水滸傳讀后感優(yōu)秀的例文
水滸傳讀后感優(yōu)秀的例文大全
《水滸傳》通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事。下面是小編為大家收集的水滸傳讀后感優(yōu)秀的例文，希望你喜歡。
水滸傳讀后感優(yōu)秀的例文1
《水滸傳》中前半段講述的是江湖俠客，好漢英雄們的聚義之路;后半段就是一種慢慢走向毀滅的自取滅亡之路。正所謂成也宋江，敗也宋江，當然看這本書，最需要關注的人物就是宋江。
他最早是小吏，理想是為官報國，有著江湖好漢的俠義精神，樂于助人，結識了不少英雄好漢，故有“及時雨”之名，在晁蓋等人智取生辰綱事發(fā)之后，他出于義氣，便背叛了朝廷。直到臨終，還為了保住“忠義”之名，還把李逵一并帶走。
明清兩朝更是有主“忠義”說，認為宋江是“忠義之烈”;或主“誨盜”說，認為宋江是欲取趙宋而代之的“奸雄”，前者以李贄為代表，后者以金圣嘆為代表，宋江又是個極為復雜、不易解讀的人物。宋江本人的悲慘結局卻也是可以略推測出幾點：
一、宋江的個人來看
他為人極其重名利，講究孝道，平生最大的索求就是以求孝順父母,光宗耀祖，正是因為他對于朝廷沒有足夠清醒的認識，而且只求個人的名利聲名，不同于率性而活的魯智深，他始終被自己的執(zhí)念所左右，所以在最后導致了被御酒賜死的結局。
二、從歷史的真實來看
宋江的悲慘結局是有其必然性的，在當時沒有新的生產(chǎn)和新的階級出現(xiàn)的情況下，農(nóng)民起義不是被鎮(zhèn)壓、被招安，便是成為奸臣改朝換代的工具。施耐庵對農(nóng)民起義的本質(zhì)問題有了正確的認識，并作了如實反映，并由此告誡人們認識統(tǒng)治階級的真面目，不能對統(tǒng)治階級報有幻想，這便體現(xiàn)了當時歷史的真實狀況。
三、從文學的現(xiàn)實主義來看
小說以悲劇結尾，在文學中十分少見，我想作者施耐庵從忠“義”角度出發(fā)，在對于招安持肯定態(tài)度的同時，又表明了招安后悲慘的結局，可見施耐庵作為偉大的現(xiàn)實主義作家的光輝之所在。
水滸傳讀后感優(yōu)秀的例文2
這個寒假我讀了《水滸傳》這本書，這本書講述的是108位好漢擊敗遼兵，最后被朝廷陷害的故事。讀完這本書，我感慨萬分，其中我覺得這本書中最講究的就是一個“義”字，這個“義”字，可以理解為正義，108位好漢為兄弟兩肋插刀，赴湯蹈火，為民眾出生入死，除暴安良，這些都是“義”。
這本書中的黑旋風李逵給我留下了深刻的印象，他雖然魯莽，性格暴躁，有時會因為一些小事與他人發(fā)生沖突，甚至以生命相搏，但是他十分的講義氣在她身上，有一種愿為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀的英雄氣概和，對別人路見不平，拔刀相助的精神，十分讓我感動。
雖然我們在生活中很少會遇到文中的這些事情，但是，并不代表我們在生活中就不用講“義氣”，對親人朋友多一點關愛，對有需要幫助的陌生人多一份幫助。但是在我們的生活中，這些“小義”也慢慢變得淡薄，我們中華的傳統(tǒng)美德正在慢慢消失。各種各樣的新聞鋪天蓋地：“老人倒在路邊，無人敢扶”，“好心人救助別人反被訛”，“女童被車撞路，路人無一人扶”……
我希望以后社會上這些事情能變得越來越少，人與人之間不再那么冷漠，對別人多一份愛心，多一份關懷，或者一句簡單的問候和一個善意的微笑，都能讓人感受到莫大的欣慰和鼓舞。
不要吝嗇你的“義”讓世界多一份愛!
水滸傳讀后感優(yōu)秀的例文3
這個假期里，我有幸讀了四大名著之一——《水滸傳》。
《水滸傳》這本書主要講述了這樣的一個故事：宋江因為被朝廷壓迫而登上了梁山，眾好漢推選他為梁山泊的老大，他們便到處起義，抗擊朝廷。后來梁山泊的好漢受了朝廷的招安，又奉宋徽宗趙佶之命去鎮(zhèn)壓方臘的起義軍，雖然方臘的起義軍被鎮(zhèn)壓了，但是梁山泊好漢們卻是“鳥飛盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹?！焙脻h們走的走，死的死，沒有太好下場的。
許多人都認為宋江是一個英雄漢，但是宋江這個人物形象在我的心目中并不怎么樣。
宋江是一個做作的偽君子，當他“請”盧俊義上梁山時，宋江甚至還演戲，假裝讓盧俊義當老大。這和劉備當年摔阿斗一樣，無非是收買人心，提高自己的擁護度罷了。要不然，以盧俊義的名聲、人緣還有實力，早就當上老大了。
宋江還是一個外強中干、色厲內(nèi)荏的草包。他能當上老大，純是靠他的假仁假義。宋江其實并沒有什么真本事，出謀劃策是吳用，率兵打仗是盧俊義，那宋江呢?只不過是坐在太師椅上聽著報告罷了!
宋江是一個特別自私的小人，當他喝了高俅的毒酒后，還拉上李逵一起喝，使得李逵成了宋江的陪葬品。而這原因卻是宋江怕自己死后，李逵會聯(lián)合好漢們再次造反，這樣會“玷污”自己的名譽。他自私到竟然把和自己出生入死的好兄弟給毒死了。
宋江是一個見利忘義的小人。正是因為他禁不住誘惑，才當上了朝廷的走狗去鎮(zhèn)壓方臘。嗚呼!除了宋江以外的可憐的一百零七位好漢，在宋江這個偽君子、草包、小人的帶領下，成了封建朝廷消除異己的劊子手!哀哉!
水滸傳讀后感優(yōu)秀的例文4
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊戩等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
水滸傳讀后感優(yōu)秀的例文5
《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。
認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑，殺了西門慶，獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。
義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。
《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。