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    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得大全

    | 星宇

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的基本主題是肯定這次戰(zhàn)爭(zhēng)中俄國(guó)人民正義的抵抗行動(dòng),贊揚(yáng)俄國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)熱情和英雄主義。今天小編給大家整理了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感供大家參考,我們一起來(lái)看看吧!

    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得大全篇1

    作為一位讀者,愛(ài)一本書(shū)是多么自然的事。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》帶給人無(wú)邊的理想和希望,帶給人信仰。是的,我想我是陷入了另外一種狀態(tài),不僅僅因?yàn)橥袪査固┠歉叱乃囆g(shù),而且因?yàn)樗跁?shū)里所描述的那種廣闊博大的情感世界與深遠(yuǎn)浩瀚的精神境界。它征服了我,影響著我,使我幻想自己也能夠拋卻卑微的塵世生活,融入到那樣的世界——愛(ài)的世界,融入到永遠(yuǎn)明亮,永遠(yuǎn)純潔,永遠(yuǎn)跳動(dòng)著愛(ài)的溫暖的火焰的世界。

    剛開(kāi)始閱讀這本書(shū),猶如在一個(gè)巨大的陰影里徘徊。良久,視覺(jué)范圍閃現(xiàn)出一個(gè)模糊又清晰的印象,后來(lái)便豁然開(kāi)朗了。其中描寫(xiě)了歷史上真實(shí)的人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,也寫(xiě)了人們的理想和鼓舞人心的目標(biāo),歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。我感覺(jué)到,托爾斯泰不只想訴說(shuō)這些,更重要的是要告訴我們一個(gè)真理:這個(gè)世界本是一個(gè)整體,一個(gè)不可分割的整體,無(wú)論托爾斯泰自己,還是他的國(guó)度。他所描繪的戰(zhàn)爭(zhēng),他筆下的人物,無(wú)論善的、惡的,甚至所有的一切,一切的一切,都是這個(gè)完整整體的一部分,都銘刻著這個(gè)整體的烙印。這個(gè)整體在他看來(lái)就是真理,就是愛(ài)。正如他在書(shū)中寫(xiě)到“是的,愛(ài),但是,不是對(duì)某種東西,為了某種目的或者出于什么原因的愛(ài),而是初次——就是我要死的時(shí)候,看見(jiàn)我的敵人,我依然愛(ài)他的那種我所體會(huì)到的愛(ài)。我體會(huì)到那作為靈魂本質(zhì)的不需要對(duì)象的愛(ài)。我現(xiàn)在體會(huì)到這種幸福。愛(ài)鄰人,愛(ài)自己的敵人。愛(ài)一切——愛(ài)上帝所體現(xiàn)的一切?!?/p>

    這句話使我感受到愛(ài)彌散天宇,遍及四海。世界上沒(méi)有比它更加有力的事物了,因?yàn)橹挥兴?,可以消除一切差別,包容一切苦難,消滅一切惡的根源。它使這個(gè)世界再?zèng)]有個(gè)體的界限,再?zèng)]有彼與此的分別,沒(méi)有仇恨,互相平等。是的,我們都在里頭,每個(gè)人,每個(gè)動(dòng)物、植物,還有那些沒(méi)有生命的事物。

    托爾斯泰有一句名言:“人同河一樣,每條河有時(shí)窄,流得急;有時(shí)寬,流得平穩(wěn);有時(shí)混濁,有時(shí)澄清;有時(shí)涼,有時(shí)暖?!比艘彩侨绱穗m都有人類(lèi)品性的根苗,但表現(xiàn)出的卻各不相同,書(shū)中的各種人物也是因?yàn)閻?ài)而融合的。

    由此不由使我想到戰(zhàn)爭(zhēng)的意義是什么呢?戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)不能贏得它們想贏得的東西——真正的對(duì)于一切的占領(lǐng),因?yàn)閷?duì)于人的精神世界的占領(lǐng)和統(tǒng)治,無(wú)法通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)這種方式來(lái)完成。

    雖然戰(zhàn)爭(zhēng)能夠使我們收獲一點(diǎn)什么,但對(duì)于人民來(lái)說(shuō)更向往的是和平、充滿愛(ài)的境界。從這本書(shū)中我獲得了很多,最令我感動(dòng)的是托爾斯泰所帶給我們的廣闊博大的愛(ài),他深深?lèi)?ài)著這世間的一切。即使無(wú)法達(dá)到這樣一種愛(ài)的極至、超脫、完美,但他使我們學(xué)著去擁有一顆博愛(ài)的心,我想這便是此書(shū)所賜予我們的寶貴財(cái)富。

    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得大全篇2

    俄羅斯作家列夫.托爾斯泰是世界上幾乎無(wú)人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作,不僅數(shù)量眾多,而且體裁豐富,被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書(shū),象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。

    體會(huì)最深的是,這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

    我覺(jué)得,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的.小說(shuō),對(duì)我來(lái)說(shuō),雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。

    如果說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),我的心卻久久不能平靜。因?yàn)椋诖酥?,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)后,對(duì)小說(shuō)及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。

    俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上幾乎無(wú)人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作,不僅數(shù)量眾多,而且體裁豐富,被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書(shū),象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。

    體會(huì)最深的是,這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

    我覺(jué)得,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說(shuō),對(duì)我來(lái)說(shuō),雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。

    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得大全篇3

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的代表作品。作品構(gòu)思宏偉、氣勢(shì)奔騰,有力地展示出了俄羅斯歷史上最壯麗的一頁(yè)——1812年衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),展示出了戰(zhàn)爭(zhēng)前后俄羅斯波瀾壯闊

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來(lái),我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物,并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏?,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài),不過(guò)略顯輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛(ài)情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂(lè)。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他,畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車(chē)窗里探出頭來(lái),看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)了?!彪S即停下腳步落在了馬車(chē)后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂(lè)的微笑。

    這一段特別使我感動(dòng),雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒(méi)有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺(jué)到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)了?!备涌少F。他似乎覺(jué)得這一分別,與娜塔莎將永無(wú)再見(jiàn)之日,戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸臨近,明天風(fēng)雨不定,所以說(shuō)出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來(lái)。

    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得大全篇4

    今天,我懷著崇敬的心情讀了俄國(guó)最偉大的文學(xué)家列夫·托爾斯泰寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。讀完后,我思潮起伏,心情久久不能平靜。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作,他的這一本書(shū)中以“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”兩條線索為主線,講述了一八二二年俄法大戰(zhàn)時(shí),一個(gè)名叫安德烈。保爾康斯的青年,在戰(zhàn)役中身受重傷,最后死亡。彼爾在刺殺拿破侖時(shí)不幸被俘,幾經(jīng)奮戰(zhàn)后,俄國(guó)取得了偉大的勝利。后來(lái),彼爾和娜達(dá)莎結(jié)為夫婦。小說(shuō)中的人物都能在作者的親人找到原型,正因?yàn)樽髡哂性?,才把人物?xiě)得有血有肉、真實(shí)可信。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》作者描寫(xiě)的場(chǎng)面磅礴,人物眾多,以獨(dú)特的視角及其不同于凡人的見(jiàn)解生動(dòng)地再現(xiàn)了俄法大戰(zhàn)的起因、經(jīng)過(guò)以及結(jié)果,可以說(shuō)是整個(gè)時(shí)代的記錄本,難怪被稱(chēng)為當(dāng)之無(wú)愧的最偉大的史詩(shī),被羅曼·羅蘭稱(chēng)作《伊利亞特》。

    讀了這本書(shū),我明白了貴族在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用以及認(rèn)識(shí)到了老百姓的力量,也感受到了作者創(chuàng)作時(shí)的心情,那種像是激動(dòng)而又略含哀傷的感情,給人巨大的震撼。

    戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得大全篇5

    可以說(shuō)看《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》起初完全是自己強(qiáng)迫自己讀的,一看見(jiàn)那厚厚的“磚頭”就害怕,剛開(kāi)始讀時(shí)不知道它在敘述什么,后來(lái)卻是完全沉迷進(jìn)去,所以我今天為大家推薦這本書(shū)。

    《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》講述了四大貴族為主線,在俄法戰(zhàn)爭(zhēng)中的故事,它堪稱(chēng)一本記錄俄國(guó)貴族與平民生活的史書(shū)。托爾斯泰把他的領(lǐng)悟和想法,匯入進(jìn)了俄國(guó)蕓蕓眾生之中,那些性格迥異的各階層公民,帶來(lái)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄,富有哲理的故事。

    一、追求與向往

    安德烈公爵是一位有家庭,有領(lǐng)地的上層貴族,他卻厭惡這種生活,他在追求榮譽(yù)。于是,在俄法兩國(guó)開(kāi)戰(zhàn)之際他參軍了。他在軍隊(duì)潰逃時(shí),自己向前沖鋒,結(jié)果負(fù)重傷,歸家之后,發(fā)現(xiàn)自己的妻子已離世,只留下一個(gè)男孩。此時(shí)他不再像以前那樣熱血沸騰,而是郁悶的活著。后來(lái),他愛(ài)上了另一家族的女兒娜塔莎,結(jié)果因娜塔莎與他人私自訂婚而更加失落。最后,他參加了第二次戰(zhàn)爭(zhēng),而那時(shí)的他,已經(jīng)沒(méi)有任何活力,在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷死亡??梢哉f(shuō)他是一個(gè)偉大的人,他在戰(zhàn)爭(zhēng)中勇敢無(wú)畏,嘗試去拯救更多俄國(guó)人的生命,可他的故事是一個(gè)悲劇。皮埃爾是一個(gè)貴族的私生子,父親死后,他繼承了大量遺產(chǎn)。他先是吃喝嫖賭,后來(lái)到處旅行。他加入了共濟(jì)會(huì),在法國(guó)攻入莫斯科時(shí),他要刺殺拿破侖,卻無(wú)意間救了一位法國(guó)軍官的命。原來(lái)痛恨法國(guó)的他與軍官成為了朋友。再后來(lái),他加入軍隊(duì),打贏了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。可以說(shuō),他是一個(gè)奇特的人,他的追求不斷更改著,他向往的生活一直改變,但他是一個(gè)善良,富有同情心的人。

    追求和向往隨著社會(huì)的發(fā)展不斷改變,你想成為科學(xué)家,你想當(dāng)將軍,你想做園丁,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平穿插,追求與向往自然不同。在那個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,還是我們現(xiàn)在的和平時(shí)期,無(wú)論你經(jīng)歷什么,有兩樣不能放棄,一個(gè)叫良心,一個(gè)叫理想。理想可以改變,但永遠(yuǎn)不能舍棄。良心,值得我們一生擁有。

    二、個(gè)人意志vs命中注定

    法國(guó)人在拿破侖的帶領(lǐng)下攻入俄國(guó),攻占了很多城市,甚至攻進(jìn)了莫斯科,他們把俄國(guó)人趕入小城鎮(zhèn)。后來(lái)俄國(guó)人聚集的怒火爆發(fā),在庫(kù)圖佐夫的領(lǐng)導(dǎo)下把法國(guó)人打得節(jié)節(jié)敗退,毫無(wú)還手之力。這其中,就有很多貴族與士兵一起奮勇抗戰(zhàn),把敵人趕回老家,奪取自己的家園。

    這結(jié)果似乎也正常,根據(jù)某些史學(xué)家的理論,是俄國(guó)太冷了,拿破侖也做出了錯(cuò)誤決定。但是,真正影響這件事的是俄國(guó)人,法國(guó)人的意志。不是因?yàn)槟闷苼鱿敕Q(chēng)霸世界,而是每個(gè)法國(guó)人的心中也有同樣的夢(mèng)。不是庫(kù)圖佐夫的英明決策使得俄軍擊退法軍,而是俄國(guó)人渴望回到自己原來(lái)的家園,趕走侵略者。一切事情,都是由人民,每個(gè)人民的意志決定的。這反映了托爾斯泰的一個(gè)理論——一切歷史事件都是命中注定。它們都是由無(wú)數(shù)人民的意愿而發(fā)生的。

    這些道理都是我從這本書(shū)里領(lǐng)悟或看到的,而還有很多,我沒(méi)有來(lái)得及敘述和發(fā)現(xiàn)。這本書(shū)如一條無(wú)盡長(zhǎng)江,每一滴流過(guò)的水都蘊(yùn)含著道理與知識(shí)。翻開(kāi)這本書(shū),去感受悲歡離合的故事,探索世界的奧秘吧。

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