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    百年孤獨(dú)情節(jié)讀書(shū)心得

    | 婕音

    書(shū)中描寫(xiě)的布恩迪亞家族七代人都在孤獨(dú)中死去,他們的經(jīng)歷大致是相同的,在馬孔多這一片土地上,沒(méi)有進(jìn)步,沒(méi)有創(chuàng)新,每天重復(fù)上演同樣的劇情。這里由小編給大家分享百年孤獨(dú)情節(jié)讀書(shū)心得,方便大家學(xué)習(xí)。

    百年孤獨(dú)情節(jié)讀書(shū)心得1

    很早以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),但是印象一直模模糊糊的、沒(méi)有買(mǎi)來(lái)一讀的欲望,也許是書(shū)名讓我主觀(guān)地以為內(nèi)容必定高深晦澀,自己讀不下去也領(lǐng)會(huì)不了。最近看到幾個(gè)喜歡的人在熱烈討論這本書(shū),才提醒我趕緊在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)下單。書(shū)到手了,除去書(shū)的封衣,整本書(shū)的紙張都是微微泛黃的顏色,仿佛是久遠(yuǎn)的書(shū)籍帶著歷史的塵煙輾轉(zhuǎn)到我手上,封面的硬封有凹凸的木漿紙的紋路,非常古樸,素凈的只有書(shū)名及作者的黑體字,心下立時(shí)起了喜歡。

    白天工作,閱讀僅限于晚上及周末的有間,長(zhǎng)篇巨著被我支離破碎地一路讀來(lái),其間幾度欲罷不能讀到凌晨,而我是很少熬夜的。

    平時(shí)我不喜歡看外國(guó)——尤其是俄國(guó)——的著作,因?yàn)闀?shū)中漫長(zhǎng)的人名我記不住,往往將書(shū)翻來(lái)覆去才能把人名和人物對(duì)應(yīng)起來(lái)理解?!栋倌旯陋?dú)》里面的人名更是冗長(zhǎng)繁復(fù),幾代人的名字重復(fù)疊加,你幾乎不能分辨出誰(shuí)是誰(shuí)。我剛開(kāi)始看的時(shí)候,因?yàn)殚g斷的原因會(huì)不斷翻閱之前的內(nèi)容來(lái)確定人物身份,看到后來(lái),在劇情的吸引下更關(guān)注情節(jié)的發(fā)展、人物的命運(yùn),名字符號(hào)顯得不那么重要。看完之后,掩卷回想,才發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的形象都那么生動(dòng)鮮活地在腦海里,名字根本造不成困擾。

    《百年孤獨(dú)》由哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯于1967年寫(xiě)成,作者因此書(shū)榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。全書(shū)以布恩迪亞家族幾代人一百多年的悲歡離合、離奇詭異的經(jīng)歷濃縮了人類(lèi)歷史的發(fā)展變遷,故事情節(jié)幾經(jīng)荒誕神奇,死去的人可以白天黑夜現(xiàn)身同活著的人交流溝通,人可以食泥土和墻皮為生,吉普賽人梅爾基亞德斯死后因孤獨(dú)難耐又重返人間、并寫(xiě)下預(yù)言將來(lái)的羊皮卷……語(yǔ)言往往幽默而帶有魔幻色彩,中間一些情節(jié)會(huì)讓人忍俊不禁。

    比如“……何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞為了驗(yàn)證放大鏡對(duì)敵軍產(chǎn)生的效果,親自待到陽(yáng)光的焦點(diǎn)下,結(jié)果身體被灼傷后潰爛,挨了很長(zhǎng)時(shí)間才痊愈……”有些場(chǎng)面又讓人唏噓不已,比如上校17個(gè)兒子被一一獵殺,3000多名罷工工人被血腥鎮(zhèn)壓,阿瑪蘭妲對(duì)麗貝卡的仇恨,麗貝卡的與世隔絕,等等。我通篇看完,實(shí)在不能確定自己究竟看懂了幾分,也許只是看了熱鬧,而個(gè)中真意,自己還不曾領(lǐng)悟。

    我看著書(shū)里的內(nèi)容,從何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞帶著眾人建立馬孔多開(kāi)始,到這個(gè)家族其后百年時(shí)間里所有的經(jīng)歷,從人們對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的懵懂,到對(duì)各物種的一一歸類(lèi)命名,到制冰、冶金、照相術(shù)、鐵路、電、飛機(jī)等等各項(xiàng)技術(shù)的逐次發(fā)明;從人性的無(wú)為而治,到軍隊(duì)強(qiáng)制建立社會(huì)秩序、到權(quán)利爭(zhēng)奪的戰(zhàn)爭(zhēng);從農(nóng)業(yè)社會(huì)的自給自足,到資本家剝削工人并殘酷鎮(zhèn)壓工人的罷工;從不倫戀情,到各種的愛(ài)恨情仇、生離死別,美人兒蕾梅黛絲的至純至性、飛天而去……博大精深、包羅萬(wàn)象,我仿佛沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來(lái)。而貫穿全書(shū)的,或者說(shuō),貫穿人類(lèi)發(fā)展歷史的,是人性里面揮之不去的孤獨(dú)。

    你看,布恩迪亞家族,他們的生活還是有滋有味啊,他們是一個(gè)巨大的家族,但這并不代表他們不孤獨(dú),只能說(shuō)他們不了解彼此的而孤獨(dú)而已。就像我讀完這本書(shū),我都不知道自己為何失落一樣。家族里的第一人瘋瘋癲癲,被綁在樹(shù)上;家族里的最后一人,默默地被螞蟻吃掉,孤獨(dú)的開(kāi)端自然伴隨著孤獨(dú)的結(jié)果。撇開(kāi)每個(gè)人自身的孤獨(dú)不說(shuō),整個(gè)故事也是孤獨(dú)的。

    狂風(fēng)襲來(lái),卷走最后一片枯葉,他們的光榮與恥辱、他們的枕邊人與子孫、他們的記憶,很快就蒸發(fā)的無(wú)影無(wú)蹤。七代人,一個(gè)家族,幾行字的距離,就被時(shí)間遺棄在身后,一切一切都不會(huì)留在誰(shuí)的腦中。這就是孤獨(dú),的孤獨(dú),我們始終都只是歷史中的無(wú)名小輩,就算被記入史冊(cè),也無(wú)非是后人半真半假的記錄,自己的液體無(wú)人能觸碰,也就無(wú)人知曉。

    寂寞,和孤獨(dú)不同。寂寞,是一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候覺(jué)得冷清無(wú)趣,想要找人來(lái)說(shuō)說(shuō)話(huà)陪伴一下,哪怕打開(kāi)電視不看節(jié)目只聽(tīng)著聲音在房間里回蕩也好。而孤獨(dú),是身處千人萬(wàn)人之中,心里仍是一個(gè)人在世界盡頭的感覺(jué),仿佛洪荒初開(kāi),欲將心事付瑤琴、弦斷無(wú)人聽(tīng)的哀痛。寂寞可以安慰,孤獨(dú)無(wú)法消除。

    心里的溝壑縱橫,只有自己一個(gè)人千山萬(wàn)水地跋涉。身邊可以有伴,可以有懂得的人悲喜與共,也可以給予扶持和幫助,但是,真正的經(jīng)歷和成長(zhǎng),只有自己一個(gè)人可以完成。

    百年孤獨(dú)情節(jié)讀書(shū)心得2

    之前沒(méi)有看這本書(shū)的時(shí)候,從題目初步自我判斷了這一本書(shū),或許是悲劇,更或許是歷史沉積的悲哀,沒(méi)有想太多而去接觸這一本書(shū),一切剛開(kāi)始只是為了了解是否那么悲傷,是否那么哀愁,不知道讀這本書(shū)會(huì)多坎坷,只是想知道百年孤獨(dú)的那一份感受。

    可以說(shuō),一開(kāi)始去看這本書(shū),只是因?yàn)樵诟咧袝r(shí)期閑時(shí)看雜志的那些日子里,我曾經(jīng)從各大媒體普天蓋地的宣傳中了解到有那么一本如果你在人群前說(shuō)出來(lái)你讀過(guò)你會(huì)顯得高端大氣上檔次的由諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得獎(jiǎng)?wù)呒游鱽啞ゑR爾克斯寫(xiě)的書(shū)。后來(lái),又曾三番五次在報(bào)紙上看到有人介紹加西亞·馬爾克斯的《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》,才有了我后來(lái)去借這本書(shū)來(lái)讀的出現(xiàn)。

    閱讀《百年孤獨(dú)》這本書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)艱巨的過(guò)程,大量相似而不相同的人名,很多時(shí)候都讓我搞不清誰(shuí)是誰(shuí),很多看似科學(xué)但又略顯荒誕的事。幾次我想放棄但最終都抱著一種不想半途而廢的心情來(lái)繼續(xù)。直到有那么一個(gè)早晨,略顯灰沉的天氣彌漫著無(wú)邊無(wú)際的霧氣,我翻到了最后的一頁(yè)。男主他揭開(kāi)梅爾基亞德斯留下的那本書(shū),發(fā)現(xiàn)他所在那個(gè)馬拉貢的歷史正被一陣龍卷風(fēng)吹走,而過(guò)往的那些所有歷史,都將會(huì)漸漸消散。我徹底震驚了,心中為作者的巧妙構(gòu)思而嘆服。文中布恩迪亞家族的所有人雖然生活態(tài)度人生報(bào)復(fù)有所不同,但有一點(diǎn)無(wú)疑是相同的,那就是他們都太過(guò)于獨(dú)立,太過(guò)于以自我為中心而忽視了別人??梢钥吹贸?,這個(gè)家族在發(fā)展的過(guò)程中無(wú)論是父妻、父子、母子、還是兄弟,他們之間都缺少了必要的溝通,以致于總有無(wú)窮無(wú)盡的矛盾;他們太過(guò)在乎“自己”的這一個(gè)角色,最終導(dǎo)致了是他們悲慘的人生。布恩迪亞家族的第一代,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞因精神失常而被綁于樹(shù)下,最終死亡。第二代兩個(gè)兒子,一個(gè)因革命的失敗而終生自閉而死,另一個(gè)則是在家被槍殺。

    孤獨(dú),正是這部書(shū)真正的主題。作者在這里通過(guò)運(yùn)用家族中不同性格人展現(xiàn)出來(lái)不同形式的孤獨(dú),通過(guò)馬貢多這個(gè)由何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞來(lái)創(chuàng)建的小鎮(zhèn)來(lái)縮略地展現(xiàn)出來(lái)了南美洲的那種孤立于世界,想與外面世界建立聯(lián)系卻又被外面世界殘忍對(duì)待的縮影。并且,作者在末尾用一個(gè)富具想象力的結(jié)尾來(lái)去做了一個(gè)預(yù)言,如果南美洲的人民再不去做出改變,那么,他們的結(jié)局就會(huì)如文中的馬貢多一樣,消失在這個(gè)世界上,不再存有任何的歷史。

    悲慘的人生,百年的孤獨(dú),或者,這就是歷史,這就是現(xiàn)實(shí),這就是諷刺,這,就是所謂的悲哀。

    百年孤獨(dú)情節(jié)讀書(shū)心得3

    高中時(shí)曾看過(guò)正規(guī)出版社出的盜版《百年孤獨(dú)》,譯者黃錦炎先生,那時(shí)候上校還叫做奧雷良諾。每日里掙扎于力學(xué)定律和化學(xué)公式里的我,自然對(duì)此書(shū)只是走馬觀(guān)花,被翻來(lái)覆去的一樣的人名折騰得不輕。那時(shí)候還是首次聽(tīng)說(shuō)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的我,對(duì)于生出豬尾巴的孩子,喝了一杯巧克力就可以騰空十二公分,和香妃一樣羽化成仙的美人兒雷梅黛絲,一日不停地下了四年十一個(gè)月零兩天的雨,都有一種莫名的隔閡感,那時(shí)的我不用說(shuō)對(duì)南美的歷史有所了解,甚至連哥倫比亞的在南美洲的位置都不能準(zhǔn)確的確認(rèn),所以,這本書(shū)之于那時(shí)的我而言,其實(shí)并無(wú)異于一本二流的武俠小說(shuō)——都不過(guò)是打發(fā)時(shí)間的東西,而書(shū)中各種奇奇怪怪的事和奇奇怪怪的人,亦不過(guò)是提供了另外一種意義上的想象奇觀(guān)而已。

    直到一年多以后,我在一篇《放棄也是一種得到》的課堂命題作文里赤裸裸地抄襲了此書(shū)最為出名的“站在未來(lái)的角度回憶過(guò)去”的開(kāi)頭而被語(yǔ)文老師當(dāng)作范文狠狠表?yè)P(yáng)后,我才了解到此書(shū)在世界文學(xué)史上的顯赫地位。

    后來(lái)隨年歲漸長(zhǎng),又看了許多小說(shuō)和非小說(shuō)的書(shū)籍,總時(shí)常想起總該重讀一下那本已經(jīng)看過(guò)了事實(shí)上卻等同于沒(méi)看過(guò)的《百年孤獨(dú)》,卻總也撿不起來(lái)。直至__年,在《新周刊》的某期上,看到了馬爾克斯家人授權(quán)大陸出版《百年孤獨(dú)》,趕忙跑到書(shū)店購(gòu)得一本,但因俗事耽擱,直至近日才靜下心來(lái),花了兩日的時(shí)間,安安靜靜地重讀了一遍。

    大學(xué)時(shí),看了許多國(guó)內(nèi)當(dāng)代作家的作品,在許多的作品里,似乎都能看到《百年孤獨(dú)》的影子。陳忠實(shí)的《白鹿原》自不必說(shuō),簡(jiǎn)直就是《百年孤獨(dú)》的漢化版,眾多茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品,我最?lèi)?ài)此書(shū)。去年莫言獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),看過(guò)莫言的大部分作品,竊以為,莫言并無(wú)作品可超越《白鹿原》,然《白鹿原》模仿痕跡太重,無(wú)論行文,結(jié)構(gòu),脈絡(luò),都極似《百年孤獨(dú)》。莫言的成名之作《紅高粱》,及《生死疲勞》中都可看到馬爾克斯之影響。張煒的《古船》,余華的某短篇,亦可看到馬爾克斯的影子,足可見(jiàn)加西亞?馬爾克斯對(duì)中國(guó)當(dāng)代作家的影響。

    不知是這次心無(wú)旁騖還是水平見(jiàn)長(zhǎng),七代人名字的輪回,并沒(méi)有如以前一樣帶給我如前的困惑,家族中凡叫阿爾卡迪奧者,一般皆身材魁偉,頭腦不免簡(jiǎn)單,凡叫奧雷里亞諾者,一般都會(huì)對(duì)羊皮古卷感興趣,凡稱(chēng)雷梅黛絲者,外貌無(wú)不美麗,凡叫阿瑪蘭妲者,

    都與侄子的關(guān)系拎不清。而且,家族基本上都是被叫阿爾卡迪奧者傳下來(lái)的,奧雷里亞諾?布恩迪亞上校雖有十八個(gè)兒子,卻并無(wú)一人有后。由此來(lái)看,雙胞胎必是互換了姓名。

    此書(shū)雖只有二十六萬(wàn)字,卻因用筆極簡(jiǎn),其容量并不下于用白描手法所寫(xiě)百萬(wàn)字之小說(shuō)。人物繁雜,卻只用區(qū)區(qū)幾個(gè)名字,翻來(lái)覆去,更覺(jué)布恩迪亞家族之孤獨(dú)。

    馬孔多,一開(kāi)始并不存在于世上,到最后消失于世上,似乎只是這個(gè)世界的一個(gè)匆匆過(guò)客,孤獨(dú)的旅人,在人類(lèi)文明的冬夜。從怕生出帶豬尾巴的孩子始,到真的生出帶豬尾巴的孩子終,該來(lái)的終于還是來(lái)的,怕來(lái)的終還是躲不過(guò)。所有的結(jié)局都早已在羊皮古卷中注定,誰(shuí)也逃不過(guò),命運(yùn)的安排終于還是無(wú)法避免,可憐奧雷里亞諾卻如此著急的想要知道結(jié)局,這個(gè)結(jié)局又在預(yù)示著什么?

    將整書(shū)對(duì)應(yīng)到整個(gè)民族來(lái)看,第一代無(wú)疑是創(chuàng)業(yè)者,第二代是維護(hù)者,而第三代便已埋下了走向衰落的因子,但因?yàn)榧易寤蛘呙褡宓膽T性,第四代才達(dá)到頂峰,然而日中則昃,整個(gè)家族或者民族也從此時(shí)開(kāi)始衰落,至于五代則似乎已變成了落魄貴族的子弟,然到了第六代,則已如同清朝晚期的八旗子弟,雖然還是旗人的身份,但也僅此而已——而奧雷里亞諾似乎連八旗子弟也不如,連自己的身份都不能自知,由此而導(dǎo)致了與姨母的亂倫(不過(guò)由一百年家族史來(lái)看,就算知道是自己姨母,似乎也不能阻擋亂倫之事)——至于第七代則已根本沒(méi)有了戲份,只是與那個(gè)豬尾巴孩子相呼應(yīng)而已。

    雖然哥倫比亞遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外,一個(gè)在大航海時(shí)代才被發(fā)現(xiàn)的大陸,與具有五千年文明史的古國(guó)也不可同日而語(yǔ),但在讀此書(shū)時(shí),卻仍不免時(shí)時(shí)后背發(fā)涼,我們幾乎都不免在這七代人中找到自己身上的影子,例如當(dāng)下國(guó)內(nèi)未富先奢。

    嘗有人言,經(jīng)典是可以常讀常新的,此不過(guò)是我第二次讀此書(shū),將來(lái)必還會(huì)再讀,但愿到時(shí)可有新的感受。

    百年孤獨(dú)情節(jié)讀書(shū)心得4

    整本書(shū)中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽?zhuān)瑥募儩嵢缣焓沟那喂媚锢酌诽z到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

    這些人,從出生開(kāi)始就是孤獨(dú),逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如第一個(gè)霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú),可卻無(wú)能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如我的上將奧雷良諾。

    一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。

    對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開(kāi)心,但也未必悲哀。 孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)帲c其無(wú)謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。

    如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

    我相信,這本書(shū)能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

    百年孤獨(dú)情節(jié)讀書(shū)心得5

    這些天,在圖書(shū)館宅了兩周多,才讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,雖說(shuō)看了這么久,自己也看的很細(xì),但是還是感覺(jué)文章實(shí)在是晦澀難懂,對(duì)作品是一知半解之感,不知道自己到底是看懂了幾分。

    小說(shuō)的架構(gòu)是一個(gè)往復(fù)循環(huán)的結(jié)構(gòu),不管是情節(jié)還是時(shí)間,甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入了一個(gè)循環(huán)的時(shí)空中,讓布恩地亞家族去經(jīng)歷循環(huán)的命運(yùn),讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。

    小說(shuō)的情節(jié)非常離奇。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,又回到原來(lái)的樣子,一切都逃不出一個(gè)詛咒?;簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚,阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候,布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候,因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女?huà)耄脩?yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼:家族的第一個(gè)人被捆住樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿(mǎn)了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女?huà)?,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

    當(dāng)年邁的烏爾蘇拉走了,整個(gè)布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯,這個(gè)智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣,也是影響了家族中重要的成員,他預(yù)知著一切,可是他也只能眼睜睜的看著大家死去,家族衰敗,這是為什么呢?直到現(xiàn)在我也沒(méi)能明白這一角色的作用到底是什么?是在表現(xiàn)人類(lèi)的無(wú)奈嗎?烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧?作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多,他們?cè)谀锹涞厣?,發(fā)展壯大,引進(jìn)文明,但也隨之衰落,也帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng),流血,瘟疫?;蛟S這就是這本書(shū)的意義吧,微縮的世界,歷經(jīng)一切,還有人類(lèi)特有的不安分的心。或許還應(yīng)該說(shuō)說(shuō)奧雷里亞諾·布迪地亞上校,直至他死去,我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦-烏爾蘇拉為什么要回來(lái),過(guò)著與馬孔多格格不入的生活,她是想改變他嗎?還是她也擁有著類(lèi)似于她高祖母的精神力和意志力,但她始終不是烏爾蘇拉,所以她失敗了。最無(wú)法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛(ài)情吧,我不知道是否這樣說(shuō)恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛(ài)情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言:家族的第一個(gè)人被捆住樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

    也許我無(wú)法讀出書(shū)中更大的,更宏遠(yuǎn)的意義。一本好書(shū),一百個(gè)人讀,會(huì)有這一百種理解嘛。我看到了他們極力想擁有著一些感情,可是他們未能作出相應(yīng)的努力,或許他們是自私和冷漠的,或許我們也一樣,但是他們應(yīng)該也一直在努力,直到死亡的那一刻……

    《百年孤獨(dú)》——一部值得細(xì)細(xì)品味的名著,有時(shí)間我再好好品味一番,或許下次會(huì)理解得更深刻一些……

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