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    堂吉坷德的讀后感600字

    | 阿祖

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    堂吉訶德里寫了堂吉訶德的勇敢和正直,桑丘的幽默,農夫的殘忍,店主的狡猾等人的特點。讀書活動過后你一定有許多意想不到的讀書感悟,快來寫一篇堂吉訶德讀后感。你是否在找正準備撰寫“堂吉坷德的讀后感600字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    #454822堂吉坷德的讀后感600字1

    堂吉訶德是一本諷刺小說,講述了一個叫堂吉訶德的人非常喜歡讀騎士小說,于是拉著鄰居桑丘做自己的仆人,出去闖蕩江湖。

    這本書里有一個故事,那就是有趣的風車大戰(zhàn)。

    堂吉訶德和桑丘正談得高興,他一抬頭,看到不遠處有幾架風車,于是對桑丘說:“瞧,桑丘,我的朋友,那里冒出了幾個巨人,很放肆,我要向他們宣戰(zhàn)!”不管桑丘怎么勸告唐吉訶德,頭腦瘋癲的堂吉訶德就是不理會,反駁道:“那分明是巨人,你要是害怕的話,就到一邊去禱告吧!我同他們決一死戰(zhàn)?!弊x到這兒,我忍不住發(fā)笑了。是啊!“決一死戰(zhàn)?!倍嗝磭烂C而又一本正經的詞語啊!寫了堂吉訶德的認真,而這更讓我發(fā)笑。

    繼續(xù)往下讀,堂吉訶德騎著馬,長攥著長矛,沖向前面的一個風車,長矛刺穿的風車翼,但疾風推動著風車翼,把堂吉訶德重重地摔倒在地上。我覺得這段話非常有趣,大笑之中,又覺得堂吉訶德很可憐,他讀多了騎士小說,以為自己是大俠,結果吃了那么多的苦。

    堂吉訶德是可笑的,也是可憐的,但他有時也會在關鍵時刻,作出公正的做法。他的仆人桑丘也是一位好仆人,時刻跟著唐吉訶德。這是一本非常有趣的書。


    #454823堂吉坷德的讀后感600字2

    《堂吉訶德》的作者塞萬提斯,是西班牙文藝復興時期的現(xiàn)實主義小說家,這本書是他的代表作之一。

    初讀時,發(fā)現(xiàn)這本書太好笑了。主人公堂吉訶德因為愛看騎士的書,竟把自己也想象成一個游俠騎士,在行程中做一些自以為“正義”的事情。他將風車當成巨人,與它開戰(zhàn);將小旅店當成城堡,將旅店老板當成城堡主人;和鏡子中的自己大干一場……這種.種行為是多么的滑稽呀!

    西方那時應該沒有騎士和“那個時代”的邪惡了,堂吉訶德卻還在很有興趣地做“安民除暴”的事,——他其實做的,只是盤旋在腦海中的不切實際的幻想。他和身邊人說話,身邊的人總是聽不懂,有的只好配合堂吉訶德把“戲”唱下去,有的卻立刻反駁,結果毫無疑問地遭到堂吉訶德的打罵。

    雖然堂吉訶德做的事情樣樣使我們感到好笑,但是,在一本“名著”身上,我們總能發(fā)現(xiàn)那些并不過時的閃光點。

    堂吉訶德受過許多苦難,但他從沒放棄,他的執(zhí)著在今天仍閃現(xiàn)別樣的光芒。他堅持不懈地朝著自己的夢想前進,做自己認為應做的事,就算不被身邊的人認可,甚至多次遭到打擊,他也不放棄。他有時露宿在荒郊野外,就算耳朵被割掉了,也一個人咬牙堅持;他不管別人的嘲笑和排擠,對身邊的人總是以騎士的禮儀相待;在熟悉的人之中,沒有人真正了解過他的想法,全都認為他是瘋子,甚至還在他不知情的時候,把他最愛的騎士小說毀于一旦。這樣看來,他還有些許可憐,在自己的世界中,他幾乎沒有可以交流的人。他孤獨地走在騎士旅程,卻無摯交。也許在社會大浪潮下,有些東西會被淘汰,不與時代相符的人注定孤獨。

    堂吉訶德在種.種場合中,一直為了追求真理正義、鏟除罪惡,而置自身安危于不顧。那些宣揚正義的行為一點都不可笑,堂吉訶德如果有使人發(fā)笑的,那也只是因為他做的事不符合時代潮流,或者說那個時代已經很少見了。而他最后安然地死在床上,明白了自己一直以來的夢想,也只是想當個“騎士”,讓他的社會重振騎士的風采。

    堂吉訶德當屬傳奇,他是一個瘋子,但不可笑,反而引人深思。

    #454804堂吉坷德的讀后感600字3

    記得在小學的時候,讀了《唐吉訶德》這本書。初看,真的不懂,但回頭再細細品味這本書時,確實有不少感悟。

    《唐吉訶德》這部小說的主人公原名叫阿倫鎖﹒吉哈達,是一個鄉(xiāng)坤,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中,找到一副破爛不堪的盔甲,自己取名叫唐吉訶德,又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為為自己終生效勞的意中人。然后他騎上一匹瘦馬,離家出走。唐吉訶德按照他腦子里的古怪念頭行事,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒.唐可笑的事,他的行為荒誕不經,自己也經常挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。

    初看這本書時,我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊含了一種道理,人的一生就是為了自己的目標不顧一切地去實現(xiàn)它。在實現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的品質,因為太單純了,才鬧出許多笑話。

    唐吉訶德的行為有時是瘋狂的,但是有時候卻能說出有哲理的話,看來,唐吉訶德這個人說他聰明,卻很瘋傻,說他瘋狂,卻很有見地,說起話來,他總是頭頭是道,理論正確,談吐高雅,而他的行為,卻又常常冒冒失失,荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強烈對比,他,不瘋,瘋的是這個世界,沒有公理,只有強權。

    唐吉訶德將所遇到的奇事,全部歸咎為與他作對的壞魔術師,這些壞魔術師是誰?毫無疑問,那就是他譴責的對象——腐朽的封建統(tǒng)治階級。唐吉訶德所效忠的情人是誰?不是那杜爾西內婭,而是他的精神支柱。但是,所有的一切全不真實,所以,唐吉訶德在臨終的時候,才悔悟,雖然他最后充滿喜悅地求得了上帝的寬恕,但是卻為全書定下了悲劇的基調:游俠精神——除暴安良,殺富濟貧,公平正義失敗了,國家腐朽了。


    #454828堂吉坷德的讀后感600字4

    “讀書是人進步的階梯?!睈垡蛩固拐f。所以我就多多的讀書。我從七年級的課本上發(fā)現(xiàn)了《堂吉訶德》的片段,覺得十分有趣,便買了一本讀。我讀完這本書有不少心得體會,所以和你一起分享一下。

    這本書的作者是塞萬提斯,是16世紀一個西班牙作家。這本書在當時的社會背景下,講述了一個年輕人由于讀當時風靡的騎士小說入了迷,自己效仿騎士小說中的那樣給自己取名為堂吉訶德,并親身扮成騎士出去冒險的事情。他后來三次被送回家鄉(xiāng),最后一次被送回家鄉(xiāng)時臨終悔悟給這本書增添了色彩。這本書塑造了堂吉訶德這個可憐可笑又可悲的人物。我認為堂吉訶德的做法是不對的。一件事都應該把握好合理的尺度,不能太過于依賴或排斥,就像玩游戲一樣,只要把握好合理的分寸,不要沉迷于其中,適量游戲還是十分有益的。另外,書本上的內容不可以全部地相信,孟子說過:盡信《書》,則不如無《書》多讀書必然好,可閱讀時對書本上的知識也要進行合理的選取,不要一味、盲目的相信書里的一切都是對的。

    但是堂吉訶德身上也有我們需要向他學習的優(yōu)點,比如他十分正義。雖然他身上一股魯莽的沖勁我們不應該效仿,但是我們必須為他的正義點贊。幫助弱小,樂于助人是他所奉行的騎士道精神,這是一個非常好的品質,盡管他十分的愚昧,莽撞。在生活中,也許有些事情我們并不敢挺身而出,可我們可以從微不足道的小事做起,比如給行動不方便的人讓座,這便是我們中國公民所奉行社會主義核心價值觀中的“友善”二字。

    堂吉訶德身上另外一個優(yōu)點,也是當今社會最重要的品質:守信。當堂吉訶德被打敗后,遵守約定,回到家鄉(xiāng),一年內不離開家鄉(xiāng)。最后終于在那里逝世了??赡苡腥藭f,堂吉訶德是因為騎士道的原因才乖乖回到了家鄉(xiāng),可我們不可否認,堂吉訶德還是一個守信的人。如今,守信才能交到朋友,守信才能生意興隆,守信才能國泰民安。所以由此可見守信的貴重,古代的郭靖給我們做了一個很好的榜樣。

    “讀書破萬卷,下筆如有神?!弊x書的收獲,遠比你想象之中得到的要多。同學們,行動起來吧,讓我們一起遨游在書的海洋里!


    #454833堂吉坷德的讀后感600字5

    一個滿臉消瘦,面帶愁容的小貴族,為了心中美麗的達辛尼婭,他愛上了騎士小說……

    一匹瘦弱的老馬—稷南提、一柄生了銹的長矛,一個破了洞的頭盔,堂吉訶德帶著桑丘開始了他們偉大的出征??墒菚r代變了,騎士制度早已成為歷史,他自然當不成騎士了,于是他只得以幻想來實現(xiàn)當騎士的向往,他把鄉(xiāng)村客店當作城堡,把旅店老板當作寨主,把旋轉的風車當作巨人,把羊群當作軍隊,把理發(fā)師當作武士,把勝利取得的銅盤當作有名的曼布里諾頭盔,把罪犯當作受x的紳士……鬧了許多的笑話,吃了無數(shù)苦頭,直到臨終前才醒過來。唉,可憐的堂吉訶德!

    然而,堂吉訶德又是偉大的。這一點都不矛盾。由理想主義精神和浪漫主義情調構成的唐吉訶德氣質不是每個人都能具有的,這是一種充滿實踐勇氣和內在熱情的英雄氣質,我們需要的就是這種懷抱著崇高信念和偉大理想的唐吉訶德式的人物。堂吉訶德敢于追求自己心中的布宜諾斯艾利斯。達辛尼婭是只個美麗的夢,但是他努力尋找夢境。她對愛情是忠貞不渝的,即便那只是鄰村擠牛奶的姑娘。他有著無比正義的騎士精神,他一心認為這世界需要拯救需要偉大的堂吉訶德。他是那么可笑,內心卻又那么認真。

    正是堂吉訶德的無能和勇敢,讓隨同出門行俠的商丘不離不棄。商丘,一個伊壁鳩魯式的享樂派。朱光潛先生曾經給過他們這樣一段評價:一個是滿腦子虛幻理想,持長矛和風箏搏斗,以顯出騎士威風的堂吉訶德本人,另一個是要從美酒佳肴,x厚祿中享受人生滋味的商丘。潘沙。他們一個是可笑的理想主義者,一個是實用的理想主義者。但是堂吉訶德屬于過去,商丘。潘沙卻屬于未來。隨著資產階級勢力的日漸上升。理想的人就不是堂吉訶德而是商丘……或許說堂吉訶德是聰明中的傻瓜,商丘是傻瓜中的聰明一點也沒有錯吧。

    曾經這部書只不過是對于騎士文學的諷刺目的在于把騎士文學地盤完全的摧毀,后來,它卻成了行將滅之的騎士階級的史詩。

    現(xiàn)在,堂吉訶德騎著華麗的馬車到天堂尋找美麗的達辛尼婭了么?



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