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    全新格列佛游記讀后感600字

    | 樂妍

    《格列佛游記》以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念,作者用了豐富的諷刺手法和虛構(gòu)的幻想寫出了荒誕而離奇的情節(jié),深刻地反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)議會(huì)中毫無意義的黨派斗爭(zhēng)。下面是小編為大家收集的全新格列佛游記讀后感600字例文,希望你喜歡。

    全新格列佛游記讀后感600字1

    剛開始讀《格列佛游記》,我還以為這是一部類似于《魯賓遜漂流記》的冒險(xiǎn)小說,之后才知道這是一部想象小說,但奇異的想象只是表面,內(nèi)在則充滿了諷刺。

    《格列佛游記》講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧骃國(guó)等地的經(jīng)歷。

    小人國(guó)里的一切都非常小,他們對(duì)于格列佛就像玩具一樣。大人國(guó)恰好相反,格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演,逗他們開心,還要提心吊膽,以防被弄死。小人國(guó)和大人國(guó)不僅大小相反,心胸也不同,小人國(guó)連年征戰(zhàn),爾虞我詐;大人國(guó)民風(fēng)淳樸,對(duì)英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀有著很多疑問。第三卷通過介紹再飛島國(guó)等五島的經(jīng)歷,體現(xiàn)了現(xiàn)代科技有著很大的問題。第四卷更加奇怪,在慧骃國(guó)里人獸互相顛倒,沒有金錢、軍隊(duì)和警察,馬有著高尚的心靈,而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那里學(xué)到了很多,他越來越厭惡人類社會(huì)的種種惡行,對(duì)人類社會(huì)做了無情的鞭韃。

    我最喜歡的是第四卷,他批判了人性深處的丑陋和人類社會(huì)的血腥,而在慧骃國(guó)里,他們都沒有欺騙、殺人放火、搶劫一類的字眼,格列

    佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會(huì)充滿了友愛、和睦,人人都很善良,厭惡邪惡,這就是人們想象中的“世外桃源”吧。

    這本書的作者對(duì)社會(huì)的丑陋做了無情的鞭韃和諷刺,對(duì)人性和社會(huì)有著自己的見解,表達(dá)了他為世界擔(dān)憂的感情。

    全新格列佛游記讀后感600字2

    今天,我看了一本名叫《格列佛游記》的書,書里身高六英寸的小人國(guó)居民、矗立如塔的巨人國(guó)國(guó)民、浮在空中的飛島、充滿理性的慧骃……這一切讓我耳目一新。

    《格列佛游記》是18世紀(jì)英國(guó)的一部?jī)?yōu)秀諷刺小說,也是一部奇書。作者喬納森·斯威夫特以游記的形式,寫了他在四個(gè)國(guó)家的旅行見聞,即小人國(guó)之旅、巨人國(guó)游記、飛島之旅、慧骃國(guó)游記。在一卷卷的游記中,作者用大膽的筆觸,虛構(gòu)出一個(gè)又一個(gè)令人匪夷所思的奇幻世界,并借主人公格列佛的各種奇遇對(duì)英國(guó)的政治以及人性的丑陋進(jìn)行了辛辣的諷刺。

    書里的主人公——格列佛靠著英勇無畏的精神解開了人生中的精彩一頁(yè):在一次航海事故中獨(dú)自漂流到了小人國(guó),在這里,小人國(guó)的居民把他當(dāng)作一個(gè)頂天立地的“巨人山”,一不留神就能踩死幾個(gè)小人國(guó)的居民;在巨人國(guó),他卻顯得非常渺小,順理成章地成了巨人國(guó)農(nóng)民的“搖錢樹”;而飛島國(guó)對(duì)下方城市統(tǒng)治很霸道,他們移動(dòng)飛島到反抗他們的城市上空,不讓他們享受陽光權(quán)和雨水權(quán);在慧骃國(guó),馬有了人擁有的理性和與人交流的能力,而人卻成了沒思想、沒感情的“野胡”!

    作為學(xué)生的我們,也應(yīng)該擁有像格列佛一樣具有偉大的勇于探險(xiǎn)精神。我們要從現(xiàn)在開始,要刻苦學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)。只有這樣,將來我們才能更好地為敬愛的祖國(guó)奉上一份屬于我們自己的力量。

    加油吧!我們的努力一定會(huì)讓我們的人生變得更有價(jià)值、更有意義!

    全新格列佛游記讀后感600字3

    這本書講述了一個(gè)奇妙的故事,書中的小人國(guó),大人國(guó),飛島國(guó)……無不令人感到驚奇,世上真的會(huì)有這樣奇妙的地方嗎?如果有,那會(huì)在哪……

    兒時(shí)也曾讀過這本書,當(dāng)時(shí)只是覺得有趣。那小人國(guó)里的人兒真的那么小嗎?如果我能去到那,我是不是也成為大人了;那由馬兒統(tǒng)治的國(guó)度,是真的存在嗎?;格列佛的游記讓年幼的我很是羨慕,覺得這本書簡(jiǎn)直就像一個(gè)有趣的童話。而今日再讀這本書,我特地去了解過了它作者所處的年代背景,再閱一遍它的內(nèi)容,卻品出了一些不一樣的,諷刺的氣息。

    兒時(shí)的童話故事,似乎是換了個(gè)猙獰的面具。仿佛大夢(mèng)初醒,我發(fā)現(xiàn)書里竟有這樣的黑暗的一面——亂做實(shí)驗(yàn)的科學(xué)家,被獨(dú)裁的君主統(tǒng)治的飛島國(guó)百姓,小人國(guó)國(guó)王膨脹的野心……我不禁懷疑了:它真的,還是我記憶里面那美麗的童話嗎?我努力的翻找著兒時(shí)閱讀的痕跡,翻完了一本書,卻一無所獲。深吸了一口氣合上書,要對(duì)它失望時(shí)。卻看到了書面上大大的黑字《格列佛游記》,對(duì)啊,格列佛游記。這本書,本就是他那種不畏艱難險(xiǎn)阻,勇敢探索,堅(jiān)持不懈的寫照啊。我仿佛是從黑暗中找到了第一座燈塔,而漸漸的,光明的景象離我越來越近,越來越近……

    格列佛的精神,是十分可貴的。雖然遭遇太多太多的不幸,他卻從未想過放棄航海冒險(xiǎn)這一事業(yè)。在生活中,這樣的人更是很多。我曾看過一篇報(bào)道,一個(gè)七旬老人,雖然眼已花,發(fā)已白。卻仍然堅(jiān)持做著他從十幾歲就開始做的工藝——制扇。盡管這個(gè)工藝不能為他帶來什么財(cái)富,也不能讓他出人頭地。但他就這樣一直的做下去了,在報(bào)道的最后,他遺憾的說了這樣一句話:“如果我走了,這個(gè)手藝就沒了”看到這,我潸然淚下。他這種幾十年如一日的堅(jiān)守,不也是很好的詮釋了這種精神嗎?

    在格列佛游記中,這種堅(jiān)持的精神就是它的精髓所在。堅(jiān)持,全書沒有提到這個(gè)詞,但是它卻最好的證明了這兩個(gè)字。反觀我的生活中,我很多時(shí)候是沒有做到堅(jiān)持的。就像平時(shí)在數(shù)學(xué)的練習(xí)上,在一會(huì)的思考后,沒解出答案我就會(huì)對(duì)這道題失去信心,認(rèn)為自己做不到?,F(xiàn)在回想起來,可不是缺失了這種精神嗎?如果我能做到有格列佛的一半的堅(jiān)持,我的數(shù)學(xué)成績(jī)也許就不會(huì)跌得那么厲害。可見這種精神,不是人們口中的:“我希望能做到”而是必須要做到的。如果做不到,反倒是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)了。但是口上說著是很容易的,無非就是動(dòng)動(dòng)上下唇,吐出幾句不會(huì)實(shí)現(xiàn)的承諾罷了。而我認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)用我的行動(dòng)去履行了這個(gè)誓言之后,再來說,我能做到。

    格列佛游記,真的帶給我太多太多的感慨。我更要感謝它,給我點(diǎn)明了前路,讓我明白,今后的路,應(yīng)當(dāng)怎么走。

    全新格列佛游記讀后感600字4

    每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗,格列佛游記讀后感|愛的教育讀后感。一天僅僅十幾頁(yè),舉"目"維艱,冷不防冒上一句"往事不堪回首",發(fā)自于肺腑啊!

    打個(gè)比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺(tái)灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭(zhēng),還要與瞌睡蟲作斗爭(zhēng),不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷",但損失慘重,至今想起來還余悸不已。

    他們正如我一樣。

    究其原因,彼此在不同的國(guó)度,承著不同的文化,對(duì)于過去,對(duì)于歷史,自己的從小就了解,別人的很少去觸及。而沒有一定的知識(shí)墊底,去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。

    我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。

    我錯(cuò)怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。

    有一句話,我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典:以夸張渲染時(shí)代的生氣,藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

    沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

    我知道,《格列佛游記》還需要再讀上一遍,抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事了

    全新格列佛游記讀后感600字5

    看完了英國(guó)作家斯威夫特的著名諷刺小說《格列佛游記》,我的收獲頗豐。作者以幽默活潑的筆調(diào),諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)中的種種弊端,同時(shí)又以生動(dòng)離奇的想象,開啟了三段奇幻之旅。

    《格列佛游記》分為三部,分別為《小人國(guó)游記》,《大人國(guó)游記》和《慧駟國(guó)游記》,每一部都各有特色,離奇有趣。

    第一部《小人國(guó)游記》描述了格列佛在利立浦特的神奇遭遇,而眾所周知,利立浦特實(shí)際上就是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影,無論是高跟黨還是低跟黨,大端派還是小端派無不反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的黨內(nèi)斗爭(zhēng),從這些因?yàn)樾叩秃碗u蛋吃法上而產(chǎn)生的矛盾,可以影射出當(dāng)時(shí)英國(guó)政客們無心于人民,只專注于一些雞毛蒜皮的小事這一事實(shí)。同時(shí)從格列佛被利立浦特的大臣們逼走,我們也能明白猜忌和懷疑是人類最大的弊端之一。這一部作者運(yùn)用了大量的諷刺手法,以幽默的筆觸描述了格列佛的所見所聞,然而卻是暗諷當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的腐敗和罪惡,諷刺手法十分高強(qiáng)。

    第二部《大人國(guó)游記》,相比于第一部,更加具有想象力,所發(fā)生的故事更加離奇兇險(xiǎn)。然而在同巨人國(guó)國(guó)王的談話中,作者借國(guó)王之口發(fā)表了自己對(duì)人類自身文明的見解,同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)所存在的弊端給予了十分中肯的批評(píng)。這一部中最經(jīng)典的便是這樣一句話事實(shí)上,其他動(dòng)物一點(diǎn)也不比人類遜色。在我看來,人類已經(jīng)毀滅了世界,自然界中的一切也都在漸漸的離我們遠(yuǎn)去。這段話指出了人類無能,卑鄙,渺小的一面,它道出了人類的局限性,在大自然面前,人類是渺小的,甚至于微不足道,而人們破壞自然的行為也必將受到懲罰,這一句是對(duì)我們的警示,也是對(duì)我們的忠告。

    前兩部作者以不同的視角鞭笞了英國(guó)社會(huì)中所存在的矛盾,而第三部《慧駟國(guó)游記》作者則以更加理性的態(tài)度審視了人類。

    第三部《慧駟國(guó)游記》通過對(duì)慧駟的描寫,反省了人類本身所存在的不足。野胡代表了狡詐和好逸惡勞的人類本性,慧駟則代表了正直理性的理想人類。通過對(duì)比,突出了作者的寫作目的。在慧駟國(guó)中,沒有撒謊,沒有虛偽這樣的字眼,那里的一切都是樸實(shí)的,純潔的。哪里的慧駟誠(chéng)實(shí),寬容,熱愛生活,對(duì)婚姻,生育,教育秉持著理性的態(tài)度,它們沒有欲望,懂得友愛互助。在那里,格列佛受到了慧駟族高尚品質(zhì)的熏陶,對(duì)丑惡的人類感到厭惡,甚至發(fā)展到了回家后只和馬交流的地步,作者運(yùn)用夸張的手法,突出了人類丑惡的本性。這一個(gè)部分是作者對(duì)我們的告誡,同時(shí)也包含了他的期盼。

    這本書對(duì)于我們不僅僅是一本離奇的游記,更多的是讓我們進(jìn)行了一次心靈之旅,它讓我們反思自身的不足,了解更多的人生道理,真是一本百看不厭的好書!

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