精選觀看西安事變觀后感5篇

　　我們永遠(yuǎn)都懷念這位愛國(guó)將士,民族英雄!下面就是小編給大家?guī)?lái)的觀看西安事變觀后感，希望能幫助到大家!

　　觀看西安事變觀后感1

　　央視八頻道的《西安事變》電視劇看完了。劇中盡量真實(shí)地重現(xiàn)了曾經(jīng)影響中國(guó)命運(yùn)的西安事變事件，也力圖能更加細(xì)膩的刻畫出影響了中國(guó)命運(yùn)的歷史人物民族英雄張學(xué)良。

　　張學(xué)良和楊虎城出于愛國(guó)救亡的拳拳赤子之心，決然發(fā)動(dòng)了對(duì)蔣介石進(jìn)行武力扣押實(shí)施兵諫的西安事變，在中共的幫助下，迫使蔣介石終于停止了內(nèi)戰(zhàn)，從而拉開了中華民族同仇敵愾一致抗日的抗日救國(guó)序幕。

　　然而張楊兩位將軍的命運(yùn)去因此事件的發(fā)生而遭罹了重大的轉(zhuǎn)折，張學(xué)良事后被蔣介石軟禁達(dá)55年之久，而楊虎城則被暗殺。劇情最后是張學(xué)良置楊虎城等將領(lǐng)的極力勸阻于不顧，執(zhí)意親自護(hù)送蔣回南京。蔣回府后，私宴張學(xué)良，宋氏兄妹作陪，飯中，蔣極為大度的許諾張學(xué)良很快就可以回去領(lǐng)兵去收復(fù)東北，同時(shí)故作輕淡的讓張學(xué)良寫份本次事件扣押領(lǐng)袖的請(qǐng)罪書，張學(xué)良竟又一次置宋氏兄妹的暗示于不顧，不假思索，慨然揮筆。待送走張學(xué)良后，蔣立即摸起電話，命令軍事審判委員會(huì)馬上開庭審判張學(xué)良。就此，張學(xué)良開始了被軟禁55年的漫長(zhǎng)囚徒生活，所有的領(lǐng)兵收復(fù)東北的夢(mèng)想都化為了泡影。

　　其中劇中饒有興味的是，當(dāng)對(duì)張學(xué)良抱有極大同情心的宋氏兄妹質(zhì)問(wèn)蔣介石為何不守信諾時(shí)，蔣說(shuō)的話很有意思：我不是沒(méi)勸他不要來(lái)南京，可他非要來(lái)，我有什么辦法?又說(shuō):南京政府不是我一個(gè)人的政府，連我都因管教不嚴(yán)而想引咎辭職，只不過(guò)他們不允許而已。言下之意，張學(xué)良是活該自投羅網(wǎng)。這幕場(chǎng)景既反映了老于政治算謀的蔣介石的陰險(xiǎn)，但更嘲弄性的諷刺了張學(xué)良政治上的幼稚和無(wú)知。

　　的確，拋開了正義和自己的實(shí)力去妄談忠義，以書生意氣和俠客精神想感動(dòng)蔣介石，無(wú)疑于以肉飼虎、自投囹圄。其一生即有悲劇，其又怪誰(shuí)?在劇中，就張學(xué)良最終的命運(yùn)而言，真有虎頭而蛇尾，令人扼腕惋嘆又感到不值也!

　　里面有周恩來(lái)勸說(shuō)張學(xué)良的一句話：政治是無(wú)情的。倒是可以警醒人們悲劇之所在。

　　當(dāng)然，評(píng)論只是對(duì)于電視劇中，至于歷史原貌究底如何，張將軍為什么會(huì)最后選取那樣的結(jié)局，就不得而知了。

　　觀看西安事變觀后感2

　　這個(gè)星期天，我觀看了一部電影《西安事變》。它講述了西安事變這一愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的起因，經(jīng)過(guò)、結(jié)果，讓我更加的了解了當(dāng)時(shí)中國(guó)的局勢(shì)。

　　西安事變的起因就是九一八事變：1931年9月18日夜，一聲巨響，南滿鐵路柳條湖一小段鐵軌被炸，打破了東北大地的寧?kù)o，原來(lái)是日本侵略有預(yù)謀制造的，但他們的目的卻是侵略東北，他們反誣中國(guó)軍隊(duì)破壞鐵路，并以此為借口，進(jìn)攻了東北軍駐地北大營(yíng)，炮轟沈陽(yáng)城。九一八事變爆發(fā)了，而這件事變的真相在戰(zhàn)后才被揭開。

　　九一八事變爆發(fā)后，蔣介石的想法是借用日本人的刀殺掉共產(chǎn)黨。只是出于這一目的，他采取了不抵抗政策，他密電給張學(xué)良，“無(wú)論日本軍隊(duì)此后如何在東北尋釁，我方應(yīng)不予抵抗，力避沖突，”只有四個(gè)多月，東北一百多平米的錦繡河山，全部淪于敵手，但是當(dāng)時(shí)中國(guó)還有局部的抗戰(zhàn)力量。東北人民和未撤走的東北軍部隊(duì)，組織起抗日義勇軍，抵抗日軍的侵略;中國(guó)共產(chǎn)黨派楊靖宇等在東北組織游擊隊(duì)，開展抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　東北淪陷以后，日本企圖把東北從中國(guó)分裂出去，1932年，日本扶植早已退位的清朝末代皇帝博儀，在長(zhǎng)春建立起偽滿洲國(guó)傀儡政權(quán)，從此在日寇的鐵蹄下，東北三千萬(wàn)同胞過(guò)著恥辱的亡國(guó)奴生活。

　　九一八事變爆發(fā)后，又出現(xiàn)了西安事變。

　　日軍占領(lǐng)東北后，又將侵略魔爪伸向華北，在中華民族生死關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立全國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，要求

　　國(guó)民政府停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。國(guó)民愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良，楊虎城接受了中國(guó)共產(chǎn)黨的主張，停止向紅軍進(jìn)攻，并親臨西安督促?gòu)垖W(xué)良、楊虎城進(jìn)攻陜北的紅軍。

　　為了逼迫蔣介石抗日，1936年12月12日，偉大的愛國(guó)者張學(xué)良，楊虎城聯(lián)合行動(dòng)，扣押了蔣介石，實(shí)行兵諫。他們通電全國(guó)，要求停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日。這就是震驚中外的西安事變，又稱雙十二事變。

　　西安事變后，西安局勢(shì)極為動(dòng)蕩。處死蔣介石，中國(guó)就有可能陷于紛爭(zhēng)四起，群雄割據(jù)局面而內(nèi)戰(zhàn)一起，必使虎視眈眈的日本有機(jī)可趁，從而利于其進(jìn)一步獨(dú)霸中國(guó)，在此背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨從全民族的利益出發(fā)，不記宿怨提出了和平解決西安事變，釋放蔣介石的主張，有力地推動(dòng)了國(guó)民黨向停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日的方向轉(zhuǎn)變。

　　經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨和各方面的努力。蔣介石被迫接受“停止內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)共抗日”的主張，張學(xué)良釋放了蔣介石，西安事變得到和平解決。

　　觀看西安事變觀后感3

　　京劇《西安事變》以傳統(tǒng)戲曲直接表現(xiàn)現(xiàn)代題材“西安事變”。這一重大歷史事件曾多次在電影、電視、話劇等藝術(shù)形式中再現(xiàn)，登上京劇舞臺(tái)尚屬首次。在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際，主創(chuàng)者充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的決定性作用，周恩來(lái)成為劇中重點(diǎn)，與張學(xué)良、楊虎城，以及蔣介石建起三方力量，共同推動(dòng)劇情向前發(fā)展。在藝術(shù)呈現(xiàn)上，《西安事變》突破流派和行當(dāng)限制，充分發(fā)揮劇種優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而塑造出血肉豐滿、情感細(xì)膩的人物群像。

　　周恩來(lái)、張學(xué)良雖同由須生演繹，但流派不同，前者為馬派須生朱強(qiáng)，后者為楊派須生于魁智。劇中楊虎城、蔣介石則歸由花臉行當(dāng)，前者是偏重做工的架子花臉胡斌，后者是偏重唱功的銅錘花臉王越。梅派青衣李勝素的挎刀配演也為此劇增加了不少光彩。全劇既挖掘人物的思想與情感，又給予不同行當(dāng)、流派的唱腔與表演以充分發(fā)揮的平臺(tái)，從而讓全劇可觀可聽。

　　歷經(jīng)“戲曲改革”和“樣板戲”的探索，觀眾對(duì)戲曲現(xiàn)代戲的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)要求頗高，戲曲自身在表現(xiàn)今人生活時(shí)也有頗多掣肘之處。在此背景下，《西安事變》不僅勇于繼續(xù)戲曲現(xiàn)代戲的探索，而且直接表現(xiàn)重大歷史題材，其創(chuàng)作精神值得肯定。當(dāng)然，作為一出新戲，還需要在演出實(shí)踐中繼續(xù)打磨。

　　觀看西安事變觀后感4

　　中央8套電視劇《西安事變》晚間剛剛播完，給人以震撼，使人的心情久久不能平靜。這幾天，中央8套在8-11點(diǎn)白天又在重播，意猶未盡，每天不睡懶覺(jué)了，起來(lái)又在看，不覺(jué)使人浮想聯(lián)翩……

　　西安事變的硝煙早已散盡，這段歷史離我們也越來(lái)越遠(yuǎn)。但西安事變的歷史意義巨大，我們不能忘記。若沒(méi)有這次事變，國(guó)共合作抗日不知要推后多少年。若沒(méi)有這次事變，還會(huì)發(fā)生什么……

　　央視電視劇頻道正在播出連續(xù)劇《西安事變》。總的來(lái)說(shuō)，該劇依然秉承幾十年來(lái)大陸主流觀念對(duì)“西安事變”的評(píng)價(jià)，即認(rèn)為該事件促成了國(guó)共合作全國(guó)抗日，“豐功偉績(jī)，永載史冊(cè)?！辈贿^(guò)，該劇不像以前的一些有關(guān)影視劇那樣把蔣介石丑化成不堪入目的“賣國(guó)賊”，也不再把“西安事變”完全歸結(jié)為張學(xué)良受共產(chǎn)黨“抗日主張”的“感召”，這使它減少了一些與歷史真相的隔膜。但另一方面，該劇仍然有意無(wú)意地隱去了一些至關(guān)重要的歷史事實(shí)，比如共產(chǎn)國(guó)際在中共從“反蔣抗日”到“聯(lián)蔣抗日”轉(zhuǎn)變中的關(guān)鍵作用，張學(xué)良、楊虎城“挾天子以令諸侯”的決策最初是出自于一些長(zhǎng)期隱藏在其軍隊(duì)中的中共黨員和一些被稱為“托派”的中共“左派反對(duì)派”，等等。因此，作為一部“歷史劇”，它帶給觀眾的“歷史認(rèn)識(shí)”仍然不免膚淺和偏頗。

　　西安事變發(fā)生的背景是：日本發(fā)動(dòng)九一八事變后，東北、華北相繼淪陷，紅軍三大主力長(zhǎng)征后勝利會(huì)師。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)是國(guó)難當(dāng)頭，停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外，成為中華民族的主要矛盾。 但蔣介石倒行逆施，頑固抱住“攘外必先安內(nèi)”的內(nèi)戰(zhàn)政策不變，仍然調(diào)張學(xué)良和楊虎城的東北軍、西北軍繼續(xù)“進(jìn)剿”陜北延安的紅軍。中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，東北軍打回老家去的希望日漸渺茫，反戰(zhàn)情緒日益高漲，在民族大義的感召下，張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)逼蔣抗日的兵諫“西安事變”。

　　以“大歷史”觀來(lái)看在“西安事變”歷史舞臺(tái)上表演的各方，其“歷史邏輯”也清晰可見：蔣介石有著使中國(guó)真正統(tǒng)一的“雄偉抱負(fù)”，其在日強(qiáng)中弱的現(xiàn)實(shí)下是否真有“攘外”的決心暫且不說(shuō)，但先“安內(nèi)”以解除后顧之憂的策略也不能說(shuō)完全沒(méi)有道理，只是他缺乏了一點(diǎn)兒審時(shí)度勢(shì)的眼光;中共高舉“抗日”大旗自然是出于國(guó)家和民族的意識(shí)，但在當(dāng)時(shí)的情況下顯然首先還是為了自身的生存，只不過(guò)其巧妙地將生存需要附著在了“國(guó)家大義”的口號(hào)之中;張學(xué)良，有“大少爺”的狂傲自大脾氣，懷著殺父失地之恨，其亟欲以“抗日”洗刷“不抵抗將軍”的恥辱和想開創(chuàng)自己的“新局面”的沖動(dòng)自然強(qiáng)烈，蔣介石想單純以“親如父子”的感情駕馭他顯然是過(guò)于自信了。由此可以說(shuō)，當(dāng)年國(guó)、共、張三方在“西安事變”舞臺(tái)上的表演都有其“合理性”，這“合理性”既包括他們從各自思想理念出發(fā)對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切，也包含他們對(duì)自身利益的考量，而這些在一定程度上都是受“大歷史”操縱的結(jié)果。

　　在劇中，胡軍扮演的張學(xué)良英氣、帥氣、剛毅、果斷、霸氣，些許匪氣，豪爽偉岸，盡顯男子漢的陽(yáng)剛之氣，又不失兒女情長(zhǎng)，想象當(dāng)年的張學(xué)良似乎就應(yīng)當(dāng)是這樣。楊虎城老謀深算，沉穩(wěn)睿智，可歌可泣，令人敬仰。蔣介石兩面三刀、陰險(xiǎn)狡詐。宋子文眼界開闊與大氣沉穩(wěn)，宋美玲外交風(fēng)范與個(gè)人魅力，趙四小姐純情溫柔與堅(jiān)貞不渝，陳誠(chéng)聰明俊拔與唯命是從，都給人留下了深刻的印象。

　　周恩來(lái)：“政治是無(wú)情的?！钡拇_，張學(xué)良、蔣介石金蘭之交，座上賓、階下囚轉(zhuǎn)瞬間，令人嘆息和扼腕。張學(xué)良和楊虎城當(dāng)時(shí)的悲壯和后來(lái)的命運(yùn)又使人傷感，但我總以為，我們通過(guò)對(duì)“西安事變”這一歷史事件的客觀研究，以史鑒今，從而對(duì)現(xiàn)在和將來(lái)的社會(huì)發(fā)展方向有所思索，這卻是十分必要的。

　　觀看西安事變觀后感5

　　張學(xué)良到底有么有才華?肯定是有的。蔣介石到底是不是英雄?肯定也是。只是，他們的軍事能力，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)及不上毛澤東。

　　萬(wàn)事都有限度。蔣介石的“攘外必先安內(nèi)”政策，總管中華數(shù)千年的歷史，也是有前車之鑒的。然而，過(guò)分的堅(jiān)守某個(gè)原則，無(wú)論這個(gè)原則本身是多么的精辟，也只是過(guò)猶不及。蔣介石并不是賣國(guó)賊，他也是愛國(guó)的，甚至是很愛國(guó)的。只是，亂世永遠(yuǎn)只是留給英杰的，蔣介石還不夠這個(gè)級(jí)別。

　　每個(gè)有良知有理智的中國(guó)人，在那個(gè)年代都應(yīng)該想到，為什么中國(guó)人要自己人大自己人，為什么國(guó)名黨寧愿打共產(chǎn)黨，也不愿與日本軍隊(duì)作戰(zhàn)?是因?yàn)樽鳛樽罡咧笓]的蔣介石，堅(jiān)持要先消滅共產(chǎn)黨，才肯對(duì)日本出兵。所以，無(wú)數(shù)的國(guó)民黨人，茆足全力剿共，也只是為了最后能抗日，無(wú)奈中的選擇罷了。

　　共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人都是草根階級(jí)，本身就一無(wú)所有。一并如洗，反而成了大家團(tuán)結(jié)起來(lái)的動(dòng)力，因?yàn)榉凑矝](méi)有什么好失去的。但國(guó)民黨就不一樣。當(dāng)南京政府拒絕繼續(xù)供給張學(xué)良軍餉之日開始，國(guó)民黨這支軍隊(duì)，早就是強(qiáng)弩之末了。

　　我想用兩個(gè)方面來(lái)看西安事變的必然性。

　　其一，是張學(xué)良的幼稚。面對(duì)剿共的節(jié)節(jié)敗退，心高氣傲的張學(xué)良在南京第一次收到了冷遇，不但得不到南京方面的上網(wǎng)撫恤，敗退的兩個(gè)師還被撤了編制。蔣介石更是不知所謂“讓張漢卿去向地方政府要錢”。這是非常諷刺的，因?yàn)樵缭趶垖W(xué)良領(lǐng)導(dǎo)東北軍剿共的一千年，他就在蔣介石的指示下，完全不抵抗的放棄了東北三省。現(xiàn)在根本就沒(méi)有張學(xué)良的“地方政府了”。這其實(shí)是莫名的諷刺。這下惹怒了張學(xué)良，從此他無(wú)法忠心效忠蔣介石了。一時(shí)之氣，給西安事變埋下了伏筆。后來(lái)又因?yàn)檎J(rèn)股人到的相信推背圖(這是電視上演的，我覺(jué)得不可信)，認(rèn)為主事者當(dāng)屬紅軍。

　　其二，是蔣介石的不智。想想張學(xué)良當(dāng)時(shí)東北易幟，寧可臣服于南京政府，也要保證國(guó)土的統(tǒng)一性，避免戰(zhàn)亂。那么，在張學(xué)良被強(qiáng)烈的抗日情緒所籠罩，并且一而再再二三的跟蔣介石請(qǐng)命，蔣介石就應(yīng)該知道，張學(xué)良已經(jīng)跟他的政見大不相同。人的個(gè)性是很難改變的。張學(xué)良為國(guó)土統(tǒng)一可以臣服于蔣介石，那么再一次的，為了國(guó)土的統(tǒng)一，為了全國(guó)抗日，他整出西安事變，也就不是驚人一筆了。

　　我心中泛出無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)的如果。如果，張學(xué)良堅(jiān)持到底，殺了蔣介石，中國(guó)會(huì)不會(huì)少受些苦難?如果沒(méi)有西安事變，紅軍變成國(guó)民黨的一個(gè)師，毛澤東變成蔣介石的高參，抗日會(huì)是怎樣的狀況?如果今天的中國(guó)是國(guó)共兩黨輪流執(zhí)政，中國(guó)今天又是什么狀況?如果蔣介石不是生在亂世，而是給把穩(wěn)穩(wěn)的交椅，又會(huì)是什么樣子?

　　蔣介石的失敗是必然的。第一，他不能領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)國(guó)家，用先進(jìn)思想來(lái)啟發(fā)人民，而是讓國(guó)內(nèi)的抗日情緒主導(dǎo)他。第二，他不能站在真正的高處，正確的看清全局。對(duì)日本的過(guò)分退讓，是無(wú)法收到全國(guó)人民的愛戴的