精選的讀后感300字
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當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要下面是小編給大家?guī)?lái)的精選的讀后感300字8篇，以供大家參考!怎么寫好讀后感呢?
精選的讀后感300字篇1
白巖松的《白說(shuō)》已草草翻過(guò)一遍，平心而論，還是有些小失望。即使白巖松在后記提及這不是一本演講集，但是從每一篇文章結(jié)尾的日期和地點(diǎn)，我們?nèi)阅芨惺艿窖葜v稿的痕跡。很大的篇幅是在各個(gè)大學(xué)的演講稿重新歸納整理，之前也散見(jiàn)于不少媒體，不少故事的講述和感悟的闡述，總有似曾相識(shí)的感覺(jué)。所以再看就少了些許的驚喜，如同隔了夜的飯菜，重新加熱總歸少了最初的新鮮。和前幾本書相比，總覺(jué)得缺少了些誠(chéng)意。
因?yàn)槭菫榇髮W(xué)生做的演講居多，文中難免存在些心靈雞湯的內(nèi)容，或許對(duì)于尚未走上工作崗位的大學(xué)生讀者比較受用，但對(duì)我而言，一方面已經(jīng)工作多年，一方面離開(kāi)媒體多年，再看里面的內(nèi)容，終歸是缺乏了一些共鳴。
可這些無(wú)礙于買一本《白說(shuō)》裝飾著我的書柜，書柜的一層是由包括南方報(bào)業(yè)叢書在內(nèi)大批媒體人的書籍組成，曾以為這些書將會(huì)是自己工作中的輔導(dǎo)教材，可至今有些書仍未拆封，但購(gòu)買如初，說(shuō)起來(lái)這是對(duì)媒體工作難舍情懷的一種慣性。
這幾年的媒體似乎被一種悲愴的氛圍所籠罩，南方周末愈來(lái)愈少了銳度，那位寫出“即使新聞死了，也留下圣徒無(wú)數(shù)”的報(bào)業(yè)先驅(qū)身陷囹圄，從前幾年的柴靜、崔永元，再到最近的張泉靈、郎永淳，一個(gè)個(gè)昔日熟悉的名字的面孔因?yàn)楦髯缘脑驈臒善辽蠞u次消失，他們不是第一批離開(kāi)央視的主持人，同樣也不是最后一批。不過(guò)這樣看來(lái)，白巖松的堅(jiān)守顯得尤為珍貴。
本有千言萬(wàn)語(yǔ)，落到筆下卻已寥寥。《白說(shuō)》是否真的白說(shuō)，并不好說(shuō)。不管如何，我還是會(huì)從書柜中偶爾取出讀上三兩行。
書中提及胡適的一句話，“寧鳴而死，不默而生?！?/p>
至少我曾振臂高呼過(guò)。
精選的讀后感300字篇2
今天，我在家里看完了《寶蓮燈》這本書。書的主要內(nèi)容是這樣的：故事中有一個(gè)叫沉香的孩子為了救被壓在華山下面的媽媽，歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，終于救出了被壓在華山下的媽媽，他的恒心，這種對(duì)媽媽的愛(ài)，讓我感動(dòng)極了。
沉香對(duì)他媽媽的愛(ài)無(wú)比深厚，而我們對(duì)自己的媽媽又是如何的呢?
想到這兒，我便啞口無(wú)言了，因?yàn)槲液统料阌兄烊乐畡e。當(dāng)對(duì)媽媽燒的菜不滿時(shí)，我就挑三揀四，甚至還和媽媽斗嘴。而沉香呢?他品嘗過(guò)幾次媽媽為他做的菜?亨受過(guò)多少媽媽對(duì)他的關(guān)愛(ài)?仔細(xì)一想，媽媽為了我花了多少心血，冷了添衣，熱了搖扇，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔著。
記的有一次，媽媽炒的大白菜淡了點(diǎn)，我便生氣地說(shuō)：“媽媽，你燒的大白菜太淡了，又太老了，難吃死了?！薄昂孟麓文阆氤允裁礃拥牟宋揖蜔裁礃拥牟恕！眿寢屨f(shuō)。現(xiàn)在想起這件事我真慚愧。媽媽的苦心在我眼里變成了驢肝肺。
我想，我是身在福中不知福，記得有一次，天很冷，但是我起床后沒(méi)有聽(tīng)媽媽的話，多穿一件衣服。走到半路，我感覺(jué)到好冷啊，又想回家去穿衣服，但時(shí)間已經(jīng)來(lái)不及了，要上課了。正在我踏進(jìn)教室的大門時(shí)，突然聽(tīng)到后面有人喊我：“顏高”，我猛得一回頭，看見(jiàn)媽媽拿著我的外套，急沖沖地跑到外面去給我穿上說(shuō)：“別凍著，要不然感冒怎么辦?”我眼睛一紅，低下了頭，任媽媽給我穿上衣服。我正好看見(jiàn)媽媽穿著一雙涼鞋的腳，心想：“媽媽難道你不怕冷嗎?肯定是急急忙忙跑了出來(lái)?！蔽以谛睦锬卣f(shuō)著：“媽媽謝謝你?！毕啾榷裕以谙耄骸俺料愕膵寢屢材芟駤寢屢粯訉?duì)待沉香，他該有多幸福啊!”
讀了這本書以后我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，孝敬父母，回報(bào)祖國(guó)。
精選的讀后感300字篇3
近日，我讀了世界名人傳記叢書——《貝多芬》一書。這本書對(duì)我的啟發(fā)很大。貝多芬的一生，極富傳奇色彩，且又經(jīng)歷坎坷，他的生活道路代表了人類承受命運(yùn)苦難之極端。
書中記錄，貝多芬只有4歲的時(shí)候，他的父親就把他關(guān)在一間只有鋼琴、提琴，卻沒(méi)有一件玩具的屋子里。貝多芬稍有不慎，即招來(lái)謾罵和拳頭。由此，貝多芬的童年抹上了一層濃濃的陰影。6歲那年就被哈茨費(fèi)爾德伯爵夫人看中了。貝多芬14那年任宮廷正式管風(fēng)琴師，每月150古爾登，那年貝多芬創(chuàng)作了一部鋼琴協(xié)奏曲。1788年，貝多芬擔(dān)任宮廷第二管風(fēng)琴師。貝多芬盛年時(shí)已完全失聰，但是他克服了重重困難。1802年10月6日寫了一份海利根施塔特遺囑。
讀完它的故事后，我覺(jué)得人生就像一場(chǎng)戲，在戲中我們扮演的角色有酸、甜、苦、辣、咸，正如打翻了五味幾瓶。人生是要付出的，付出的時(shí)候會(huì)感到苦、感到酸，但是既然付出了，就一定會(huì)有回報(bào)的。當(dāng)然，付出多少，就回報(bào)多少。
人生是要經(jīng)歷很多磨難的，像書中說(shuō)的一樣，雖然貝多芬患有耳疾，但他依然彈奏鋼琴。不論遇到什么挫折，都要以樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待它，把挫折和困難，當(dāng)作人生必要經(jīng)歷。只有正視苦與難，才能讓一切好起來(lái)。即使生命再短暫，也一定要珍惜它，去利用它。即使到了最后的時(shí)刻，也要讓世界記住你。
與貝多芬的人生相比，我覺(jué)得我太幸福了。我要學(xué)習(xí)貝多芬面對(duì)挫折不放棄、不灰心、堅(jiān)持不懈的精神。朋友們，如果貝多芬的故事也感染了你，那么就讓我們?cè)谪惗喾业倪@句我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。華中得到共勉吧!
吉林省蛟河市前進(jìn)鄉(xiāng)祖博士欣欣學(xué)校
精選的讀后感300字篇4
世界上的小孩都會(huì)長(zhǎng)大，除了一個(gè)小孩，就是小飛俠彼得潘。當(dāng)身邊的小孩都被人領(lǐng)養(yǎng)長(zhǎng)大，他卻選擇了一個(gè)人的堅(jiān)守。他要堅(jiān)持一顆永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大的童心，活在一個(gè)永遠(yuǎn)充滿樂(lè)趣的快樂(lè)世界里。
每個(gè)人都有一片屬于自己的世界。這個(gè)世界從人生的童年開(kāi)始。童年的世界充滿了朦朧的夢(mèng)幻，即使在大人看來(lái)平凡而無(wú)趣的生活卻在孩子們的心里占有最重要的位置。這種生活被他們彰顯得豐富多彩，這種生活增添了讓人難以忘懷的童年樂(lè)趣，這種生活讓孩子們?cè)跓o(wú)憂無(wú)慮中快樂(lè)成長(zhǎng)。
成長(zhǎng)不需要煩惱。彼得潘也在成長(zhǎng)，他卻堅(jiān)守一顆長(zhǎng)不大的童心。他的行為讓人既驚嘆又敬佩。我們有理由驚嘆彼得潘的選擇。許多人在成長(zhǎng)的過(guò)程中被困惑與煩惱吞噬。他們深陷各種所謂的欲望與成熟不能自拔。彼得潘用一顆童心對(duì)抗物欲橫流的世界。他用童心的快樂(lè)向膨脹的私欲開(kāi)炮，他把善良的信念灑向童話王國(guó)的每個(gè)角落，他深信世界上有小仙子，他深信。我們有理由敬佩彼得潘的勇敢。一個(gè)人的孤軍奮戰(zhàn)總免不了波折與傷感。很多時(shí)候，信念不是被外在的敵對(duì)勢(shì)力土崩瓦解，而是被內(nèi)心的孤獨(dú)與長(zhǎng)久的等待消磨殆盡。彼得潘用他的童心找尋人生的快樂(lè)。雖然他永遠(yuǎn)也無(wú)法享受人世間的愛(ài)撫與溫暖，只能在玻璃窗外偷聽(tīng)里面的人講著童話故事，他卻一丁點(diǎn)兒也沒(méi)有感到寂寥。因?yàn)閾碛型牡娜擞肋h(yuǎn)快樂(lè)地活著，他們是不會(huì)感到煩惱和孤獨(dú)。
夢(mèng)想來(lái)自于童心。每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想在童年的時(shí)候最明亮清晰。我時(shí)常在想一個(gè)問(wèn)題：童話為誰(shuí)綻放夢(mèng)想。在夢(mèng)幻島上，以彼得潘為代表的一群追夢(mèng)的人行走在童話的世界里。他們?yōu)榱藟?mèng)想而努力，傷感過(guò)、奮斗過(guò)、快樂(lè)過(guò)、真心的愛(ài)過(guò)，他們的生活展現(xiàn)的別樣人生或許能夠?qū)裉斓奈覀冇兴鶈l(fā)。
精選的讀后感300字篇5
今天我在雜志上看到了一個(gè)故事，名叫變通，文章的內(nèi)容很有意思，令人發(fā)笑，但是卻有一些很深?yuàn)W的哲理。我受益匪淺。
這個(gè)故事的大意是這樣的：一天，一個(gè)中年人正趕著毛驢走在路上，突然一個(gè)小青年對(duì)那中年人招了招手，還熱情、親切的打了個(gè)招呼。他也趕緊給他打了個(gè)招呼。這是年輕人卻很得意地說(shuō)他是給毛驢打招呼的。中年人聽(tīng)了之后面露不悅，臉色蒼白。但思考了幾秒鐘，中年人伸出手，給了毛驢了一個(gè)耳光，故作生氣地對(duì)驢子說(shuō)它給他說(shuō)的時(shí)候還說(shuō)不會(huì)遇上驢的朋友，怎么就碰上了。小伙子聽(tīng)了立刻臉漲通紅，無(wú)話可說(shuō)了。
我看了這個(gè)故事，心中波瀾起伏，浮想聯(lián)翩，想到了我的爸爸經(jīng)常說(shuō)的詞：變通。對(duì)啊，如果那個(gè)中年人聽(tīng)了年輕人的話之后，非常氣憤，但有不知道該怎么辦，而是很憤怒的看著年輕人，生氣地去批評(píng)他，這樣，年輕人就得逞了，他就是要讓你生氣，心里不痛快，看著別人不高興的面孔，肯定會(huì)很高興的。生活中也有像這樣的人，常常做一些惡作劇，拐著彎兒辱罵別人，當(dāng)別人生氣時(shí)，他就會(huì)幸災(zāi)樂(lè)禍，暗自高興，如果你就是不吃他的那一套，學(xué)會(huì)變通，當(dāng)別人辱罵你之后還等著“看戲”，那時(shí)，你不能攥緊拳頭憤怒還擊，這樣別人會(huì)很高興的看了一場(chǎng)建立在別人的憤怒之上的“戲”，你可以用同樣的方法，把他踢過(guò)來(lái)的“球”又踢回去，讓別人措手不及，無(wú)話可說(shuō)，又不會(huì)讓別人覺(jué)得你很無(wú)禮：“是給毛驢打招呼”“它給他說(shuō)的時(shí)候還說(shuō)不會(huì)遇上驢的朋友，怎么就碰上了”這兩句都是一個(gè)性質(zhì)的，要不是那個(gè)中年人會(huì)理智的對(duì)待年輕人說(shuō)的話，會(huì)變通的話，指不定，中年人可能還會(huì)對(duì)著年輕人大發(fā)脾氣。所以，我們要學(xué)會(huì)變通，學(xué)會(huì)理智的對(duì)待別人說(shuō)的侮辱性的話。
精選的讀后感300字篇6
今天我讀了一非常好看，且意義深刻的的書，書里其中有一個(gè)故事，叫《財(cái)富》。
故事內(nèi)容主要講了有個(gè)秀才叫王鄉(xiāng)坤，做生意發(fā)了家，臨終前，大兒子要了他所有的錢，二兒子只要了父親的生意訣竅，然而十年后，大兒子卻成了乞丐，二兒子則很富足。
文中的大兒子雖然得到了錢，但他不知怎樣賺錢，錢只出不進(jìn)，遲早會(huì)花光的。二兒子呢，他雖然沒(méi)錢，但他知道怎么去賺錢，錢有進(jìn)有出，日后便富足了。
鄭板橋說(shuō)過(guò)，“授人以魚(yú)，不如授人以漁。”給別人魚(yú)，不如教別人打魚(yú)的方法。就像前幾天我讀的另一個(gè)故事：第一個(gè)熊爸爸給了孩子留下了很多魚(yú)，可小熊最后還是餓死了;第二個(gè)熊爸爸教小熊捉魚(yú)的方法，小熊不但沒(méi)餓死，反而生活的更好。這就是動(dòng)物的“授人以魚(yú)，不如授人以漁?！钡牡览戆?
連動(dòng)物都是如此，更何況是人呢?現(xiàn)在很多富人，只給孩子留錢，讓孩子隨便花，他可能有幾億或幾十億，但他的孩子只會(huì)花不會(huì)賺錢，總會(huì)花光的。這就是為什么中國(guó)人富不過(guò)三代，大多是富二代，很少聽(tīng)說(shuō)富三代的。在這方面做得很好的，還屬亞洲首富李嘉誠(chéng)，他有兩個(gè)兒子，但他從不嬌慣他們倆兒子，甚至很摳門，什么事對(duì)他們都好好算計(jì)一番，只要是錢能少給，就少給。上小學(xué)時(shí)，父子三人擠公交車;上中學(xué)時(shí)，到外國(guó)后，也沒(méi)有像有錢人的家長(zhǎng)那樣給他們配備豪華轎車，而是讓他們騎自行車。就是這個(gè)摳門的爸爸培養(yǎng)出了二個(gè)商業(yè)界的佼佼者。
授人以魚(yú)，不如授人以漁。重點(diǎn)要教方法，方法會(huì)了，一切就好辦了。
精選的讀后感300字篇7
茶圣陸羽將茶人修養(yǎng)的最高境界概括為“精行儉德”，一是“精”，即做事專心。無(wú)論是茶的制造、還是水的煎煮，飲時(shí)的程序等，無(wú)不要求精心而作，只有精益求精才能品飲茶的真香。二是“行”，即實(shí)際去做的品格、行為、舉止。三是“儉”，以勤儉作為茶事的內(nèi)涵，反對(duì)鋪張浪費(fèi)的茶事行為。四是“德”，具有仁愛(ài)、善行的道德品行的人，才是真正意義上的茶人。陸羽的《茶經(jīng)》融合了儒、道、佛三家的思想，儒家的“仁”是中國(guó)茶文化的基礎(chǔ)，古代對(duì)“君子仁人”的正直、清廉、公正等品性極為推崇，這種“君子之風(fēng)”與茶性融為一體，使得人們?cè)谄肺恫璧纳?、香、味的過(guò)程中，精神與情感得到凈化與升華。
同時(shí)，茶有利于人的身心，它與道教的養(yǎng)生觀相一致，茶只有在寧?kù)o的環(huán)境下才能品出真滋味，因此，茶文化在“清靜無(wú)為”上與道教達(dá)成高度統(tǒng)一。茶與禪宗的結(jié)緣源于禪宗的坐、禪、定。茶道本質(zhì)是從簡(jiǎn)單、平凡的生活中品悟出生活本質(zhì)，參禪也是通過(guò)靜思，從簡(jiǎn)凡中領(lǐng)悟人生的大道理。
唐代詩(shī)人盧仝在七言古詩(shī)《走筆謝孟諫議寄新茶》中，寫出了品飲新茶給人的美妙意境。其中的"七碗茶詩(shī)"最為膾炙人口：
一碗喉吻潤(rùn)。
二碗破孤悶。
三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。
四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。
五碗肌骨清。
六碗通仙靈。
七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。
一杯清茶，可以讓詩(shī)人不記世俗，拋卻名利，羽化登仙。他將喝茶提高到了一種非凡的境界，茶似乎給他創(chuàng)造了一片廣闊的精神世界。
精選的讀后感300字篇8
我看完了莫泊桑的【項(xiàng)鏈】后，深有感觸。這篇小說(shuō)寫了：瑪?shù)贍柕隆ぢ迦麪柺且粋€(gè)樸素的女人，她有一天收到一封晚會(huì)的邀請(qǐng)，但她卻不知穿什么衣裳去好。于是，丈夫讓她去借朋友家的首飾。她借走了一串金剛鉆項(xiàng)鏈，在晚會(huì)上大放光彩。但是，在她回家后，那串項(xiàng)鏈卻不見(jiàn)了。
他們找遍了他們?nèi)ミ^(guò)的每個(gè)地方，都一無(wú)所獲。后來(lái)在一家店里看到了一串一模一樣的項(xiàng)鏈。但店主說(shuō)要三萬(wàn)六千法郎給他們。為了項(xiàng)鏈，他們開(kāi)始借錢，直到借夠了錢，買下了項(xiàng)鏈還給了朋友。為了還債，他們辭退了女傭，搬了家，瑪?shù)贍柕隆ぢ迦麪栭_(kāi)始嘗試做家務(wù)，丈夫開(kāi)始幫商人謄清帳目賺錢。十年后，他們終于把債還清了?，?shù)贍柕隆ぢ迦麪柛吲d地告訴朋友后，才知道朋友借給她的那串項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚模敹嘀滴灏俜ɡ伞?/p>
個(gè)偶然也可以說(shuō)是必然的事件，讓女主人回到現(xiàn)實(shí)之中。這個(gè)現(xiàn)實(shí)是殘酷的：它要你為之付出辛勤的勞動(dòng);要你犧牲美麗的容顏;要你心力交瘁。但是，它也給你豐厚的回報(bào)：女主人的生活因此而充實(shí);她與丈夫和衷共濟(jì)，享受著相濡以沫的甜蜜;總之，她物質(zhì)卻不富有，但心靈卻獲得了真實(shí)。莫泊桑無(wú)疑在用一個(gè)顯得殘酷的教訓(xùn)告訴我們一個(gè)事實(shí)：由浮躁到真實(shí)的故事。只是這個(gè)代價(jià)太大了，用了十年的汗水和艱辛。
我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自己的虛假的東西，而要腳踏實(shí)地的去干一番事業(yè)，通過(guò)奮斗，創(chuàng)造出屬于自己的榮譽(yù)來(lái)。
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