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    《時(shí)間簡(jiǎn)史》1000字讀后感

    | 冠蘭

    “宇宙是由微量原子通過迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起”。下面是小編給大家?guī)淼摹稌r(shí)間簡(jiǎn)史》1000字讀后感5篇,以供大家參考!

    《時(shí)間簡(jiǎn)史》1000字讀后感篇1

    浩瀚的宇宙、神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們,《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感。無論是年少的還是年長(zhǎng)的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的`青年,我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心,利用暑假難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書,讀完之后掩卷長(zhǎng)思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。

    《時(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論,它從愛因斯坦的相對(duì)論開始一步一步的探討,補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時(shí)也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來,得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球,也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。

    而書中的另一偉大成就是對(duì)黑洞的研究,黑洞最開始是愛因斯坦在《相對(duì)論》一書中作出的一個(gè)預(yù)測(cè),他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非???,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無法觀測(cè)到它,它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出:黑洞其實(shí)不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌?,所以我們很難觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸,并在宇宙中消亡。

    如果我們可以時(shí)間旅行,我們回到過去的時(shí)間。因?yàn)榭臻g和時(shí)間是連續(xù)的,過去的空間和過去的時(shí)間已經(jīng)成為現(xiàn)在的空間和現(xiàn)在的時(shí)間,我們也就是回到了現(xiàn)在。這有意義嗎,我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在?我無法想象我們過去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在,它們明顯已延續(xù)成了現(xiàn)在,讀后感《《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感》。如果它們以某種形式存在的話,那意味著每一個(gè)時(shí)刻都象照片一樣靜止,并且是絕對(duì)靜止在一個(gè)地方。這是錯(cuò)誤的。我還沒有想說時(shí)間旅行不可能,只是想假設(shè)空間和時(shí)間的速度比光快。時(shí)間的速度是個(gè)什么概念,這似乎象水里燃燒的火一樣無法想象?

    太陽光要經(jīng)過八分鐘到達(dá)地球這句話里有兩個(gè)內(nèi)容。一是光的速度,二是時(shí)間的長(zhǎng)度。我們所認(rèn)識(shí)的時(shí)間,是我們地球圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)間,這是一個(gè)人為的劃分,之后我們才測(cè)量出光的速度。我們一直把時(shí)間當(dāng)成一種長(zhǎng)度,似乎它的速度無窮大,只要物質(zhì)達(dá)到那里,時(shí)間同時(shí)也達(dá)到了那里。時(shí)間的速度就是宇宙膨脹的速度,它應(yīng)該比光的速度快。這樣的推導(dǎo),將推出宇宙是有限的結(jié)論。

    為什么我們總是記住過去而不是未來,為什么時(shí)間總是向前進(jìn)?

    這里必須關(guān)心一下時(shí)間的方向,只有時(shí)間有方向的時(shí)候才可能出現(xiàn)時(shí)間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分,它必然有起點(diǎn)和現(xiàn)在的位點(diǎn),那么宇宙就有了一個(gè)邊界,宇宙就是有限的。只有當(dāng)我們低于時(shí)間的速度時(shí),我們才相對(duì)于時(shí)間向后運(yùn)動(dòng),我們才能回到過去。就是說,所有的物體在相對(duì)于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速,宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運(yùn)動(dòng)。如果我們超過時(shí)間的速度走到時(shí)間之前,那里還沒有空間沒有時(shí)間沒有一切,那里還是混沌狀態(tài),在那里不會(huì)看到任何東西,我們也不能在那里存在。

    另外,佛教說:三十六重天,十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。

    書里比較吸引我的令一個(gè)說法是“空間和時(shí)間變成動(dòng)力量。當(dāng)一個(gè)物體運(yùn)動(dòng)或一個(gè)力作用時(shí),它影響空間和時(shí)間的曲率;反過來,空間——時(shí)間的結(jié)構(gòu)影響了物體運(yùn)動(dòng)和力的作用方式??臻g和時(shí)間不僅去影響,而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響?!?/p>

    這段話看起來,似乎說得和全息論是一個(gè)道理,但是前面的光錐理論明顯和這個(gè)理論有矛盾。這使我很困惑。

    后來我才發(fā)現(xiàn),光錐是從狹義相對(duì)論推出的;那段話是從廣義相對(duì)論推出的。

    越來越發(fā)現(xiàn),霍金好像一個(gè)哲學(xué)家,他幾乎總是在思考著令我們無法想像的東西。但這本書無

    疑使我產(chǎn)生了對(duì)外太空的興趣!我不得不承認(rèn)霍金真的很偉大,他讓我發(fā)現(xiàn)物力除了頭疼的公式和數(shù)字外,還有許多令人嘆為觀止的奇妙世界!

    《時(shí)間簡(jiǎn)史》1000字讀后感篇2

    自古以來,我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一直困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等,西方世界則認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了這個(gè)世界。于是乎,在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂,大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。不過非??上а剑h(yuǎn)鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍,卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法非常明顯都是錯(cuò)誤的,但它也反映出人類愛思考的一面,實(shí)在想不出來時(shí),就編一個(gè)盤古,上帝之類的出來,自圓其說。

    霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識(shí),以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有一定難度的,如果你沒有一定的物理基礎(chǔ)的話,那就更加難以理解了。其實(shí)阻礙我們理解的最大原因還是我們平時(shí)生活在宏觀低速的環(huán)境中,無法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對(duì)論一樣,它在物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)速度接近光速時(shí)才有意義,但我們?cè)谏钪懈静豢赡芙佑|到這類情況,所以除非有超強(qiáng)的想象能力與抽象分析能力,想要明白其實(shí)非常難。所以我將從一個(gè)業(yè)余的角度來看這本書,僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源,霍金教授堅(jiān)持他的宇宙大爆炸觀點(diǎn)。即宇宙原來是一個(gè)體積無限小的奇點(diǎn),因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了,四散開來,同時(shí)爆炸產(chǎn)生的溫度極高,從此宇宙就一直持續(xù)膨脹,直到現(xiàn)在,而爆炸的那一刻就是時(shí)間的開始。在膨脹的過程中,有些氣體,灰塵漸漸冷卻聚集在一起,形成各種各樣的星球,宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這里有個(gè)麻煩的地方,那就是大爆炸是時(shí)間的開始,那么在大爆炸“之前”,那個(gè)奇點(diǎn)算什么,沒有時(shí)間跨度么?或許用“之前”有些不合適,畢竟在開始之前能有什么呢?!可是開始又是從哪來的呢,這仿佛陷入了一個(gè)死循環(huán),無論你說什么是源頭,你都可以懷疑這個(gè)源頭的來源,結(jié)束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個(gè)最早的,沒有“在那之前”。所以非常多人就相信上帝,霍金呢,相信那個(gè)“奇點(diǎn)”,可我呢,我不知道,上帝那么多人信,估計(jì)沒什么可信度,大爆炸理論也只是猜想,沒有被證實(shí)。事實(shí)證明,沒有信仰的確是件非常痛苦的事,腦中一片混沌,無法被拯救。

    上面那個(gè)問題的確非常折磨人,霍金教授自己也說的含含糊糊,一筆帶過了,我也略過吧。下面講的是時(shí)間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中,馬克思簡(jiǎn)單的說了下運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性,而時(shí)間與空間則是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn),時(shí)間具有一維性。霍金和一大批物理學(xué)家卻有不同的觀點(diǎn)。首先,物質(zhì)與空間的關(guān)系就非常微妙——物質(zhì)是扭曲的空間??煽臻g是什么呢?難道是真空?真空可是意味著什么都沒有——虛無。這一點(diǎn)目前科學(xué)界仍在作努力,他們?cè)噲D發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西,基本到不可再分割??上г诳淇诉@兒遇到了點(diǎn)障礙,因?yàn)榭淇艘呀?jīng)是一種猜想了,幾十年來一直都還未被證實(shí)。由于實(shí)驗(yàn)器材條件的限制,以及理論上的一些缺陷,對(duì)微觀粒子的觀測(cè)一直都有障礙,無法精確測(cè)得其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。這樣一來,科學(xué)家們就只能非常郁悶地整天苦思冥想,試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論,但在這幾十年里,一直沒有什么實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。

    這本書中最引人思考的地方還是它的時(shí)空觀。在相對(duì)論中,絕對(duì)空間與絕對(duì)時(shí)間都不存在。現(xiàn)在大部分人都已能接受絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn),也就是說靜止是相對(duì)的,沒有絕對(duì)靜止。因?yàn)槿狈^對(duì)的靜止的標(biāo)準(zhǔn),我們無法確定在不同時(shí)刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上,非常多人也許會(huì)認(rèn)為這非常簡(jiǎn)單——同一地點(diǎn)非常好確定。但平常人所說的同一地點(diǎn)是指在目前這個(gè)星球上的相對(duì)地點(diǎn),把我們置身于宇宙之中,我們的位置每時(shí)每刻都在變化著,永遠(yuǎn)沒有重疊的兩點(diǎn)。因?yàn)榈厍虮旧碚豢滩煌5刈鲋\(yùn)動(dòng),這一點(diǎn)是非常容易理解的。但時(shí)間也變成相對(duì)的,就讓人非常難懂了。在我們的日常生活中,時(shí)間的流逝似乎是一成不變的,按照它自己固有的規(guī)律行走,不受我們的影響。正因?yàn)槿绱耍覀兛偸怯脮r(shí)間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事,把時(shí)間當(dāng)做一個(gè)固定的標(biāo)尺,我們?cè)谶@樣一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)尺下進(jìn)行交流才不會(huì)有困難。但愛因斯坦的相對(duì)論卻無情的指出不存在什么絕對(duì)時(shí)間,時(shí)間只不過是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的附屬品。我們通常所說的時(shí)間似乎沒有方向,虛無縹緲,看不見抓不到。在相對(duì)論中,時(shí)間是一維的,它的方向就是宇宙膨脹的方向,我們的宇宙目前仍然在做膨脹運(yùn)動(dòng)。

    《時(shí)間簡(jiǎn)史》1000字讀后感篇3

    《時(shí)間簡(jiǎn)史》講述是探索時(shí)間和空間核心秘密的故事,是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識(shí),包括我們的宇宙圖像、空間和時(shí)間、膨脹的宇宙不確定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是這么黑、時(shí)間箭頭等內(nèi)容。

    霍金在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中介紹了20世紀(jì)物理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),涵蓋范圍很廣,從相對(duì)論到量子力學(xué),從宇宙膨脹到基本粒子,從黑洞到蟲洞,霍金都有所涉及。更重要的是,霍金還介紹了“奇點(diǎn)定理”和“霍金輻射”這兩個(gè)自己最重要的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),以及試圖解決宇宙起源問題的“無邊界宇宙模型”。

    一、奇點(diǎn)定理

    霍金和彭羅斯利用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)方法證明了,如果廣義相對(duì)論是正確的,而且宇宙中的確有我們觀測(cè)到的那么多物質(zhì),那宇宙一定誕生于一個(gè)奇點(diǎn)之中。

    1.宇宙不是靜態(tài)的,而是在不斷地膨脹

    埃德溫·哈勃等科學(xué)家發(fā)現(xiàn),宇宙中的絕大部分星系都在遠(yuǎn)離地球而去,而且離地球越遠(yuǎn)的恒星,離開地球的速度也越快。這意味著,宇宙就像是氣球一樣,在不斷地膨脹。

    2.“奇點(diǎn)定理”意味著在廣義相對(duì)論框架內(nèi),宇宙必然有一開端?!捌纥c(diǎn)”是體積無限小、彎曲程度無限大、密度無限大、引力無限大的點(diǎn)。宇宙就誕生于“奇點(diǎn)”之中。

    二、無邊界宇宙模型

    在描述宇宙歷史的模型中,“宇宙大爆炸”模型是當(dāng)前的主流理論,但這一理論目前無法解決宇宙起源問題?;艚鹨虼税蚜孔恿W(xué)和相對(duì)論結(jié)合起來,提出了“無邊界宇宙模型”,試圖解決這一問題。

    1.宇宙大爆炸模型無法解決宇宙起源問題

    在宇宙大爆炸模型中,宇宙誕生于“奇點(diǎn)”。物質(zhì)、空間和時(shí)間,都是大爆炸之后才出現(xiàn)的。大爆炸之前的任何事件,對(duì)于我們來說都沒有任何意義,或者說根本就不存在。也就是說,宇宙時(shí)空并不是無限的,而是有一個(gè)邊界和開端。包括廣義相對(duì)論在內(nèi)的所有物理定律,都會(huì)在奇點(diǎn)處失效,因此人類無法直接研究奇點(diǎn)。

    這就為上帝的存在留下了空間。

    2.在“無邊界宇宙模型”中,宇宙沒有起源和開端

    在“無邊界宇宙模型”中,宇宙是“有限無界”的,沒有邊界和奇點(diǎn)?;艚鹫J(rèn)為,這個(gè)宇宙是完全自給自足的,不受任何外來事物影響,沒有創(chuàng)生和消滅的時(shí)刻,它就是存在本身,不需要上帝來創(chuàng)造它?!盁o邊界宇宙模型”里的宇宙,是一個(gè)空間和時(shí)間交織在一起所組成的四維宇宙。在這個(gè)宇宙中,時(shí)空就像是地球的表面,在范圍上是有限的,但卻沒有形成邊界,也沒有形成奇點(diǎn)??茖W(xué)規(guī)律在任何一個(gè)時(shí)空點(diǎn)上都適用,不會(huì)發(fā)生崩潰。

    三、霍金輻射

    “霍金輻射”也就是“黑洞輻射”?;艚鹄昧孔恿W(xué)中的“不確定性原理”提出,黑洞也會(huì)發(fā)出輻射,并不是完全黑的。

    1.黑洞形成

    當(dāng)恒星的內(nèi)部燃料耗盡之后,在自身的引力作用下,就可能坍塌成黑洞。黑洞質(zhì)量大,體積小,引力極高,任何物質(zhì),包括光在內(nèi),只要進(jìn)入某個(gè)臨界區(qū)域,就永遠(yuǎn)不可能逃出黑洞。

    黑洞吸引一切的性質(zhì),跟熱力學(xué)第二定律產(chǎn)生了沖突。所有有溫度的物體,都應(yīng)該發(fā)出輻射和粒子,但如果連光都逃不出黑洞的引力,黑洞怎么能發(fā)出輻射呢?

    2.霍金利用“不確定性”原理提出了“黑洞輻射”

    霍金提出,黑洞的邊緣在一刻不停地產(chǎn)生成對(duì)的粒子,其中帶有負(fù)能量的粒子會(huì)被吸到黑洞里去,但還有一些帶正能量的粒子,可以從黑洞的邊緣逃脫。在外界看來,就好像是黑洞在不斷地向外發(fā)射粒子,這就是黑洞輻射,也叫“霍金輻射”。

    在“不確定性原理”的限制下,即使是看似毫無一物的虛空,在微觀上也是波瀾起伏的。會(huì)不斷地產(chǎn)生成對(duì)的粒子和反粒子,再碰撞到一起發(fā)生湮滅。黑洞的確會(huì)發(fā)射出粒子,但這些粒子,并不是從黑洞里面跑出來的,而是從黑洞邊緣的空虛的空間里,無中生有變出來的。

    相信大多人看到這里會(huì)覺得很荒謬,但我們憑什么就自認(rèn)為了解得更多呢?終其一生,愛因斯坦致力于和平的努力可能成效甚微——肯定不受歡迎。然而,1952年他得到擔(dān)任以色列總統(tǒng)的提議,他對(duì)猶太復(fù)國主義事業(yè)的暢言無忌的支持得到了充分的承認(rèn)。但他謝絕了。他說他認(rèn)為自己在政治上過于天真??墒?,也許他真正的理由卻并非如此,再次引用他自己的話:“方程對(duì)我而言更重要些,因?yàn)檎问菫楫?dāng)前,而方程卻是永恒的東西?!?/p>

    智者之所以稱為智者,是能夠認(rèn)清自己,知己其所能,其所不能。在太陽熄滅這一事件。我們只能在8分鐘之后才知道這一事件,這是光從太陽到達(dá)我們所花費(fèi)的時(shí)間。只有到那時(shí)候,地球上的事件才在太陽熄滅這一事件的將來光錐之內(nèi)。類似地,我們也不知道這一時(shí)刻發(fā)生在宇宙中更遠(yuǎn)處的事:我們看到的從很遠(yuǎn)星系來的光是在幾百萬年之前發(fā)出的,至于我們看到的最遠(yuǎn)物體,光是在大約80億年前發(fā)出的。這樣,當(dāng)我們看宇宙時(shí),我們是在看它的過去。

    看不見的,不等于不存在;看見的,或許早就不存在了。

    《時(shí)間簡(jiǎn)史》1000字讀后感篇4

    浩瀚的宇宙、神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長(zhǎng)的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年,我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心,利用暑假難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書,讀完之后掩卷長(zhǎng)思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。

    就我而言,我是一個(gè)地地道道的唯物論者,對(duì)于那些神怪之類的說法很是反感,而對(duì)于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書刊雜志便很感興趣。對(duì)于霍金先生寫的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》便很是有一口氣看完的沖動(dòng),但是由于自己認(rèn)知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場(chǎng)合也曾說過,能夠讀懂全書的每一句話的人,就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖說只學(xué)到了點(diǎn)皮毛,但對(duì)自己的知識(shí)面還是個(gè)很大的擴(kuò)充并對(duì)自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力也有了不小的提高,這讓我不覺得對(duì)霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。

    首先,這本書是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作,他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人討厭的蚊子,我想沒有一個(gè)人會(huì)同意上帝創(chuàng)造蚊子這種生物,但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子,肯定有它存在的道理,我們不能因?yàn)樽晕业年P(guān)系而剝奪另一種生物存在的權(quán)利??创挛镆每茖W(xué)的眼光,同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。怎么說呢,科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法,不僅是在學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于學(xué)習(xí)的時(shí)間安排是十分合理的,能達(dá)到事半功倍的效果,不是有句諺語,“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”。而好的學(xué)習(xí)方法,將有助你的聽課、自學(xué),以及課后的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí),這些對(duì)于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。更重要的是,如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣,對(duì)于將來工作會(huì)有相當(dāng)大的幫助。今后的社會(huì)是一個(gè)快速發(fā)展,信息廣泛交流的人才展示平臺(tái),而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶,可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

    其次,過去我是一個(gè)理想主義者,任何事情我都把它想得很完美。因此很長(zhǎng)一段時(shí)間,我對(duì)那些試圖證明世界絕對(duì)準(zhǔn)則的文章很感興趣。尤其在學(xué)習(xí)方面體現(xiàn)得相當(dāng)明顯,對(duì)于我而言,每學(xué)到一個(gè)新的知識(shí)的時(shí)候,都感到莫名的興奮,因?yàn)樗麄兡苡煤芎?jiǎn)單的幾個(gè)公式來指導(dǎo)我們生產(chǎn)和生活方面的種種問題,感到很是神奇,因此對(duì)科學(xué)家們很是崇拜。但是隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的豐富,才發(fā)現(xiàn)世界遠(yuǎn)不是我想象得那么簡(jiǎn)單,幾個(gè)“公式”就能涵蓋。概括的來說,簡(jiǎn)單中孕育著變化,而變化中又體現(xiàn)著規(guī)律。人們總是在不斷地,想方設(shè)法地去尋找那“隱藏”的規(guī)律。很幸運(yùn)的是,某些規(guī)律被我們發(fā)現(xiàn)了,但更多的還是未知的事物。世界到底有沒有絕對(duì)準(zhǔn)則?還是僅僅是個(gè)巧合?所有的問題我們目前尚還不得而知。但是隨著時(shí)間的推移和人們不斷的探索才有可能解開這一個(gè)一個(gè)的謎團(tuán)。而對(duì)于我們來說,它給我們的啟發(fā)是,“沒有最好,只有更好”。就像是學(xué)習(xí),猶如逆水行舟,不進(jìn)則退。你無法在學(xué)習(xí)上達(dá)到最高峰,因?yàn)闆]有最高峰。你有的只能是不斷的去和別人競(jìng)爭(zhēng),和自己較勁,唯有此你才能在自己的學(xué)習(xí)上取得好成績(jī)。同樣,工作中也是如此,成功的企業(yè)者他們比平常人多的就是一個(gè)強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在當(dāng)今激烈的社會(huì)環(huán)境下,“適者生存”,誰都不想被社會(huì)所淘汰,誰都想有所作為,那么競(jìng)爭(zhēng)就在所難免,這也會(huì)不斷的促使著社會(huì)的快速發(fā)展,一舉兩得。

    再次,就是讀完了全書之后,腦中一直縈繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無限小的點(diǎn)?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會(huì)坍縮,還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙到底在時(shí)間上要不要有個(gè)開端?宇宙是無限的還是有盡頭?到底廣義相對(duì)論正不正確?人類到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題?人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過去或是來到未來?2222年人類的科技又將會(huì)達(dá)到什么樣的地步?人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?難道光速真的就是速度的極限,以致于黑洞成為人類無法逾越的鴻溝?物質(zhì)的最小部分又是什么?……所有的問題接踵而來,讓人應(yīng)接不暇。但是這種種的問號(hào)又是那么的有趣,那么的吸引我們的目光,讓人浮想聯(lián)翩??赡苓@一切一切的問題,你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿意”的答案,可是誰又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢?可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可,但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步,將會(huì)有更多的伽利略站出來,告訴你不是這樣的;也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示,原來宇宙真的并不像你想象中的那樣,而是真真切切的正如你眼前所視,此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑,到底什么才是真理?沒有人能給你一個(gè)滿意的答案,正如沒有人能預(yù)測(cè)你的未來會(huì)怎么,一切都要交給時(shí)間?;蛟S在不久的將來,人類就能進(jìn)行太空旅行,或許仍然在浩瀚的宇宙面前無所適從……

    《時(shí)間簡(jiǎn)史》1000字讀后感篇5

    這種科學(xué)著作,如果只是看看,很容易犯困睡覺,不懂在講些什么,光是那些艱澀難懂的名詞,就要理解大半天,更不用說理解文中想要表達(dá)的意思了。因此,為了避免這種現(xiàn)象,那就大聲讀出來,效果還是比較明顯的。通過讀,確實(shí)可以大體理解文中想要表達(dá)的主要意思,至少細(xì)枝末微,能懂就懂,不懂就過。好讀書,不求甚解!

    科學(xué)與哲學(xué)是相通的,有時(shí)通過解決科學(xué)的問題,可以間接地解決哲學(xué)的問題,而哲學(xué)問題的解決,有助于開啟一個(gè)人的思想,就是平時(shí)所說的想通了,當(dāng)一個(gè)人想通了一個(gè)問題時(shí),生活也就豁然開朗了。比如說,書中說了實(shí)和虛的問題,那是看問題的兩個(gè)不同方面,是可以相互轉(zhuǎn)化的,你可以把實(shí)的看成是虛的,也可以把虛的看成是實(shí)的,虛虛實(shí)實(shí),實(shí)實(shí)虛虛,才構(gòu)成了世界。讀懂這句話以后,讓我明白,其實(shí)平時(shí)的對(duì)與錯(cuò)并沒有那么重要。對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò),錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì),我們認(rèn)為是對(duì)的,在他人看來或許就是錯(cuò)的,而我們認(rèn)為是錯(cuò)的東西,在他人看來或許就是對(duì)的。因此,許多事情,并不需要爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤,有時(shí)理解就夠了。用他人可以理解的方式以及他人可以接受的方式與他人進(jìn)行溝通交流,就會(huì)起到事半功倍的效果。

    原本一直以為人一定要勤勞向上,不能有絲毫的懈怠,不然就會(huì)有種負(fù)罪感,感覺又浪費(fèi)了這許多時(shí)間和精力,但卻沒有做出多少有益的事情。只知工作,不知娛樂,是這類人的典型特征。當(dāng)然,這跟一個(gè)人的經(jīng)歷是息息相關(guān)的,這里并不想探討這個(gè)問題。這種人在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)是有的,也不說好與壞,但是這種生活狀態(tài),確實(shí)比較辛苦,沒有多少歡聲笑語??鞓肥且惶?,不快樂也是一天,既然都是過一天,為什么不快快樂樂地過一天呢?道理都懂,但就是做不到。

    讀了書中一個(gè)章節(jié)后,才發(fā)現(xiàn),原來在生活中,追求快樂才是順應(yīng)規(guī)律的事情,而苦苦堅(jiān)持反而是違背規(guī)律的。書中用的專業(yè)術(shù)語叫做熵??梢赃@樣大概理解,事物發(fā)展總是從有序狀態(tài)向無序狀態(tài)進(jìn)行的。比如說,我們很容易把杯子打碎,但是卻很難把打碎的杯子復(fù)原,原因就是原來的杯子是有序的,打碎的杯子是無序的;再比如,喜歡打臺(tái)球的朋友都知道,剛開始發(fā)球時(shí),用一個(gè)球就可以把那些堆積好有規(guī)律的球打亂了,但是卻很難用一個(gè)球把那些打亂了的球打回到原來有規(guī)律的狀態(tài)。再舉一個(gè)跟人有關(guān)的例子,這個(gè)例子可以充分說明,人偷懶是自然天性,并不一定要披上道德的外表。好吃懶做,是人的天性使然。書中表明一個(gè)觀點(diǎn):閱讀本書使你頭腦中有序信息量增加了。然而,同時(shí)由你身體釋放出來的熱增加了宇宙其余部分的無序度,這個(gè)效應(yīng)將要大得多。我建議你現(xiàn)在停止閱讀。

    這個(gè)道理跟科學(xué)是對(duì)應(yīng)的,既然科學(xué)已經(jīng)證實(shí)了,那么就要適應(yīng)這個(gè)規(guī)律。當(dāng)然,并不是鼓勵(lì)人們啥事也不干,好逸惡勞,而是說,人們一定要學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合。而且,當(dāng)感覺生活得比較辛苦時(shí),就放下那些讓人辛苦的東西,休息一下,學(xué)會(huì)享受生活,在生活中尋求到快樂,可以是物質(zhì)上的快樂,比如吃吃喜歡的東西,喝喝下午茶,也可以是精神上的快樂,比如聽一首喜歡的音樂,看一部喜歡的電影,讀一本喜歡的好書,寫一篇好看的書評(píng)。

    當(dāng)讀完這本書后,發(fā)現(xiàn)宇宙是如此之宏大,人類是如此之渺小,而人類想要了解宇宙,又是如此之艱難。盡管如此,總是有一些牛人,會(huì)提供出一些可以參考或部分印證的模型,讓我們?cè)囍私庥钪?。先大膽假設(shè),再小心求證,既是一種科學(xué)的方法,也是一種生活的方式。這樣可以讓問題朝著解決的方向前進(jìn),而不是止步不前。當(dāng)一種新的方法出現(xiàn)后,往往會(huì)取代舊的方法,站在今人的角度來看舊的方法,會(huì)覺得舊方法是那么老土且錯(cuò)漏百出,但是,我們不應(yīng)該嘲笑舊的方法,而是坦然接受,甚至對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)研究。因?yàn)檫@是發(fā)展變化的,今天的一切是建立在過去的基礎(chǔ)之上的,了解其發(fā)展規(guī)律,有助于更好地理解前人的不易,以及今天的成就。這又跟歷史掛上鉤了,歷史的觀點(diǎn)也在此處得到了良好的印證。可見,科學(xué)跟歷史,一個(gè)理,一個(gè)文,可以有機(jī)統(tǒng)一,也能說明一個(gè)道理:萬物相通。

    書中還有一處地方,跟生活是比較相關(guān)。那就是兩性該如何相處?天啊,這是一部包羅萬象的書,竟然還可以指導(dǎo)婚姻生活。

    因?yàn)槟芰坎荒軣o中生有,也不能被消滅,只能轉(zhuǎn)移,從一處轉(zhuǎn)移到另一處。所以粒子與反粒子對(duì)中的一個(gè)伴侶具有正能量,而另一個(gè)具有負(fù)能量。就像一對(duì)夫妻一樣,一個(gè)具有正能量,另一個(gè)具有負(fù)能量。由于在正常情況下實(shí)粒子總是具有正能量,所以具有負(fù)能量的那一個(gè)粒子注定是短命的虛粒子。因此,它必然要找到它的伴侶并與之相互湮滅。就像夫妻一樣,正能量的可以長(zhǎng)期存在,而負(fù)能量的注定是短命的,因?yàn)闆]人喜歡負(fù)能量。但是,只要負(fù)能量找到了它的伴侶,就會(huì)與之相互湮滅,好比婚姻生活中的離婚。兩敗俱傷,沒有贏家!

    既然如此,那婚姻制度豈不是很失敗,總是傷得多,而贏得少。答案確實(shí)如此。不過不是這本書上說的,而是從另一個(gè)生物發(fā)展角度來說的。先不管這些,再回到書中的內(nèi)容。有沒有辦法,可以讓帶有正能量和負(fù)能量的粒子和平相處,而不是相互湮滅呢?

    有。如果存在黑洞,帶有負(fù)能量的虛粒子落到黑洞里可能變成實(shí)粒子或?qū)嵎戳W?。這種情形下,它不再必然要和它的伴侶相互湮滅了。它被拋棄的伴侶也可以落到黑洞中去?;蛘哂捎谒哂姓芰?,也可以作為實(shí)粒子或?qū)嵎戳W訌暮诙吹泥徑幼摺?/p>

    換句話說,伴侶要和平相處,應(yīng)該找到黑洞。黑洞是什么?可以是理解、尊重、包容、欣賞和愛。

    黑洞不一定存在,但我們一直在尋找黑洞的路上努力著。

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