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    教育專著讀書(shū)心得及感悟

    | 冠蘭

    當(dāng)我們經(jīng)過(guò)閱讀,有了新的啟發(fā)時(shí),不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么要如何寫(xiě)呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的教育專著讀書(shū)心得及感悟5篇,以供大家參考!

    教育專著讀書(shū)心得及感悟篇1

    書(shū),是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚臇|西之一,作為教師的我們,更應(yīng)將書(shū)視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會(huì)活動(dòng),更讓我與教育類書(shū)籍有了更深的接觸。愛(ài)的教育這就是我讀的其中一本。

    愛(ài)的教育是意大利作家亞米契斯所寫(xiě)的,主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記,以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事?!稅?ài)的教育》中,同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷,子女與父母之間偉大的愛(ài),師生之間的愛(ài)。天真無(wú)邪的心靈,處處為人著想的品格,知錯(cuò)就改的行為習(xí)慣,無(wú)一不沖擊著我的心靈,洗滌著我的思想。

    我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的,是怎樣去愛(ài)的,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)生活的追求!

    讀這本書(shū)的時(shí)候,我并沒(méi)有流淚,但是,我承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高,而是在平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)含散發(fā)出的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,真得很偉大。

    愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。愛(ài)是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài):如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰

    這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺(jué)到,人生,這是一個(gè)多么美好的東西啊!

    其實(shí),如果我們能夠靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀!而我做為一名小學(xué)教師,就更加要細(xì)心的對(duì)待每一個(gè)孩子,孩子幼小的心靈還沒(méi)有成熟,許多事情都不懂,做為老師更應(yīng)該正確的輔導(dǎo)。

    讓每個(gè)孩子都能感受到愛(ài),當(dāng)你,我,他都能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候,相信一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人,是不是?

    請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心,投入到每個(gè)孩子身上去吧。用心去愛(ài),你會(huì)發(fā)現(xiàn):在你教育孩子的同時(shí),自己也會(huì)很快樂(lè),如果你真心對(duì)待孩子,孩子也會(huì)永遠(yuǎn)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

    教育專著讀書(shū)心得及感悟篇2

    也許在《翻轉(zhuǎn)人生的教育》一書(shū)的作者,也就是文中的主人公、高中教師喬治古斯里奇決定提筆寫(xiě)下這個(gè)故事的時(shí)候,他才會(huì)對(duì)二十年前懵懂無(wú)知的自己感到慶幸。當(dāng)時(shí)深受抑郁癥所苦的他債臺(tái)高筑,不得不接受一份到阿拉斯加教書(shū)的工作,五年的工作能獲得比外間其他同類工作高出三倍的`薪水--側(cè)面也說(shuō)明了這份工作的棘手程度,他對(duì)自己能否做好這份工作并無(wú)自信,但是他已經(jīng)別無(wú)選擇。

    他不是以一個(gè)認(rèn)為自己足以“傳道授業(yè)解惑”的導(dǎo)師的形象出現(xiàn)的,他的腦海中無(wú)論是對(duì)孩子們還是教育本身,都沒(méi)有固化的認(rèn)識(shí)和偏見(jiàn),這對(duì)他和孩子們,其實(shí)都是一件幸運(yùn)的事。這意味著,他們之間,也許會(huì)有無(wú)數(shù)的可能發(fā)生。

    古斯里奇就職的尤皮克學(xué)校位于遠(yuǎn)離美國(guó)本土的白令海峽上的圣勞倫斯島,這是一個(gè)愛(ài)斯基摩人生活的地方,相對(duì)于常年零下五十度、冬季可達(dá)零下七十度嚴(yán)寒的居住條件來(lái)說(shuō),更大的難關(guān)是島上愛(ài)斯基摩人對(duì)他們的態(tài)度,到島上的第一天古斯里奇的兩個(gè)女兒就被愛(ài)斯基摩小孩用石頭攻擊,“白人垃圾!白人垃圾!滾回你們的地方!”,他可以清晰地看到孩子們臉上介于憎恨和厭惡的神情。

    學(xué)校的學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)這件事的看法和那些小孩也沒(méi)什么不同,在他們看來(lái),祖祖輩輩以捕獵為生的孩子們的人生軌跡已經(jīng)注定了,對(duì)英語(yǔ)都還說(shuō)不流利的他們來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)“白人們的知識(shí)”既困難又無(wú)必要,因?yàn)樗麄儾簧糜陂喿x,所以他們對(duì)小島外的世界知之甚少也無(wú)甚向往,沒(méi)人想要走出去,更沒(méi)人想過(guò)要去白人開(kāi)設(shè)的高校繼續(xù)深造。在這種消極的態(tài)度之下,學(xué)校的老師也把上課當(dāng)做是義務(wù)在應(yīng)付,認(rèn)為這些愛(ài)斯基摩人是不可雕的朽木。在雙方共同的消極作用之下,古斯里奇看到的就是這樣一所無(wú)組織無(wú)紀(jì)律、死氣沉沉的學(xué)校。

    他在和學(xué)生們一點(diǎn)點(diǎn)走向成功的時(shí)候發(fā)現(xiàn),被翻轉(zhuǎn)的何止是這些愛(ài)斯基摩孩子們的人生,他的人生和教育觀念,也因?yàn)檫@些經(jīng)歷逐漸改變。他意識(shí)到,身教比言傳重要,人格比學(xué)問(wèn)重要,智慧比知識(shí)重要,相比起古板的知識(shí),孩子們?nèi)裟軗碛薪∪娜烁窈蜕畹闹腔鄄攀墙逃畲蟮膭倮?,因?yàn)檫@樣不僅他們會(huì)過(guò)的充足快樂(lè),同時(shí)也將成為這個(gè)社會(huì)的正面因素,進(jìn)而推動(dòng)教育環(huán)境的良性循環(huán)。

    教育專著讀書(shū)心得及感悟篇3

    寒假里我拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》,受益匪淺,本書(shū)匯集了陶行知先生平生教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓,從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“創(chuàng)造的教育 ”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個(gè)方面,集中體現(xiàn)了陶行知先生倡導(dǎo)的“生活即教育”、“教學(xué)合一”以及“創(chuàng)造的教育”的獨(dú)特教育思想,對(duì)于我們的教育事業(yè)具有許多現(xiàn)實(shí)意義。

    陶行知先生的創(chuàng)造思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是六大解放,即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時(shí)間解放、語(yǔ)言解放;二是“勞力的基礎(chǔ)上勞心” ;三是“學(xué)做合一” ;四是“實(shí)驗(yàn)即創(chuàng)造” ,創(chuàng)造的本質(zhì)是活鮮鮮的生命,是活生生的愿望,是在于火一樣的熱情,是在于探究的興趣,創(chuàng)造來(lái)源于生活的活力、來(lái)源于生命的本身。

    在 “創(chuàng)造的教育”一文中寫(xiě)到魯濱孫漂流到荒島上去,白天到海邊用手去捧水喝,到黑夜沒(méi)水喝,他想出了用軟土制成的瓶子,再用火燒成,可以裝水,這是由行動(dòng)而發(fā)生思想,由思想產(chǎn)生了新價(jià)值。當(dāng)今的學(xué)校教育,真正意義上的創(chuàng)新不很多,教師的教法不新,學(xué)生學(xué)法不新。因此,現(xiàn)在的教育需培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。培養(yǎng)創(chuàng)造力,需要充分的營(yíng)養(yǎng),適宜的土壤,良好的環(huán)境,還需要建立良好的習(xí)慣,需要因材施教。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第,讓法拉第在電學(xué)上取得輝煌的功績(jī)。

    教育創(chuàng)新并非標(biāo)新立異,更重要的是教會(huì)學(xué)生的能力,如果說(shuō)教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)體現(xiàn)了這一方面的要求,而仍采用“填鴨式”的教學(xué)方式的話,就無(wú)所謂能力的培養(yǎng)了。因此,新時(shí)代的教學(xué)就是創(chuàng)新的教學(xué),創(chuàng)新的學(xué)習(xí)。陶行知指出,在教學(xué)過(guò)程中,先生的責(zé)任不在于教,不在于教學(xué),而在于教學(xué)生學(xué)。教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問(wèn)題方法傳授給學(xué)生,而應(yīng)該把解決問(wèn)題的思路告訴學(xué)生,使學(xué)生自己動(dòng)腦,經(jīng)過(guò)不斷反復(fù)推敲,以求得最佳效果,也要注意不能讓學(xué)生像“無(wú)頭的蒼蠅”似的盲目亂撞,教師應(yīng)精心的設(shè)計(jì)好一系列程序,指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來(lái)解決問(wèn)題,并能推而廣之,達(dá)到舉一反三,觸類旁通的效果。由此我們體會(huì)到陶行知先生的“創(chuàng)造教育” 的真諦。

    作為一名教育工作者,要不斷更新教育理念,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能,全面提高學(xué)生素質(zhì),使每一位學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。在實(shí)際教學(xué)中,我將從書(shū)上學(xué)到的做起,從自己的本職工作做起,認(rèn)真對(duì)待每一名學(xué)生,認(rèn)真上好每一堂課,以真正的創(chuàng)新理念去開(kāi)拓自己的新天地。

    教育專著讀書(shū)心得及感悟篇4

    課堂教學(xué)是動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,教師應(yīng)創(chuàng)造性的使用教材,積極收集有效的生成資源,重組課堂信息,生成有效的教學(xué)過(guò)程。而學(xué)生,在課堂上的學(xué)習(xí)活動(dòng)也是非常重要的,學(xué)生對(duì)知識(shí)的反應(yīng)直接影響著一堂課的成功與否。所以,師生課堂的雙邊活動(dòng)在我看來(lái)是一堂課的重點(diǎn)之一,也是課堂靈魂的一部分。師生互動(dòng)的成功與否也跟教師對(duì)課堂的控制有關(guān)。

    通過(guò)教育讀書(shū)研討,讓我在語(yǔ)文教學(xué)工作中能夠不斷地提升自己,鍛煉自己。講《荷葉圓圓》這堂課中,我給予學(xué)生足夠多的時(shí)間讓學(xué)生與老師一起共同學(xué)習(xí)生字詞,共同游戲、開(kāi)火車等多種形式,讓學(xué)生互相學(xué)習(xí),互相評(píng)價(jià)等。學(xué)生在活動(dòng)中全都積極主動(dòng)地參與,這些雙邊活動(dòng)都取得了良好的效果。

    語(yǔ)言教學(xué)是教師與學(xué)生之間的雙邊活動(dòng),在這種活動(dòng)中,如果正確把握教師與學(xué)生在課堂中的關(guān)系是非常重要。然后教師發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用與學(xué)生一起學(xué)習(xí)這幾個(gè)要求學(xué)生會(huì)聽(tīng)、說(shuō)、認(rèn)、讀的生字。將課本語(yǔ)言融入實(shí)際情景中,還突出了創(chuàng)造性使用教材的特點(diǎn)。這樣一來(lái),學(xué)生在教師的指導(dǎo)下積極主動(dòng)地獲取到知識(shí),整個(gè)活動(dòng)中,學(xué)生感到教師不僅是他們傳授知識(shí)的人,還是他們的朋友、伙伴,形成了平等和諧的師生氛圍,學(xué)生與教師達(dá)到融洽,情感交流的目的,使師生的雙邊活動(dòng)有成效。

    總之,在豐富多變的課堂上,有經(jīng)驗(yàn)的老師往往能抓住有用的信息,及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)行為,使教學(xué)活動(dòng)自然順利,使學(xué)生興趣盎然,創(chuàng)造出了熱鬧,活躍,有效的課堂教學(xué)氛圍。而我在這方面就需要向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)中也不要忽視學(xué)生的主體地位,走上講臺(tái)就講個(gè)滔滔不絕,將學(xué)生當(dāng)作了接受知識(shí)的容器,那樣學(xué)生參與程度不高,導(dǎo)致教學(xué)效率低下。新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué),教師要改進(jìn)教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生參與的熱情,把課堂的時(shí)間還給學(xué)生,通過(guò)有效的師生雙邊活動(dòng)提高教學(xué)效率。

    教育專著讀書(shū)心得及感悟篇5

    翻開(kāi)《教育有悟》,初讀感覺(jué)這是一本再普通不過(guò)的書(shū)籍了,這本書(shū)是由95篇教育隨筆組成的,里面描述的,都是工作在教育一線的教師們所記錄的發(fā)生在教師和孩子們之間或發(fā)生在孩子們自己之間的小事,也是一些瑣細(xì)得不能再瑣細(xì)的事件:學(xué)生考試作弊啦、新生點(diǎn)名啦、教師板書(shū)啦、課堂上表?yè)P(yáng)啦……

    故事中一幕幕場(chǎng)景,有些我們多么熟悉的,甚至是自己親身經(jīng)歷?;蛟S你會(huì)覺(jué)得這樣的書(shū)記錄的事太平凡,但細(xì)想,教育,不就是教師與學(xué)生之間的瑣碎繁雜嗎?不就是日復(fù)一日的雞毛蒜皮嗎?

    這本書(shū)分五個(gè)板塊,其中第一章節(jié)告訴我們,教師不僅僅是教育者,也是受教育者,因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對(duì)象,其一言一行莫不形成反饋,使教師從中學(xué)習(xí)、體悟,不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為,從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過(guò)程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對(duì)后進(jìn)生一些教育的機(jī)制,它告誡我們只要目中有人,就沒(méi)有后進(jìn)生?!昂筮M(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”,事實(shí)甚至相反,教師們只要把“生”當(dāng)“人”,就不會(huì)再有“后進(jìn)生”了。因?yàn)榻逃钠孥E在于:教師之光,能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗……

    書(shū)中所寫(xiě),沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事,沒(méi)有抽象的理論,有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考。內(nèi)容鮮活而真實(shí),文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感,讀著讀著,我被故事內(nèi)容所吸引,所感動(dòng),更引起了我深深的思索。

    它猶如一面鏡子,折射出我們?nèi)粘=逃虒W(xué)中存在的諸多不足:你差遣你的學(xué)生為你做私事了嗎?哪怕只是舉手之勞;你注意批評(píng)學(xué)生的方式了嗎?哪怕只是換個(gè)談話場(chǎng)所;你尊重學(xué)生的“雜念”嗎?哪怕它有時(shí)會(huì)擾亂課堂;你能耐心傾聽(tīng)學(xué)生的辯解嗎?哪怕他確實(shí)有錯(cuò)……

    它又如一位指點(diǎn)迷津的導(dǎo)師,為我們解決工作中的各種困惑而指明方向:它告訴我們?nèi)绾渭ぐl(fā)中間生的學(xué)習(xí)熱情;它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕?lè)于奉獻(xiàn)而毫無(wú)怨言;它告訴我們愛(ài)得不恰當(dāng)也會(huì)造成傷害;它告訴我們什么是寬容的魅力……

    感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì),讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個(gè)微笑,一句稱贊,一個(gè)親切的動(dòng)作,如何用愛(ài)溫暖學(xué)生,亮麗自己!

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