名人傳的讀書(shū)心得600字5篇
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不讀書(shū)的人,就像一具沒(méi)有靈魂的軀殼,沒(méi)有思想的尸體。來(lái)一起好好讀書(shū)吧!今天小編給大家整理了名人傳讀書(shū)心得供大家參考,我們一起來(lái)看看吧!
名人傳的讀書(shū)心得600字篇1
一、貝多芬傳
在生活當(dāng)中是不是會(huì)出現(xiàn)音樂(lè)大師貝多芬的影子——比如說(shuō)像他一樣在逆境中成長(zhǎng)出來(lái)的人,等等。而且你一定會(huì)在某些地方聽(tīng)過(guò)《命運(yùn)交響曲》等一系列偉大的作品。那么好,現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家從書(shū)中來(lái)讀一讀他吧!
貝多芬的一生可說(shuō)是一部史詩(shī)般壯烈的悲劇。路德維夕,凡,貝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上。貝多芬的父親是一個(gè)不聰明而洶酒的男高音歌手,母親是一個(gè)仆人,一個(gè)廚子的的孩子。艱苦童年,愛(ài)情失敗,疾病纏身,貧困交加。貝多芬的童年是艱苦的,不象摸扎特般享受過(guò)家庭的溫暖。一開(kāi)始,他的人生就是一場(chǎng)艱苦而殘酷的斗爭(zhēng)。他20歲就離開(kāi)了自己的家,到外面謀生,就當(dāng)他在音樂(lè)界嶄露頭角的時(shí)候,他的耳朵幾乎聾了,但是,他憑著對(duì)音樂(lè)的深厚情感和超人的天賦,創(chuàng)作了許多著名的鋼琴奏鳴曲和交響樂(lè)曲,成為聞名世界的一代音樂(lè)家。眾所周知,貝多芬不僅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后來(lái)發(fā)展到耳朵失聰。可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信,“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我,我要死死握住命運(yùn)的咽喉?!憋@而易見(jiàn)能看出他對(duì)命運(yùn)不屈服的堅(jiān)定信念及超凡脫俗的高尚精神。
他是一個(gè)心靈偉大的音樂(lè)大師,性格激昂,有著偉大的人格。他竭力為善,愛(ài)子尤甚于一切,追求真理。貝多芬是一個(gè)不幸的人,世界不給他歡樂(lè),但他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)給予世界!
二、米開(kāi)朗基羅傳
米開(kāi)朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩,那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。他是一個(gè)精神的貴族。他是個(gè)天才。可他的意志卻不是英雄式的。他心地膽怯,優(yōu)柔寡斷,謹(jǐn)小慎微。危險(xiǎn)來(lái)臨之際,他第一個(gè)動(dòng)作就是逃避。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來(lái)支持他的生命。他是一個(gè)極其矛盾的悲劇人物。
可是他對(duì)帶上天的不公依然堅(jiān)持著活下去,它無(wú)以倫比的勝的決心是可敬的!所以大師留存下來(lái)的作品,無(wú)論是建筑、雕塑還是繪畫(huà),任何一件都已成為不朽,它們與他一樣名垂千古。
三、托爾斯泰傳
托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o(wú)法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū),成績(jī)平庸,他是孤獨(dú)的。
他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。但最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良!
在托爾斯泰的思想中,除了對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情批判以外,還熱切鼓吹悔罪、拯救靈魂、禁欲主義、“勿以暴力抗惡”、“道德自我完善”等觀點(diǎn),宣揚(yáng)一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛(ài)”思想,人們稱之為“托爾斯泰主義”——道德的自我完善,不以暴力抗惡,博愛(ài)。
名人傳的讀書(shū)心得600字篇2
《米開(kāi)朗琪羅傳》是羅曼·羅蘭《名人傳》的三部曲之一。其最初對(duì)我的吸引力在于米開(kāi)朗琪羅在文藝復(fù)興時(shí)期與達(dá)芬奇、拉斐爾并稱為“文藝復(fù)興后三杰”。但在我讀完《米開(kāi)朗琪羅傳》后,卻對(duì)米開(kāi)朗琪羅傳奇的一生感觸匪淺。
天才總是孤獨(dú)的,所以米開(kāi)朗琪羅的一生也是孤獨(dú)的。他有家庭,他有朋友,但是他的內(nèi)心一直都在痛苦地掙扎著,并且這種掙扎很大一部分是源于上天賦予他的才情。書(shū)的首篇標(biāo)題為《神圣而痛苦的生涯》,其中非常概要地描述了米開(kāi)朗琪羅一生的成就,但是內(nèi)容除了讓人了解到他的藝術(shù)輝煌之外,還讓人深深體會(huì)到一個(gè)偉人身上的悲涼之感。
在閱讀此書(shū)時(shí),我深深地被米開(kāi)朗琪羅的天賦才情震撼了。它不僅是個(gè)偉大的雕塑家,更是一名偉大的畫(huà)家和建筑家,而且在我眼中,他還是一位偉大的詩(shī)人。書(shū)中從時(shí)間方面縱向地描述了米開(kāi)朗琪羅的童年和青年、英雄時(shí)代、宏圖未果、情感波折、遲暮之年,而且還展開(kāi)說(shuō)明他的藝術(shù)影響。
曾經(jīng),在未讀羅曼·羅蘭的《米開(kāi)朗琪羅傳》之前,對(duì)米開(kāi)朗琪羅的神圣而痛苦的一生頗不理解。因?yàn)樵谖铱磥?lái),擁有極高藝術(shù)天賦的米開(kāi)朗琪羅總會(huì)一生都在痛苦邊緣掙扎,理應(yīng)是時(shí)代的寵兒、上天的眷顧。但是事實(shí)便是,這位偉人終其一生都在矛盾中輾轉(zhuǎn)迂回。人們審視米開(kāi)朗琪羅,也許只會(huì)看到他非凡的藝術(shù)成就,看到他創(chuàng)造出的《大衛(wèi)》、《摩西》、《哀悼基督》、西斯廷教堂的宏偉壁畫(huà)、《末日審判》。但我最有感觸的卻是米開(kāi)朗琪羅苦苦掙扎的痛苦一生。
缺乏家庭溫暖,背負(fù)家族的沉重枷鎖,缺少精神世界的伴侶,當(dāng)然還有其本身的巨大藝術(shù)天賦,這些都是米開(kāi)朗琪羅痛苦的原罪。而其中,教皇尤里烏斯二世的陵墓的建造便是米開(kāi)朗琪羅一生的痛?!俺錆M激情的孤獨(dú)是米開(kāi)朗琪羅的作品及其精神的靈魂”,羅曼·羅蘭如是評(píng)述米開(kāi)朗琪羅。的確,米開(kāi)朗琪羅總是沉醉于自己的工作及事業(yè)中,幾乎與外界隔絕,令自己處于一個(gè)封閉的世界,一個(gè)只有雕塑的世界。對(duì),那里唯一有的就是雕塑,而沒(méi)有繪畫(huà),也沒(méi)有建筑!他總是被迫去完成繪畫(huà)以及建筑的任務(wù),以致于不能從事他最熱愛(ài)的雕塑事業(yè)。他不能拒絕,也難以拒絕,因?yàn)樗砩媳池?fù)著沉重的家族枷鎖。
米開(kāi)朗琪羅一生都在追求自由,卻一生都不得自由。他的一生是糾結(jié)的、矛盾的,他的怯懦、孤獨(dú)使他的一生蒙上了一層陰霾,他的作品給人帶來(lái)光輝、堅(jiān)強(qiáng)的力量,卻無(wú)法令他的世界明朗和溫暖起來(lái)。時(shí)代造就偉人,而為人有深刻地反映一個(gè)時(shí)代。米開(kāi)朗琪羅是文藝復(fù)興時(shí)代的鮮明旗幟,為我們留下了文藝復(fù)興的時(shí)代烙印。米開(kāi)朗琪羅曾在臨終前說(shuō):“我剛剛跨入藝術(shù)之門,意欲創(chuàng)造真正的作品,可生命卻完結(jié)了。”這是一個(gè)偉大的藝術(shù)家對(duì)一生事業(yè)的遺憾與不甘,不過(guò),在我看來(lái),這何嘗不是生命其中一個(gè)階段的告別呢?!也許這是一個(gè)掙脫痛苦枷鎖的光明之門……在我看來(lái),不必惋惜一個(gè)偉人的離逝,因?yàn)樗淹瓿闪巳碎g在世的使命,已在時(shí)間歷史長(zhǎng)河中留下來(lái)專屬的印記,而他也將開(kāi)啟另一段旅程……
名人傳的讀書(shū)心得600字篇3
本書(shū)的首位譯者傅雷先生說(shuō),“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是,“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
“一心向善,愛(ài)自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理?!薄惗喾?/p>
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?!薄组_(kāi)朗琪羅
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰
“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎?!贝_實(shí),“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛(ài)情;他充滿著希望。
其實(shí)它一直在闡述一個(gè)道理!一個(gè)宿命最終還是結(jié)束在一個(gè)人質(zhì)地堅(jiān)硬的生命中!
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說(shuō):“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?!?/p>
“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道;
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn),也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物,他的振撼和扶掖我們,不用多說(shuō)了。托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米氏,都是具有很大弱點(diǎn)的人,可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|,卻感奮地分了他們的痛苦、失敗,同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片,決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
有了一個(gè)定位,在世界上可以站在哪個(gè)位置,讓大家都彼此得清醒著,不要再自欺欺人
名人傳的讀書(shū)心得600字篇4
“一心向善,愛(ài)自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理?!薄惗喾?/p>
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開(kāi)朗琪羅
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不一樣時(shí)代、不一樣民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?,真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道:
“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是能夠總結(jié)他的一生,能夠成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎?!贝_實(shí),“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,到達(dá)了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們能夠變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說(shuō):“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自我?!?/p>
“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?!弊詈?,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道;
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在那里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn),也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在那里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈此刻我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名人傳的讀書(shū)心得600字篇5
命運(yùn),亦是腐朽亦是喧蕪。浮躁的四月季節(jié),最美不過(guò)品一本好書(shū)抿一口好茶賞一米最暖的陽(yáng)光。
閑暇間,打開(kāi)了法國(guó)女作家羅曼羅蘭那喚醒人性與命運(yùn)的贊歌——《名人傳》。魏然,我透到了那生命最敬畏的地方。
“生活的無(wú)奈,有時(shí)并不源自于自我,別人無(wú)心筑就,那是一種陰差陽(yáng)錯(cuò)。生活本就是矛盾的,白天與黑夜的距離,春夏秋冬之間的輪回,于是有了挑剔的喜愛(ài),讓無(wú)奈加上了喜悅的等待?!绷_曼羅蘭用英雄的精神來(lái)矯正對(duì)時(shí)代的偏見(jiàn),一位是德國(guó)音樂(lè)家,一位是意大利的藝術(shù)家,一位俄國(guó)的文學(xué)家,他們?cè)陔[忍中找棲息地,在可悲的命運(yùn)中尋找曙光,用堅(jiān)韌來(lái)詮釋了對(duì)待命運(yùn)那最珍貴的態(tài)度。
貝多芬,他相貌平平,不常與人親近,卻擁有自己獨(dú)特的音樂(lè)信仰,在他享受這音樂(lè)的成就時(shí),無(wú)情的上帝奪去了他最寶貴的聽(tīng)力,崩潰來(lái)得迅猛,但他卻也不失對(duì)自己初心的向往。他振作、奮發(fā),抑制了命運(yùn)對(duì)他的喉鎖,他用生命演繹了致柔致歡的《田園交響曲》、深情濃郁的《命運(yùn)交響曲》乃至于在生命的盡頭依然去譜寫(xiě)了流世傳送的《歡樂(lè)頌》。無(wú)疑,他的精神撥動(dòng)了世人的內(nèi)心,最終被世人戴上了樂(lè)圣的榮耀。
米開(kāi)朗琪羅,“愈使我痛苦我就愈喜歡”,這位藝術(shù)大師在家庭、教皇、政治上深受壓迫,甚至于壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。他性格的優(yōu)柔寡斷更是使她無(wú)力抗拒,忍受著一切,為著他深惡至極的教皇服務(wù),他用一種極其謙卑的愛(ài),來(lái)包容愛(ài)護(hù)著他的家人。是呵,命運(yùn)的蹉跎與性格的軟弱終使他孤獨(dú),可他卻做了他盡力所能做的,朋友們,不要用一種可悲的眼神去看待他,因?yàn)樗弥环N輕蔑的眼神來(lái)抹殺無(wú)知的同情。他用著一種勇氣去叩問(wèn)那個(gè)無(wú)意的社會(huì),最終成為了文藝復(fù)興時(shí)期偉大的一位藝術(shù)巨匠。
列夫托爾斯泰,被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子”。他生于貴族,卻決意與貴族反抗,蔑視權(quán)貴與地位為自己的榮華與富貴而感到羞恥難堪。面對(duì)妻子家人的不理解與反對(duì),他仍然同情著下層人民,決心與這個(gè)上層社會(huì)決裂去尋找生活的真諦。這位老先生拿起筆飛舞,寫(xiě)下了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、悲憫的《復(fù)活》等作品,他用筆不斷地向那個(gè)冷漠的社會(huì)播散愛(ài)與能量,他的意志比身體要堅(jiān)強(qiáng),語(yǔ)言比心緒更為強(qiáng)烈??墒敲\(yùn)還是捉弄著他,是他最終逝世在火車站頭沒(méi)有親人沒(méi)有朋友就那么安靜的通往天國(guó)。
決然抖起,才發(fā)覺(jué)生命的價(jià)值與命運(yùn)的眷顧,讓我參透命運(yùn)終還是敵不過(guò)那堅(jiān)韌的意志。
“當(dāng)浮華給了我們過(guò)多的欺騙,現(xiàn)實(shí)中的虛假幾乎讓我們忘卻了真實(shí)的存在,是真情換回了迷離的心,是真情帶給了我們最純最真的感覺(jué),它流露的是美的誓言,參透的是永恒執(zhí)著的真愛(ài)。”萬(wàn)千世界別為了喧囂與笙歌而忘了初心,用不屈的意識(shí)去書(shū)寫(xiě)下最燦爛的彩虹搭,乘著夢(mèng)想前往那夢(mèng)最開(kāi)始的地方。別忘記,你依然是自己命運(yùn)的主人,用心去感受生活的質(zhì)感,像他們?nèi)灰粯又鹨粨羝评Ь?。上天終將降大任于是人……
安靜,也是一種力量。