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    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感600字高三

    | 樂(lè)妍

    《簡(jiǎn)愛(ài)》一書(shū)用細(xì)膩的心理描寫(xiě),引人入勝修辭手法,還原了女主人公由折起伏的生命,歌頌了擺脫一切的舊習(xí)俗和偏見(jiàn)的勇敢。下面是小編為大家收集的簡(jiǎn)愛(ài)讀后感600字高三例文,希望你喜歡。

    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感600字高三1

    如果你幼年喪親,寄人籬下,過(guò)了多年受盡歧視和虐待的日子,你會(huì)如何?意志不堅(jiān)定的人就此沉淪,自甘墮落;偏激的人努力出人頭地,施加報(bào)復(fù),就像希思克利夫。而簡(jiǎn)·愛(ài)給了我們另一種答案——獲取無(wú)限的信心和勇氣,借以堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,成為一個(gè)自主獨(dú)立、勇于追求幸福的女性。

    簡(jiǎn)·愛(ài)的生平可謂跌宕曲折。幼年的簡(jiǎn)·愛(ài)被寄養(yǎng)在舅母家,飽受肉體的痛苦和心靈的屈辱。被送進(jìn)勞渥德孤兒院后,摧殘仍舊不止。桑菲爾德莊園聘請(qǐng)她為家庭教師,后簡(jiǎn)·愛(ài)與莊園主愛(ài)德華·費(fèi)爾法克斯·羅切斯特相戀。生活漸漸轉(zhuǎn)好,幸福的曙光就在前方。然而好景不長(zhǎng),就在這時(shí),有人出證:羅切斯特已于15年前結(jié)婚,妻子便是關(guān)在閣樓里的瘋女人。法律的阻隔與自身的追求使得簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)。歷盡磨難后簡(jiǎn)·愛(ài)被牧師圣約翰收留。不久,簡(jiǎn)·愛(ài)意外獲得了筆遺產(chǎn)。在拒絕了牧師表哥的求婚后,簡(jiǎn)·愛(ài)回到了在火災(zāi)中僥幸脫身,但受傷致殘的愛(ài)人身邊,得到了自己理想的愛(ài)情與生活。

    簡(jiǎn)·愛(ài)之所以作為一個(gè)經(jīng)典的女性形象而經(jīng)久不衰,最重要的是她獨(dú)立自主、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。她與戀人的愛(ài),是基于靈魂的平等。正因?yàn)槿绱?,她才敢于去?ài)一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)高于自己的男人,更勇于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃约旱母星?。只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛(ài)情,所以簡(jiǎn)·愛(ài)堅(jiān)持自身的獨(dú)立與愛(ài)情的完整不可分割。正如她所說(shuō):“我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說(shuō)話,而是我的心靈同你的心靈講話。”這個(gè)不美麗而且矮小的女人,卻有著如此強(qiáng)烈的自尊心,在打動(dòng)貴族男主角的同時(shí),也打動(dòng)了讀者我們。

    本書(shū)作者夏洛蒂·勃朗特在寫(xiě)作風(fēng)格上獨(dú)樹(shù)一幟,她的文筆簡(jiǎn)約傳神,同時(shí)體現(xiàn)了歐洲浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的特點(diǎn),顯示出作者豐富的想象力與詩(shī)人的氣質(zhì)。作者運(yùn)用渲染氣氛、噩夢(mèng)、幻覺(jué)、預(yù)感來(lái)營(yíng)造地獄的氣氛,構(gòu)筑寓言式的環(huán)境,使得小說(shuō)的“自然”環(huán)境撲朔迷離,情節(jié)扣人心弦。

    盡管此書(shū)是十九世紀(jì)的經(jīng)典之作,在當(dāng)代仍有其現(xiàn)實(shí)意義。即使是科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì),在世界各地的不同角落,有許多婦女仍然處于卑賤的地位,飽受凌辱。我希望在愛(ài)的光輝下,有更多的簡(jiǎn)·愛(ài)走出來(lái),用美好的心靈和充實(shí)的心胸,以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性所活。

    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感600字高三2

    夏洛特勃朗蒂,這位相貌平平的女子,因?yàn)閯?chuàng)作出了簡(jiǎn)愛(ài),一躍成為18世紀(jì)英國(guó)著名作家?!逗?jiǎn)愛(ài)》究竟有什么魅力呢?我認(rèn)為,反抗與旅行與求索這貫穿全書(shū)的主韻律是全書(shū)的精華。

    《簡(jiǎn)愛(ài)》故事結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,少了磅礴,多了細(xì)膩。由蓋茨黑德到洛伍德,再到桑菲爾德。旅行串起了這位女主人公的心理活動(dòng),展現(xiàn)了一個(gè)敢于反抗壓迫,富于浪漫主義激情的人物形象。在蓋茨黑德所受的不公正待遇,簡(jiǎn)愛(ài)公然反抗里德舅媽。世界一流女政治家希拉里在幼年時(shí)也具備這樣的反抗精神,狠狠地還擊那些欺負(fù)他的孩子們,為后來(lái)的鐵齒銅牙的政治家烙下了深深的烙印。簡(jiǎn)愛(ài)的反抗,宣布了她第一次被迫旅行的開(kāi)始。屈原說(shuō):“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。海倫的死,更早的在這位小女孩的心中燃起了一股反抗的烈火。有人說(shuō),人的生命是逆來(lái)順受的。在簡(jiǎn)愛(ài)身上卻不,不!“如果有人欺負(fù)了你,那我們要狠狠的還擊,讓打人者不敢再打”。洛伍德八年的教書(shū)生涯,海倫不斷的求索,積累、充實(shí)著,隨譚波爾的離去畫(huà)下句號(hào)。

    第二次旅行是自發(fā)的,來(lái)到了命運(yùn)中注定的桑菲爾德——“荊棘的原地”。似乎名字就在暗示在這簡(jiǎn)愛(ài)未涉世事的白紙似的內(nèi)心將被荊棘所傷。與羅切斯特的相識(shí)是一場(chǎng)愛(ài)情的求索過(guò)程。愛(ài)之深則恨之切,偶知意料外的“背叛”,簡(jiǎn)愛(ài)選擇了反抗,獨(dú)自開(kāi)始了第三次漫無(wú)目的的旅行。南非黑人總統(tǒng)曼德拉對(duì)黑人民權(quán)的抗?fàn)?,?duì)正義與理想的追求,與相隔幾世紀(jì)的簡(jiǎn)愛(ài)不謀而合。

    這一次的過(guò)程差點(diǎn)叫他送了命。幸虧表格圣約翰的相助,才得以存活,意外地獲悉了自己所繼承的遺產(chǎn)。不斷求索、探尋的經(jīng)歷使他明白:在珍貴的財(cái)富也不及親情。中間還有一個(gè)插曲,就是表哥圣約翰的無(wú)理要求,海倫義正詞嚴(yán)的拒絕,更加彰顯了一個(gè)立場(chǎng)堅(jiān)定的女英雄形象。海倫最終也會(huì)到了桑菲爾德,進(jìn)行著人生第四次必然的甜蜜旅行。

    回顧全書(shū),海倫的每一步旅行,每一次求索,每一次反抗,不斷刷新著自己的心靈,鞏固了我們對(duì)他的認(rèn)知。旅行求索反抗,三者的巧妙搭配,最終成就了簡(jiǎn)愛(ài)!

    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感600字高三3

    作為英國(guó)著名作家夏洛蒂的代表作,《簡(jiǎn).愛(ài)》一書(shū),成功地給我們塑造了一位女性時(shí)代楷模。這本書(shū),給我們闡述了這樣一個(gè)主題:人的一生=尊嚴(yán)+愛(ài)。

    簡(jiǎn)·愛(ài)出生于一窮牧師家庭,被寄養(yǎng)在舅父母家中,十年來(lái)受盡歧視與虐待,幼小的心靈從此被抹上一層陰影。十歲時(shí),她被送進(jìn)教規(guī)嚴(yán)厲的洛伍德學(xué)校。在厭倦此處生活后,她登廣告謀求家庭教師職業(yè),被桑菲爾德莊園聘用。在那里,她與主人羅切斯特經(jīng)歷了一段曲折而忠貞不渝的愛(ài)情后,過(guò)上了幸福生活。

    主人公簡(jiǎn)·愛(ài)盡管相貌平平、地位低下,但她始終在追求有尊嚴(yán)的生活,有著自由、平等的人生觀與價(jià)值觀。幼時(shí)的種種磨難,使她心中很早就燃起反抗與斗爭(zhēng)的怒火,和敢于打抱不平的勇氣。無(wú)論是無(wú)畏地反擊驕橫兇暴的表哥,還是讓海倫奪回鞭子回?fù)衾蠋?,她自小就是那樣剛烈果敢、勇于反抗,只為生命更有尊?yán),不甘受他人凌辱。成年后,她仍堅(jiān)持把有尊嚴(yán)地生活作為自己心中的準(zhǔn)則。在桑菲爾德莊園,面對(duì)一群趾高氣揚(yáng)的闊小姐與太太,她表現(xiàn)得不卑不亢,絲毫沒(méi)有仰慕他們,更不隨眾人阿諛?lè)畛?。在?ài)上主人羅切斯特后,她也不懼兩人地位、身份的懸殊差別,勇敢地向他表達(dá)愛(ài)情。在她的一言一行中,始終可以看到她對(duì)自由、平等的追求。這本書(shū)使我體會(huì)到,一個(gè)人身上最有價(jià)值與魅力的,莫過(guò)于高尚的品德與偉大的精神。

    我們時(shí)常會(huì)對(duì)自己感到迷茫。因?yàn)樯钪械姆N種困難與磨難,我們時(shí)常會(huì)想放棄。但這本書(shū)告訴我們,一個(gè)平凡的生命,尚可以演繹得如此偉大,只要我們對(duì)理想有追求、對(duì)生活有希望,堅(jiān)持不懈、勇于拼搏。正直青春年少的我們,激情飛揚(yáng),熱情滿滿,應(yīng)當(dāng)把它們轉(zhuǎn)化為人生路上的希望與動(dòng)力,勇敢地挑戰(zhàn)自我、克服困難,向著理想奮勇拼搏,才無(wú)愧馬云那一句“沒(méi)有奮斗,你要青春干什么!”

    青春早已拉開(kāi)帷幕,未來(lái)將由我們創(chuàng)造。拼搏與奮斗,是我們超越自我,走向成功的必由之路,是人生道路中最絢麗多彩的一筆。我們只有拼盡全力,將內(nèi)心的熱血與激情付諸與學(xué)習(xí)生活之中,才無(wú)愧自己的青春年華!

    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感600字高三4

    簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū)我沒(méi)太認(rèn)真的去讀,但是,我也對(duì)書(shū)中的故事略有了解,也領(lǐng)悟出來(lái)許多道理。

    簡(jiǎn)愛(ài)從令人討厭的學(xué)校畢業(yè),在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作,負(fù)責(zé)教育羅契斯特先生的女兒,在此過(guò)程中兩人擦出愛(ài)的火花,但在兩人結(jié)婚當(dāng)天,意外得知羅契斯特先生的前一位夫人并沒(méi)有死,而是瘋了并且正關(guān)在莊園里,于是簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)莊園,并碰到自己的表哥表妹,正當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)猶豫是否與表哥一起離開(kāi)英國(guó)做傳教士的妻子時(shí),羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦,他本人也受傷致盲,心靈有所感應(yīng)的簡(jiǎn)愛(ài)趕回莊園,兩人從此幸福的生活在一起。

    簡(jiǎn)愛(ài)從小失去父母,寄住在舅媽家,不平等的待遇讓她飽受欺凌,小小年紀(jì)就承受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師,她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛(ài)戀,誰(shuí)料命運(yùn)對(duì)她如此殘忍,她為這段婚姻又付出了難以計(jì)算的代價(jià),但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念,執(zhí)著自己的理想與追求。

    人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài),這是我從這部小說(shuō)中領(lǐng)悟到的,而小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我們覺(jué)得這樣的結(jié)局過(guò)于完美,但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛(ài),畢竟在當(dāng)今社會(huì),要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢(qián)和地位而埋沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧?!逗?jiǎn)·愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返璞歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,是我們?nèi)松非蟮亩刈唷?/p>

    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感600字高三5

    “你以為我貧窮、低微、不美、緲小,我就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了,我和你有一樣多的靈魂,一樣充實(shí)的心。”

    這一段話出自于英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》,是一部具有自傳色彩的作品。從簡(jiǎn)的一席話中可以看出,她不為自己身世的卑微或一切外表上的不足而感到低人一等,而是因?yàn)樽约盒撵`的成熟,不懼同任何生活在“上流社會(huì)”的人交流,這是她自信的體現(xiàn)。身為女性,在當(dāng)時(shí)英國(guó)那種嚴(yán)格的階級(jí)觀念的限制下,她還能保持自信,對(duì)平等、獨(dú)立、自由的堅(jiān)持和追求。這樣的精神值得我們學(xué)習(xí)。

    自信是我們?nèi)松斜仨毦邆涞钠焚|(zhì)。只有面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻都不膽怯,才能以最好的姿態(tài)面對(duì)。正如顧拜旦在近一百年前的演講中所說(shuō):“勇氣是戰(zhàn)爭(zhēng)中的美德,根除恐懼真正的、能持久發(fā)揮效用的良藥,更多的是自信而非勇氣?!痹凇皧W林匹克之父”看來(lái),自信比勇氣更為重要,這也正是自信作為奧林匹克主義的實(shí)質(zhì)的原因。

    讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》讓我想到了一位中國(guó)的畫(huà)家——齊白石。雖然他們出生在不同的國(guó)家,不同的時(shí)代,甚至連性別都不盡相同,但是他們有著相同的自信。齊白石五十五歲時(shí),只身一人第二次來(lái)到北京。原本他身為一名文人畫(huà)家,在老家湘潭過(guò)著舒適的生活,但北京的畫(huà)家看不起來(lái)自湘潭的他,也因此看不起他的作品,甚至連他自以為得意的詩(shī)作也被認(rèn)為是毫無(wú)規(guī)范的“薛蟠體”。但他沒(méi)有失去信心,而是進(jìn)行了藝術(shù)的反思,直到遇到畫(huà)壇領(lǐng)袖陳師曾。正是自信促使著他作出改變,成為畫(huà)壇中不朽的一位名畫(huà)家。

    “有信心的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇?!笨吹胶?jiǎn)·愛(ài)能夠以此自信面對(duì)社會(huì),我也懂得了自信的重要性。

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