng)教，我們會(huì)成長(zhǎng)更快!

論語(yǔ)讀后感300字篇8

《論語(yǔ)》是一部文學(xué)巨作，就在三年級(jí)，號(hào)稱“書癡”的我有幸與這位“良師益友”相會(huì)。初識(shí)《論語(yǔ)》三年級(jí)下學(xué)期的一個(gè)周末，媽媽送給我一本包裝精美的《論語(yǔ)》，飽含深情地說：“劉偉，送給你《論語(yǔ)》，希望你能從這本書中獲得啟迪，成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，好嗎?”我的眼睛睜得大大的，向媽媽投去確認(rèn)的目光。從此，我與《論語(yǔ)》結(jié)下了不解之緣，每天讀《論語(yǔ)》背警句成了必做的功課，一年時(shí)間，我順利地背完所有的警句，媽媽恭敬地把書安放在書柜中。不可無(wú)志一次考試考砸了，我失落不已，整天悶悶不樂。失落中，我望望書柜，發(fā)現(xiàn)了媽媽給的《論語(yǔ)》，書上早已有一層薄薄的塵土，輕輕拍打了幾下，書還是那么新，我翻開書，一條條名言警句應(yīng)接不暇，忽然，我的目光盯在了“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”這條名言上，我陷入了沉思……是啊，一國(guó)的軍隊(duì)，可以被奪去主帥，但是做為一個(gè)平民百姓，志向卻不能喪失。

我只是經(jīng)歷了一點(diǎn)挫敗，就變得失魂落魄，喪失了志向，像一只迷途的羊羔。今天失去志向，明天的人生就沒有了規(guī)劃，這怎么行?想到這里，我再也坐不住了，打起精神來，恢復(fù)了斗志，翻開語(yǔ)文書，開始重新學(xué)習(xí)……知錯(cuò)就改“你怎么又犯?屢教不改，這都第幾次了?今晚我打你家長(zhǎng)電話?！甭犞蠋煹臄?shù)落，我羞愧地低下頭。上課講話，成了我的一大“憂點(diǎn)”。不管上什么課，我的嘴皮子總是閑不住。老師課上得繪聲繪色，我也講得不亦說乎。老師多次提醒，我卻不以為然。媽媽知道了我的“壯舉”，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“人非圣賢，孰能無(wú)過。過而不改，是謂過矣。”是呀，有了錯(cuò)誤不改正，那才是真正的錯(cuò)誤。課堂上我多次講話，還屢教不改，真是犯了大錯(cuò)。

我暗暗下決心，一定要把這毛病給改掉。從那以后，上課時(shí)，我專心致志，積極發(fā)言，成績(jī)飆升，老師表?yè)P(yáng)，媽媽欣慰地笑了。戰(zhàn)勝自我別以為我多嘴膽子大，其實(shí)，我最怕上臺(tái)演講。那回班干部競(jìng)選比賽，我因?yàn)槟懶∏訄?chǎng)，不敢上臺(tái)演講，失去了競(jìng)選的機(jī)會(huì)?；氐郊依?，我傷心地哭了，媽媽來安慰我：“見義不為，無(wú)勇也。”我馬上止住眼淚，盯著媽媽看……對(duì)啊!一個(gè)人面對(duì)該挺身而出的事情不敢去做，是怯懦的表現(xiàn)，我對(duì)上臺(tái)演講怯場(chǎng)，也是一種懦弱。我明白了世界上沒有令人害怕的事，所謂恐懼，都是人自己造成的。我身為堂堂男子漢，要想將來有成就，必須戰(zhàn)勝自己。于是，我開始挑戰(zhàn)自己，當(dāng)組長(zhǎng)，收發(fā)作業(yè);當(dāng)值日班委，管理當(dāng)天班級(jí)紀(jì)律。日久天長(zhǎng)，我成了老師的助手，班級(jí)的功臣，因?yàn)槲耶?dāng)“官”的一天，絕不會(huì)讓班級(jí)紀(jì)律扣分，同學(xué)們背后戲稱我“管家婆”，我也坦然地接受這個(gè)“雅號(hào)”。“半部論語(yǔ)治天下”，這對(duì)我太遙遠(yuǎn)。不過，我會(huì)永遠(yuǎn)誦讀它，讓《論語(yǔ)》伴我一路成長(zhǎng)!