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    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記及感想

    | 冠蘭

    細(xì)細(xì)品味一本《紅樓夢(mèng)》后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。下面是小編給大家?guī)?lái)的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記及感想5篇,以供大家參考!

    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記及感想篇1

    《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

    在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。

    正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。

    前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助,取續(xù)寫(xiě)紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。

    一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛話?……”

    一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。

    每每看一遍“紅樓”,我的眼淚便會(huì)在不經(jīng)意間流出,我承認(rèn)我是一個(gè)多愁善感的女孩,那你呢,是否曾為黛玉焚稿而流淚,為大觀園中的生離死別而感動(dòng)呢?

    一曲紅樓,唱盡人世浮華,訴盡世間離合,道盡人間悲歡;一曲紅樓,響徹天穹,使天地為之動(dòng)容……

    這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結(jié)束,我們無(wú)力改變它。因?yàn)樗l(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時(shí)的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過(guò)著幸福甜美的生活。

    林黛玉從小喪母,沒(méi)有受到禮教婦德的教育,保持著純真的天性,愛(ài)自己之所愛(ài),憎自己之所憎,我行我素。后來(lái)她寄人籬下,變得更加孤獨(dú)。在這個(gè)冷漠的世界上,她唯一的知己是賈寶玉,今生唯一愛(ài)過(guò)的人是賈寶玉。但兩人的愛(ài)戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個(gè)仙逝,一個(gè)遁世?!疤毂M頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見(jiàn)了這個(gè)悲劇。

    賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑;薛寶釵一生圓滑處世;王熙鳳一生算計(jì)他人……可最終都只落得一個(gè)“悲”字。賈寶玉遁入空門(mén),林黛玉香消玉殞?zhuān)氣O獨(dú)守空閨,王熙鳳反誤了卿卿性命……

    我不喜歡那個(gè)認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡情的寶玉。

    我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛(ài)情的黛玉。

    我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。

    在這紅樓之中,不論貴為皇妃,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達(dá)不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。

    “一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。,想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東,春流到夏……”

    讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟€是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?

    說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。

    無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

    與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

    還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了??吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)??纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。

    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記及感想篇2

    話說(shuō)在薛寶釵生日宴會(huì)上,戲曲散場(chǎng)之際,賈母因憐愛(ài)一小丑和小旦而把他倆叫到跟前,又是問(wèn)候,又是賞賜。這時(shí)候,愛(ài)熱鬧,愛(ài)玩笑的王熙鳳,或許是看出了賈母的某些心意,于是連忙開(kāi)口指著那小旦笑道:“這孩子扮相上活像一個(gè)人,你們?cè)倏床怀鰜?lái)?!蓖跷貘P一語(yǔ)道破天機(jī),心里知道的人不知道的人,都只是裝聾作啞,寶釵是抿嘴一笑,寶玉是不敢說(shuō),獨(dú)有大大咧咧的史湘云不顧死活,接著王熙鳳的下巴笑道:“倒像林妹妹的模樣?!睂氂裰笫虏幻?,連忙向史湘云使眼色。可是,寶玉這一行為卻使自己變成了風(fēng)箱里的老鼠,兩頭受氣。先是史湘云受氣,轉(zhuǎn)身就要回去收拾包裹,準(zhǔn)備明天一早就回家,不想再看人家的鼻子眼睛行事,之后有對(duì)前來(lái)安慰的寶玉進(jìn)行一頓大奚落。接著是,林黛玉給了他一個(gè)大大的閉門(mén)羹,責(zé)怪其多管閑事。史湘云受氣,個(gè)人覺(jué)得原因很簡(jiǎn)單,除了女孩子天生醋意作怪之外,她很可能也深深地愛(ài)著賈寶玉。

    寶玉因?yàn)閯e的女人給她使眼色,她又怎么會(huì)受得了呢?她對(duì)賈寶玉“愛(ài)哥哥”“愛(ài)哥哥”地叫,和她經(jīng)常對(duì)林黛玉辛辣地貶斥,也許就是最好的證明。以林黛玉感情的細(xì)膩,她對(duì)賈寶玉發(fā)飆的動(dòng)因,相對(duì)來(lái)說(shuō)就有點(diǎn)復(fù)雜了。個(gè)人認(rèn)為,林黛玉發(fā)飆的動(dòng)因主要表現(xiàn)在一下三個(gè)方面。其一,在于其一時(shí)失寵的焦慮。我們知道,賈府以前也是給林黛玉做過(guò)生日的,但是這次給薛寶釵做生日,并沒(méi)有按照其往年過(guò)生日的定例行事,而是在薛寶釵的生日宴會(huì)上增加了唱戲項(xiàng)目。賈母可是一直都格外地寵著她,如今,面對(duì)突如其來(lái)的變化,她怎么會(huì)不鬧心呢?其二,在于其對(duì)薛寶釵的醋意與對(duì)抗。醋意最明顯的是:薛寶釵的生日宴會(huì),林黛玉是唯一的遲到者,并對(duì)寶玉說(shuō)不愿意去蹭著借人家的光。

    直到寶玉哄她說(shuō)也為她叫一班戲,讓其他人(薛寶釵)也借她的光,她才矜持中被寶玉給拉了去;再次,寶玉跟寶釵討論戲曲,她也是醋意潑灑,讓寶玉別“裝瘋”。當(dāng)然,這之中也有著對(duì)抗的意味。只是其對(duì)抗對(duì)明顯的地方體現(xiàn)在點(diǎn)戲的環(huán)節(jié):這主要表現(xiàn)在薛寶釵一直替著賈母著想,盡是點(diǎn)些熱鬧的戲,再次討賈母歡心;而在林黛玉點(diǎn)戲的時(shí)候,因她自己不愛(ài)看戲,所以她就隨便點(diǎn)一首,連腦筋都沒(méi)有都,既不為自己,也不為賈母及其他人。我想,這既是林黛玉的個(gè)性張揚(yáng),也是與薛寶釵激烈的對(duì)抗。你薛寶釵不是知書(shū)達(dá)理,善于替他人著想,善于籠絡(luò)人心,而有今天的收獲嗎?我林黛玉偏不,看你還有多少花花腸子。或許林黛玉就是這么想著的吧,要不然其怎么會(huì)老以為薛寶釵內(nèi)心藏奸呢?所以說(shuō),只要賈府的人對(duì)薛寶釵好,特別是賈寶玉對(duì)薛寶釵好,林黛玉都會(huì)不高興,而最后的怒火必然都會(huì)落到賈寶玉的身上。

    其三,在于其對(duì)史湘云挑釁與嘲笑的不滿。史湘云點(diǎn)名其像戲子,在某種意義上也是對(duì)其形象的一種損毀,目下無(wú)塵的她對(duì)這肯定也受不了,更何況史湘云對(duì)賈寶玉也許還有這那種意思呢!總之,林黛玉是敏感的,是多疑的。一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼。這可是出在蜜罐中的林黛玉的感慨。任何一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng),都有可能引發(fā)其感情的颶風(fēng)。除了賈母,賈府的人,似乎就只有賈寶玉對(duì)她真了。賈母自然不可能成為其撒嬌的對(duì)象,所以無(wú)論賈寶玉有理無(wú)理,他始終都會(huì)成為林黛玉的出氣筒。我想就算是賈寶玉這次不給史湘云使眼色,林黛玉也會(huì)不高興的,她不是說(shuō)賈寶玉不笑比還厲害么。最后,我突然想,如果賈寶玉把林黛玉和薛寶釵都娶進(jìn)門(mén)了,那可有得他受的了。

    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記及感想篇3

    紅樓里每個(gè)人都是那時(shí)受傷害的人,所謂:幸福的家庭大致相同,不幸的家庭各有各的不幸。雪芹先生不會(huì)只是想寫(xiě)寫(xiě)“ 往年人事傷心外”,空做感懷舊人舊事而已。管他人事如夢(mèng),世事如夢(mèng),說(shuō)到底,按照《紅樓夢(mèng)》的說(shuō)法,凡人在人世間走一遭,只不過(guò)是做了一場(chǎng)夢(mèng)罷了。人生的悲劇性早已注定,只剩下各種鮮活的人性在那個(gè)社會(huì)里扭曲掙扎而已。

    我還是堅(jiān)持我的觀點(diǎn),紅樓是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合體,悲劇的結(jié)尾更有藝術(shù)的高度,盡管太悲劇了中國(guó)人是受不了的。以黛玉為例:這世上每個(gè)人都有他的來(lái)龍去脈,每個(gè)人都有他的酸甜苦辣。為什么黛玉卻那樣牽人衷腸,甚至有人心甘情愿為她而死呢?她究竟美在何處、動(dòng)人在何處?原因很多,但黛玉具有一種悲劇美無(wú)疑是最首要的原因。她寄人籬下,處處要看人眼色,為了保護(hù)自己,她不得處處小心。她不允許自己的愛(ài)情里摻雜著一絲雜質(zhì),勇敢地追求“山無(wú)棱,天地合,才敢與君訣”的境界,所以她的愛(ài)情之路從一開(kāi)始就坎坷跌撞,直到后來(lái)含憤死去,用生命去祭愛(ài)情之魂。套用一句俗話:真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。悲劇就因?yàn)樗谋?,才能愈發(fā)的打動(dòng)人。

    大觀園女兒們“千紅一哭,萬(wàn)艷同悲”,悲至極,于繁華過(guò)盡之處,只剩下一片焦土。我在這里也給他們默默唱著挽歌。和現(xiàn)代社會(huì)相比較,不管在何時(shí)何地生活的人都有其不幸,有其大幸,所謂俗世沉浮,而結(jié)果大異,“亦有幸有不幸爾”,用在這里也許不大恰當(dāng),只求取其意。平心而論,我對(duì)紅樓的體會(huì)感悟是很淺薄的,這里把有感而發(fā)的一些體會(huì)隨意擷取一些,來(lái)和大家一起分享。所謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,只期能起拋磚引玉之效

    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記及感想篇4

    “儂今葬花笑人癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今。而我也被這句話中所體現(xiàn)的悲涼和傷感深深吸引。

    古往今來(lái),不少名家大作被世人傳頌,但沒(méi)有一本書(shū)像《紅樓夢(mèng)》這樣將我深深吸引住。

    初讀紅樓,是稚嫩,是無(wú)知。我只看到了寶玉的輕浮,黛玉的柔弱,寶釵的寬厚,王熙鳳的小家子氣還有其他人物的爾虞我詐。我單純的以為這本書(shū),只是記載了賈氏一家的興衰史。于是,我將它棄在了書(shū)架上。

    時(shí)隔幾年,再讀紅樓,我拂去書(shū)上的細(xì)塵,慢慢品讀。這一回,我看見(jiàn)了寶黛之間的凄美愛(ài)情,看見(jiàn)了作者的煞費(fèi)心機(jī)。作者在寫(xiě)書(shū)時(shí)將人名、地名、物名全部都賦予了深刻的含義。好比如賈寶玉在大荒山無(wú)稽崖上的青埂峰上開(kāi)始了“荒誕無(wú)稽”的“假寶玉”生活;元春、迎春、探春、惜春四姐妹“原應(yīng)嘆息”;王熙鳳最終“亡西風(fēng)”;瀟湘館中黛玉“消香”,怡紅院中寶玉“遺紅怨”等等都透露出了人物的悲涼結(jié)局。且作者曹雪芹也在四大家族“賈、史、王、薛”中說(shuō)明了是“假史枉寫(xiě)”并透露出《紅樓夢(mèng)》這部以“賈、王、薛、史”四大家族為核心的小說(shuō)是一部“家亡血史”。并且,紅樓夢(mèng)中詩(shī)詞含量驚人!黛玉的葬花吟更是經(jīng)典著作。從此,我對(duì)紅樓愛(ài)不釋手。

    現(xiàn)在,我每次拿起這本書(shū),都帶著對(duì)作者深深的敬佩和對(duì)這本書(shū)的欣賞,它使我看到了創(chuàng)作的巔峰所在。寶玉曾說(shuō):”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了.”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照.也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂(lè)于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺(jué)為之一顫。

    紅樓夢(mèng)始于言情終于言情而不止于言情,不錯(cuò)的,它記載了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的披露;紅樓夢(mèng)的價(jià)值等于一整個(gè)歐洲,更不錯(cuò)的,它的所有都值得我們欣賞。

    如今,再拿起紅樓,撲鼻而來(lái)的,是飽含著深刻思想和醉人感傷的淡淡書(shū)香,我已沉醉其中。

    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記及感想篇5

    《紅樓夢(mèng)》對(duì)任何一個(gè)人物的描寫(xiě)都顯得格外的細(xì)膩,格外的重視,特別是在第三回之中,人物描寫(xiě)不但多,而且恰當(dāng),恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現(xiàn)在我們面前。

    在對(duì)迎春,探春,惜春的描述中,作者寫(xiě)道“第一個(gè)肌膚裸露,和中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)年紀(jì)尚小,身量未足?!睋]揮幾筆,把三姐妹外貌描寫(xiě)得出神入化。而對(duì)賈寶玉的描寫(xiě)又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金白蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢結(jié)長(zhǎng)穗宮絳……”

    從外到內(nèi),從上到下,從粗到細(xì),都把人物的外貌,性格描寫(xiě)得淋漓盡致。再說(shuō)薛寶釵的,“頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙…….”如此描寫(xiě)真把人寫(xiě)活了,這是令我感受深刻的地方。

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